Utrsama duduk saling bergandengan tangan dan mengucapkan kalimatbaiat "Wallahi Baaya Tuka Ala Sami Wattoah artinya Demi Allah akuberjanji kKepadamu untuk mendengar dan taat (kepada Abi Mubaraq).Kelompok Khatibah AlMansuroh atau Khatibah Darusallam AlMubarogah pimpinan Abi Mubarag tersebut merupakan Jamaah AnshorDaulah yang berafiliasi kepada ISIS pimpinan Abu Bakar Al Baghdadikarena sudah berbaiat kepada Abu Bakar Al Baghdadi selaku pimpinanISIS; (000000000000 0000000 0000000000000 0000000000 0000000000000

bersama kurang lebih 45 (empat puluh lima) anggota Darusallamal mubarog dari berbagai wilayah, yang dihadiri oleh Ustad Abu Sofa danustad Diansyah menunjuk Abi Mubaraq sebagai pemimpin KhatibahDarusallam Al Mubarog dan sesuai Hukum Islam apabila mengangkatpemimpin maka harus melalui baiat dengan tujuan agar ada keterikatanantara pemimpin dan anggotanya yang dilakukan dengan cara Parajamaah yang hadir di ruangan Villa Haikal saling berjabat tangan kemudianmengucapkan lafas baiat yakni Wallahi Baaya Tuka

Fakta yang berhubungan dengan kondisi jasmani setelahdilakukan perawatan, tuka tersebut dalam prosespenyembuhan2. Fakta yang berhubungan dengan pekerjaan dana tau matadalam metaksanakan pekernjaan dana tau mata pencahanannyaKESIMPULAN Berdasarkan faktafakta yang ditemukan dari pemeriksaan orangumur lima puluh tiga tahun, warna kulit hitam, kesan gizi bark.

menyimpan sebilah parang tersebut di bawah pohon kelapa, selanjutnyaterdakwa melanjutkan perjalanan ke Polsek Paguat, namun pada saat di depanPolsek Paguat terdakwa melihat banyak orang sehingga terdakwa menyuruh saksiYasin Dalanggo mengantar terdakwa ke Lembaga Pemasyarakatan Boalemountuk menjalani hukuman, namun sesampainya di lembaga pemasyarakatanboalemo terdakwa disuruh ke kantor polisi ;12 akibat perbuatan t pahwe erdakwa Rahman Salehe alias Pulu tersebut, korbanardin Bolio alias Uno mengalami tuka

menyarankanSaksi1 kembali ke Polres TTS untuk membuat laporan dan melakukanvisum, lalu Saksi1 diambil keterangan oleh petugas Polres TTSselanjutnya menuju RSU So'E untuk berobat dan diambil Visum.Bahwa hasil Visum Et Repertum dari Saksi1 yang dikeluarkan olehRSUD So'E Nomor RSUD.35.04.01/123/2020 tanggal 1 Juni 2020 yangditandangani oleh di Juan Manu menyimpulkan bahwa pada diri Saksi1pada bagian kepala terdapat robek di dahi ukuran nol koma lima kalsatu centimeter.Bahwa meskipun Saksi1 menderita tuka

,MH Lakilaki, Tempat Tanggal Lahir:Badung, 16121973 Alamat: Br Tuka, Kel/DesaDalung, Kec.Kuta Utara, Kab.Badung, AgamaKatholik, Kewarganegaraan Indonesia, Status : Kawin,Pendidikan : S2, Pekerjaan Advokat dengan NIK:51030616112730004 dan NIA:16.02763 berlaku s/d31122021. Adalah para Advokat pada LAW OFFICERAJAWALI Advocates and Legal ConsultantsCOKORDA OKA YUDHANA, SH.MH & PARTNER,yang beralamat di Puri Garden Hotel, Jl.

Tongkonan Posi ke Tongkonan Marosondan itu diterima keturunan Pailang.eBahwa setahu saksi keturunan Lai Duruk tidak berhak menerimapemberian dari Tongkonan Posi karena ia keturunan anak ke II dari Temba(Istri ke Il Temba).e Bahwa yang diterangkan saksi tadi dari cerita nenek saksi bernama MasekTaru (Nenek Uttu).e Bahwa seingat saksi ketika nenek saksi bercerita tersebut umur saksi 14tahun.e Bahwa nenek langsung saksi bernama Sobasi.e Bahwa seingat saksi Nenek saksi cerita kalau ada acara rambu tuka

kerbaudari Tongkonan Posi ke Tongkonan Maroson dan itu diterima keturunan Pailang,Bahwa setahu saksi keturunan Lai Duruk tidak berhak menerima pemberian dariTongkonan Posi karena ia keturunan anak ke II dari Temba (lstri ke Il Temba),Bahwa yang diterangkan saksi tadi dari cerita nenek saksi bernama Masek Taru(Nenek Uttu), Bahwa seingat saksi ketika nenek saksi bercerita tersebut umursaksi 14 tahun, Bahwa nenek langsung saksi bernama Sobasi, Bahwa seingatsaksi nenek saksi cerita kalau ada acara rambu tuka

adalah cacat formal dan tidak lengkapdimana Tongkonan menurut adat Toraja adalah merupakan suatu bentukPerikatan Perjanjian bersama dari satu rumpun keluarga pendiripertama Tongkonan tersebut yang hidup dan terpelihara dalammasyarakat Toraja dan berkelanjutan in casu Tongkonan LEKE denganDATU BAKKA di Awak Torroan dan Perikatan Perjanjian bersama darisatu rumpun keluarga pendiri Tongkonan Pekaindoran Awa Torroan( LEKE dengan DATU BAKKA) masih tetap eksis (ada) yangdiaktualisasikan dengan cara rambu tuka

dan DATU BAKKA telahmelakukan acara mangrara Tongkonan Pekaindoran Awa Torroan(Tongkonan Leke dan Datu Bakka) yang telah sepengetahuan dandisetujui oleh Tokoh Adat, Ambe Tondok, Kapekapuangan, Madika,Parengge, Tokoh Agama, Pemerintah (Muspida) dan Pihak Keamanan(Polres Tana Toraja, dengan susunan Panitia Mangrara TongkonanPekaindoran di Awa Torroan yang dibentuk dan disetujui bersama darisatu rumpun keluarga pendiri Tongkonan Awa Torroan ( LEKEdengan DATU BAKKA) yang diaktualisasikan dalam rambu tuka

Badungberbeda;Bahwa Lekek dan datu Bakka membuat rumah 4 (empat) kali mulai dariLekek sampai ke keturunannya;Bahwa rumah yang dijadikan rumah tongkonan Awa Torroan adalah yang ditempati rumah pertama;Bahwa To Indok sebelum Ester Godang yang sempat saksi dengar bernamaPoppiri tapi Poppiri itu menjabat sebagai To Indok karena jabatan dariistrinya yang la pegang karena Poppiri bukan orang Pabuaran;Bahwa kalau yang saksi dengar orang tua Lekek yang bernama Rakekrakek di upacarakan secara adat rambu tuka

adalah merupakan suatu bentuk PerikatanPerjanjian bersama dari satu rumpun keluarga pendiri pertamaTongkonan tersebut yang hidup dan terpelihara dalam masyarakat Torajadan berkelanjutan in casu Tongkonan LEKE dengan DATU BAKKA diAwak Torroan dan Perikatan Perjanjian bersama dari satu rumpunkeluarga pendiri Tongkonan Pekaindoran Awa Torroan ( LEKE denganDATU BAKKA)) masih tetap eksis (ada) yang diaktualisasikan dengan caraHalaman 138 dari 148 Putusan Perdata Gugatan Nomor 21/Pat.G/2020/PN Makrambu tuka

to situe bunu (yang memelihara warsan) kemudian ada namanya totubungke buia kalamata (ini kaum pemikir) kalau ada genting ada orang yang tidaktahu memutuskan perkara maka dan sini perwakilannya ini orangorang pintar yangjelasnya di tongkonan itu bukan hanya 1 (Satu) macam yang ada dalam tongkonan.Bahwa mernurut saksi jika seseorang sudan mengolah sebidang lahan yangberlangsung lama sampai turun menurun atas hak kepemilikan terhadap tanahtongkonan seperti yang sudah saksi jelaskan kalau ada rambu tuka

bahwa menurut saksi orang yang termasuk di dalam stratatana bulaan itu tidak mungkin dipesta di tanah milik orang lain karena mereka itu adalahteladan nanti ditiru oleh orang lain bahwa kita boleh masuk tanahnya orang walaupoun itubukan tanahnya kita, jadi harus dilakukan di atas tanahnya sendin,, bahwa menurut saksijka seseorang sudah mengolah sebidang lahan yang berlangsung lama sampai turunmenurun atas hak kepemilikan terhadap tanah tongkonan seperti yang sudah saksi jelaskankalau ada rambu tuka

pada awalnya hari Minggu tanggal 23 Mei 2018 kirakira jam 20.00WIB, Terdakwa dan Saksi Donal Mahwir sedang dudukduduk di rumahkontrakan Terdakwa di Teropong, Kecamatan Kubang, Kabupaten Siak Hulu,Provinsi Riau; Bahwa saat itu Terdakwa mengatakan kepada Saksi Donal Mahwir adensakik hati sama da Basril, karano Rian difitnahnyo dan awak pun kini indak diacuahannyo do, padahal dari awal inyo ba oto awak yang mangalola oto inyo,kini kunci oto tu ado samo den, namuah Donal ma ambiak oto tu, antaan oto tuka

Bahwa apa yang dikemukakan Penggugat dalam posita gugatannyaadalah merupakan tindakan spekulasi yang mau melegitimasi penguasaandan kepemilikan sawahsawah budel peninggalan So Tampang termasuksawah sengketa , karena kenapa para Penggugat baru muncul menyangkaliTergugat Indo Minda (a) Lai Kaliling bukan anak kandung dari SoTampang, pada hal sejak dari dulu dalam acaraacara rambu tuka( syukuran Tongkonan ) telah jelasjelas Lai Kaliling (a) Indo Minda telahmemenuhi kewajiban sebagai anak dari So Tampang

gugatan Penggugat adalahsebagaimana telah diuraikan di atas;Bahwa Penggugat menyatakan Para Tergugat telah melakukan PerbuatanMelawan Hukum dikarenakan Para Tergugat telah menguasai serta mengakui objeksengketa;Bahwa objek sengketa tersebut dimiliki oleh Penggugat berdasarkan warisanyang belum dibagi dari orang tua Penggugat sedangkan Para Tergugat memiliki objeksengketa tersebut berdasarkan warisan yang telah menjadi miliknya Para Tergugatkarena telah melakukan pengorbanan (rambu solo dan rambu tuka

Saksi pernah melihat Terdakwa minum tuka yangdilakukan pama kadang di ruan tamu atau di teras, dan kalau paman datangberada di rumah pintu di kunci dan gordeng di tutup Saksi pernah dua atau tigakali setelah bermain mau masuk tetapi pintu terkunci sehingga Saksi ketukpintu dan di jawab sebentarsebentar oleh Terdakwa dan Saksi2, Saksi tidaktau ap ayang dilakukan oleh Terdakwa dan Saksi2 yang pasti Saksi kalau disuruh main oleh Terdakwa kalau pulang sudah gelap.Bahwa dengan adanya keterangan yang disampaikan

PUTUSANNomor 912/Pdt.G/2018/PN DpsDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Denpasar yang memeriksa dan memutus perkaraperdata pada tingkat pertama, telah menjatuhkan putusan sebagai berikutdalam perkara gugatan antara: GUST NGURAH SUAMBA, lahir di Tuka, tanggal 31 Desember 1953,lakilaki, agama Hindu, pekerjaan petani/pekebun,Warga Negara Indonesia, bertempat tinggal di BanjarTuka, Desa Perean Tengah, Kecamatan Baturiti,Tabanan, dalam hal ini memberi kuasa kepada MarthenBlegur

Bahwa Kronologis Sertipikat Obyek Sengketa dapat Kami jelaskan halhal sebagai berikut :Sertipikat Hak Milik No. 01176/Tuka. Bahwa Sertipikat Hak Milik No. 01176/Tuk semula tercatat atasnama Haji Barnawi Bin Duladi, luas 418 M?, sebagaimana diuraikandalam Gambar Situasi No. 438/1994 tanggal 31 Januari 1994,diterbitkan di Kabupaten Cirebon pada tanggal 26 Jui 1994 ;b.

TUKA,S.SIT berdasarkan surat kuasa Insidentil tanggal12 Nopember 2015 yang telah terdaftar diKepaniteraan Pengadilan Negeeri Waikabubakdengan Nomor : W26U9/19/UM.06.10/X1I/2015Selanjutnya di sebut sebagai TURUT TERGUGAT;Pengadilan Negeri tersebut;Setelah membaca dan mempelajari berkas perkara;Setelah memperhatikan buktibukti Surat yang disampaikan kedua belahpihak yang berperkara;Setelah mendengar keterangan saksisaksi dari kedua belah pihak yangberperkara;Setelah membaca Penetapan Ketua Pengadilan

yang dimiliki saat ini, serta padamulanya tanah Rea meliputi Mappayang dulunya masuk dalam wilayahLembang PALI namun sejak sekitar tahun 2007 diadakan pemekaransehingga tanah Rea meliputi Mappayang masuk Lembang SASAK;Bahwa tanah Rea meliputi Mappayang telah tumbuh dan berkembang Kopidan Coklat yang sudah berpuluhpuluh tahun ditanam oleh orang tua Para15.16.19Tergugat bahkan sebagian pula tanaman tersebut telah ditanam olehTergugattergugat;Bahwa apabila ada acara pesta baik Rambu Solo maupun Rambu Tuka

Bahwa pada tahun 1925, Ne' Domi alias Dorce Domi telahkawin lagi dengan CH Bare dan mereka tetap tinggalmenetap secara teruS menerus di atas obyek sengketaperlawanan Pelawan tersebut sambil menjalin hubunganemosional dengan baik dengan warga Tongkonan Tanete, baikmelalui adatistiadat rambu solo (adat duka cita) maupundalam adat istiadat rambu tuka (adat sukacita), sehinggatanah sengketa obyek perlawanan Pelawan tersebutdiberikan oleh warga Tongkonan Tanete diberikan sebagaimiliknya Ne' Domi alias

wita.Bahwa Yang membawa sepeda tersebut adalah saksi sendiri dan pada saat itusaksi lupa mencabut kunci kontaknya sehingga orang sangat mudahmengambil sepeda motor tersebut.Bahwa menu rut pengakuan dan MOHAMMAD WAHYUDI bahwa plat nomortersebut sudah terpasang pada saat dibeli dan HARI.Bahwa Harga pasaran sepeda motor tersebut sekarang kurang lebih sehargaRp. 10.000.000..Bahwa STNK sepeda motor tersebut masih saksi pegang sedangkanBPKBnya saksi pakai ja pinjaman uang di Koperasi YUDISTIRA Banjar Tuka

Bahwa Tongkonan Buntu dibangun pertama kali oleh BOLI TUA denganistrinya bernama LAI LATE dan menurut Silsilah keturunan BOLI TUAdengan LAI LATE dari TONGKONAN BUNTU menurut para Tergugat danTurut Tergugat adalah bahwa BOLI TUA dengan LAI LATE melahirkan 1.BOLI MUDA, SASSU dan LAI KABAK, hal tersebut dibuktikan dengan silsilahkeluarga BOLI TUA dengan LAI LATE dari Tongkonan Buntu dan bukti adanyapelaksanaan acara adat Rambu Tuka (acara Syukuran (mangrara banua /merok) Tongkonan Buntu BOLI TUA dengan

Tambing kawin dengan Sampe Asangmelahirkan Tiku Bara Tambing (Penggugat Vl);Bahwa di atas objek sengketa terdapat tanamantanaman jangka panjangmilik Tongkonan Barana, yang senantiasa dipergunakan oleh wargaTongkonan Barana apabila diperlukan baik digunakan sebagai bahanramuan bangunan, maupun digunakan pada acaraacara adat, yaitu padaacara pesta orang mati (rambu solo) dan acara syukuran (rambu tuka) danternyata tidak ada yang keberatan dari pihak Para Tergugat;Bahwa karena tanah sengketa adalah