Ditemukan 1060 data
4 — 0
telah diubah dengan Undang UndangNomor 3 tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal19 huruf (d dan f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal116 huruf (d dan f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Fegh SunnahJuz Il halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :of GN Ce 1By) WG 5st orpeysl ang ake oll wal aes Cad Igi Hall al gs CHSYI oF put janey Labtttl Gos pha gigs
19 — 5
., Halaman 4 dari 7TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa permohonan Pemohon seperti tersebut diatas yaitu agarPemohon dijadikan wali dari anaknya yang belum dewasa dan diijinkan menjualrumah peninggalan suaminya yang juga termasuk hak bagian dari anakanaknyaYang MASIN GIGS WAN LIPTLE 5 aqseescmncasrninscsemnnnnnenesanenennensenemnnniaememnaeraMenimbang, bahwa untuk membuktikan dalil permohonannya, Pemohontelah mengajukan bukti surat P1 s/d P7 dan 2 (dua) orang saksi : Saksi EDYSANTOSO dan Saksi Il SOEJONO
7 — 1
fungsinya karena keduabelah pihak tidak dapat lagi saling memenuhi hak dan kewajiban masingmasing pihak terhadap yang lainnya ;Menimbang bahwa dengan adanya kondisi rumah tanggasebagaimanatersebut di atas, maka patut diduga bahwa tujuan perkawinan untukmembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa (Pasal 1 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974)dan juga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga yang sakinah (AlQur'an Surat ArRum ayat 21) akan sulittercapai ;GIGS
91 — 22
,permohonan Pemohon dapat diperiksa dan diputus secara verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihdoktrin hukum yang terdapat dalam dalam Kitab Ahkamul Quran, Juz Ill,halaman 405 yang berbunyi:AN 3a Yale gg8 Gigs ald Gebel a Ss Cn Sa LI CeaPutusan Nomor 1393/Pdt.G/2019/PA.Dmk.
20 — 16
danTergugat sudah tidak ada lagi rasa saling mencintai dan menyayangi, salingmenghormati, serta saling setia antara Penggugat dan Tergugat, dengan demikianapa yang didalilkan oleh Penggugat bahwa rumah tangganya dengan Tergugattidak rukun dan tidak harmonis telah terbukti adanya;Menimbang bahwa tujuan perkawinan dalam alQuran adalah untukmembentuk keluarga yang tenteram dan bahagia, sebagaimana firman Allah SWTdalam surat ArRum ayat 21;. 2 ave ofAa a a as Pas T a2 a Ee z j = a = yp. 7S550 Seth ee 5 GIGS
8 — 0
1989 tentang Peradilan Agama sebagaimanatelah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan keduadengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islamtelah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Feqh Sunnah Juz II halaman 248yang berbunyi sebagai berikut :y poe 15 kaso Vai soll 533 lehes UualSts T oy ppauall gigs
13 — 0
usia seseorang semata tetapi lebihditekankan pada persoalan tentang kemampuan dan kemandirian dalammembangun rumah tangga halmana hubungan cinta antara XXXdengan yangsudah demikian akrabnya mendesak untuk dinikahkan serta tidak ada halanganuntuk menikah dan sudah mempunyai penghasilan bekerja sebagai ;Menimbang, bahwa pernikahan merupakan salah satu perintah AllahSubhanahu wa Ta'ala dan Sunnah Rasulullah SAW sebagaimanafirmanAllah dalam Al Qur'an surat An Nuur ayat 32 :di) g ALAR ye di Agia 61 8 gigs
10 — 0
meninggalkan Penggugat tanpa alasan selama kurang lebih 5tahun,Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut;1. bahwa Tergugat pergi meninggalkan Penggugat tanpa alasan yang sah atauhal lain diluar kemampuannya selama kurang lebih 5 tahun;2. bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 251;&Usk (gigs
8 — 1
KompilasiHukum Islam di Indonesia;Menimbang, bahwa oleh karena anak yang dilahirkan dari perkawinan paraPemohon tersebut dalam atau akibat perkawinan yang sah, maka anak tersebut adalahanak sah Pemohon I dan Pemohon II;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut sejalan dengan dalil fiqhiyahyang tercantum dalam kitab Al Figh AlIslami waAdillatuhu, Jilid V, halaman 690sebagai berikut:CR ebay) CAS gl Dt igs ag gull LOY ee tll gl eye erly jlBlas ob tines ig (yal se iy phy faeds ogi, US gly Gigs
12 — 2
pdUiN G0 Clbad ol ligeSLArtinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadapdirinya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakimdan bila madlorot tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaianpuntidak tercapai, maka hakim mene ankan jatuh talak satu bain; Penggugat patug gigs kan denabain sughra Terg gqBi.te hadap Peaggtrperkawinan,Nomor 7 TahunMengingat segala peratura 3 oT undangan yang berlaku danhukum
7 — 1
bahwa Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patuttidak pernah datang menghadap dan tidak pula menyuruh orang lain atau kuasanyauntuk menghadap di persidangan tanpa alasan yang sah, maka sesuai denganpasal 125 H.I.R Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan perkara ini dapat diputustanpa hadirnya Tergugat, hal ini sejalan pula dengan sebuah pendapat di dalamKitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang diambilalin menjadi pendapat Majelis Hakimyang berbunyi sebagai berikut ;auJL ai Lil jl> aut gl gigs
6 — 1
gigs 81 558k 5555 SlsArtinya : Apabila la * Tergugat ) enggan untuk hadir atau bersembunyiatau tidak diketahui tempat kediamannya, maka perkaranyaboleh diputuskan dengan berdasarkan pada pembuktian Menimbang, bahwa meskipun dalil dalil gugat Penggugatdipandang telah diakui oleh Tergugat, dan pengakuan dimuka sidangmerupakan bukti kuat dan sempurna (vide pasal 174 HIR).akan tetapiuntuk menepis asas kebohongan dalam perceraian, maka berdasarkanketentuan pasal 22 ayat (2 ) PP.No 9 tahun 1975 Jo.
66 — 8
Firman Allah SWTdalam Surat AnNuur ayat 32 sebagai berikut:WM ages S194 gigs Gy) pSilaly aSalsc Qa Gyndually aSia gag! gasiligals Quy ally Adiad GnArtinya: "Dan nikahkanlah orangorang yang sendirian di antara kamu danorangorang yang layak (nikah) dari hambahamba sahayamu yangperempuan. Jika mereka miskin Allah akan memberi merekakemampuan dengan karuniaNya. Dan Allah Maha LuaspemberianNya lagi Maha Mengetahui..2.
20 — 5
Elgatwl gigs V5~ gg of 2 soLgx8 2995 jl5Artinya : Dan janganlah kamu serahkan kepada orang orang yang belumsempurna akalnya, harta mereka yang ada dalam kekuasaanmu yang dijadikan oleh Allah sebagai pokok kehidupan.Menimbang, bahwa berdasar pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka permohon Pemohon a quo dinyatakan dikabulkan;Menimbang, bahwa perkara ini adalah termasuk bidang perkawinan, olehkarenanya, maka sesuai ketentuan Pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7Tahun 1989 sebagaimana telah
14 — 6
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang zolim dan gugurlah haknya;2 wanna nn nnn nnn nn anna nnnn nnn nee Kitab AlAnwar juz II halaman 55:aiasl L as jl> Gaal gl gigs gl Jj pisj5*5 OLSArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib,maka perkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti(persaksian);"3.
11 — 2
rumahtangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalisyari/doktrin ulama yang kemudian diambil alin sebagai kaidah hukumsebagai berikut:1, Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405al o> V pil 9g9 Ur plo ysrolwoll pl&> (yoeSl> oll co yoArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang zolim dan gugurlah haknya;2 rane nnn n nena enn anne nneennnee== Kitab AlAnwar juz Il halaman 55:aiatL ails jl> Gaal ol gigs
13 — 1
AlQuran Surat AnNur ayat 32:gigS Ul pSiLol 9 pSLE yo yurdlall 9 pSio eLIl lgxSil gArtinya :Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantaramu dan orangorang yang layak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki danperempuan, jika mereka miskin Allah akan memapankan merekadengan karuniaNya dan Allah Maha Luas pemberianNya dan MahaMengetahui ;2. Hadits riwayat Bukhari:Hal. 8 dari 11 hal.
22 — 11
Musthafa Assibai dalam bukunya Al Maratu Bainal Fikhi Wal Qanunhalaman 100 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim PengadilanTinggi Agama dalam memutus perkara ini yaitu :S398) A tis ally ne Ge AN Lads 615M g GUA ae ai Aa og SI Sluall GULyte g) GAS pale 1 Fi Nd Gohl OS Lage y Cynthia Cus Eleaf SY gags glu yLegie tals SSI Gigs dul Jed Cues 5 Cuts Gu daa g jl 4B Deal) gat Go kl) Ge AuldMi 9 AisiLalal) dane toy Athy JA) 1S odArtinya: Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak dengan
15 — 4
AlQuran Surat AnNur ayat a2 yangberbunyi ;PSdLE gyo curdlally pSio obIl IgaSlaliad po alll pits 1589 gigs yl aSilolypilt awly alyArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antara kamu, danorangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yanglakilaki dan hambahamba sahayamu yang perempuan. Jika merekamiskin Allah akan memampukan mereka dengan karunianya. Dan AllahMaha Luas pemberiannya lagi Maha Mengetahui ; 2.
8 — 6
kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa), atau rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah tidak dapat diwujudkan oleh Penggugat danTergugat, dan apabila kehidupan rumah tangga yang demikian tetapdipertahankan tidak akan membawa maslahat bahkan dikhawatirkan akanmenimbulkan kemudlaratan bagi kehidupan kedua belah pihak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil danpendapat dalam Kitab AlAnwar juz II halaman 55 yang diambil alihdalam pertimbangan ini:asasl lL, ail.il jl> Gaal gl gigs