Ditemukan 1161 data
6 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ail Gd he Cpe g alll op a Ce he Vg eeArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
4 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ail Gd he Cpe g alll op a Ce he Vg eeArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
6 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ath ad hs Cpe g alll op a Cee hd Vg weArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
31 — 6
:arbacg dude yoylsi slo glad! Le Yo wel swlaoll s5>LJ LE brunaodl 295 0r5Artinya: Menolak kerusakan (mafsadat) lebih diutamakan daripada meraihkebaikan (masilahat).
5 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ail Gd he Cpe g alll op a Ce he Vg eeArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
5 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ath ad hs Cpe g alll op a Cee hd Vg weArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
7 — 2
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ail Gd he Cpe g alll op a Ce he Vg eeArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
7 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ail Gd he Cpe g alll op a Ce he Vg eeArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
6 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ail Gd he Cpe g alll op a Ce he Vg eeArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
35 — 13
:arbacg dude yoylsi slo glad! Le yo wel swlaoll 5>LULE br.uuaoJ! e959 025Artinya: Menolak kerusakan (mafsadat) lebih diutamakan daripada meraihkebaikan (masiahat).
15 — 7
neoNaD Jepugniad neisdonsheq nsb nsriailezisq dscovrisq BwitssiOdeie Asevisit shee devccrsisn: reb dude Baw. tspupieT sensiEDOIBT NEATi .QUuaey aspnab ispganod ce cdynaheq neo nsrligilaciag ded= yasa swriaG Acdsis4q Asewisra siee deiestaAstem rsh audsm sve feoisvioT srisiensounel siisoH to isdenahed scauagieT msb isguepre4 iedilem demmag ielse swied ens Bio BUNSEUieg sing?
9 — 8
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ail Gd he Cpe g alll op a Ce he Vg eeArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
30 — 10
:arbacg dude yoylsi slo glad! Le yo wel swlaoll s5>LULE br.uuaoJ! 299 025Artinya: Menolak kerusakan (mafsadat) lebih diutamakan daripada meraihkebaikan (masilahat).
33 — 23
., sebagaiPanitera pada Pengadilan Negeri Limboto, serta dihadiri oleh HENDRA DUDE, S.H.,Penuntut Umum pada Kejaksaan Negeri Kwandang dan Terdakwa; Hakim Anggota Hakim Ketua, MADE SUDIARTA, S.H. IRWAN, S.H.Hakim Anggota IlJUPLY S. PANSARIANG, S.H.,M.H.Panitera PenggantiJACKELINE C. JACOB, S.H.Halaman 16 dari 16 Putusan Nomor 187/Pid.B/2015/PN.Lbo
7 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ath ad hs Cpe g alll op a Cee hd Vg weArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
9 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ath ad hs Cpe g alll op a Cee hd Vg weArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
10 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ail Gd he Cpe g alll op a Ce he Vg eeArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
10 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ath ad hs Cpe g alll op a Cee hd Vg weArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
31 — 8
:arbacg dude yoylsi slo glad! Le Yo wel swlaoll s5>LULE br.uua0J! e995 025Artinya: Menolak kerusakan (mafsadat) lebih diutamakan daripada meraihkebaikan (masilahat).
114 — 16
ada ad dale 9 dude Gay i laArtinya: Mengantisipasi dampak negatifharus' diprioritaskan daripadamengejarkemaslahatan (yang belum jelas). Apabila berlawanan antara satumafsadat dengan maslahat, maka yang didahulukan adalah mencegahmafsadatnya).