Ditemukan 736 data
9 — 7
8,Ol olies slate YW OY 9) 2k opt Bye clap! Me S) ened Ceey cle Vy tleall gg) oles ol Whey Ugh) rib cyrgil Jol le SSArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/ cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidakbermanfaat lagi nasehat/ perdamaian, dan hubungan suamiisteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawnan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 2
alos dro anaiud Slate col ylnol degli cco latdil (soli! ills Auiog Sl Qolat yy elas OI Qj gudsbHal. 11 dari 13 hal.
16 — 1
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islamperceraian merupakan perbuatan tercela, namun begitu11dalam keadaan suami sudah tidak mampu menjalankankewajiban sebagai seorang suami sebagaimana yang dialamioleh Tergugat tersebut, maka perceraian dibolehkan,dalam shal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar HukumIslam yang tercantum dalam kitab Fiqh Sunnah Juz MIIhalaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut : dlsboa. sia Iljyg aa Iglei,khs Ijaz gSly IY lsl slate
9 — 1
kasih sayang seperti yang diharapkan olehsetiap pasangan suami istri, maka mempertahankan rumah tangga semacamini merupakan perbuatan aniaya yang bertentangan dengan keadilan, hal inisesuai dengan pendapat ahli hukum Islam yang tersebut dalam kitabMadariyah Azzaujain fii ath thalag, Juz halaman 83, yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim dalam memutus perkara ini, yangberbunyi sebagai berikut :Samy Tey eet Led cde te dy sce Sle eed Cre GDI ols ALY Jl hasEM opel yey tel le SH Ol oles slate
9 — 1
Hal ini sejalan dengan ibarat yang termuat dalamKitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang berbunyi; Putusan Nomor: 4477/Pdt.G/2013/PA.Clp.Halaman 7 dari 10 halamansos wold Vaile Shey lglczploalljoc Wigrad mia Wola lus 29laljaca aldlsliia blaa blagl nigal slate oor jlldlacs loilgol ug Heesgloo DAAArtinya : Jika tuduhan didepan Pengadilan terbukti dengan keterangan isteriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami isteri tidakdapat lagi diteruskan karena perbuatan yang menyakitkan oleh suamidan
17 — 2
No. 509/Pdt.G/2019/PA.KgnMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 251;&sl, gales golall S Cllr slate es) jle Jade do Me MEA oe le 5. vy Ue * Uv 4 3 * , ; (4 *7 . a a .
6 — 0
Penggugat;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang dalam persidangandan tidak menyuruh orang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipuntelah dipanggil secara = sah dan patut, dan tidak ternyataketidakhadirannya itu disebabkan oleh sesuatu halangan yang sah, olehkarenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, Sesualdengan pasal 125 ayat (1) dan pasal 126 HIR, halmana sejalan puladengan ibarat nash dalam Kitab l'anatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yangberbunyi:JS VI 5525 gl slate
9 — 0
demikian sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah ayat 227;Bo > 7le OlyArtinya: Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, maka&3; SDVee4s*Cc wYoBsesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahuli;Menimbang, bahwa Pemohon berkemauan keras untuk menjatuhkantalak kepada Termohon, sedangkan alasan untuk itu telah ada, maka MajelisHakim dapat membenarkannya karena talak adalah hak suami sebagaimanahadits Rasul yang diriwayatkan oleh AlBaihaqi sebagai berikut;plouilly Satis Slate
6 — 0
tanpa alasan selama kurang lebih11 bulan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut;1. bahwa Tergugat pergi meninggalkan Penggugat tanpa alasan yang sah atauhal lain diluar kemampuannya selama kurang lebih 11 bulan;2. bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz Il halaman 251;&ih Ugles gold) J) lls slate
16 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Alba play) Gad: dae Eaton Yl yl adal es Ta Sl slate
13 — 0
dan pihak keluargajuga sudah berusaha mendamaikan keduanya akan tetapi tidakOeBahwa atas keterangan saksisaksi tersebut Pemohon menerima danFT nt 0 2Menimbang bahwa Pemohon menyatakan telah cukup dengan alatbuktinya dan mohon agar permohonannya dikabulkan; Menimbang, bahwa tentang jalannya sidang pemeriksaan perkara ini,semuanya telah dicatat di dalam berita acara sidang yang merupakan satuBee Pte i) AN OTNTENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahSTSiCreNCPeMAn slate
9 — 1
sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah ayat 227;ge Gal le a Ace 217(yt a at (Ss SU 32Artinya: Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allan Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa Pemohon berkemauan keras untuk menjatuhkan talakkepada Termohon, sedangkan alasan untuk itu telah ada, maka Majelis Hakimdapat membenarkannya karena talak adalah hak suami sebagaimana haditsRasul yang diriwayatkan oleh AlBaihaqi sebagai berikut;plouilly Badly Slate
16 — 11
No.674 /Pdt.G/2014 /PA.Blkdibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuhtalak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83 :chy Alas pl eae Cue y clin Ys ciluai lead ais oe alsaa cle Say Gi cline Slate OY ca i Us Bo peANaall ogy ols all ba gar gall Gasulls Gus jlArtinya : islam memilihlembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta
7 — 2
(oat os )As SS Ol cline slate YI OY vay pF 1 Oyae wlayl Ala) mai came aly yous co uP ae eo ye 2aWell cy ob ( rib Weg 8) peels Cnora glo!Artinya : "Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 0
tyVag aygall Gandy Gua gl sal le aSay Gi cline Slate OY Cay oF G4 Boge E95 AaaANsd cg) olArtinya; Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suamiisteri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami/isteri dengan penjara yang berkepanjangan iniadalah aniaya yang bertentangan dengan keadilan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka majelis Hakim
8 — 0
Ye hee ~de SH OI olier slate OY gay nh ce dpe clap Aad) ead Cems losUdall ey ob 4 lbs Widy Aagh) creundly CnorgsHldoArtinya : "Islam memilih lembaga thalagq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanparuh (hampa). sebab meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan Iniadalah aniayayang bertentangan dengan semangat keadilan".Menimbang, bahwa dengan
9 — 0
PA.Jrpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Let CSM slate
8 — 0
maka alasanperceraian sebagaimana ketentuan pasal 70 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Feqh Sunnah JuzIl halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :vol525)3 8555 Slate
7 — 0
ditinggalkannya Penggugatselama 8 bulan berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harus dinyatakanterbukti bahwa Tergugat telah melanggar perjanjian talik talak Nomor: 2, dan 4 sighottalik talak yang diucapkannya setelah akad nikah yang dapat mengakibatkan putusnyaperkawinan antara Penggugat dan Tergugat, hal ini sejalan dengan dalil syarisebagaimana yang tertuang dalam kitab Syarqowi ala Tahrir juz II halaman 302 yangberbunyi:Putusan Nomor: 2775/Pdt.G/2015/PA.Clp.Halaman 7 dari 10 halamansoba slate
9 — 4
suamiisteri yang sah dan belum pernah bercerai, terbukti pula Tergugat denganPenggugat tidak lagi tinggal bersama sejak tahun 2014 hingga saat ini Tergugattidak pernah kembali, tidak pernah memberi kabar berita, dan tidak pernah lagimemberikan nafkah kepada Penggugat;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikinh Sunah Juz Il halaman 251, yangselanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalam perkara ini,yaitu:Usk (gilles golall J) Clas slate