Ditemukan 735 data
6 — 0
, makaalasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal 70 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang UndangNomor 3 tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116huruf (g) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Feqh Sunnah JuzIl halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :alabls bs 5 Slate
10 — 0
Termohon ternyata tidak pernah hadir dipersidangansedangkan ia telah dipanggil dengan secara sah dan patut, ternyata ketidakhadiran Termohon tersebut tidak berdasarkan alasan sah yang dibenarkanmenurut hukum, maka sesuai pasal 125 ayat (1) dan pasal 126 HIR, perkara aquo dapat diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon (Verstek);Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambilalih pendapat ahli Fikih dalam kitab lanatuth thalibin halaman 238, yangberbunyi;ule sLoally aa> Ero) oS VIL 55% ol slate
11 — 2
Kitab Fighu as Sunnah, Juz II, halaman 249 :Logie) Cyr Bptiall al go dae Slate Yak & 95 Sl wal Ax 5 jl Saeal JICad 18) Aut 4ala coll! (gals Aisa g ogy tl cle Gye GL oy! hj gaLogin CDA!
11 — 1
Kitab Fighu as Sunnah, Juz IT, halaman 249 :Logliel Cyr Bptiall al go dae Slate Y Lak & 95 Jl wal Ax 5 jl Creal JICod 13) Aut 4ale coll! (gals Aisa g ogy tl lll Gye GL Gy! hj gaLogin cea!
13 — 0
Put 5130/Pdt.G/2018/PA.SbyArtinya: Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahuli;Menimbang, bahwa Pemohon berkemauan keras untuk menjatuhkantalak kepada Termohon, sedangkan alasan untuk itu telah ada, maka MajelisHakim dapat membenarkannya karena talak adalah hak suami sebagaimanahadits Rasul yang diriwayatkan oleh AlBaihaqi sebagai berikut;plouilly Badly Slate ddualiArtinya: Talak adalah hak lakilaki (Suami) Sedangkan Iddah adalah
32 — 14
be KE Ol cline slate OV cay nb ce Spe cla pil Alar ead GeeySire cy ob & ole Wing 18h) ehArtinya : /slam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
8 — 1
perceraian merupakan alternative terbaik bagiPenggugat dan Tergugat ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka gugatan Penggugat telah mempunyai cukup alasan danmemenuhi pasal 39 ayat 2 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jis. pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan. pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapatfugoha dalam kitab Fiqghus Sunah Juz Il hal 291 yang berbunyi :3) sea) Ag SN Slate
12 — 1
pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Woe) Ugg CSN oles Se Gd SM te NN oe a yh Aa gh is Alls ala GaElst ce Esa slate
80 — 27
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 251;L3b Walla gall J lls slate a jl Spdie lo Sh 5b Braille Iaie GM pbers Sle dl oF gly es one, ye Oy pat BArtinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutancerai kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan
9 — 1
Putusan Nomor: 3961/Pdt.G/2020/PA.ClpMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 251;sl, gales golall S Cllr slate es) jle Jade do Me MEA oe le 5.
7 — 0
halamanMenimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang dalam persidangan dantidak menyuruh orang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun telahdipanggil secara sah dan patut, dan tidak ternyata ketidakhadirannya itudisebabkan oleh sesuatu halangan yang sah, oleh karenanya putusan atasperkara ini dapat dijatunkan dengan verstek, sesuai dengan pasal 125 ayat (1)dan pasal 126 HIR, halmana sejalan pula dengan ibarat nash dalam Kitabanatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang berbuny/i:JS VI 5525 gl slate
13 — 1
yang diajukan olehPenggugat telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz I halaman 248 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Lal gi Udo sis IY Sly) Woz spleollighs nallsg alliesLaceilaslls Ugla Hac slate
8 — 3
No. 1489mereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalaq juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikutOl cline slate OY cy wb ot Spe clas) dlarN emai Ging clesAlda!) cay oly G gle Ming gli Grek cyrrgilto!
10 — 6
Slate) Qe pee obs aAJ slsArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atauHal. 6 dari 11 Hal. Put.
58 — 14
menghadirisidang dan tidak pula menyuruh orang lain untuk menghadap sebagai wakil ataukuasanya serta ketidakhadirannya itu tidak disebabkan oleh suatu alasan yang sahmenurut hukum, maka harus dinyatakan bahwa Tergugat dalam keadaan tidakhadir, oleh karena itu putusan atas perkara ini dijatunkan dengan verstek sesuaidengan ketentuan pasal 149 ayat (1) Rog dan telah sesuai pula dengan doktrinhukum Islam yang terdapat di dalam kitab Fathul Muin Juz V hal 2722237(dalam Maktabah Syamilah);Sale 5535 gl slate
5 — 1
Kitab Fighu as Sunnah, Juz II, halaman 249 :Loghtiel Cys Bptiall al go dae Slate Y Laka 95 yl weal Ax 5 jl Creal JILogin CDA!
7 — 0
plg>gl, sla V all mnt Elosl po E94 SL leila lwai Ish i Joall po ,Siod I ale Iga ILS 9 ToBl slate aro anu cuolall sod Lig9 Ugsdiol (a dpisd plas avo GlLLY Loo s ILI glSach all gall login cMoVl yc ola jac.Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatancerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telahmembuatnya menderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkanbergaul dengan suaminya, misalnya karena suaminya sukamemukul, memaki atau menyakiti dengan cara lain yang tidaktertahankan
10 — 1
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Let CSM slate
7 — 0
halamanMenimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang dalam persidangan dantidak menyuruh orang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun telahdipanggil secara sah dan patut, dan tidak ternyata ketidakhadirannya itudisebabkan oleh sesuatu halangan yang sah, oleh karenanya putusan atasperkara ini dapat dijatunkan dengan verstek, sesuai dengan pasal 125 ayat (1)dan pasal 126 HIR, halmana sejalan pula dengan ibarat nash dalam Kitablanatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang berbunyi:JS VI 5525 gl slate
13 — 3
Tergugat,karena itu perceraian dapat menjadi jalan keluar dari kemelut rumah tanggatersebut padahal menolak kerusakan tersebut harus didahulukan dari padamenarik kemaslahatan sebagaimana kaidah ushul figh yang oleh MajelisHakim diambil alin sebagai sandaran pertimbangan, yaitu:Cellncral) Gila (gle pads sildall 5.Artinya: Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan*;Dan Pendapat para ulama dalam:= Kitab Ath Thalag minasy Syariatil Islamiyah wal Qanun, halaman 40;ase Asa gall slate