dengan memakai cadar (penutup wajah) dan salah satu pelakukemudian menyuruh saksi diam dan berkata mana kalung, mana gelang,mana duit selanjutnya salah satu pelaku membekap mulut saksi dengantangan dan merampas perhiasan yang ada melekat di badan saksi, kKemudiananak saksi yang bernama saksi Afrizal terbangun dan salah satu pelakukemudian langsung mengikat saksi Afrizal di dekat pintu, setelah berhasilmengambil perhiasan milik saksi maka salah satu pelaku masuk ke dalamkamar saksi dan membuka lemari dambil

No. 166/Pid.B/2016/PN Gns. hal 7kedua tangan saksi dengan menggunakan kain penutup tv, selanjutnya saksimelihat salah satu pelaku membekap mulut saksi Sri Rahayu dengan tangandan merampas perhiasan yang ada melekat di badan saksi Sri Rahayu, setelahberhasil mengambil perhiasan milik saksi maka salah satu pelaku masuk kedalam kamar saksi Sri Rahayu dan membuka lemari dambil berkata manaduit.. duit dan tidak beberapa lama kemudian datang kakak saksi yaitu saksiFredi dan melihat para pelaku telah meyekap

kKemudian menyuruh saksi Sri Rahayudiam dan berkata mana kalung, mana gelang, mana duit selanjutnya salahsatu pelaku membekap mulut saksi dengan tangan dan merampas perhiasanyang ada melekat di badan saksi Sri Rahayu, kemudian anak saksi SriRahayu yang bernama saksi Afrizal terbangun dan salah satu pelakukemudian langsung mengikat saksi Afrizal di dekat pintu, setelah berhasilmengambil perhiasan milik saksi Sri Rahayu maka salah satu pelaku masukke dalam kamar saksi Sri Rahayu dan membuka lemari dambil

pelakukemudian menyuruh saksi Sri Rahayu diam dan berkata mana kalung, managelang, mana duit selanjutnya salah satu pelaku membekap mulut saksidengan tangan dan merampas perhiasan yang ada melekat di badan saksi SriRahayu, kemudian anak saksi Sri Rahayu yang bernama saksi Afrizalterbangun dan salah satu pelaku kemudian langsung mengikat saksi Afrizal didekat pintu, setelah berhasil mengambil perhiasan milik saksi Sri Rahayumaka salah satu pelaku masuk ke dalam kamar saksi Sri Rahayu danmembuka lemari dambil

Narkoba Polda Sulselyakni SUMIJUR USMAN, S.Sos. dan FIRSAN langsung masuk pintu depanrumah Terdakwa dambil memperkenalkan identitas kepolisian, namunTerdakwa pada saat itu sedang menakar/menimbang dan mengkonsumsi shabushabu tidak mengindahkan aparat dan beberapa orang melarikan diri, sertaTerdakwa melakukan perlawanan, sehingga aparat mengeluarkan tembakanperingatan, selanjutnya Terdakwa diam dan tidak melakukan perlawanan, laluFIRSAN langsung mengamankan Terdakwa beserta barang bukti berupa 31

Sebanyak 1 (satu) bungkus plastik klip berisi ring sampel tanahdan 1 bungkus plastik klip berisi tanah yang dambil dari dekat aliranSungai dengan titik koordinat S 032433.58 E 1270336.36,selanjutnya disebut kode 293/TOKLING/2021.d. Sebanyak 1 (satu) jerigen putih berisi air limbah pengolahandengan titik koordinat S 0324'33.49 E 1270336.46, selanjutnyadisebut kode 294/TOKLING/2021e.

Barang bukti 292/TOKLING/2021 (ring sampel tanah dan dantanah diambil dari dekat areal gunung) dan 293/TOKLING/2021 (ringsampel tanah yang dambil dari dekat aliran sungal) memiliki nilaifraksi (pasir) masingmasing 90% dan 92%; melebihi baku mutu yangdipersyaratkan dalam kriteria kerusakan lingkungan sesuai KriteriaHalaman 5 dari 30 Putusan Nomor 34/Pid.Sus/2021/PN NlaBaku Keruskan Tanah di Lahan Kering Menurut PeraturanPemerintah Republik Indonesia Nomor 150 tahun 2000 tentangPengendalian Kerusakan

Sebanyak 1 (satu) bungkus plastik klip berisi ring sampel tanahdan 1 bungkus plastik klip berisi tanah yang dambil dari dekat aliranSungai dengan titik koordinat S 032433.58 E 1270336.36,selanjutnya disebut kode 293/TOKLING/2021.d. Sebanyak 1 (satu) jerigen putih berisi air limbah pengolahandengan titik koordinat S 032433.49 E 1270336.46, selanjutnyadisebut kode 294/TOKLING/2021e.

Barang bukti 292/TOKLING/2021 (ring sampel tanah dan dantanah diambil dari dekat areal gunung) dan 293/TOKLING/2021 (ringsampel tanah yang dambil dari dekat aliran sungal) memiliki nilaifraksi (pasir) masingmasing 90% dan 92%; melebihi baku mutu yangdipersyaratkan dalam kriteria kerusakan lingkungan sesuai KriteriaBaku Keruskan Tanah di Lahan Kering Menurut PeraturanPemerintah Republik Indonesia Nomor 150 tahun 2000 tentangPengendalian Kerusakan Tanah untuk produksi Biomassa.Bahwa perbuatan Terdakwa

Kailaupun dipertahankan jusiru shanmenimbulkan beratnya penderitaan den mudlarat Kedua belah pihak ehkarena itu penyeiesaian yang dipanderg adil adaiah perceraian;Menimbang, bahwa Penggugat telah berhasil membuktikan aiPenggugat;Menimbang, bahwa sesuai dergan kitak Fiqhus Sunnah karsar:7.Sayvid Sabig, juz Il, halaman 248, dambil alih cleh pendapat Maijelis

Utrdata yang diajukan tersebut adalah fiktif maka uang tersebut dambil olehTerdakwa untuk kepentingan pribadi tanpa seizin dan sepengetahuan korban.Bahwa jumlah uang perusahaan yang telah diambil dan digunakan olehterdakwa adalah sebesar Rp.216.400.000, (dua ratus enam belas juta empatratus ribu rupiah) sehingga kerugian PT.

cara terdakwa FACHRY FEBBRIAN HAKIM mencarinasabah yang ingin pinjam uang yang kemudian Terdakwa membuatpengajuan pinjaman tersebut dan yang juga menyetujul sebagai Supervisor.Bahwa setelah disetujui olen perusahaan kemudian perusahaan memberikandana pinjaman tersebut dengan cara transfer kerekening Bank BCA milikTerdakwa atas nama FACHRY FEBBRIAN HAKIM dengan No.Rekening :8711005668 untuk kemudian diserahkan kepada nasabah, namun karenadata yang diajukan tersebut adalah fiktif maka uang tersebut dambil

terdakwa FACHRY FEBBRIAN HAKIMmencari nasabah yang ingin pinjam uang yang kemudian Terdakwa membuatpengajuan pinjaman tersebut dan yang juga menyetujul sebagai Supervisor.Menimbang, bahwa setelah disetujui oleh perusahaan kemudianperusahaan memberikan dana pinjaman tersebut dengan cara transferkerekening Bank BCA milik Terdakwa atas nama FACHRY FEBBRIAN HAKIMdengan No.Rekening : 8711005668 untuk kemudian diserahkan kepadanasabah, namun karena data yang diajukan tersebut adalah fiktif maka uangtersebut dambil

Dengan demikian majelishakim memandang keadaan yang demikian sudah menjadi adatWwkelnasaan masyarakat dan sudah meiyadi suatu Indonn yang haras di taati, sebagaimanakaedah uul fikhi yang mengatakan:Artinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, bahwa Pemohon II secara jelas dan tegas mengakui adanyapernikahan antara dirinya dengan Pemohon I, maka berdasarkan atas pengakuantersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitab AlAnwar yang dambil alih

Dengandemikian majelis hakim memandang keadaan yang demikian sudah menjadi adatkebiasaan masyarakat dan sudah menjadi suatu hukum yang harus di taati, sebagaimanakaedah ushul fikhi yang mengatakan:Artinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, pendapat ahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar yang dambil aliholeh majelis sebagai pendapat sendiri yang mengatakan :HaL6 dari 9 Pen. No.109/PdtP/2013/PA.

parapihak, keterangan saksi, memori banding, kontra memori banding, dan suratsurat lain yang terkait, maka Majelis Hakim Pengadilan Tinggi Tata UsahaNegara Makassar berkesimpulan bahwa pertimbangan hukum Majelis HakimPengadilan Tata Usaha Negara Makassar sudah tepat dan benar sehinggadengan mufakat bulat Majelis Hakim tingkat Banding telah mengambil sikapsependapat dengan pertimbangan Majelis Hakim Pengadilan Tata UsahaNegara Makassar dan pertimbangan Pengadilan Tata Usaha Negara Makassartersebut dambil

Abdullah Bin Ahmad, dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagaiberikutBahwa sepeda motor dambil pada hari Rabu, tanggal 17 Februari 2016, sekitarpukul 01.30 Wib di Gampong Meunjee, Kec. Glumpang Tiga, Kab.

Imran ; Bahwa sepeda motor dambil pada hari Rabu, tanggal 17 Februari 2016, sekitarpukul 01.30 Wib di Gampong Meunjee, Kec. Glumpang Tiga, Kab. Pidie; Bahwa jumlah Uang yang terdakwa dapat kan dari penjualan pertama Rp.500.000.

Sutaryokemudian sesampainya di rumah sasaran yang akan dirampoktersebut, para pelaku menghampiri saksi Gupron dan istrinyasaksi Ervin Susilawati yang sedang dudukduduk di terasrumah ;Bahwa benar saksi menodongkan senjata api jenis pistol kearah saksi Gupron sambil berkata masuk ke dalam kalianselanjutnya saksi Gupron dan istrinya saksi Ervin masuk kedalam rumah diikuti oleh saksi, Hariyanto Als Ipong, Mul AlsMas, Tarjo, dan Budi, selanjutnya saksi dan Tarjo menyanderasaksi Gupron dan saksi Widodo dambil

dirampoktersebut, para pelaku menghampiri saksi Gupron dan istrinyasaksi Ervin Susilawati yang sedang dudukduduk di terasrumah ;Bahwa benar saksi Kamaludin Als Kamal menodongkan senjataapi jenis pistol ke arah saksi Gupron sambil berkata masuk kedalam kalian selanjutnya saksi Gupron dan istrinya saksi Ervinmasuk ke dalam rumah diikuti oleh saksi Kamaludin Als Kamal,Hariyanto Als lpong, Mul Als Mas, Tarjo, dan Budi, selanjutnyasaksi Kamaludin Als Kamal dan Tarjo menyandera saksi Guprondan saksi Widodo dambil

Als Mas, Tarjo, dan Budi menghampiri saksi Gupron dan istrinyasaksi Ervin Susilawati yang sedang dudukduduk di teras rumah danselanjutnya Kamaludin Als Kamal menodongkan senjata api jenis pistol kearah saksi Gupron sambil berkata masuk ke dalam kalian selanjutnyasaksi Gupron dan istrinya saksi Ervin masuk ke dalam rumah diikuti olehsaksi Kamaludin Als Kamal, Hariyanto Als Ipong, Mul Als Mas, Tarjo, danBudi, selanjutnya saksi Kamaludin Als Kamal dan Tarjo menyandera saksiGupron dan saksi Widodo dambil

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam sudah tepat dan benar, maka pertimbangan tersebut diambil alih sebagaipendapat dan pertimbangannya sendiri;Menimbang, bahwa Majelis Hakim Tingkat Banding perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam dalam Kitab BughyatulMusytarsyidin halaman 274 yang dambil alih menjadi pendapat Majelis HakimTingkat Banding yang berbunyi :ASall ail sas y Ley sl acids Se GI cs sii 5!

Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam dan karenanya maka putusan Majelis Hakim TingkatPertama tersebut diambil alin sebagai pendapat dan pertimbangannyasendiri;Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas pula, maka putusan Majelis Hakim Tingkat Pertama haruslahdikuatkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim Tingkat Banding perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam dalam Kitab BughyatulMusytarsyidin halaman 274 yang dambil alin menjadi pendapat MajelisHakim Tingkat Banding yang berbunyi

demikian majelis hakim memandang keadaan yang demikiansudah menjadi adat kebiasaan masyarakat dan sudah menjadi suatu hukum yangharus di taati, sebagaimana kaedah ushul fikhi yang mengatakan:aa 5a S55 J 1Artinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, bahwa Pemohon II secara jelas dan tegas mengakui adanyapernikahan antara dirinya dengan Pemohon I, maka berdasarkan atas pengakuantersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitabAl Anwar yang dambil

Dengan demikian majelishakim memandang keadaan yang demikian sudah menjadi adat kebiasaan masyarakatdan sudah menjadi suatu hukum yang harus di taati, sebagaimana kaedah ushul fikhiyang mengatakan:Artinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, bahwa Pemohon II secara jelas dan tegas mengakui adanyapernikahan antara dirinya dengan Pemohon I, maka berdasarkan atas pengakuantersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitab AlAnwar yang dambil alih

Dengan demikian majelis hakimmemandang keadaan yang demikian sudah menjadi adat kebiasaanmasyarakat dan sudah menjadi suatu hukum yang harus di taati,sebagaimana kaedah ushul fikhi yang mengatakan:4Sacdsbe)Artinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, bahwa pemohon II secara jelas dan tegas mengakuiadanya pernikahan antara dirinya dengan pemohon , maka berdasarkanatas pengakuan tersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahlihukum Islam dalam kitab Al Anwar yang dambil

Dengandemikian majelis hakim memandang keadaan yang demikian sudah menjadi adatkebiasaan masyarakat dan sudah menjadi suatu hukum yang harus di taati,sebagaimana kaedah ushul fikhi yang mengatakan:rtinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, bahwa pemohon II secara jelas dan tegas mengakui adanyapernikahan antara dirinya dengan pemohon I, maka berdasarkan atas pengakuantersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitab AlAnwar yang dambil alih

Dengan demikian majelishakim memandang keadaan yang demikian sudah menjadi adat kebiasaan masyarakatdan sudah menjadi suatu hukum yang harus di taati, sebagaimana kaedah ushul fikhiyang mengatakan:Artinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, bahwa Pemohon II secara jelas dan tegas mengakui adanyapernikahan antara dirinya dengan Pemohon I, maka berdasarkan atas pengakuantersebut kemudian dihubimgkan dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitab AlAnwar yang dambil alih

demikian majelis hakim memandang keadaan yang demikiansudah menjadi adat kebiasaan masyarakat dan sudah menjadi suatu hukum yangharus ditaati, sebagaimana kaedah ushul fikhi yang mengatakan:aa ise Soke JIArtinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, bahwa Pemohon II secara jelas dan tegas mengakui adanyapernikahan antara dirinya dengan Pemohon I, maka berdasarkan atas pengakuantersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitabAl Anwar yang dambil

Dengan demikian majelis hakimmemandang keadaan yang demikian sudah menjadi adat kebiasaanmasyarakat dan sudah menjadi suatu hukum yang harus di taati,sebagaimana kaedah ushul fikhi yang mengatakan:QOUCO0O000000Artinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hokum yang ditaati.Menimbang, bahwa Pemohon Il secara jelas dan tegas mengakuiadanya pernikahan antara dirinya dengan Pemohon , maka berdasarkanatas pengakuan tersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahllihukum Islam dalam kitab Al Anwar yang dambil

Islam, maka dengandidasarkan kepada ketentuan pasal 2 ayat (1) dan pasal 64 Undangundang nomor tahun1974 sejalan dengan ketentuan Hukum Islam sebagaimana tersebut pada pasal 4Kompilasi Hukum Islam, permohonan para Pemohon agar perkawinan mereka yangdilaksanakan pada tahun 1979 dalam wilayah Kantor Urusan Agama Desa Paccing,Kecamatan Awangpone, Kabupaten Bone ditetapkan keabsahannya patut diterima dandikabulkan.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i dalamkitab Al Anwar yang dambil