1. Mengabulkan permohonan para Pemohon;
2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Niskan bin Jalip) dengan Pemohon II (Nursiti binti Usma) yang dilaksanakan pada 04 April 2018 di Jalan Kapten Buchari, No.03, RT 05, Kelurahan Gunung Mesir,Kecamatan Pasar Manna, Kabupaten Bengkulu Selatan;
3. Memerintahkan kepada para Pemohon untuk mencatatkan pernikahannya pada PPN/Kantor Urusan Agama Kecamatan Pasar Manna,tempat tinggal para Pemohon;
4. Membebankan para Pemohon

KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Manna yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu dalam tingkat pertama, dalam sidang majelis hakim, telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara Pengesahan Perkawinan/Istbat Nikah antara:Niskan bin Jalip, tempat dan tanggal lahir Manna, 29 November 1983, agamaIslam, pekerjaan Petani, pendidikan SLTA, tempatkediaman di Jalan Kapten Bukchari, NO. 03 RT 05Kelurahan Gunung Mesir, Kecamatan Pasar Manna,Kabupaten Bengkulu Selatan, sebagai Pemohon I;Nursiti binti Usma

Penetapan No.292/Pat.P/2020/PA.MnaBahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah di Jalan KaptenBukchari, NO. 03, RT 05, Kelurahan Gunung Mesir, Kecamatan PasarManna, Kabupaten Bengkulu Selatan pada 04 April 2018;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Usma kemudian diwakilkan;Bahwa yang menikahkan adalah Imam Masjid bernama Sabirin;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Satria Amito danHardandi;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupaRp

bertempat tinggal di Jalan KaptenBukari, RT 05, No 8, Kelurahan Gunung Mesir, Kecamatan Pasar Manna, dibawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut;Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan mengetahui pernikahan paraPemohon;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah di Jalan KaptenBukchari, NO. 03, RT 05, Kelurahan Gunung Mesir, Kecamatan PasarManna, Kabupaten Bengkulu Selatan pada 04 April 2018;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Usma

sebagaibagian yang tidak terpisahkan dari isi penetapan ini.PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohonadalah sebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa alasan pokok para Pemohon mengajukanpermohonan itsbat nikah adalah bahwa Pemohon dengan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan di Jalan Kapten Bukchari, NO. 03, RT 05,Kelurahan Gunung Mesir, Kecamatan Pasar Manna, Kabupaten BengkuluSelatan, pada 04 April 2018, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Ilbernama Usma

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Niskan bin Jalip) denganPemohon II (Nursiti binti Usma) yang dilaksanakan pada 04 April 2018 diJalan Kapten Buchari, No. 03, RT 05, Kelurahan Gunung Mesir, KecamatanPasar Manna, Kabupaten Bengkulu Selatan;Hal. 8 dari 10 Hal. Penetapan No.292/Pat.P/2020/PA.Mna3. Memerintahkan kepada para Pemohon untuk mencatatkan pernikahannyapada PPN/Kantor Urusan Agama Kecamatan Pasar Manna, tempat tinggalpara Pemohon;4.

Usma Amila binti Turham (cucu) sebagai ahli waris pengganti dariTurham (alm);2. Menyatakan sebagai hukum bahwa harta berupa sawah dan tanahpekarangan seluas 19.560 m2 (semula 2.044 da., atau 20.440 m2 setelahdijual 880 m2), yang terletak di Desa Cakru, Kecamatan Kencong,Kabupaten Jember dengan identitas C 162, Persil 99 klas S.Il atas namaRoyati Idin pindah ke identitas C 2289 atas nama Suto Sikam, denganbatasbatas: Sebelah Utara :Sawah H. Nawawi dan sawah P.

Menyatakan sebagai hukum bahwa kedua ahli waris Suto Sikam, yaitu Maisadan Usma Amila berhak memperoleh masingmasing separuh (1/2) hartapeninggalan Suto Sikam, yaitu %2 X 19.560 m2 = 9.780 m2; dalam diktumangka 3 tersebut di atas;5. Menetapkan bagian waris Maisa yang harus diterima setelah dikurangi hibahadalah (9.780 m2 8.080 m2) = 1.700 m2;6. Menetapkan bagian waris Usma Amila yang harus diterima setelah dikurangihibah adalah (9.780 m2 1.770 m2) = 8.010 m2;7.

Dan Turham yang meninggal dunia terlebih dahulu dariPak Suto Sikam semasa hidupnya menikah dengan Nafiah dikaruniai seoranganak yang bernama Usma Amila;Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalil bantahannya Pembandingtelah menghadirkan dua orang saksi, masingmasing bernama Bii bin Pak Nik,dan Selamet bin Pak Nara, yang telah memberikan keterangan di muka sidangyang pada pokoknya bahwa Pak Suto Sikam menikah dengan B.

menyeret badan saksi NANDO EFENDI Bin AMIRHAMZA, terdakwa melihat saksi NANDO EFENDI Bin AMIR HAMZA membalikkanbadannya dan melihat hal itu, terdakwa langsung memukul saksi NANDO EFENDIBin AMIR HAMZA dengan cara meninju menggunakan tangan terdakwa danmengenai punggung belakang sebelah kanan badan saksi NANDO EFENDI BinAMIR HAMZA, setelah itu saksi NANDO EFENDI Bin AMIR HAMZA langsungberdiri dan berlari, pada saat terdakwa ingin mengejar kembali saksi NANDOEFENDI Bin AMIR HAMZA, terdakwa melihat saksi USMA

WATI Binti SULAIMANyang merupakan ibunya saksi NANDO EFENDI Bin AMIR HAMZA, melihat hal ituterdakwa langsung pergi meninggalkan saksi NANDO EFENDI Bin AMIR HAMZAbeserta saksi USMA WATI Binti SULAIMAN ditempat kejadian;Berdasarkan VISUM ET REVERTUM Nomor: 353/1480/PKM/VIII/2018tanggal 16 Agustus 2018 yang ditanda tangani oleh Dokter PuskesmasBandarjaya dr.HERLENA SUTANA dilakukan pemeriksaan khusus terhadapseorang anak lakilaki bernama NANDO EFENDI Bin AMIR HAMZA berumur 14(Empat belas) tahun dan

melihat hal itu,terdakwa langsung memukul Anak korban Nando Effendi dengan carameninju menggunakan tangan terdakwa dan mengenai punggung belakangsebelah kanan badan Anak korban Nando Effendi, setelah itu Anak korbanNando Effendi langsung berdiri dan berlari, pada saat terdakwa inginmengejar kembali Anak korban Nando Effendi, terdakwa melihat saksi UsmaWati yang merupakan ibunya Anak korban Nando Effendi, melihat hal ituterdakwa langsung pergi meninggalkan Anak korban Nando Effendi besertasaksi Usma

HAMA AMA TA Dan USMA Alias OMPU BELO(masih hidup) atau ahliwarisnya Alm. JALISA, Alm. HAMA AMATA dan USMAN OMPU BELO (masih hidup) tersebut merupakantanah warisan dari orang tuanay bernama ARSYAD;Sedangkan;2.4. Sedangkan; petak ke 4 adalah tanah milik para penggugat, paratergugat melalui jual beli antara Ibrahim (orang tua paratergugat) dengan H.

HAMA AMA TA atau ahliwarisnya bernama KALISOM, AMINAH,MASRIL dan SALAHUDINSedangkan USMA Alias OMPU BELO(masih hidup.Petak ke tiga sebelah barat dari tanahnya Milik Penggugat , Hafsa(orang tua penggugat II s/d V dan Ibrahim (orang tua para tergugat),tanah tersebut di beli oleh suami turut tergugat bernama H. YASINkepada Alm. JALISA, Alm. HAMA AMA TA Dan USMA Alias OMPUBELO (masih hidup) pada taun 1976 seharga Rp. 30.000, (tiga puluhribu Rupiah): Bahwa tanah milik Alm. JALISA, Alm.

HAMA AMA TADan USMA Alias OMPU BELO (masih hidup) tersebut merupakantanah warisan dari orang tuanay bernama ARSYAD;4. Bahwa 4 (empat) petak tanah tersebut diperoleh dengan cara jula belliantara H. YASIN (suami turut tergugat) Alm. INA TIMA TIA, Alm.SANE WAI FATAMA DAN Alm. OMPU HAMA, Alm.

JALISA, Alm.HAMA AMA TA Dan USMA Alias OMPU BELO (masih hidup) danAlm IBRAHIM, maka anakanak H YASIN bernama,SUHARNIZAENAB, RAODAH, RAMLI, RAMLA DAN NURLANI harus juga ditarik sebagai pihak turut tergugat dengan posisikan sama dengan HJ. Siti Amina Umi Suharni (turut tergugat) karena samasama sebagaialhiwaris dari Alm. H. YASIN;5. Badan Pertanahan Nasional Kab. Bima. Bahwa setelah peralihan atasempat (4) petak tanah melalui jula beli labur antara H YASIN suamiturut tergugat dengan Alm.

HAMA AMA TA Dan USMA Alias OMPU BELO (masihhidup) dan IBRAHIM (orang tua para turut tergugat) tahun 1975samapai dengan 1977 dan Badan Pertanahan Nasional Kabupaten Bimatelah menerbitkan Sertifikat Hak Milik No. 332 tahun 2001 An.

Yangmenikahkan adalah Kyai USMA dengan wali nikah ayah kandung PemohonIl yang bernama JUAMA, disaksikan oleh dua orang saksi bernama SALEdan SALMAN ALFARISI, dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai ;Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga,baik sedarah maupun sesusuan ;Bahwa pada saat nikah dilaksanakan, Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan ;Bahwa selama dalam ikatan perkawinan tersebut, Pemohon dan PemohonIl

Penetapan No : 0343/Pdt.P/2018/PA.KrsMenerangkan dibawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenasaksi adalah saudara sepupu dari Pemohon Il ; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II adalahpasangan suami isteri, yang menikah pada 16 mei 1984 di rumah orangtua Pemohon Il; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahKyai USMA (pasrah wali), dengan wali nikah ayah kandung Pemohon IIyang bernama JUAMA ; Bahwa setahu saksi yang menjadi

Penetapan No : 0343/Pdt.P/2018/PA.KrsMenerangkan dibawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenasaksi adalah saudara sepupu dari Pemohon II ; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II adalahpasangan suami isteri, yang menikah pada 16 mei 1984 di rumah orangtua Pemohon Il; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahKyai USMA (pasrah wali), dengan wali nikah ayah kandung Pemohon IIyang bernama JUAMA ; Bahwa saksi tahu saat pernikahan

Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon Il telahmembina rumah tangga selama 26 tahun serta tidak pernah berceraidan telah dikaruniai 3 orang anak bernama Hikma Syahrahrahmanbinti Usma Yatim, Syahrani binti Usman Yatim dan Agus Risman binUsman Yatim;.

Hikma Syahrah Rahman binti Usma Yatim,b. Syahrani binti Usman Yatim danc. Agus Risman bin Usman Yatimdan ada dalam asuhan Pemohon dan Pemohon I.

Hikma Syahrah Rahman binti Usma Yatim,b. Syahrani binti Usman Yatim danc.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejakadalam usia 32 tahun, dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 29tahun pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah ayah kandungpemohon II bernama La Damulaa bin La Dale dan yang menikahkanadalah Imam Desa atas nama La Ajo dihadiri saksi nikah dua orangbernama La Apunu bin La Dale dan (Usma bin La Jambu) denganmaskawin berupa 45 Boka yang diuangkan sebesar Rp. 1.080.000,(satu juta delapan puluh ribu rupiah);3.

memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi adalah sepupu Pemohon Il;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri;Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon II;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 27 April2010 di Desa Taduasa, Kecamatan Batu Atas, Kabupaten ButonSelatan, Propinsi Sulawesi Tenggara; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilyang bernama La Damulaa bin La Dale; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah La Apunu bin LaDale dan Usma

memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa Saksi adalah sepupu Pemohon Il;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri;Bahwa Saksi hadir pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon II;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 27 April2010 di Desa Taduasa, Kecamatan Batu Atas, Kabupaten ButonSelatan, Propinsi Sulawesi Tenggara; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilyang bernama La Damulaa bin La Dale; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah La Apunu bin LaDale dan Usma

pertimbangan tersebut di atas,terbukti faktafakta kejadian sebagai berikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II melangsungkan perkawinansecara Islam pada tanggal tanggal 27 April 2010, di Desa Taduasa,Kecamatan Batu Atas, Kabupaten Buton Selatan, Propinsi SulawesiTenggara; Bahwa pada saat perkawinan Pemohon dengan Pemohon Ildilangsungkan secara Hukum Islam, yang bertindak sebagai wali nikahadalah ayah kandung Pemohon II bernama La Damulaa bin La Dale ,saksisaksi nikahnya adalah La Apunu bin La Dale dan Usma

PUTUSANNomor : 1252/Pdt.G/2016/PA.Smdg.BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sumedang yang memeriksa dan mengadiliperkara Tertentu dalam tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalamperkara Cerai Gugat antara:YULIANA DEWI binti USMA S., umur 38 tahun, agama Islam, pendidikanSMP, pekerjaan Mengurus rumah tangga, tempat tinggaldi Dusun Sukatali RT. 04 RW. 02 Desa Sukatali,Kecamatan Situraja, Kabupaten Sumedang yang dalamhal ini memberikan kuasa

Menjatuhkan talak satu bain sughra dari Tergugat (ERWINHIDAYAT bin JUHANA SUNTANA) terhadap Penggugat (YULIANADEWI binti USMA S.) ;2.

2019 yang terdaftar pada RegisterKepaniteraan Pengadilan Agama Kuwandang tanggal 29 Agustus 2019 denganNomor 200/Pdt.P/2019/PA.Kwd, mengemukakan halhal sebagai berikut:1.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah menikah pada tanggal 26 Juli2008 di rumah orangtua Pemohon Il di Desa Luhuto, Kecamatan Biau,Kabupaten Gorontalo Utara yang dilaksanakan secara syariat Islam denganwali nikah Ayah Pemohon Il yang bernama Hilimi Giu, dengan mahar uang Rp.24.000, disaksikan oleh dua orang saksi yang bernama Arifin Usma

Kwd Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah adalah Arifin Usma dan Sofyan Humonggio; Bahwa yang saksi ketahul mahar/mas kawin pernikahan Pemohon danPemohon II adalah berupa uang Rp 24.000 dibayar kontan; Bahwa yang mengucapkan ijab pada pernikahan Pemohon dan PemohonIl oleh Imam desa bernama Hasan Dehi setelah mendapat kuasa dari ayahPemohon Il, qabul diucapkan langsung oleh dan Pemohon ; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut tersebut tidaktercatat di Kantor

dan Pemohon II sebagaisuami isteri yang menikah secara Islam pada tanggal 26 Juli 2008 di rumahorangtua Pemohon II di Desa Luhuto, Kecamatan Biau, Kabupaten GorontaloUtara dan saksi hadir dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut; Bahwa saksi melihat secara langsung pernikahan Pemohon dan PemohonIl; Bahwa yang menjadi wali Pemohon II dalam pernikahan tersebut adalahayah Pemohon II yang bernama Hilimi Giu; Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah adalah Arifin Usma

Pemohon Il)tidak terdaftar di KUA setempat dan tidak dapat dibuktikan dengan akta nikah;Menimbang, bahwa dalildalil yang dikemukakan oleh para Pemohon padapokoknya adalah bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il padatanggal 26 Juli 2008 di rumah orangtua Pemohon II di Desa Luhuto, KecamatanBiau, Kabupaten Gorontalo Utara yang dilaksanakan secara syariat Islam denganwali nikah Ayah Pemohon II yang bernama Hilimi Giu, dengan mahar uang Rp.24.000, disaksikan oleh dua orang saksi yang bernama Arifin Usma

Bahwa maksud Saksi dan Tendi Bin Usman mengambil sepeda motor tersebutuntuk dijual karena motor Saksi digadaikan dan ingin menebusnya;Halaman 5 dari 14 Putusan Nomor 942/Pid/B/2015/PN.Skye Bahwa Saksi dan Tendi Bin Usman mengambil motor tersebut tanpasepengetahuan atau tanpa izin dari pemiliknya;e Bahwa setelah mengambil dan menyembunyikan motor tersebut, Saksi danTendi Bin Usman Saksi pergi dan sekitar jarak 60 m Saksi ditangkap warga dandisuruh menunjukan motor tersebut lalu Saksi dan Andika Bin Usma

bersemak tinggi sekitar200 m dari tempat mengambil;e Bahwa maksud Terdakwa dan Andika Bin Zulkarnain mengambil sepeda motortersebut untuk dijual ;e Bahwa Terdakwa dan Andika Bin Zulkarnain mengambil motor tersebut tanpasepengetahuan atau tanpa izin dari pemiliknya;e Bahwa setelah mengambil dan menyembunyikan motor tersebut,Terdakwa dan Andika Bin Zulkarnain Terdakwa pergi dan sekitar jarak60 m Terdakwa dan Andika ditangkap warga dan disuruh menunjukanmotor tersebut lalu Terdakwa dan Andika Bin Usma

dari tempat mengambil;Bahwa benar maksud Terdakwa dan Saksi Andika Bin Zulkarnain mengambilsepeda motor tersebut untuk dijual ;Bahwa benar Terdakwa dan Saksi Andika Bin Zulkarnain mengambil motortersebut tanpa sepengetahuan atau tanpa izin dari pemiliknya;Bahwa benar setelah mengambil dan menyembunyikan motor tersebut,Terdakwa dan Saksi Andika Bin Zulkarnain Terdakwa pergi dan sekitarjarak 60 m Terdakwa dan Andika ditangkap warga dan disuruhmenunjukan motor tersebut lalu Terdakwa dan Andika Bin Usma

sekitar lalu bersamasama mendorong motor tersebut daribelakang hingga ke jalan poros kemudian Terdakwa menghidupkan motor tersebut danmembonceng Saksi Andika Bin Zulkarnain dan menyembunyikannya dikebun sawityang bersemak tinggi sekitar 200 m dari tempat mengambil namun setelah mengambildan menyembunyikan motor tersebut, Terdakwa dan Saksi Andika Bin ZulkarnainTerdakwa pergi dan sekitar jarak 60 m Terdakwa dan Andika ditangkap warga dandisuruh menunjukan motor tersebut lalu Terdakwa dan Andika Bin Usma

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon;
2. Menetapkan ahli waris dari Sukino alias Soekino bin Sakinun yang telah meninggal dunia pada tanggal 04 Desember 2021 adalah :
   1. Suyati Anggraeni alias Suyati Anggaraini binti Koeseran alias Kusran, selaku isteri/janda;
   2. Naniek Rila Rahayu alias Naniek Rila Rahaju binti Sukino alias Soekino, selaku anak kandung perempuan;
   3. Usma Linasari, SE. alias Usma Linasari binti Sukino alias Soekino, selaku

saksi JAHREM EKO dan saksi NOOR AJIANSYAH (keduanya adalahanggota Polisi) bersama dengan rekan yang lain langsung mendatangi tempattersebut.Bahwa sesampainya para saksi ditempat tersebut dan melakukan pengintaian,kemudian para saksi melihat terdakwa yang saat itu datang dengan menggunakanojek dan memakai tas ransel, para saksi yang curiga dengan tingkah laku terdakwa,kemudian langsung mendatangi terdakwa untuk dilakukan penggeledahan.Bahwa pada saat dilakukan penggeledahan dengan disaksikan saksi USMA

BIN SUJAYA (ALM) dan NOOR AJIANSYAHtelah dipanggil akan tetapi tidak hadir dipersidangan, maka atas persetujuan secarategas dari terdakwa dan Penuntut Umum keterangan saksi di dalam BAP penyidikdibacakan sebagai berikut:1.USMA BIN SUJAYA (ALM),e Bahwa benar saksi menerangkan kejadian tersebut terjadi Pada hari Rabutanggal 03 September 2014 sekitar jam 12.15 Wita di jalan Pangeran AntasariKec.

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
2. Menyatkan sah perkawinan Pemohon I (Suwardi bin Murmadi) dengan Pemohon II (Turyati binti Usma Nuddin) yang dilaksanakan pada tanggal 27 Februari 2005 Kecamatan Singingi Hilir, Kabupaten Kuantan Singingi ;
3. Memerintahkan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk mencatatkan pernikahannya di Kantor Urusan Agama Kecamatan Kuantan Hilir Kabupaten Kuantan Singingi;

Bahwa Pemohon I telah menikah dengan Pemohon II pada tanggal 27Februari 2005 di RT.029 RW. 005 Desa Sungai Buluh, KecamatanSingingi Hilir, Kabupaten Kuantan Singingi, yang menjadi wali nikah ayahKandung Pemohon II yang bernama Usma Nuddin, dan disaksikan olehMadiarjo dan Mahfuri, dengan Mas Kawin berupa uang sebesar Rp.100.000, (Seratus ribu rupiah) dibayar tunai;2. Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada halanganmenurut syariat Islam;3.

XXXXXXXXXXX, di Dawah sumpahnya secara agama Islam memberikanketerangan sebagai berikut:Bahwa, Saksi adalah ayah kandung Pemohon II;Bahwa, Saksi saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon Ilmenikah pada tahun 2005 di Desa Sungai Buluh, Kecamatan SingingiHilir;Bahwa yang menjadi wali nikah ayah kandung Pemohon Il yangbernama Usma Nuddin dan disaksikan oleh Madiarjo dan Mahfuri,dengan Mas Kawin berupa uang sebesar Rp. 100.000, (Seratus riburupiah) dibayar tuna;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon

XXXXXXXXXXXXXXX, di bawah sumpahnya secara agama Islammemberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa, saksi adalah tetangga Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa, Saksi saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon Ilmenikah pada tahun 2005 di Desa Sungai Buluh, Kecamatan SingingiHilir; Bahwa yang menjadi wali nikah ayah kandung Pemohon II yangbernama Usma Nuddin dan disaksikan oleh Madiarjo dan Mahfuri,dengan Mas Kawin berupa uang sebesar Rp. 100.000, (Seratus riburupiah) dibayar tunal; Bahwa Pemohon berstatus

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Janda, danKUSMAN bin MUKARA berstatus Duda pada saat pernikahandilangsungkan yang bertindak sebagai wali nikah Bapak Kandung pemohonbernama Suarsa Alm, dan dihadiri dua orang saksi nikah masingmasingbernama Usman Alm. dan Usma Alm. dengan mas kawin berupa uang Rp.500 (Lima Ratus) dibayar tunai, dan ada ijab kabul antara wali nikah denganKUSMAN bin MUKARA;3.

bin Sehi, umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani,bertempat kediaman di Kampung Pancawati RT. 006 RW. 003 DesaKutajaya Kecamatan Cicurug Kabupaten Sukabumi;Saksi bersumpah dan memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Kusman bin Mukara karenasaksi tetangga Pemohon;Bahwa saksi menghadiri pernikahan Pemohon dengan Kusmanbin Mukara, yang menjadi wali nikah ayah kandung Pemohonbernama Suarsa,dan disaksikan dua orang saksi nikah yangbernama Usman dan Usma

bertempat kediaman di Kampung Pancawati RT. 006 RW. 003 DesaKutajaya Kecamatan Cicurug Kabupaten Sukabumi;Saksi bersumpah dan memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Kusman bin Mukara karenasaksi tetangga Pemohon,;Putusan Nomor 381/Pat.G/2016/PA.Cbd Halaman 5 dari 13 HalBahwa saksi menghadiri pernikahan Pemohon dengan Kusmanbin Mukara, yang menjadi wali nikah ayah kandung Pemohonbernama Suarsa,dan disaksikan dua orang saksi nikah yangbernama Usman dan Usma

kapasitas hukum (legal standing) untukmelanjutkan perkaranya;Menimbang, berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makapermohonan Pemohon harus dinyatakan dapat diterima untuk dipertimbangkanlebih lanjut;Menimbang, bahwa Pemohon mendalilkan tentang pernikahan Pemohondengan Kusman bin Mukara yang telah dilangsungkan pada tanggal 31Desember 1962 di Kecamatan Cicurug, Kabupaten Sukabumi dengan walinikah ayah kandung Pemohon bernama Suarsa,dan disaksikan dua orang saksinikah yang bernama Usman dan Usma

Usma, 2. Kauk, denganMahar berupa emas 2 (dua) mayam dibayar tunai;2. Bahwa antara Pemohon dan Alm. Suami tidak ada hubungan darah dan padawaktu akad nikah kedua belah pihak tidak dalam ikatan perkawinan denganorang lain dan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baikmenurut ketentuan hukum Islam dan peraturan perundangundangan;3. Bahwa sejak terjadinya akad nikah Pemohon dan Alm.

Suami adalah Muteh selaku Qadhi nikah yang mendapat wakilahdari wali nikah Pemohon adalah Dumanah ayah kandung dari Pemohon,dengan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama: 1.Usma, 2. Kauk, dengan Mahar berupa emas 2 (dua) mayam dibayartunaiPutusan Nomor 49/Pdt.G/2022/MS.Skm hal 5 dari 15 hal2. Bahwa antara Pemohon dan Alm.

Suami adalah Muteh selaku Qadhi nikah yang mendapat wakilahdari wali nikah Pemohon adalah Dumanah ayah kandung dari Pemohon,dengan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama: 1.Usma, 2. Kauk, dengan Mahar berupa emas 2 (dua) mayam dibayartunai2. Bahwa antara Pemohon dan Alm. Suami tidak ada hubungan darah danpada waktu akad nikah kedua belah pihak tidak dalam ikatan perkawinandengan orang lain dan tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam;3.

qobul.Menimbang, bahwa berdasarkan norma hukum di atas (alQuran, Hadits,UndangUndang nomor 1 Tahun 1974 tentang perkawinan, serta Kompilasi HukumIslam), apabila dihubungkan dengan fakta hukum angka 1 sampai dengan angka 11di atas, maka majelis hakim berpendapat pernikahan antara Pemohon adalahpernikahan yang telah memenuhi norma hukum Islam tersebut, yaitu terdapat calonsuami (Suami), calon isteri (Pemohon), wali nikah (abang kandung Pemohon yangdiwakilahkan kepada Muteh sebagai Qadhi), dua orang saksi (Usma

Bahwa Pemohon dilahirkan di Lubuklinggau pada tanggal 03 Oktober1994, anak Lakilaki dari Amat Ali dan Usma Darma Wati,sebagaimana bukti dari Akta Lahir No. 1218/CSLI/IST/V/2006 tertanggal31 Mei 2006 dari kantor Catatan Sipil Lubuklinggau (fotocopy terlampir);2. Bahwa Pemohon berkeinginan untuk memperbaiki nama Pemohondengan alasan agar nama menjadi sesuai dengan KTP, KK, serta ijazahSD, SMP, SMA dan Sarjana. Adapun nama yang Pemohon kehendakidari nama asal Muhammad Ikhsan diperbaiki menjadi M.

BAMSIBAR, memberikan keterangan di persidangan dibawah sumpah yangpada pokoknya sebagai berikut:Halaman 2 dari 5 Penetapan Nomor 56/Pdt.P/2018/PN.LLG Bahwa saksi kenal dengan Pemohon; Bahwa Pemohon dilahirkan di Lubuklinggau pada tanggal 03 Oktober1994, anak Lakilaki dari Amat Ali dan Usma Darma Wati,sebagaimana bukti dari Akta Lahir No. 1218/CSLIIST/V/2006 tertanggal31 Mei 2006 dari kantor Catatan Sipil Lubuklinggau (fotocopy terlampir); Bahwa Pemohon berkeinginan untuk memperbaiki nama Pemohondengan

Penggugat:
1.Idris bin Abu
2.Ti Usma Abubalar Binti Abubakar
Tergugat:
1.Fauziah Samad Binti Samad
2.Muhammad Ali Bin Abdul Aziz

Bahwa apa yang didililkan olen Pemohon tersebut, memangbenar, tetapi Cemburu Termohon pada Pemohon bukancemburu buta, tetapi Termohon cemburu karena Pemohonsering kedapatan selingkuh dengan perempuan lain.Bahwa Pemohon pernah ketangkap di daerah patekKabupaten Aceh jaya pada bulan April 2013 hingga di tahan2 (dua) malam di sel Polsek Setia Bakti karena Pemohontidak menikahi perempuan yang bernama Usma, atasperbuatan pemohon tersebut, Pemohon minta maaf padaTermohon dan berjanji tidak menceraikan

Termohon danberpoligami;Kemudian pada bulan Juni 2013 Pemohon ketangkap lagioleh warga di desa Alue Pit di tempat kos Usma danPerempuan selingkuhannya yang bernama Usma diusir darikampung Alue Pit dan Pemohon di denda 1 Juta Rupiah, danatas kasus tersebut Pemohon kembali minta maaf danberjanji tetap setia pada Termohon;Bahwa kemudian Pemohon telah membawa dan menidurkanperempuan lain di rumah kediaman bersama di Dusun Aroengampong Tanoh Mayang Kecamatan Teunom KabupatenAceh jaya saat Termohon pulang

Bahwa apa yang didalilkan oleh Termohon tentangpenangkapan Pemohon di Patek pada bulan April 2013 hingga ditahan 2 (dua) malam di Sel Polsek Seutia Bakti Karena PemohonTidak menikahi perempuan yang bernama Usma, maka pemohonmenanggapi sebagai berikut;Pemohon menegaskan bahwa Pemohon tidak di tangkap dan tidak diSel seperti yang Termohon kemukakan, akan tetapi terjadi kesalahpahaman antara Pemohon dengan Pemuda daerah Patek dan untukmenghindari kesalah pahaman tersebut maka Polisi memanggilPemohon

Termohon juga mendalilkan bahwa Pemohon Pernahtertangkap di Desa Alue Pit pada tempat kos Usma bulan Juni 2013sehingga pemohon di denda 1 juta rupiah, maka Pemohonmenanggapi sebagai berikut;Dalam perkara ini Termohon berikan buktibukti dan saksisaksi kalosekiranya Pemohon Pernah di tangkap di kos Usma yang terletak diDesa Alue Pit Bulan Juni 2013 sehingga di denda 1 juta Rupiah.

Putusan No. 0246/Pdt.G/2017/MS.MboRepliknya adalah pada intinya Pemohon dalam Konpensi telahmengakui perbuatan pergi berduaduaan dengan perempuan lainyang bernama Usma, karena telah ditahan dan diperiksa atasperbuatan Pemohon dalam Konpensi/Tergugat dalam Rekonpensitelah membawa wanita yang bernama Usma.Jadi apa yang telah Termohon dalam Konpensi /Penggugat dalamRekonpensi dalilkan adalah benar tidak benar, bahwa Pemohondalam Konpensi/Tergugat dalam Rekonpensi ada berhubungangelap dengan Perempuan