Satu petak tanah perumahan yang terletak di Desa Malasin Kecamatan Simeulue Barat Kabupaten Simeulue, dengan ukuran panjang 35 meter dan lebar 5,25 meter dan diatas tanah tersebut terdapat satu unit rumah kayu dengan ukuran panjang 27 meter dan lebar 5,25 meter, batas-batasnya sebagai berikut : ------------------------------------------------------------------------ Sebelah Utara dengan rumah Muhsin Tarjih ; -------------------------------- Sebelah Selatan dengan tanah Tijarian/Mhd.

Penggugat; Menimbang, bahwa Tergugat membenarkan semua harta yang digugatPenggugat tersebut adalah harta pencarian bersama dan diperoleh selama masaperkawinan Tergugat dengan Penggugat, namun terdapat beberapa harta yang tidaksesuai batasbatasnya serta ada pula harta tersebut yang tidak dikuasai Tergugat, Harta pada poin nomor dalam surat gugatan Penggugat menyebutkan bahwabatas sebelah utara berbatas denga tanah Rahman Arif itu adalah tidak benar,yang benar adalah berbatas dengan tanah Mushsin Tarjih

Adapun batasbatasnya adalah : Sebelah Utara berbatas dengan Tanah Muhsin Tarjih ; Sebelah Selatan berbatas dengan dengan rumah Mhd.

faktafakta yang diperoleh dari hasilpemeriksaan di tempat objek terperkara (sidang lapangan) adalah sebagai berikut : Objek gugatan poin 1 : 0 222022 200enn nee en ene e enn e ene e eeSatu petak tanah perumahan yang terletak di Desa Malasin Kecamatan SimeulueBarat Kabupaten Simeulue, dengan ukuran panjang 35 meter dan lebar 5,25 meterdan diatas tanah tersebut terdapat satu unit rumah kayu dengan ukuran panjang 27meter dan lebar 5,25 meter, batasbatas sebagai berikut Sebelah Utara dengan rumah Muhsin Tarjih

Satu petak tanah perumahan yang terletak di Desa Malasin Kecamatan SimeulueBarat Kabupaten Simeulue, dengan ukuran panjang 35 meter dan lebar 5,25 meterdan diatas tanah tersebut terdapat satu unit rumah kayu dengan ukuran panjang 27meter dan lebar 5,25 meter, batasbatas sebagai berikut : Sebelah Utara dengan rumah Muhsin Tarjih; Sebelah Selatan dengan tanah Tijarian/Mhd.

Satu petak tanah perumahan yang terletak di Desa Malasin KecamatanSimeulue Barat Kabupaten Simeulue, dengan ukuran panjang 35 meter dan262.2.Didi2.4. 26 lebar 5,25 meter dan diatas tanah tersebut terdapat satu unit rumah kayudengan ukuran panjang 27 meter dan lebar 5,25 meter, batasbatasnyasebagai berikut : Sebelah Utara dengan rumah Muhsin Tarjih; Sebelah Selatan dengan tanah Tijarian/Mhd.

Menetapkan sah perkawinan Pemohon I (Sunali Bin Tarjih) dan Pemohon II (Wagiyah Binti Mad Kusni) yang dilaksanakan pada tanggal 05 April 2005 di rumah orang tua Pemohon II dengan wali nikah Sobani selaku Kakak Kandung Pemohon II;

3. Membebankan biaya perkara kepada para Pemohon sejumlah Rp.305.000,- (tiga ratus lima ribu rupiah)

Memberi izin kepada Pemohon (PEMOHON ASLI) untuk menjatuhkan talak satu raj'i terhadap Termohon (Sulihayati binti Tarjih) di depan sidang Pengadilan Agama Sampang;3. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Sampang untuk mengirimkan salinan Putusan ini yang telah berkekuatan hukum tetap Kepada Pegawai Pencatat Nikah KUA Kecamatan Camplong Kabupaten Sampang untuk dicatat dalam daftar yang di sediakan untuk itu;4.

Memberi izin kepada Pemohon (PEMOHON ASLI) untuk menjatuhkan talak satu raj'i terhadap Termohon (Sulihayati binti Tarjih) di depan sidang Pengadilan Agama Sampang;3. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Sampang untuk mengirimkan salinan Putusan ini yang telah berkekuatan hukum tetap Kepada Pegawai Pencatat Nikah KUA Kecamatan Sampang Kabupaten Sampang untuk dicatat dalam daftar yang di sediakan untuk itu;4.

Ulama NU dalam fatwanyamenegaskan bahwa nikah antara dua orang yang berlainan agama diIndonesia hukumnya TIDAK SAH;7) Bahwa nikah beda agama tidak sah jua didukung oleh Majelis Tarjih danTajdid PP Muhammadiyah melalui fatwa tentang penikahan beda agama.Secara tegas, ulama Muhammadiyah menyatakan bahwa seorang wanitaMuslim dilarang menikah dengan pria nonMuslim. Hal itu Sesuai dengansurat alBagarah ayat 221, seperti yang telah disebutkan di atas."

Menetapkan Mutah Termohon berupa seperangkat pakaian dan satu buah Buku Tarjih Muhammadiyah ;5. Menghukum Pemohon untuk membayar nafkah selama masa iddah Termohon dan mutah sebagaimana tersebut pada diktum angka 3 dan 4 diatas kepada Termohon dan menyerahkannya pada saat ikrar talak diucapkan oleh Pemohon di depan sidang Pengadilan Agama Kisaran ;6. Membebankan Pemohon untuk membayar biaya perkara sebesar Rp. 331.000,- (Tiga ratus tiga puluh satu ribu rupiah) ;

1.500.000, (satu juta limaHalaman 15 dari 16 halaman Putusan No. 761/Pdt.G/2012/PA.Kisratus ribu rupiah) dan mutah berupa seperangkat pakaian dan sebuah BukuTarjin Muhammadiyah kepada Termohon sebagai akibat perceraian yangdilakukan oleh Pemohon dan Termohon menyetujuinya, dengan demikianMajelis Hakim tidak perlu mempertimbangkan lagi dan menetapkan nafkahselama masa iddah Termohon sebesar Rp.1.500.000, (satu juta lima ratusribu rupiah) dan mutah Termohon seperangkat pakaian serta satu buahBuku Tarjih

Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada pihak lain yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai, keduanyahidup rukun hingga sekarang;Bahwa dari pernikahan tersebut Pemohon dengan Pemohon Il telahdikaruniai 4 (empat) orang anak;Bahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk mendaftarkanpernikahannya ke Kantor Urusan Agama;Bahwa Tidak ada lagi yang saksi Sampaikan;Saksi Kedua :Tarjih

No. 154/Pdt.G/2016/PA.PkjMenimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil permohonannyapemohon telah mengajukan bukti tertulis yaitu bukti P.1, P.2 dan 2 (dua) orangsaksi yaitu Xxxxx dan Tarjih bin Kalale M.

MUI mengeluarkan fatwa bahwa pernikahan beda agamatidak diperbolehkan;Dalam Muktamar ke28 di Yogyakarta pada bulan November 1989, paraulama Nahdhatul Ulama (NU) menetapkan fatwa bahwa pernikahan bedaagama di Indonesia hukumnya haram atau tidak sah;Halaman 4 dari 90 putusan Nomor 3358/Pdt.G/2018/PA.JSDalam sidang Muktamar Tarjih ke22 pada tahun 1989 di Malang, paraulama Muhammadiyah telah menetapkan keputusan bahwa pernikahanbeda agama hukumnya tidak sah ;8.

MUI mengeluarkan fatwa bahwa pernikahan beda agamatidak diperbolehkan;Dalam Muktamar ke28 di Yogyakarta pada bulan November 1989, paraulama Nahdhatul Ulama (NU) menetapkan fatwa bahwa pernikahan bedaagama di Indonesia hukumnya haram atau tidak sah;Dalam sidang Muktamar Tarjih ke22 pada tahun 1989 di Malang, paraulama Muhammadiyah telah menetapkan keputusan bahwa pernikahanbeda agama hukumnya tidak sah ;Halaman 10 dari 90 putusan Nomor 3358/Pdt.G/2018/PA.JS6.

MUI mengeluarkan fatwa bahwa PERNIKAHAN BEDAAGAMA TIDAK DIPERBOLEHKAN;Dalam Muktamar ke28 di Yogyakarta pada bulan November 1989, paraulama Nahdhatul Ulama (NU) menetapkan fatwa bahwa pernikahan bedaagama di Indonesia hukumnya haram atau tidak sah;Dalam sidang Muktamar Tarjih ke22 pada tahun 1989 di Malang, paraulama Muhammadiyah telah menetapkan keputusan bahwa pernikahanbeda agama hukumnya tidak sah;5.

Jika tidakdiketahui, dilakukan tarjih salah satunya dengan sesuatu yangdapat mentarjihnya. Jika tidak dapat dilakukan tarjih, dikumpulkankeduanya.

9 (Sembilan) buah buku nailul authar (1-9 jilid);

3. 1 (Satu) buah Sirah Nabawiyah;

4. 1 (Satu) buah buku Tafsir Ibnu Katsir;

5. 1 (Satu) buah Tafsir Fi Zhilalil Qur`an (dibawah naungan Al-Qur`an);

6. 1 (Satu) buah buku Tafsir Jalalain;

7. 1 (Satu) buah buku Minhajul Muslim (Panduan Hidup Menjadi Muslim Kaffah);

8. 5 (Lima) buah buku Fatwah-Fatwah Tarjih

Putusan No.174/Pdt.G/2020/PA.Pare.MAYAT, maka tidak dimasukkan dalam PENGHITUNGANHARTA YANG DIWARISKAN.OLEH KARENA ITU Apa yang didalilkan oleh Penggugatdalam perkara a quo adalah gugatan yang keliru sehingga PATUTUNTUK DITOLAK. bahwa untuk lebih jelasnya, PENSIUN adalah sejumlahuang yang diberikan oleh pemerintah kepada pegawainegeri/oekas pegawai negeri yang terakhir sebelum berhentisebagai pegawai negeri atau sebab ia telah meninggal dunia; bahwa begitupun jika kita memperhatikan MAJLIS TARJIH

0525000006784812 dan Simcard Telkomsel 0025000019650631;

Di dalam Islam kemaslahatan merupakan dasar asaspokok seperti yang dijelaskan oleh Ibnul Qoyyim dalam I'lamulMuwaqqi'in (Juz Il: 11) yang dikutib Majelis Wakaf dan ZIS PPMuhammadiyah dalam Fatwa Tarjih, dengan pernyataan sebagaiberikut:(Dalam bahasa Indonesia):"Sesungguhnya syariah dibangun dan didasarkan pada hikmah dankemashalahatan hamba, baik untuk kehidupan dunia maupun untukkehidupan akhiratBahwa diantara perbuatan yang tidak mendatangkan manfaat(maslahat) dan dapat dipastikan mendatangkan

Wirdyaningsih, et.al, 2005: 41)1) Pertemuan Penelitian Islam yang dihadiri 150 para ulama terkemukadalam konferensinya yang kedua pada bulan Mei 1965 di Kairo,Mesir.2) Majma' alFigh allslami, negaranegara OKI yang diselenggarakandi Jeddah pada tanggal 2228 Desember 1985.3) Majma' Figh Rabithah al'Alam allslami, sidang IX yangdiselenggarakan di Mekkah tanggal 1219 Rajab 1406 H.4) Keputusan Dar alItfa, Kerajaan Saudi Arabia, 1979.5) Keputusan Superme Shariah Court, Pakistan 22 Desember 1999.6) Majelis Tarjih

premodialisme agama, etnis atau partai ataualasan lain, itulah pemahaman Muhammadiyah, memilih pemimpin yangseagama tidak melanggar konstitusi dan sama sekali tidak memecahbelah persatuan bahkan justru memperkuat NKRI;Bahwa Ahli bertindak sebagai ahli agama dalam perkara ini adalahditunjuk oleh PP Muhammadiyah, jadi Ka Bareskrim menyurati KetuaUmum Pimpinan Muhammadiyah dan minta ahli agama dariMuhammadiyah lalu PP Muhammadiyah menunjuk Ahli sebagaifungsionaris pimpinan pusat, sebagai Ketua yang membidangi Tarjih