Ditemukan 2156 data
Urut Berdasarkan
Register : 15-11-2019 — Putus : 13-12-2019 — Upload : 13-12-2019
Putusan PA JAKARTA UTARA Nomor 312/Pdt.P/2019/PA.JU Tanggal 13 Desember 2019 — Pemohon melawan Termohon
20 — 2
20 — 2
Sehingga secara sosiologis Majelis mengemukakan pertimbanganbahwa Pemohon dan Pemohon II hidup di tengah masyarakat yang agamis,terkenal dengan postulat adatnya, adat bersendikansyara, syarabersendikankitabullah, artinya adat yang berlaku di tengah masyarakatadalah adat yang sesuai dengan syariah Islam dan berdasarkan ajaran yangterdapat di dalam AlQuran.
Upload : 29-09-2011
Putusan MAHKAMAH AGUNG Nomor 2242 K/PDT/2010 YOHANES BEGU MARAN, DKK.; STANIS KUDA KOTEN, DKK.
77 — 46 — Berkekuatan Hukum Tetap
77 — 46 — Berkekuatan Hukum Tetap
ke Selatan : mulai dari Watorua, Wai Liwuk, TuakBret, Hura Tubak Kita, Rana Kumbiok, Bao Kenito Jela, Waibele,Puho Pita Tora, Keledo, Koli Gilo, Boka, Lerit Koto, menyusurikali sampai Kwakat Bopot).Bahwa hamparan Tanah KEKA ini oleh leluhur PARA PENGGUGATWUTUN DOAN diperoleh dari RAJA SABATH BEI yang mengepalai sebuahperkampungan Orang Paji Keka yaitu Lewo Keka Belo Nebo Tanah Au GalakMata, yang mana kala itu RAJA SABATH BEI tengah mengadakan pesta adat(Kereja Gua Lewo Tanah) yang puncak upacara adatnya
Dimana pada dalil gugatan angka 1dikatakan bahwa objek sengketa, leluhur Para Penggugat/Termohonbernama Wutun Doan peroleh dari Raja Sabath Bei dengan cara: bahwapada waktu itu Raja Sabath Bei tengah mengadakan pesta adat yang padapuncak upacara adatnya adalah pemotongan hewan korban.
Register : 13-08-2020 — Putus : 27-08-2020 — Upload : 29-08-2020
Putusan PA SAMARINDA Nomor 402/Pdt.P/2020/PA.Smd Tanggal 27 Agustus 2020 — Pemohon melawan Termohon
10 — 7
10 — 7
Sehingga secara sosiologis Majelis mengemukakan pertimbanganbahwa Pemohon dan Pemohon II hidup di tengah masyarakat yang agamis,terkenal dengan postulat adatnya, adat bersendikansyara, syarabersendikankitabullah, artinya adat yang berlaku di tengah masyarakatadalah adat yang sesuai dengan syariah Islam dan berdasarkan ajaran yangterdapat di dalam AlQuran.
Register : 10-04-2017 — Putus : 04-05-2017 — Upload : 11-10-2019
Putusan PA BANGKINANG Nomor 0023/Pdt.P/2017/PA.Bkn Tanggal 4 Mei 2017 — Pemohon melawan Termohon
13 — 3
13 — 3
Sehingga secara sosiologis Majelis Hakim mengemukakanpertimbangan bahwa Pemohon dan Pemohon II hidup di tengah masyarakatBangkinang yang agamis, terkenal dengan postulat adatnya, adatbersendikansyara, syara bersendikankitabullah, artinya adat yangberlaku di tengah masyarakat Jambi adalah adat yang sesuai dengan syariahIslam, berdasarkan ajaran yang terdapat di dalam AlQuran.
Register : 27-07-2020 — Putus : 27-08-2020 — Upload : 28-08-2020
Putusan PA SAMARINDA Nomor 361/Pdt.P/2020/PA.Smd Tanggal 27 Agustus 2020 — Pemohon melawan Termohon
16 — 10
16 — 10
Penetapan Nomor 361/Pdt.P/2020/PA.Smdterkenal dengan postulat adatnya, adat bersendikan syara, syarabersendikan kitabullah, artinya adat yang berlaku di tengah masyarakatadalah adat yang sesuai dengan syariah Islam dan berdasarkan ajaran yangterdapat di dalam AlQuran.
Register : 02-04-2019 — Putus : 24-04-2019 — Upload : 24-04-2019
Putusan PA SOLOK Nomor 22/Pdt.P/2019/PA.Slk Tanggal 24 April 2019 — Pemohon melawan Termohon
23 — 2
23 — 2
Sehingga secara sosiologis Majelis Hakim mengemukakanpertimbangan bahwa Pemohon dan Pemohon II hidup di tengah masyarakatMinang yang agamis, terkenal dengan postulat adatnya, adatbersendikansyara, syara bersendikankitabullah, artinya adat yang berlaku di tengahmasyarakat Minang adalah adat yang sesuai dengan syariah Islam,berdasarkan ajaran yang terdapat di dalam AlQuran.
Register : 25-06-2020 — Putus : 08-07-2020 — Upload : 09-07-2020
Putusan PA SAMARINDA Nomor 288/Pdt.P/2020/PA.Smd Tanggal 8 Juli 2020 — Pemohon melawan Termohon
10 — 6
10 — 6
Sehingga secara sosiologis Majelis mengemukakan pertimbanganbahwa Pemohon dan Pemohon II hidup di tengah masyarakat yang agamis,terkenal dengan postulat adatnya, adat bersendikansyara, syarabersendikankitabullah, artinya adat yang berlaku di tengah masyarakatadalah adat yang sesuai dengan syariah Islam dan berdasarkan ajaran yangterdapat di dalam AlQuran.
Putus : 29-09-2005 — Upload : 25-09-2008
Putusan MAHKAMAH AGUNG Nomor 728PK/PDT/2001 Tanggal 29 September 2005 — AMRIS AGUS TORE MEMANGUN ; MAHMUD PETO SUTAN, Dkk ; NASIR ; SYARIF YATIM, Dkk
29 — 14 — Berkekuatan Hukum Tetap
29 — 14 — Berkekuatan Hukum Tetap
Bahwa dalam gugatan, Termohon Peninjauankembali menyatakan bahwamereka berdomisili di Desa Koto Gadang Hilir, tanpa menyebutkan dimanarumah adatnya, apa nama kampungnya, siapa penghulu kampungnya dansiapa penghulu pucuk sukunya, sebab dalam hukum adat rumah adat dipagardengan pusako (harta) kampung berpegang dengan undangundang hartapusaka tinggi, dalam hukum adat ada kaitannya dengan gelar adat12yang dipakai seseorang, sedangkan Termohon Peninjauankembali baru + 2tahun berdomisili di Desa Koto Gadang
Register : 22-04-2015 — Putus : 21-05-2015 — Upload : 02-07-2015
Putusan PA SENGETI Nomor 50/Pdt.P/2015/PA.Sgt Tanggal 21 Mei 2015 — Pemohon I dan Pemohon II
7 — 6
7 — 6
Sehinggasecara sosiologis Hakim mengemukakan pertimbangan bahwa Pemohon I dan PemohonII hidup di tengah masyarakat Jambi yang agamis, terkenal dengan postulat adatnya, adat bersendikan syara, syara bersendikan kitabullah, artinya adat yang berlaku ditengah masyarakat Jambi adalah adat yang sesuai dengan syariah Islam, berdasarkanajaran yang terdapat di dalam Alquran.
Register : 11-06-2020 — Putus : 06-07-2020 — Upload : 09-07-2020
Putusan PA SAMARINDA Nomor 234/Pdt.P/2020/PA.Smd Tanggal 6 Juli 2020 — Pemohon melawan Termohon
7 — 6
7 — 6
Sehingga secara sosiologis Majelis mengemukakan pertimbanganbahwa Pemohon dan Pemohon II hidup di tengah masyarakat yang agamis,terkenal dengan postulat adatnya, adat bersendikansyara, syarabersendikankitabullah, artinya adat yang berlaku di tengah masyarakatadalah adat yang sesuai dengan syariah Islam dan berdasarkan ajaran yangterdapat di dalam AlQuran. Jadi, tidak mungkin masyarakat Jambi secaraHal. 9 dari 13 Hal.
Register : 16-04-2019 — Putus : 08-05-2019 — Upload : 08-05-2019
Putusan PA SOLOK Nomor 28/Pdt.P/2019/PA.Slk Tanggal 8 Mei 2019 — Pemohon melawan Termohon
24 — 2
24 — 2
Sehingga secara sosiologis Majelis Hakim mengemukakanpertimbangan bahwa Pemohon dan Pemohon II hidup di tengah masyarakatMinang yang agamis, terkenal dengan postulat adatnya, adatbersendikansyara, syara bersendikankitabullah, artinya adat yang berlaku di tengahmasyarakat Minang adalah adat yang sesuai dengan syariah Islam,berdasarkan ajaran yang terdapat di dalam AlQuran.
Register : 14-07-2020 — Putus : 03-09-2020 — Upload : 04-09-2020
Putusan PA BANDUNG Nomor 2881/Pdt.G/2020/PA.Badg Tanggal 3 September 2020 — Penggugat melawan Tergugat
39 — 10
39 — 10
Sehingga secara sosiologis Majelis mengemukakan pertimbanganbahwa Pemohon dan Pemohon II hidup di tengah masyarakat yang agamis,terkenal dengan postulat adatnya adatbersendikan syara, syara bersendikankitabullah, artinya adat yang berlaku di tengah masyarakat adalah adat yangsesuai dengan syariah Islam dan berdasarkan ajaran yang terdapat di dalamAlQuran. Jadi, tidak mungkin masyarakat sekitar secara umum akanHal. 10 dari 10 hal.
Register : 06-07-2021 — Putus : 27-07-2021 — Upload : 27-07-2021
Putusan PA BATUSANGKAR Nomor 72/Pdt.P/2021/PA.Bsk Tanggal 27 Juli 2021 — Pemohon melawan Termohon
18 — 4
18 — 4
Sehingga secara sosiologis Majelis Hakim mengemukakanpertimbangan bahwa Pemohon dan Pemohon II hidup di tengah masyarakatMinang yang agamis, terkenal dengan postulat adatnya, adatbersendikansyara, syara bersendikankitabullah, artinya adat yang berlaku di tengahmasyarakat Minang adalah adat yang sesuai dengan syariah Islam,berdasarkan ajaran yang terdapat di dalam AlQuran. Jadi, tidak mungkinHalaman 11 dari 15 hal.
Register : 18-09-2020 — Putus : 01-10-2020 — Upload : 01-10-2020
Putusan PA MUARA TEBO Nomor 0121/Pdt.P/2020/PA.Mto Tanggal 1 Oktober 2020 — Pemohon melawan Termohon
20 — 6
20 — 6
Secara sosiologis, Majelis mengemukakanpertimbangan bahwa Para Pemohon hidup di tengah masyarakat yang agamis,terkenal dengan postulat adatnya adat bersendikan syara, syara bersendikankitabullah, artinya adat yang berlaku di tengah masyarakat adalah adat yangsesuai dengan syariah Islam dan berdasarkan ajaran yang terdapat di dalamAlQuran.
Register : 24-08-2020 — Putus : 24-09-2020 — Upload : 24-09-2020
Putusan PA Teluk Kuantan Nomor 89/Pdt.P/2020/PA.Tlk Tanggal 24 September 2020 — Pemohon melawan Termohon
15 — 12
15 — 12
Sehingga secara sosiologis Majelis mengemukakan pertimbanganbahwa Pemohon dan Pemohon II hidup di tengah masyarakat yang agamis,terkenal dengan postulat adatnya, adat bersendikan syara, syarabersendikan kitabullah, artinya adat yang berlaku di tengah masyarakatadalah adat yang sesuai dengan syariah Islam dan berdasarkan ajaran yangterdapat di dalam AlQuran.
Register : 22-04-2015 — Putus : 21-05-2015 — Upload : 02-07-2015
Putusan PA SENGETI Nomor 51/Pdt.P/2015/PA.Sgt Tanggal 21 Mei 2015 — Pemohon I dan Pemohon II
36 — 21
36 — 21
Sehinggasecara sosiologis Hakim mengemukakan pertimbangan bahwa Pemohon I dan PemohonII hidup di tengah masyarakat Jambi yang agamis, terkenal dengan postulat adatnya, adat bersendikan syara, syara bersendikan kitabullah, artinya adat yang berlaku ditengah masyarakat Jambi adalah adat yang sesuai dengan syariah Islam, berdasarkanajaran yang terdapat di dalam Alquran.
Register : 16-04-2019 — Putus : 15-05-2019 — Upload : 15-05-2019
Putusan PA SOLOK Nomor 27/Pdt.P/2019/PA.Slk Tanggal 15 Mei 2019 — Pemohon melawan Termohon
20 — 2
20 — 2
Sehingga secara sosiologis Majelis Hakim mengemukakanpertimbangan bahwa Pemohon dan Pemohon II hidup di tengah masyarakatMinang yang agamis, terkenal dengan postulat adatnya, adatbersendikansyara, syara bersendikankitabullah, artinya adat yang berlaku di tengahmasyarakat Minang adalah adat yang sesuai dengan syariah Islam,berdasarkan ajaran yang terdapat di dalam AlQuran.
Register : 28-01-2021 — Putus : 11-02-2021 — Upload : 11-02-2021
Putusan PA MUARA TEBO Nomor 18/Pdt.P/2021/PA.Mto Tanggal 11 Februari 2021 — Pemohon melawan Termohon
19 — 11
19 — 11
Secara sosiologis, Majelis mengemukakanpertimbangan bahwa Para Pemohon hidup di tengah masyarakat yang agamis,terkenal dengan postulat adatnya adat bersendikan syara, Syara bersendikankitabullah, artinya adat yang berlaku di tengah masyarakat adalah adat yangsesuai dengan syariah Islam dan berdasarkan ajaran yang terdapat di dalamHal. 11 dari 14 Hal. Penetapan No. 18/Pdt.P/2021/PA.MtoAlQuran.
Register : 24-07-2018 — Putus : 16-08-2018 — Upload : 26-10-2018
Putusan PA SENGETI Nomor 42/Pdt.P/2018/PA.Sgt Tanggal 16 Agustus 2018 — PARA PEMOHON
43 — 15
43 — 15
Sehingga secara sosiologis Majelis Hakimmengemukakan pertimbangan bahwa para Pemohon hidup di tengahmasyarakat Jambi yang agamis, terkenal dengan pepatah adatnya, adatbersendikan syara;, syara bersendikan kitabullah, artinya adat yang berlaku ditengah masyarakat Jambi adalah adat yang sesuai dengan syariah Islam,berdasarkan ajaran yang terdapat di dalam alQuran.
Register : 10-05-2019 — Putus : 16-07-2019 — Upload : 18-07-2019
Putusan PT JAYAPURA Nomor 32/PDT/2019/PT JAP Tanggal 16 Juli 2019 — Pembanding/Tergugat I : Bupati Kabupaten Sorong Diwakili Oleh : CHRISTOFFEL TUTUARIMA, SH.
Pembanding/Tergugat II : Dinas Tenaga Kerja dan Transmigrasi Kabupaten Sorong Diwakili Oleh : CHRISTOFFEL TUTUARIMA, SH.
Terbanding/Penggugat : SULAEMAN SUU Diwakili Oleh : MARKUS SOUISSA, SH.
83 — 127
Pembanding/Tergugat II : Dinas Tenaga Kerja dan Transmigrasi Kabupaten Sorong Diwakili Oleh : CHRISTOFFEL TUTUARIMA, SH.
Terbanding/Penggugat : SULAEMAN SUU Diwakili Oleh : MARKUS SOUISSA, SH.
83 — 127
, Marga/ Keret Malagam, Marga/Keret Bisi, Marga/ Keret Kalawen, Osok Kauso, Marga/ KeretHalaman 12 dari 23 Putusan Nomor 32/PDT/2019/PT JAP.Makmini, Marga/ Keret Semugu, Marga/ Keret Kokmala, Marga/Keret Usili,Oleh karena Penggugat hanya mengatakan sebagai ahli waris yangsah dari Marga/ Keret Suu Klamesen, yang tidak tahu asal usulnyadari mana, orang tuanya siapa, apalagi pada tahun 1978 Penggugatmasih kanakkanak dari mana Penggugat mengetahui tanah yangdigugat pada tahun 2018 ini sebagai tanah adatnya
PenyediaanLokasi/Areal Proyek Transmigrasi Dan Resetlement Di Desa AimasDalam Kabupaten Daerah Tingkat II Sorong, selanjutnya KeputusanGubernur Kepala Daerah Tingkat Irian Jaya Nomor: 218/GIJ/1979,Tentang: Penetapan Lokasi/ Areal Transmigrasi di Kecamatan SorongKabupaten Daerah Tingkat II Sorong, tertanggal 1 Nopember 1979, dandiundangkan dalam Lembaran Daerah Propinsi Daerah Tingkat IrianJaya Nomor 201 tanggal 1 Nopember 1979, Seri D Nomor: 160.Kemudian tanahtanah tersebut telah dilepaskan hak adatnya