Terhadap orang tua angkat yang tidak menerima washiat diberi wasiat wajibahsebanyakbanyaknya 1/3 dari harta warisan anak angkatnya, dan demikian pulaterhadap anak angkat yang tidak menerima washiat diberi washiat wajibahsebanyakbanyaknya 1/3 dari harta warisan orang tua angkatnya, berdasarkanketentuan Pasal 209 Kompilasi Hukum Islam;. Untuk pengangkatan anak diperlukan persetujuan dari orang tua asal, wali atauorang/badan yang menguasai anak yang akan diangkat, dengan calon orang tuaangkat..

Terhadap orang tua angkat yang tidak menerima washiat diberiwasiat wajibah sebanyakbanyaknya 1/3 dari harta warisan anakangkatnya, dan demikian pula terhadap anak angkatn yang tidakmenerima washiat diberi washiat wajibah sebanyakbanyaknya 1/3dari harta warisan orang tua angkatnya, berdasarkan ketentuanPasal 209 Kompilasi Hukum Islam;6. Untuk pengangkatan anak diperlukan persetujuan dari orang tuaasal, wali atau orang/oadan yang menguasai anak yang akan diangkat, dengan calon orang tua angkat;7.

Terhadap orang tua angkat yang tidak menerima washiat diberiwasiat wajibah sebanyakbanyaknya 1/3 dari harta warisan anakangkatnya, dan demikian pula terhadap anak angkat yang tidakmenerima washiat diberi washiat wajibah sebanyakbanyaknya 1/3dari harta warisan orang tua angkatnya, berdasarkan ketentuanPasal 209 Kompilasi Hukum Islam;6. Untuk pengangkatan anak diperlukan persetujuan dari orangtua asal, wali atau orang/badan yang menguasai anak yang akandi angkat, dengan calon orang tua angkat;7.

Bahwa almarhumah tidak ada membuat washiat;k. Bahwa almarhumah tidak meninggalkan utang pada siapapun, bahkansemasa hidupnya sering memberi dan membantu orang lain;2. Roemanti Djatiningsih binti Wahman Soemarjo, umur 55 tahun, agama Islam,pekerjaan ibu rumahtangga tempat kediaman di Jl.

No. 0255/Pat.P/2013/PA JS.Menimbang, bahwa berdasarkan buktibukti surat dan keterangan duaorang saksi terbukti bahwa kedua orang tua pewaris sudah meninggal terlebihdahulu dari pewaris, pewaris hanya meninggalkan seorang suami (Pemohon lI) dantidak pernah bercerai, meninggalkan 3 (tiga) orang anak, yaitu Pemohon Il,Pemohon Il, Pemohon IV, Para Pemohon seluruhnya beragama Islam danpewaris tidak diketahui melakukan washiat, berhutang dan meninggalkan anakangkat;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan

meninggal dunia dalam keadaan beragama Islam dan Para Pemohonjuga seluruhnya beragama Islam;Pewaris sampai saat meninggal dunia masih terikat perkawinan denganPemohon ;Pewaris juga meninggalkan 3 (tiga) orang anak yaitu Pemohon Il, Pemohon llldan Pemohon W dan tidak meninggalkan anak angkat;Pewaris pada saat meninggal dunia meninggalkan harta waris yang sampaisaat ini belum di bagi di antara para ahli waris;Pewaris pada saat meninggal dunia, tidak diketahui meninggalkan utang, dantidak membuat washiat

seorang lakilaki yaituPemohon Il dan seorang perempuan yaitu Pemohon Il;e Bahwa sampai saat meninggalnya almarhum AYAH PEMOHON antaraalmarhum dengan Pemohon tidak pernah cerai dan almarhum hanyamemiliki seorang isteri yaitu Pemohon ;e Bahwa almarhumn AYAH PEMOHON sampai saat meninggalnyaberagama Islam dan pengurusan jenazahnya dilakukan secara Islam,demikian pula Para Pemohon semuanya beragama Islam;e Bahwa setahu saksi almarhum tidak memiliki utang kepada pihak ketigadan tidak pula meninggalkan washiat

seorang lakilaki yaituPemoohn Il dan seorang perempuan yaitu Pemohon Il;e Bahwa sampai saat meninggalnya almarhum AYAH PEMOHON antaraalmarhum dengan Pemohon tidka pernah cerai dan almarhum hanyamemiliki seorang isteri yaitu Pemohon ;e Bahwa almarhumn AYAH PEMOHON sampai saat meninggalnyaberagama Islam dan pengurusan jenazahnya dilakukan secara Islam,demikian pula Para Pemohon semuanya beragama Islam;e Bahwa setahu saksi almarhum tidak memiliki utang kepada pihak ketigadan tidak pula meninggalkan washiat

Almarhum SUAMI DAN AYAH PEMOHON tidak meninggalkan hutangdan tidak pula meninggalkan washiat;7. Almarhum SUAMI DAN AYAH PEMOHON tidak memiliki anak angkat;8. Almarhum SUAMI DAN AYAH PEMOHON meninggalkan:a. PEMOHON (sebagai istri).b. PEMOHON Il (sebagai anak lakilaki kandung).c. PEMOHON Ill(sebagai anak perempuan kandung).Menimbang, bahwa dalam perkara ini dapat diterapbkan ketentuan Pasal174, 176, 180 INPRES No. 1 Tahun 1991 (Kompilasi Hukum Islam) sertaFirman Allah SWT.

Bahwa berdasarkan keterangan saksi dan Saksi Il yang kesaksiannyasaling bersesuaian, membuktikan bahwa pewaris tidak mempunyai anakangkat, tidak membuat washiat apapun dan tidak meninggalkan utangkepada siapapun;9. Bahwa berdasarkan keterangan saksi dan Saksi Il yang kesaksiannyasaling bersesuaian, membuktikan bahwa pewaris, para Pemohonsemuanya beragama Islam;Menimbang, bahwaberdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas,diperoleh fakta hukum sebagai berikut:a.

Pewrais pada saat meninggal dunia tidak membuat washiat dan tidakmeninggalkan utang;Menimbang, bahwa berdasarkan seluruh pertimbangan di atas, dandengan mempedomani ketentuan Pasal 174, pasal 176 dan 180 INPRES No. 1Tahun 1991(Kompilasi Hukum Islam) serta Firman Allah SWT. Dalam Surat 4(AlNisa) ayat 11 dan ayat 12 sebagai berikut:Artinya: Allah mensyanatkan bagimu tentang (pembagian pusaka untuk)anakanakmu.

Matse Yacouf bin Dg Akop Wa Isa Labanyak tidak adameninggalkan washiat atau hutang;Il:Effendy Az Almutahar, 67 tahun, agama Islam, pekerjaan Wartawan,bertempat tinggal di Jl.

Matse Yacouf bin Dg Akop Wa' Isa Labanyak tidakmeninggalkan washiat atau hutang yang harus ditanggung oleh ahli waris;Bahwa, selanjutnya Pemohon mengajukan kesimpulan dan mohonpenetapan;Bahwa, untuk mempersingkat uraian putusan ini, maka ditunjuk segala halsebagaimana tercantum dalam berita acara persidangan perkara ini;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana tersebut diatas ;Hal. 7 dari 13 hal.Tap.No.0347/Pdt.P/2014/PA.PTKMenimbang, bahwa

No. 0172/Pdt.P/2012/PA.JS Bahwa sepanjang yang diketahui saksi tidak ada sengketa/masalahwarisdi antara paraahli waris Pewaris;Bahwa Pewaris tidak meninggalkan washiat apapun dan tidak pulamempunyai utang kepada pihak ketiga;Bahwa Sudarmono telah meninggal terlebih dahulu sebelum pewaris;Bahwa tidak ada ahli waris lain yang mengaku sebagai ahli warisalmarhum kecuali Para Pemohon;Bahwa tidak ada sengketa diantara para ahliwaris almarhum Pewaris;Menimbang, bahwa Para Pemohon menyatakan tidak akan mengajukansesuatu

Bahwa berdasarkan keterangan saksi dan Saksi II yang kesaksiannyasaling bersesuaian, membuktikan bahwa pewaris tidak mempunyai anakangkat, tidak membuat washiat apapun dan tidak meninggalkan utangkepada siapapun;10.Bahwa berdasarkan keterangan saksi dan Saksi Il yang kesaksiannyasaling bersesuaian, membuktikan bahwa pewaris, para Pemohonsemuanya beragama lslam;11.Saksi menerangkan bahwa ia sebagai saudara kandung pewaris,apabila ada hak waris dari pewaris, maka saksi merelakan haknya utukdiberikan

sebagai asiteri pewaris dan Pemohon Il ,Pemohon Ill Pemohon IVsebagai anak kandung pewaris;Menimbang, bahwa berdasarkan buktibukti surat dan keterangan duaorang saksi terbukti bahwa kedua orang tua maupun kakek nenek pewaris sudahmeninggal terlebin dahulu dari pewaris, pewaris hanya meninggalkan seorangisteri (Pemohon ) dan tidak pernah bercerai, meninggalkan 3 (tiga) orang anak,yaitu Pemohon Il, Pemohon Ill, Pemohon IV, Para Pemohon seluruhnya beragamaIslam dan pewaris tidak diketahui melakukan washiat

Pewaris pada saat meninggal dunia, tidak diketahui meninggalkan utang,dan tidak membuat washiat;d.

Rajo Nan Gadang) berasal dari pemberianSaidan mamak (paman) berdasarkan surat Washiat (Agiahtunggu) tertanggal 10 Juli 1983 di dalam surat tersebutSaidan menyatakan bahwa apabila nantinya Saidanmeninggal dunia maka tanah sengketa jatuh menjadi hakmilik kemenakannya yaitu Abdul Aziz Dt. Rajo Nan Gadang(bapak Penggugat Penggugat) ;Bahwa tanah sengketa berasal dari harta pusaka tinggi kaumDt.

Rajo Nan Gadang meninggal dunia sesuaidengan surat Washiat dari Saidan Mamak (Paman) makatanah sengketa jatuh menjadi hak milik orang tuaPenggugat Penggugat (Abdul Aziz Dt. Rajo Nan Gadang) danmulai sejak itu) tanah sengketa telah dimilik, dikuasai,digarap dan diolah oleh orang tua Penggugat Penggugatsampai dia meninggal dunia ;Bahwa sejak meninggal dunia Saidan Mamak (Paman) dari AbdulAziz Dt.

Rajo Nan Gadang) yang berasaldari washiat (Agiah Tunggu) dari Saidan ;Menyatakan sah Surat Wasiat Nomor : 60 tanggal 21 Februari2003 yang diperbuat dihadapan Notaris Marlina,SH ;Menyatakan Penggugat Penggugat sebagai ahli waris AbdulAziz Dt.

Radian Risjad bin lbrahim Risjad (Pemohon VIII);Bahwa pewars dari perkawinannya dengan Nyonya Kristy Dewi bintiSandy (Pemohon), tidak dikaruniai keturunan;Bahwa Pewaris pada saat meninggal dalam keadaan beragama Islamdemikian juga Pemohon I, Pemohon II Pemohon Ill, Pemohon IV,Pemohon V, Pemohon VI, Pemohon VII dan Pemohon VIII semuanyapada saat ini beragama Islam;Bahwa sepanjang yang diketahui saksi tidak ada sengketa/masalahwarisdi antara paraahli waris Pewaris;Bahwa Pewaris tidak meninggalkan washiat

Alat bukti P.2 berupa akta di bawah tangan, sepanjang diakui atau tidakada pihak yang membantah, maka dapat dijadikan sebagai alat bukti,namun demikian washiat tersebut pewaris meminta agar hartapeninggalannya diselesaikan secarahukum Islam dengan demikianrelevan dengan permohonan Para Pemohon;Hal 9 dari 13 halaman Pen. No. 0178/Pdt.P/2012/PAJS.

Terhadap orang tua angkat yang tidak menerima washiat diberi wasiatwajibah sebanyakbanyaknya 1/3 dari harta warisan anak angkatnya dandemikian pula terhadap anak angkatn yang tidak menerima washiat diberiwashiat wajibah sebanyakbanyaknya 1/3 dari harta warisan orang tuaangkatnya, berdasarkan ketentuan Pasal 209 Kompilasi Hukum Islam;6.

yang bernama Anisa Lailatul Jannah yang lahir pada tanggal 11 Februari 2020 adalah sebagai anak dari hasil hubungan diluar nikah (anak biologis) Pemohon I dengan Pemohon II;

Menetapkan anak tersebut (anak) memiliki Nubungankeperdataan dengan Pemohon sebatas kewajiban mencukupikebutuhan hidup anak tersebut sampai dewasa atau berdirisendiri dan washiat wajibah maksimal 1/3 bagian;5. Membebankan kepada Pemohon dan Pemohon Il untukmembayar biaya perkara sejumlah Rp 371.000, (tiga ratus tujuhpuluh satu ribu rupiah).Hal. 13 dari 15 hal. Pen.

April 2016 karena sakit;Bahwa Maemunah meninggalkan suami bernama Aep Saepudin dan 7orang anak, yaitu: Sri Wahyuni binti Aep Saepudin (anak perempuan); Heri Supriadi bin Aep Saepudin (anak lakilaki); Nining Ningrum binti Aep Saepudin (anak perempuan); Deni Saepul A. bin Aep Saepudin (anak lakilaki); Dadang Sumarna bin Aep Saepudin (anak lakilaki); Slting Fatimah binti Aep Saepudin (anak perempuan); Edi Supandi bin Aep Saepudin (anak lakilaki);Bahwa setahu saksi Emu dan Iting tidak pernah membuat washiat

dunia pada tahun 1965 karena sakit dan Emumeninggal dunia tahun 2001 juga karena sakit;Bahwa pada saat Iting meninggal dunia, kedua orang tuanya telahmeninggal terlebih dahulu;Bahwa pada saat Emu meninggal dunia kedua orang tuanya sudahmeninggal terlebih dahulu;Bahwa selama hidup mengetahui Emu dan Iting tidak pernah cerai:;Bahwa Emu dan Iting tidak memiliki anak angkat;Bahwa setahu saksi Emu dan Iting tidak meninggalkan utang kepada pihakketiga;Bahwa setahu saksi Emu dan Iting tidak pernah membuat washiat

binti Aep Saepudin (anak perempuan); Deni Saepul A. bin Aep Saepudin (anak lakilaki); Dadang Sumarna bin Aep Saepudin (anak lakilaki); Slting Fatimah binti Aep Saepudin (anak perempuan); Edi Supandi bin Aep Saepudin (anak lakilaki);Bahwa selama hidup mengetahui Maemunah binti Emu dan Aep Saepudintidak pernah cerai;Bahwa Maemunah binti Emu tidak memiliki anak angkat;Bahwa setahu saksi Maemunah binti Emu tidak meninggalkan utangkepada pihak ketiga;Bahwa setahu saksi Emu dan Iting tidak pernah membuat washiat

telah meninggal dunia pada tanggal 5 Juli 2021 sebagai Pewaris;

akandung kepada orang tuaangkat, maka orang tua angkat harus melaksanakan kewajiban sebagai orang tuasesuai Peraturan Perundangundangan yang berlaku seperti UndangUndang Nomor23 Tahun 2003 tentang Perlindungan Anak, dan lainlain;adanya hubungan saling memberi kasih sayang antara anak angkat dan orang tuaangkat dan tidak memutuskan hubungan dengan orang tua kandung dankeluarganya;tidak ada hubungan saling waris mewarisi, namun ada hubungan keperdataan secaraterbatas, yaitu adanya saling memberi washiat

Tuminah binti Mohamad Sofian dan SutartoSastrowiyoto tidak pernah membuat washiat atas harta peninggalannya; Bahwa Para Pemohon mengajukan penetapan ahli waris untukmengurus pembagian waris dari harta peninggalan almarhum kepadaPara Pemohon sebagai ahli waris;Saksi II : Satini binti Semikarno dan Chandra Prayoga ST.bin Beni Komarudin,umur 43 tahun,a gama Islam, pekerjaan karyawan swasta,tempatHal. 8 dari 22 Pen.

Tuminah binti Mohamad Sofian dan SutartoSastrowiyoto tidak pernah membuat washiat atas harta peninggalannya; Bahwa Para Pemohon mengajukan penetapan ahli waris untukmengurus pembagian waris dari harta peninggalan almarhum kepadaPara Pemohon sebagai ahli waris;Bahwa untuk meringkas Penetapan ini Berita Acara Sidang perkara inimerupakan bagian yang tidak terpisahkan dari Penetapan ini;Menimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan pada pokoknyasebagaimana diuraikan di atas;Menimbang, bahwa inti permohonan

hokum administrasi Negara, hokum islam menyatakanbahwa pengangkatan anak dimaksud hanya sebatas pengasuhan tidak sampaimerubah status anak angkat dan orang tua angkat, sementara hokum administrasiNegara memaknai pengangakatan anak sebagai pengalihan status, sehingga anakangkat dianggap sebagai anak sah orang tua angkatnya, sehingga ia berhakmemperoleh dana pension sebagaimana layaknya anakMenimbang, bahwa pasal 209 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam menyatakanbahwa anak angkat hanya berhak mendapatkan washiat

orang tua Pemohon telah meninggal dunia sekitar 4 tahun yang lalu, danMUKINI adalah isteri dari SANIDInamun suaminya telah lama meninggaldunia,dan selama berumah tangga,MUKINI dengan SANIDI,telah memperolehseorang anak bernama LAMINTUN;e Bahwa ketika MUKINI meninggalkan dunia,orang tuanya sudah lamameninggalkan dunia ini,begitu pula saudaranya MUKINI,sudah meninggaldunia lebih dahulu dari MUKINI;e Bahwa pada masa hidupnya almarhum MUKINI, selama hidupnya tidak adaterdengar meninggalkan utang atau washiat

Halijah Edrus;e Bahwa, sejak meninggalnya almarhumah Haida ibu kandung Pemohonbelum pernah ditetapkan ahli warisnya;e Bahwa, almarhumah Haida pada saat meninggalnya tidak adameninggalkan washiat atau hutang yang harus ditanggung oleh ahliwaris;e Bahwa, Pewaris maupun ahli waris semuanya tidak ada halangan untukmenjadi ahli waris;Menimbang, bahwa selanjutnya Pemohon mengajukan kesimpulan danmohon penetapan;Hal. 7 dari 13 hal.