Saksi adalah saudara sepupu Pemohon Il;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon II bernama;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 1Januari 1986 di Kabupaten Tanah Datar;Halaman 5 dari 13 halaman Penetapan Nomor 86/Padt.P/2015/PA.PPBahwa wali nikah Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Usin;Bahwa gadhi nikahnya adalah yang merupakan qadhi nikah resmidi

No 12/Pdt.P/2019/PA.Kdl Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah bapakKiyai, ja sendiri hadir pada saat itu, yang menjadi saksi pernikahan adalahXXX Bahwa dalam pernikahan tersebut, mas kawinnya adalahseeperangkat alat sholat; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungannasab maupun sesusuan; Bahwa selanjutnya Pemohon I dan Pemohon II menikah secara resmidi hadapan Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanPatean Kabupaten Kendal;Bahwa untuk menguatkan dalildalil

Penetapan Nomor 85/Pat.P/2020/PA.JprMenimbang bahwa maksud permohonan para Pemohon adalahtentang permohonan asal usul anak yang bernama ANAK KANDUNG I,lahir tanggal 23 September 2017 dan ANAK KANDUNG Il, lahir tanggal 13Januari 2019, agar ditetapkan sebagai anak sah/kandung para Pemohon,karena anak tersebut lahir sebelum para Pemohon menikah secara resmidi Kantor Urusan Agama Distrik Abepura, Kota Jayapura;Menimbang bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 49 Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 beserta penjelasannya

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernama Wali Nikah, dan yang mengakadnikahkan adalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni : SAKSIHalaman 1 dari 9 halaman, Penetapan Nomor 0685/Pdt.P/2020/PA.PmkNIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2, dengan maskawin berupa Uang, Rp. 50.000;,namun pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Pegantenan Kabupaten Pamekasansebagaimana Surat

Bahwa pernikahan para Pemohon tersebut tidak tercatat secara resmidi Kantor Urusan Agama Setempat, karenanya para Pemohonmembutuhkan penetapan pengesahan nikah dari Pengadilan AgamaTarakan guna dijadikan sebagai alasan hukum untuk mengurus aktanikah dan keperluan lainnya;8. Bahwa para Pemohon sanggup membayar seluruh biaya yang timbulakibat perkara ini;Berdasarkan alasan/dalildalil diatas, Pemohon dan Pemohon Ilmohon agar Ketua Pengadilan Agama Tarakan/Cq.Majelis Hakim yangHal 2 dari 10 hal.

dilaksanakandi Kabupaten Pamekasan pada tanggal 13 Januari 2003;Halaman 1 dari 9 halaman Penetapan No 0627/Pdt.P/2018/PA.PmkBahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam denganwali nikah pada saat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama WALI NIKAH, dan yang mengakad nikahkan adalah,PENGHULU (Alm) dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni: SAKSI NIKAH1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawin berupa uang Rp.10.000, namunpernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan wali nikah padasaat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH, dan yangmengakad nikahkan adalah PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni :SAKSI NIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawin berupa seperangkat alatsholat, namun pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Pamekasan Kabupaten Pamekasan;3.

Oleh karena itu, buktibukti tersebut dapat diterima sebagai bukti otentikyang sifatnya sempurna dan mengikat.Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil permohonan Pemohon,dikaitkan dengan keterangan calon suami Pemohon dan buktibukti dipersidangan, majelis dapat menemukan faktafakta sebagai berikut :Bahwa Pemohon adalah seorang janda cerai yang bercerai resmidi Pengadilan Agama Kabupaten MadiunBahwa perceraian Pemohon dengan isteri pertamanya berdasarkanPutusan Pengadilan Agama Kabupaten Madiun Nomor

Pemohon II masih perawan dalam usia 16 tahun;e Bahwa setelah pernikahan tersebut Para Pemohon telah hidup kumpul sebagaimanalayaknya suamiisteri dan dikiaruniai seorang anak lakilaki nama ANAK , umur14 tahun dan anak tersebut sampai sekarang masih tetap mereka asuh dan didikdengan baik sebagaimana mestinya ;e Bahwa selama ini tidak ada orang yang keberatan dengan keberadaan anak tersebutsebagai anak kandung dari Para Pemohon ;e Bahwa pada tahun 1998 yang lalu Para Pemohon telah menikah ulang secara resmidi

., namun pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Kecamatan Pamekasan, Kabupaten Pamekasan ;Bahwa dalam perkawinan Pemohon I dan Pemohon II dan telah dikaruniai 3 oranganak bernama 1. ANAK I PEMOHON I DAN PEMOHON II umur 12 tahun, 2. ANAKII PEMOHON I DAN PEMOHON II umur 11 tahun, 3.

Bahwa saat menikah Pemohon berstatus menikah, dengan mantanIstri Pemohon bernama Satini binti Sadiman dan saat ini telah bercerai resmidi Pengadilan Agama Tanah Grogot sebagaimana Akta cerai nomor0174/AC/2015/PA.Tgt tertanggal 16 Maret 2015 dan Pemohon II berstatusmenikah, dengan mantan suami Pemohon II bernama Rudi Wahyudi bin SamaSugito, dan saat ini telah bercerai resmi di Pengadilan Agama Tanah Grogotsebagaimana akta cerai nomor 30/AC/2009/PA.Tgt tertanggal 20 Oktober2009;a, Bahwa antara para

menikah secara sirri pada tahun 1996 ;Bahwa pada Pemohon I dan Pemohon II menikah yang bertindak sebagaiwali nikah adalah ayah kandung Pemohon II dengan disaksikan oleh sayasendiri dan##### sebagai Modin ; Bahwa Pemohon I berstatus duda cerai sedangkan Pemohon II berstatus perawan ;Bahwa dari pernikahan tersebut, telah lahir seorang anak bernama ##+#Pep p tp tp e pp PPP eTTTT 1 11 11 1) 11 Tht) i) 111) 1) 11 1) dalam asuhan para Pemohon ;Bahwa pada tahun 1998 Pemohon I dan Pemohon II menikah secara resmidi

: 25 Agustus 2016 yang telah didaftarkan di Kepaniteraan PengadilanNegeri Blora pada tanggal: 26 Agustus 2016 dibawah register Nomor:153/Pdt.P/2016/PN.Bla. yang pada pokoknya mengemukakan sebagai berikut : Bahwa Para Pemohon adalah pasangan suami istri yang telahmelangsungkan perkawinannya pada tanggal : 24 Nopember 2011 di KantorUrusan Agama Kecamatan Randublatung, Kabupaten Blora, tercatat dalamKutipan Akta Nikah No. 862/136/X1/2011 ;Bahwa, Para Pemohon sebelum melangsungkan perkawinan secara resmidi

menyerahkan anak tersebut sejak lahirkarena merasa tidak akan bisa mengasuh dengan baik karena anak yang lain masih kecilkecil da nada yang menderita sakit Rubela sehingga takut tidak bisa maksimal dalammembesarkan Ngilma Nur Ngaini serta kurang mampu dari segi ekonomi, sehinggamenyerahkan kepada Para Pemohon supaya dapat membantu merawat, mengasuh danmendidik anak tersebut dengan baik demi masa depannya seperti anak kandungnyasendiri ;Menimbang, bahwa Para Pemohon adalah suami istri yang menikah secara resmidi

Bahwa Pemohon dan Pemohon II pernah menikah menurut agamaIslam pada tanggal 15 Mei 2015 di xxx yang merupakan wilayah hukum xxxdengan wali nikah ayah kandung bernama xxx, dihadiri dua orang saksiyaitu xxx dan xxx serta orangorang yang hadir pada waktu itu dengan Maskawin berupa emas berbentuk kalung seberat 5 (lima) gram dibayar tunaiserta ijab kabul, akan tetapi pernikahan tersebut tidak tercatat secara resmidi Xxx;2.

para Pemohon mengajukanpermohonan Asal Usul Anak mereka; bahwa para Pemohon menikah siri di Balikpapan Tengahtahun 2013, kemudian menikah secara resmi di Kantor UrusanAgama Kecamatan Balikpapan Tengah, pada tahun 2015; bahwa setelah menikah siri para Pemohon telah dikaruniai 1(Satu) anak yang lahir di Balikpapan tahun 2014; bahwa saksi mengetahui pada saat Pemohon Ilmengandung anaknya tersebut; bahwa para Pemohon kesulitan mengurus Akte Kelahirananak karena anak lahir sebelum mereka menikah secara resmidi

dilaksanakandi Malaysia pada hari tanggal 05 November 2016;Halaman 1 dari 9 halaman Penetapan No 0621/Pdt.P/2018/PA.PmkBahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam denganwali nikah pada saat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama WALI NIKAH, dan yang mengakad nikahkan adalah Penghuludengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni: SAKSI NIKAH 1 dan SAKSINIKAH 2 dengan maskawin berupa Seperangkat alat sholat, namunpernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi

Tergugat harus menentukan sikap untuk menceraikan Penggugat (ElaNurlaela) atau menceraikan istrinya bernama Tuti Kartini secara resmidi muka Pengadilan Agama;b. Tergugat diwajibkan membayar ganti rugi (kKompensasi) kepadaPenggugat sebesar Rp. 75.000.000, (tujuh puluh lima juta rupiah),apabila Tergugat memilin menceraikan Penggugat, sesuai materituntutan Penggugat di muka Kantor atasan Tergugat UPT PLNBandung Barat;c.

;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1 berupa fotokopi Akta Cerai,telah terbukti antara Penggugat dengan Tergugat pernah terikat perkawinanyang sah, kemudianPenggugat dengan Tergugat telah bercerai secara resmidi Pengadilan Agama Tenggarong;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.2 berupa fotokopi AktaKelahiran, telah terbukti dari perkawinan Penggugat dengan Tergugat telahdikaruniai satu orang anak lakilaki bernama Muhammad Taufik Oktafiannurbin Sukiman, lahir di Samarinda, tanggal 25 Oktober 2007

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan wali nikah padasaat pernikahan adalah ayah Pemohon II bernama WALI NIKAH, dan yang mengakadnikahkan adalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni: SAKSINIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawin berupa uang Rp.5.000, (lima riburupiah), namun pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Pegantenan Kabupaten Pamekasan;3.