Ditemukan 615 data
10 — 5
Sesungguhnya dalam hal yangHal 10 dari 19 hal Putusan Nomor 1547/Pdt.G/2018/PA.Bmdemikian itu merupakan pertanda kebesaran Allah bagi orangorangyang berfikir.Menimbang, bahwa Quraish Shihab dalam bukunya Pengantin AlQuran, memaknai sakinah sebagai suatu ketenangan batin setelahsebelumnya ada gejolak, mawaddah adalah kasih sayang yang terjalin antarakedua belah pihak tanopa mengharapkan imbalan (pamrih) apapun melainkansematamata karena keinginannya untuk berkorban dengan memberikankesenangan kepada
25 — 6
Quraish Shihab menjelaskan dalam karyanya, TafsirAlMishbah, tentang pengertian sakinah dalam Surat ArRum: Ayat 21berikut ini:Kata taskunu terambil dari kata sakana, yaitu diam, tenang setelahsebelumnya guncang dan sibuk. Dari sini rumah dinamai sakanHalaman 13 dari 19 HalamanPutusan Nomor 247/Padt.G/2020/PA.Squkarena dia tempat memperoleh ketenangan setelah sebelumnya sipenghuni sibuk di luar rumah.Perkawinan melahirkan ketenangan batin.
91 — 83
oleh Para Pemohon adalah apakah perkawinan Para Pemohondilakukan menurut hukum agama Islam dan apakah telah sesuai denganketentuan hukum Islam beserta dengan rukun dan syaratnya;Halaman 14 dari 18 halamanPenetapan Nomor 80/Pdt.P/2017/PA.BjbMenimbang, bahwa perlu dibuktikan pula Pasal 7 Ayat 3 Huruf (e)Kompilasi Hukum Islam adalah perkawinan yang dilakukan oleh mereka yangtidak mempunyai halangan perkawinan menurut Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 Tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa tafsir Quraish Shihab
84 — 17
Syafei Shihab;
- Di sebelah Timur dengan Rufiqa Helvy,
tidak dapat diterima (niet ont-vankelijke verklaard);
- Menolak gugatan Penggugat Konvensi tentang pembagian harta bersama berupa: 1 (satu) Unit Apartemen terletak di Kebagusan City, Tower A, Lantai 18, Unit 9a, Type 50 M2/2 x 1 kamar tidur, di Pasar Minggu, Jakarta Selatan
Dalam Rekonvensi:
Menyatakan gugatan Penggugat Rekonvensi tidak dapat
31 — 10
Sesungguhnya dalam hal yangdemikian itu merupakan pertanda kebesaran Allah bagi orangorangyang berfikir.Menimbang, bahwa Quraish Shihab dalam bukunya Pengantin AlQuran, memaknai sakinah sebagai suatu ketenangan batin setelahsebelumnya ada gejolak, mawaddah adalah kasih sayang yang terjalin antarakedua belah pihak tanpa mengharapkan imbalan (pamrih) apapun melainkansematamata karena keinginannya untuk berkorban dengan memberikankesenangan kepada pasangannya, dan rahmah adalah saling memberi danmenerima
10 — 7
Sesungguhnya dalam hal yangdemikian itu merupakan pertanda kebesaran Allah bagi orangorangyang berfikir.Menimbang, bahwa Quraish Shihab dalam bukunya Pengantin AlQuran, memaknai sakinah sebagai suatu ketenangan batin setelahsebelumnya ada gejolak, mawaddah adalah kasih sayang yang terjalin antaraHal 11 dari 20 hal Putusan Nomor 1483/Pdt.G/2018/PA.Bmkedua belah pihak tanpa mengharapkan imbalan (pamrih) apapun melainkansematamata karena keinginannya untuk berkorban dengan memberikankesenangan kepada
33 — 15
Quraish Shihab menjelaskan dalam karnyanya, Tafsir AlMishbah,tentang pengertian sakinah dalam Surat ArRum Ayat 21 sebagai berikut:Kata taskunu terambil dari kata sakana, yaitu diam, tenang, setelahsebelumnya guncangan sibuk. Dari sini rumah dinamai sakankarena dia tempat memperoleh ketenangan setelah sebelumnya dipenghuni sibuk di luar rumah.Perkawinan melahirkan ketenangan batin.
Dr.Quraish Shihab dalam karyanya, Tafsir AlMisbah, adalah pemberian yangmenyenangkan sebagai imbalan atas perceraian serta hiburan atas kesedihanakibat talak yang alaminya;Menimbang, bahwa mengenai besaran mutah, majelis hakim akanmempertimbangkan dari segal aspek, yaitu (1) kondisi Termohon, (2) KondisiPemohon, (3) berapa lama Termohon mendampingi Pemohon sebagai suamiisteri;Menimbang, bahwa Termohon adalah seorang perempuan yang berusia42 tahun, walaupun bekerja sebagai honorer, namun penghasilannya
22 — 10
No.0012/Pdt.G/2017/PA.BitgMenimbang, bahwa dari pandangan filosofis menurut Quraish Shihab, akadnikah adalah kewajiban perkawinan, sekaligus penerimaan mereka sebagai suamiistri, untuk hidup bersama sebagai pasangan dan mitra berdampingan yang menyatudan terhimpun dalam suka dan duka.
25 — 14
Sesungguhnya dalam hal yangdemikian itu merupakan pertanda kebesaran Allah bagi orangorangyang berfikir.Menimbang, bahwa Quraish Shihab dalam bukunya Pengantin AlQuran, memaknai sakinah sebagai suatu ketenangan batin setelahsebelumnya ada gejolak, mawaddah adalah kasih sayang yang terjalin antarakedua belah pihak tanpa mengharapkan imbalan (pamrih) apapun melainkansematamata karena keinginannya untuk berkorban dengan memberikankesenangan kepada pasangannya, dan rahmah adalah saling memberi danmenerima
63 — 31
Hal. 14 dari 22 hal(f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dari pandangan filosofis menurut Quraish Shihab,akad nikah adalah kewajiban perkawinan, sekaligus penerimaan merekasebagai suami istri, untuk hidup bersama sebagai pasangan dan mitraberdampingan yang menyatu dan terhimpun dalam suka dan duka.
9 — 5
Sesungguhnya dalam hal yangdemikian itu merupakan pertanda kebesaran Allah bagi orangorangyang berfikir.Menimbang, bahwa Quraish Shihab dalam bukunya Pengantin AlQuran, memaknai sakinah sebagai suatu ketenangan batin setelahsebelumnya ada gejolak, mawaddah adalah kasih sayang yang terjalin antarakedua belah pihak tanoa mengharapkan imbalan (pamrih) apapun melainkansematamata karena keinginannya untuk berkorban dengan memberikankesenangan kepada pasangannya, dan rahmah adalah saling memberi danmenerima
19 — 4
Dr.Quraish Shihab dalam karyanya, Tafsir AlMishbah, adalah pemberian yangmenyenangkan sebagai imbalan atas perceraian serta hiburan atas kesedihanakibat talak yang dialaminya;Menimbang bahwa mutah menurut Ibnu Rusyd dalam karyanya, AlMugqaddimat alMumahhidat, bab mutah adalah sebagai berikut:Shall le Ub a Laty GrUell LT cys Lggle ay Lee SM) td Lied Le GU pol Le dellArtinya, Mutah diperintahkan kepada lakilaki yang menjatuhkan talak, dengantujuan untuk menjaga jiwa istrinya yang terluka akibat perceraian
30 — 28
Sesungguhnya dalam hal yangdemikian itu merupakan pertanda kebesaran Allah bagi orangorangyang berfikir.Co.Menimbang, bahwa Quraish Shihab dalam bukunya Pengantin AlQuran, memaknai sakinah sebagai suatu ketenangan batin setelahsebelumnya ada gejolak, mawaddah adalah kasih sayang yang terjalin antarakedua belah pihak tanopa mengharapkan imbalan (pamrih) apapun melainkansematamata karena keinginannya untuk berkorban dengan memberikankesenangan kepada pasangannya, dan rahmah adalah saling memberi danmenerima
15 — 2
Quraish Shihab menjelaskan dalam karyanya, TafsirAlMishbah, tentang pengertian sakinah dalam Surat ArRum: Ayat 21berikut ini:Kata taskunu terambil dari kata sakana, yaitu diam, tenang setelahsebelumnya guncang dan sibuk. Dari sini rumah dinamai sakankarena dia tempat memperoleh ketenangan setelah sebelumnya sipenghuni sibuk di luar rumah.Perkawinan melahirkan ketenangan batin.
9 — 6
Sesungguhnya dalam hal yangdemikian itu merupakan pertanda kebesaran Allah bagi orangorangyang berfikir.Menimbang, bahwa Quraish Shihab dalam bukunya Pengantin AlQuran dan tafsir almishbah memaknai sakinah sebagai Suatu ketenangan batinsetelah sebelumnya ada gejolak, mawaddah adalah kasih sayang yang terjalinantara kedua belah pihak tanpa mengharapkan imbalan (pamrih) apapunmelainkan sematamata karena keinginannya untuk berkorban denganmemberikan kesenangan kepada pasangannya, dan rahmah adalah salingmemberi
1.MUHAMMAD AL HUSNIE THAMRIN R
2.MUHAMAD NUR FAJRIL
Termohon:
KEPALA KEPOLISIAN RESOR KOTA PEKANBARU
284 — 284
Putusan Nomor 23/Pid.Pra/2020/PN Pbrdemo NKRI harga mati, penolakan radikalisme, penolakan terhadap tokokradikal dan pembakaran balho Habib Rizieq Shihab; Kedua saksi mengkutikegiatan dari awal hingga selesainya acara yang ditandai dengan telahbubarnya para peserta demo, dan ditandai dengan pembacaan doa sertapenanda tanganan baliho NKRI harga mati tersebut, Bahwa saksi melihatPemohon mendekati mobil komando yang ada mikropon yang tidakdigunakan, dan meminjam mikropon, dan dipersilahkan oleh yangmemegang
karenamikropon dirampas oleh orang yang bukan meminjamkan mikropon,sehingga Pemohon terdiam; Bahwa kemudian datang Pemohon II berbicarakepada orang tersebut, biarkan Pemohon berbicara dulu, akan orangtersebut bernama Amir Arifin berupaya mendorong Pemohon , kemudiandipisahkan oleh Pemohon II; Bahwa awalnya Pemohon tidak ada maksudberbicara akan tetapi terpanggil untuk berbicara setelah acara aksi tersebutselesai dengan maksud meluruskan persepsi masyarakat tentang FPIradikal, dan tentang Habib Rizieq Shihab
15 — 7
Sesungguhnya dalam hal yangdemikian itu merupakan pertanda kebesaran Allah bagi orangorangyang berfikir.Menimbang, bahwa Quraish Shihab dalam bukunya Pengantin AlQuran, memaknai sakinah sebagai suatu ketenangan batin setelahsebelumnya ada gejolak, mawaddah adalah kasih sayang yang terjalin antarakedua belah pihak tanpa mengharapkan imbalan (pamrih) apapun melainkansematamata karena keinginannya untuk berkorban dengan memberikankesenangan kepada pasangannya, dan rahmah adalah saling memberi danmenerima
17 — 2
Kemudian Quraish Shihab menambahkan dalam bukunyaMembumikan AlQuran (Bandung: Mizan, 1994, hlm. 255) yang diambil alihHal. 18 dari 23 hal. Putusan No. 0010/Pdt.G/2017/PA.Negr.sebagai pendapat majelis hakim sebagai berikut, keluarga merupakan unitterkecil yang akan membentuk masyarakat, karakter masyarakat tercermindalam kehidupan keluargakeluarga dalam masyarakat.
12 — 5
AlRum: 21):Menimbang, bahwa Quraish Shihab dalam bukunya Pengantin AlQuran, memaknai sakinah sebagai suatu ketenangan batin setelahsebelumnya ada gejolak, mawaddah adalah kasih sayang yang terjalin antarakedua belah pihak tanpa mengharapkan imbalan (pamrih) apapun melainkansematamata karena keinginannya untuk berkorban dengan memberikankesenangan kepada pasangannya, dan rahmah adalah saling memberi danmenerima atas dasar kasih sayang dalam kedudukannya yang berbeda, yaknisebagai suami maupun istri
23 — 12
Quraish Shihab,M.A. menjelaskan dalam bukunya Wawasan AlQuran: Tafsir Maudhui atasPelbagai Persoalan Umat dan telah diambil alih menjadi pendapat majelishakim bahwa, suami berkewajiban menyerahkan mahar atau mas kawinkepada calon istrinya. Mas kawin adalah lambang kesiapan dan kesediaansuami untuk memberi nafkah lahir kepada istri dan anakanaknya, dan selamamas kawin itu bersifat lambang, maka sedikit pun jadilah.