Yusuf dengan mahar berupa emas sebesar 7 (tujuh)mayam bayar tunali; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak terdapat hubunganmuhrim dan ketika terjadinya akad nikah tersebut Pemohon dan PemohonI tidak dalam ikatan perkawinan dengan orang lain ; Bahwa setelah menikah tersebut antara Pemohon dengan Pemohon IIterus hidup bersama sehingga telah mempunyai 3 orang anak yangbernanaBahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai sampaidengan sekarang dan masih tinggal di rumah kediaman bersama

Ismail;Bahwa Maharnya 30 gram emas tunali;Bahwa Pemohon dan Pemohon II pada saat menikah berstatusperjaka dan gadis;Bahwa antara para Pemohon tidak ada halangan perkawanan secara hokum;Bahwa para Pemohon telah dikaruniai 3 orang anak;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut terbukti diperoleh faktahukum sebagai berikut:1.2.Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II:Bahwa Pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilakukan setelahbarlakunya UU No 1 Tahun 1974;Bahwa pernikahan Pemohon belum tercatat

dalildalil permohonan Para Pemohon padapokoknya adalah sebagai berikut:1.Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah secara sah menuruthukum Islam pada tanggal 05 Juli 1995, di GAMPONG Kecamatan KluetUtara Kabupaten Aceh Selatan;Bahwa dalam pelaksanaan pernikahan Pemohon dan Pemohon II yangbertindak sebagai wali nikah adalah WALI NIKAH (adik ayah PemohonIl), dan yang menjadi saksi dalam akad pernikahan tersebut adalahSAKSI dan SAKSI II, dengan maskawin berupa emas sejumlah 3 (Tiga)mayam dibayar tunali

Bahwa maharnya berupa seperangkat alat shalat sudahdiselesaikan oleh Pemohon secara tunali;4. Bahwa Pemohon ada mengucapkan sighat taklik talak sesaatsetelah akad nikah;5. Bahwa sewaktu = = menikahPemohon berstatus jejaka sedangkan Pemohon II berstatus jandacerai mati ;6. Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut tidakada halangan dan larangan, baik menurut syara ataupun menurutadat;7. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah bercerai, dantidak pernah murtad;8.

berikut: Bahwa setahu saksi, Para Pemohon adalah pasangan suami istri sahyang menikah di Kecamatan Tanjung Agung, Kabupaten Muara Enimpada tanggal 26 Mei 2010;Halaman 3 dari 10 halaman Penetapan No. 59/Pdt.P/2019/PA.ME.won noa non nn Bahwa sSaksi hadir pada saat pernikahan para Pemohon; Bahwa wali nikah dari perkawinan tersebut bernama Juaini selaku ayahkandung Pemohon II dan telah dilaksanakan ijab kabul antara Pemohon dan wali nikah; Bahwa maskawinnya adalah seperangkat alat sholat diserahkan tunali

yang menikah pada tanggal 04 Januari 1977 yang dilaksanakan diPalembang dengan wali nikah saudara ayah kandung Pemohon Ilbernama BUSTAN, dan perjanjian perkawinan tidak ada;e Bahwa prosesi akad nikahnya dilakukan oleh penghulu (penghuluresmi), dan ijab kabulnya dilakukan langsung oleh Pemohon dengandihadiri dua orang saksi nikah yaitu SUFARMAN dan KICUK, denganmahar uang sebesar Rp. 1.000, (Seribu rupiah) yang diberikan olehPemohon kepada Pemohon II dengan tunali;e Bahwa ketika menikah Pemohon berstatus

sah, akad nikah di laksanakan menurut syariat Islam, di Desa Ulak AurStanding, Kecamatan Pemulutan Selatan, Kabupaten Ogan Ilir, pada hariKamis, tanggal 06 September 2001, wali nikah Zula, dengan mas kawinberupa 1 suku emas tunali, dan disaksikan 2 orang saksi masingmasing 1.Saruji Hayun 2. Saiman;Him. 1 dari 10 hlm. Penetapan Nomor 861/Pdt.P/2019/PA.Kag2.

Panjang dan dinikahkan oleh imam desa bernamaSaleni; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Para Pemohon adalah Jahilandan saksi sendiri; Bahwa yang Saksi ketahui mahar Pemohon kepada Pemohon II saatmenikah berupa pohon sagu satu rumpun dibayar tunali; Bahwa Saksi menyaksikan sendiri Pemohon mengucapkan ijabkabul karena saat itu Saya juga hadir dalam pernikahan tersebut; Bahwa pada saat menikah Pemohon jejaka sedangkan Pemohon IIperawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darahbahkan

telahterdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama LubukBasung dengan Register Perkara Nomor53/Pdt.P/2011/PA.LB teranggal 18 Maret 2011 telahmengajukan hal hal yang pada pokoknya sebagaiberikut Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah menikahpada tanggal 10 September2011, yang dilaksanakan di Padang Sano KengarianManggopoh, Kabupaten Agam, dihadapan P3NKenagarian Manggopbernama SISUWAI disaksikan olehdua orang saksi yang bernama ALIMUZAR dan ALIUMAR serta mahar Rp.2.500, (dua ribu lima ratusrupiah) tunali

terbuktifaktafakta sebagai berikut: Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il padaTanggal 3 Juli 2017 di Dusun Tompobulu RT 004 RW 003, DesaTompobulu, Kecamatan Tompobulu, Kabupaten Maros; Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Desayang bernama Dg Talli, di rumah kediaman Pemohon II, yang menjadiwali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Dg Nurdin, disaksikan oleh Dg sangkala dan Dg Sara, dan Pemohon memberikanmahar kepada Pemohon II berupa cincin emas 1 gram di bayar tunali

pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena saksimerupakan menantu para Pemohon; Bahwa saksi hadir dalam pernikahan antara Pemohon danPemohon II yang dilaksanakan pada 04 Maret 1975; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, telah memenuhirukun dan syarat sah nikah, wali nikahnya paman Pemohon II yangbernama Bapak Xxxxxxx (Alm), ada 2 (dua) saksi nikahnya yaituBapak xxxxxxxxxx dan Bapak Xxxxxxxxxxxx, ada ijab Kabul serta adamaskawin berupa uang sebesar Rp10.000, dibayar tunali

sebagaiberikut;Saksi kenal dengan Pemohon I (Pemohon I) danPemohon II (Pemohon II) karena saksi adalah Kakaksepupu Pemohon;Saksi tahu Pemohon I Pemohon I dan Pemohon IInama Pemohon II telah menikah sah pada tanggal OlMei 1978; Pernikahan Pemohon JI dengan Pemohon MII itudilakukan sesuai dan menurut tata cara agamaIslam dengan wali nikah PAENAT bin MUSO, umur 70tahun, agama Islam, pekerjaan Tani, tempattinggal di Desa Wonorejo, Kecamatan Banyuputih,Kabupaten Situbondo, maskawin berupa uang Rp1.000, dibayar tunali

., Kelurahan Kelayu Jorong, Kecamatan Selong, KabupatenLombok Timur, dengan wali nikah Ayah Kandung Pemohon II BernamaTahirudin bin Jalimah, dan orangorang yang hadir pada saat itu sebagai saksiantara lain adalah Umar dan Maryam dengan maskawin Uang Rp 15.000.tunali;saksi hadir dan menyaksikan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;saksi tahu saat dilangsungkan pernikahan, Pemohon berstatus Perjaka danPemohon Il berstatus Gadis, kKeduanya tidak ada halangan kawin menuruthukum Islam maupun peraturan Perundangundangan

No.34/Padt.P/2018/PA.MjBahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Mahmud danRasak;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupaberupa cincin emas 2 gram dibayar tunali;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang dan PemohonIl berstatus gadis;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga atau sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahanPemohon dengan Pemohon Il;Bahwa selama ini tidak pernah ada pihak lain yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan Pemohon

Yahya Gampong Bayu Banda Aceh; Bahwa adik kandung Pemohon II yang menjadi wali karena padasaat Pemohon dan Pemohon II menikah, ayah Pemohon II telahmeninggal dunia; Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon danPemohon II saksi tidak tahu karena saksi nikah dari pihak PemohonIl, sedangkan saksi hadir dalam pernikahan mereka hanya untukmenemani Pemohon dengan mahar 3 (tiga) manyam emas tunali; Bahwa Abdul Kadir bin Adam tidak hadir pada saat Pemohon danPemohon II menikah; Bahwa setahu saksi

., dengan wali nikah Ayah Kandung Pemohon II bernama Soan binSabirin, dan orangorang yang hadir pada saat itu sebagai saksi antara lainadalah Achmad Sufroyogi bin H.M.Syarifuddin dan Sahnim bin Amaq Rimdengan maskawin Uang Rp. 200.000 dibayar tunali; Bahwa pada saat dilaksanakan akad nikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan, antara Pemohon dengan Pemohon II tidakada larangan untuk menikah baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan UU No. 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan

MZ; Bahwa saksi tahu mahar/mas kawin yang diberikan Permohon kepada Pemohon II adalah berupa Emas seberat 5 Gram dibayar tunali; Bahwa setahu saksi, Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II Perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan sesusuan; Bahwa tidak ada pihak yang keberatan saat pernikahandilangsungkan; Bahwa Para Pemohon sudah dikaruniai 1 (Satu) orang anak; Bahwa Para Pemohon sudah pernah bercerai; Bahwa Para Pemohon

tersebut,maka Majelis Hakim menilai perkara ini dapat dilanjutkan pemeriksaannya;Menimbang, bahwa permohonan Itsbat Nikah Pemohon didasarkan atasdalildalil yang pada pokoknya bahwa Pemohon dengan Abdurrahman bin MalinSaidi telah menikah menurut agama Islam pada tanggal 10 Oktober 1989 diMesjid Raya Maninjau, Jorong Sawah Rang Salayan, Kanagarian Bayua,Kecamatan Tanjung Raya, Kabupaten Agam, dengan wali nikah ayah kandungbernama Ratain, dengan maskawin berupa berupa uang sebanyak Rp. 25.000,dibayar tunali

Yunus. yang menjadi mahar berupa uang sebesar Rp. 25.000,(dua puluh lima ribu rupiah) dibayar tunali; Bahwa pada waktu melaksanakan pernikahan, Pemohon berstatusduda mati, sedangan Pemohon II janda mati; Bahwa, dalam perkawinan Pemohon tersebut sudah dikaruniai tigaorang anak; Bahwa tujuan Pemohon mengajukan isbat Nikah untuk mendapatkanBuku Nikah dan mengurus Akta Kelahiran Anaknya ;Halaman 4 dari 10 hal penetapan Nomor :0076/Pdt.P/2016/PA.

dari dalildalil Pemohon dan Pemohon Ildihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafakta sebagaiberikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal 19 Mei1997 di Dusun Pumbaliara, Desa Napo, Kecamatan Limboro, KabupatenPolewali Mamasa (Sekarang Kabupaten Polewali Mandar), dengan wali nikahadalah ayah kandung Pemohon II Pemohon II bernama Sappe, dan dihadirioleh 2 (dua) orang saksi bernama Syamsul dan Jamaluddin denganmaskawin berupa 3 (tiga) Pohon Kelapa yang diserahkan secara tunali