Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan wali nikah padasaat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH, dan yangmengakad nikahkan adalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni: K.SAKSI NIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawin berupa seperangkat alatsholat, namun pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Pasean Kabupaten Pamekasan;3.

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan wali nikah padasaat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH, dan yangmengakad nikahkan adalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni :SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH ITI dengan maskawin berupa seperangkat alatsholat, namun pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Pelengaan Kabupaten Pamekasan;3.

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan wali nikah padasaat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH, dan yangmengakad nikahkan adalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni :SAKSI NIKAH I DAN SAKSI NIKAH IT dengan maskawin berupa uang sebesar Rp.50.000,, namun pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Waru Kabupaten Pamekasan ;.

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan wali nikah padasaat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH, dan yangmengakad nikahkan adalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni :SAKSI NIKAH I DAN SAKSI NIKAH IT dengan maskawin berupa uang sebesar Rp.10.000,, namun pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Bademawu Kabupaten Pamekasan ;3.

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan walinikah pada saat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon II bernama WALINIKAH, dan yang mengakad nikahkan adalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh2 orang saksi yakni SAKSI NIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawinberupa uang sebesar Rp. 200.000, (Dua ratus ribu rupiah) dibayar tunai,namun pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Pasean Kabupaten Pamekasan ;Halaman dari 7

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan wali nikah padasaat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH, dan yangmengakad nikahkan adalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakniSSAKSI NIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawin berupa Uang sebesar Rp.5.000,, namun pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Palengaan Kabupaten Pamekasan ;3.

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan wali nikah padasaat pemikahan adalah ayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH, dan yangmengakad nikahkan adalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni :SAKSI NIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawin berupa Uang sebesar Rp.5000,, namun pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Palengaan Kabupaten Pamekasan ;3.

dilaksanakandi Kabupaten Pamekasan pada tanggal 07 Maret 1994;Halaman 1 dari 9 halaman Penetapan No 0622/Pdt.P/2018/PA.PmkBahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam denganwali nikah pada saat pernikahan adalah Paman Pemohon Il bernamaWALI NIKAH, dan yang mengakad nikahkan adalah PENGHULU dengandihadiri oleh 2 orang saksi yakni: SAKSI NIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2dengan maskawin berupa Membaca Sholawat 1000 kali, namunpernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi

cerai;. bahwa yang menjadi Wali Nikah Pemohon II adalah ayah kandung PemohonII bernama SHODIQ, dengan maskawin berupa gram mas dan seperangkatalat sholat dibayar tunai, dengan saksisaksi masingmasing SUPII danSUWARNO;bahwa yang mengakidkan para Pemohon dalam pernikahan tersebut adalahustadz setempat bernama Kyai IMRON setelah mendapat pasrah wali dariayah Pemohon IT;bahwa setelah menikah para Pemohon tinggal di rumah Pemohon II selamabeberapa tahun sampai akhirnya para Pemohon menikah ulang secara resmidi

Bahwa Pemohon telah melangsungkan pernikahan dengan seorang lakilaki yang bernmama Apsirwan bin Munap pada tanggal 23 Maret 1989kemudian Pemohon dengan Apsinwan bin Munap telah bercerai secara resmidi Pengadilan Agama Koto Baru sesuai dengan akta cerai nomorO1B3/AC/2015/PA Kbr, yang dikeluarkan oleh Panitera Pengadilan AgamaKoto Baru tanggal 28 Juli 2075 dan dari pernikahan tersebut telah dikaruniai4 (empat) orang yang anak masing masing bernama:1. 1 Putri Marvina Coswari, perempuan, lahir tanggal

Bahwa pada tanggal 03 April 2011 PARA PEMOHON menikah secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Sambikerep Kota Surabaya, dengannomor regester nikah 69/03/IV/2011, tidak melakukan isbat nikah diPengadilan Agama;5. Bahwaiketika PARA PEMOHON pada tanggal 16 Nopember 2012mengurus akte kelahiran sang anak XXXxX, terlahir Surabaya, 30042009/umur 4 tahun dan memasukannya pada Kartu Keluarga.

Saksi adalah adik iparPemohon II;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tahun 1979 diKabupaten Tanah Datar;Bahwa wali nikah Pemohon II adalah kakak kandung Pemohon IIyang bernama karena ayah kandung Pemohon II telah meninggaldunia;Bahwa qadhi nikahnya adalah yang merupakan gadhi nikah resmidi Nagari Tanjung Barulak waktu itu;

Oleh karena itu, buktibukti tersebut dapat diterima sebagai bukti otentikyang sifatnya sempurna dan mengikat.Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil permohonan Pemohon,dikaitkan dengan keterangan calon suami Pemohon dan buktibukti dipersidangan, majelis dapat menemukan faktafakta sebagai berikut :Bahwa Pemohon adalah seorang janda cerai yang bercerai resmidi Pengadilan Agama Kabupaten MadiunBahwa perceraian Pemohon dengan isteri pertamanya berdasarkanPutusan Pengadilan Agama Kabupaten Madiun Nomor

Pemohon II masih perawan dalam usia 16 tahun;e Bahwa setelah pernikahan tersebut Para Pemohon telah hidup kumpul sebagaimanalayaknya suamiisteri dan dikiaruniai seorang anak lakilaki nama ANAK , umur14 tahun dan anak tersebut sampai sekarang masih tetap mereka asuh dan didikdengan baik sebagaimana mestinya ;e Bahwa selama ini tidak ada orang yang keberatan dengan keberadaan anak tersebutsebagai anak kandung dari Para Pemohon ;e Bahwa pada tahun 1998 yang lalu Para Pemohon telah menikah ulang secara resmidi

Kabupaten Pamekasan pada hari Ahad, tanggal 04 April 2007;Halaman 1 dari 9 halaman Penetapan No 0585/Pdt.P/2018/PA.PmkBahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam denganwali nikah pada saat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama Wali Nikah, dan yang mengakad nikahkan adalah, PENGHULUdengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni: SAKSI NIKAH 1 dan SAKSINIKAH 2 dengan maskawin berupa uang Rp.50.000, dibayar tunai, namunpernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi

Bahwa dikarenakan antara Pemohon Dan Pemohon II menikahsecara agama maka pernikahan keduanya tidak dicatatakan secara resmidi kantor urusan agama setempat;7. Para Pemohon sanggup membayar seluruh biaya perkara yangtimbul akibat perkara ini;Berdasarkan halhal tersebut di atas, Para Pemohon mohon agar KetuaPengadilan Agama Kota Malang memeriksa dan mengadili perkara ini, selanjutnyamenjatuhkan penetapan yang amarnya sebagai berikut:1. Mengabulkan permohonan para Pemohon;2.

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan wali nikah padasaat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH, dan yangmengakad nikahkan adalah PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni :SAKSI NIKAH I DAN SAKSI NIKAH IT dengan maskawin berupa uang sebesar Rp.10.000,, namun pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Palengaan Kabupaten Pamekasan;3.

dilaksanakandi Kabupaten Pamekasan pada hari tanggal 27 September 2012;Halaman 1 dari 9 halaman Penetapan No 0625/Pdt.P/2018/PA.PmkBahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam denganwali nikah pada saat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama WALI NIKAH, dan yang mengakad nikahkan adalah, Penghuludengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni: SAKSI NIKAH 1 dan SAKSINIKAH 2 dengan maskawin berupa seperangkat alat sholat, namunpernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan wali nikah padasaat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH, dan yangmengakad nikahkan adalah, menurut keterangan Paman Pemohon I yang mengakadadalah Penghulu namun tidak tahu siapa namanya dengan dihadiri oleh 2 orang saksiyakni : SAKSI NIKAH I DAN SAKSI NIKAH ITI dengan maskawin berupa uang Rp.10.000,, namun pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan

Bahwa Pemohon dan Pemohon II pernah menikah menurut agamaIslam pada tanggal 20 November 2010 di xxx yang merupakan wilayahhukum xxx dengan wali nikah ayah kandung ...kakak kandung ..dst bernamaxxx, dihadiri dua orang saksi yaitu xxx dan xxx serta orangorang yang hadirpada waktu itu dengan Mas kawin berupa uang Rp.500.000 dibayar tunaiserta ijab kabul, akan tetapi pernikahan tersebut tidak tercatat secara resmidi Xxx;2.