Menurut hubungan perkawinan terdiri dari : duda atau janda.2) Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapatwarisan hanya : anak, ayah, ibu, janda atau duda Bahwa syarat pertama dan utama perihal waris mewarisi dalam hukumIslam adalah kesamaan aqidah. Seorang muslim hanya boleh mewaris dandiwarisi oleh muslim yang lainnya.

I, Beirut: Dar alHal.17 dari 29 halalaman Penetapan No.0255/Pdt.G/2016/PA.GsgFikr, 1986; Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah wa asySyariah waalManhaj. Damaskus: Dar alFikr, 1991.

Pagongan Timur Kel.PanjunanKec.Lemahwungkuk Kota Cirebon dan Saksi memberikan sumbangan kepadasaksi BEN ASRI sebesar Rp.70.000 (Tujuh puluh ribu rupiah) untuk membantu /sedekah untuk biaya Operasi Caesar Istrinya saksi BENI ASRI yang maumelahirkan.Bahwabenar setelah itu Saksi suka ngobrol dengan saksi BENI ASRI, laludiberikan pemahaman tentang TAUHID dan AQIDAH dan sampai akhirnya Saksidiberi pemahaman tentang Khilafah dan Jihad sehingga Saksi tertarikuntuk ikutmenjadi anggota JAD Cirebon .Bahwabenar

PAK YUSUF untuk membeli bahan bahandasar untuk membuat bahan peledak bom saja yang mana saksi menalangi uangpembelian bahan bahan tersebut sebesar Rp.1.700.000 (Satu juta tujuh ratus)dan akan diganti oleh masing masing ihkwan, selain itu untuk saksi, TerdakwaHalaman 51 dari 79 Putusan Nomor 571/Pid.Sus/2020/PN Jkt.TimSUSANTO dan OKI telah melakukan IDAD berlari dan berenang serta beberapainkwan JAD Cirebon lainnya telah melakukan BAIAT.Bahwa menurut pemahaman yang saksi pahami yang sesuai dengan aqidah

danmanhaj Daullah Islamiyah/IS yang ada di Suriah bahwa IDAD tersebut adalahsalah satu bentuk persiapan atau pelatihan fisik dan mental untuk melakukan aksiamaliyah Jihad.Bahwa menurut pemahaman saksi yang saksi pahami Sesuai dengan aqidah danmanhaj Daullah Islamiyah/IS yang ada di Suriah, bahwa BAIAT adalah sumpahatau janji pada pemimpin yang mana berdasarkan salah satu hadist yang saksipahami sesuai dengan agidah dan manhaj Daullah Islamiyah, jika seseorangyang belum melaksanakan BAIAT sedangkan

Bahwa motivasi saksi untuk melakukan melakukan aksi amaliyah jihad denganmenggunakan bahan peledak bom bersama kelompok organisasi JAD Cirebontersebut yaitu :e Saksi ingin menegakan syariat Islam di Indonesia berdasarkan pemahamanyang saksi pahami yang sesuai dengan aqidah dan manhaj DaullahIslamiyah.e Saksi ingin membebaskan ihkwan ihkwan para pendukung DaullahIslamiyah yang ada di dalam SIJN (penjara)e = Saksi ingin mati dalam keadaan SYAHID dikarenakan menurut pemahamanyang saksi pahami sesuai

GATOT SULISTIYO, SP alias NUH~ 29209 5 z= Maksud dan tujuan Terdakwa BAMBANG SUSIANTO masuk sebagaianggota organisasi JAD Jawa Timur maupun Masul Probolingo yaitu :tunduk dengan segala aturan Khalifah Kaum Muslimin yang dipimpin olehABU BAKAR AL BAGHDADI, dengan :VisiMisiMenyebarkan pemahaman aqidah Manhaj Daulahkepada seluruh masyarakat.Menegakkan Syariah Islam di Indonesia dengancara berdakwahdan Jihad dengan caramemerangi para Pejabat Negara maupunangkatan perangnya antara lain Presiden, TNI,POLRI

HAKIM.b HARIST ARIFINc AGUS PURNOMO alias ACONGd WISNU DWI PUTRANTOe Terdakwa BAMBANG SUSIANTOf KAMAL alias YUSUFHALIM alias AMILBUCHARI alias IMRONj M.LUTFIANTOk JOKO alias JAKA KARIBUN SUBAGIO alias JOS alias SAMm GATOT SULISTIYO, SP alias NUHMaksud dan tujuan Terdakwa BAMBANG SUSIANTO masuk sebagaianggota organisasi JAD Jawa Timur maupun Masul Probolingo yaitu :az> tunduk dengan segala aturan Khalifah Kaum Muslimin yang dipimpin olehABU BAKAR AL BAGHDADI, dengan :e Visi : Menyebarkan pemahaman aqidah

GATOT SULISTIYO, SP alias NUH> ODa> Maksud dan tujuan Terdakwa BAMBANG SUSIANTO masuk sebagaianggota organisasi JAD Jawa Timur maupun Masul Probolingo yaitu :tunduk dengan segala aturan Khalifah Kaum Muslimin yang dipimpin olehABU BAKAR AL BAGHDADI, dengan :e Visie MisiMenyebarkan pemahaman aqidah Manhaj Daulahkepada seluruh masyarakat.Menegakkan Syariah Islam di Indonesia dengancara berdakwah dan Jihad dengan caramemerangi para Pejabat Negara maupunangkatan perangnya antara lain Presiden, TNI,POLRI

terdakwa BAMBANG SUSIANTOberbalat dan menjadi anggota Majelis Mujahidin Indonesia (MMI) danmenjabat sebagai sekretaris dalam susunan organisasinyaBahwa pada tahun 2017 Terdakwa BAMBANG SUSIANTO menjadianggota Jamaah Anshor Daulah wilayah (Masul) Probolinggo, dan telahdibai'at oleh MUHAMMAD FATWA dan menurut terdakwa sendiri yangmengatakan bahwa tujuannya adalah untuk tunduk dengan segala aturanKhalifah Kaum Muslimin yang dipimpin oleh ABU BAKAR AL BAGHDADI,dengan Visi untuk menyebarkan pemahaman aqidah

REALMI NARZO 20 v2.0

1. 1 (satu) buah buku berjudul SILABUS MATERI TARBIYAH PEMBINAAN ANGGOTA (KAJIAN RUTIN) 1432 H 1434 H berwarna Hijau
2. 1 (satu) buah buku bertuliskan bahasa Arab berwarna Hijau
3. 1 (satu) buah buku berjudul Seruan Tauhid di bawah Ancaman Mati
4. 1 (satu) buah buku berjudul Ya Mereka Memang THOGHUT berwarna Merah
5. 1 (satu) buah buku berjudul BALADA JIHAD ALJAZAIR
6. 1 (satu) buah buku berjudul AQIDAH & MANHAJ berwarna biru

Oleh karenanyasyarat pertama sebagaimana dimaksud di atas telah terpenuhi ;Menimbang, bahwa salah satu syarat untuk menjadi ahli waris daripewaris menurut hukum Islam adalah kesamaan aqidah. Seorang muslimhanya boleh mewaris dan diwarisi oleh muslim yang lainnya. Hal ini ditegaskandalam hadits nabi yang diriwayatkan oleh Bukhari:pl 9 ale all abo Guill ol ais all Gey 45 cp aolul ysSyed olgy) olarodl ,SlSII op Vo ,SLSII plod! oy.

melihat siapa yang paling berhak, tetapi harus melihat siapa yanglebih tidak mendatangkan mudharat bagi anak karena yang harus dikedepankanadalah kepentingan si anak, bukan siapa yang paling berhak dalam prinsip dasarhadhanah dalam hukum Islam;Menimbang, bahwa hal tersebut sejalan dengan Pasal 2 huruf (b) dan (c)dan Pasal 14 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002 Tentang Perlindungan Anaksebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 35 Tahun 2014, baikmenyangkut kesejahteraan anak, moralitas anak dan aqidah

dan dari pengakuan anak tersebut bahwasudah pernah diberi makan babi, dan telah disuruh masuk agama Kristen, halinilah yang sangat dikhawatirkan Penggugat;Bahwa oleh karena anak Penggugat dan Tergugat yang bernama 1).XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX binti XxxxxxxxxX, perempuan, umur 8 tahun, 2).XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX bin XXxXxxxxxxX, lakilaki, umur 5 tahunmasih kecil dan masih sangat membutuhkan perawatan secara khusus sertakasih sayang dari Penggugat selaku ibunya, dan tugas Penggugat untukmenjaga aqidah

Menurut hubungan perkawinan terdiri dari : duda atau janda.2) Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisanhanya : anak, ayah, ibu, janda atau dudaBahwa syarat pertama dan utama perihal waris mewarisi dalam hukum Islamadalah kesamaan aqidah. Seorang muslim hanya boleh mewaris dan diwarisioleh muslim yang lainnya.

Bahwa oleh karena anak PENGGUGAT tersebut masih belum mumayisdan saat ini tinggal dan diasuh oleh Penggugat pula menghindariberpindahnya aqidah anak tersebut ke agama Kristen maka wajarapabila PENGGUGAT mengajukan Hak Hadhonah hingga anak tersebutmampu berdiri sendiri (mandiri) (Kompilasi Hukum Islam Pasal 105 huruf(a) ;.

dipergunakandalam perkara lain atas nama KIKI MUHAMMAD IKBAL alias IKBAL.Barang bukti yang disita dari tersangka GHILMAR OMAR alias OMAR1. 1 (satu) unit sepeda motor honda kharisma warna hitam no.polisiB.6915 BEM.1 (Satu) lembar jaket warna hitam dengan penutup kepala.1 (satu) buah dos pembungkus pisau merk Nisoku.1 (satu) buah amplop warna coklat terdapat stiker tulisan Arab.1 (satu) buah kaleng terdapat spidol bermacam ukuran.1 (Satu) buah gunting.1 (Satu) buah pisau catter.1 (satu) buah buku berjudul AQIDAH

Terdakwa menyatakan bahwa pengaitan Terdakwa dengan kasuskasusbom di Indonesia tidak lain adalah untuk bisa menangkap Terdakwa,sedangkan asli masalah yang diperkarakan adalah Aqidah Tauhid intiajaran Islam yaitu pengkafiran Pemerintah NKRI dan aparaturnya yangberideologi Pancasila dan bersistem demokrasi dan sikap berlepas diridarinya yang selama ini diajarkan oleh Terdakwa kepada umat dengandalildalilnya, serta pembaiatan kepada khilafah Islamiyah yang Terdakwaserukan.3.

AMAN ABDURRAHMAN untukmerapihkan jamaah pasca tertangkapnya ZAENAL ANSHORI, danmenyatukan manhaj dan agidah Daulah Islamiyah Jemaah DaulahIslamiyah, serta menyingkirkan orangorang yang tidak memilikikesamaan aqidah dan manhaj.@ Meminta saksi untuk mempertemukannya dengan seluruh amir JADNusantara, namun saksi hanya sanggup menyampaikan kepada amirwilayah Banten Utara;@ Berencana membuat Tamkin atau wilayah kekuasaan yang berisianshor Daulah Islamiyah.

Kedua, soal pentingnya menyatukandan menyamakan aqidah para pendukung ISIS di Indonesiasesuail manhaj dan aqgidah Daulah Khilafah atau ISIS. Ketiga,kewajiban untuk melakukan amaliah (teror) di Indonesia bagiyang mampu, seandainya pintu hijrah tertutup. Bahwa Struktur JAD sendiri menduplikasi struktur JAT (JamaahAnsharul Tauhid) yang mirip sebuah struktur sebuah ormas.Misalnya Kepengurusan tertinggi disebut dengan markaziah yangmerupakan pengurus pusat.

Huruf, tanda, angka, simbol atau perforasi yang memiliki makna ataudapat dipahami oleh orang yang mampu membaca ataumemahaminya.Menimbang, bahwa dari alatalat bukti selain sebagaimana dicantumkandalam KUHAP, maka terhadap alat bukti lainnya yang dimaksudkan oleh pasal27 PERPPU Nomor 1 Tahun 2002 yang telah ditetapkan menjadi UndangUndang Nomor 15 tahun 2003 tentang Pemberantasan Tindak PidanaTerorisme maka didapatkan disimpulkan yaitu :Tulisantulisan Terdakwa tentang Tauhid dan Aqidah Para Rasul

faktafakta tersebut, Majelis Hakimmempertimbangkan sebagai berikut;Menimbang, bahwa tentang pemeliharaan anak Majelis Hakim perlumempertimbangkan kepentingan terbaik bagi anak tersebut sebagaimanadiamanatkan dalam UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002 tentangPerlindungan Anak sebagaimana yang telah diubah dengan UndangUndangNomor 35 Tahun 2014 yang secara khusus tertuang dalam Pasal 2 huruf (b)dan (c) dan Pasal 14 undangundang tersebut, baik menyangkut kesejahteraananak, pendidikan anak, moralitas dan aqidah

Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).

., sehingga tidak boleh orang Islam menikah sesuai dengan kehendak hawanafsunya atau memperturutkan hawa nafsSunya yang salah satu syarat pernikahandalam Islam adalah seorang calon suami harus seagama dengan calon isterinyasebelum menjadi suami isteri;Menimbang, bahwa kesatuan aqidah dalam sebuah rumah tangga adalah halyang pokok dan penting, karena fungsi agidah dalam sebuah rumah tanggadiibaratkan kompas bagi seorang pelaut yang berada ditengah lautan luas.

jenis kelamin lakilaki, agama Islam, umur 9tahun, pekerjaan pelajar;Dan Pemohon memohon untuk di tetapkan sebagai yang berhak ataspemeliharaan ke3 (tiga) anak yang dimaksud tersebut di atas;Bahwa kehidupan rumah tangga antara Pemohon dan Termohon sejakTahun 2007 mulai tidak rukun dan tidak harmonis lagi, hal ini disebabkanKarena:e Antara Pemohon dengan Termohon sudah tidak ada salingpengertian dalam membina hubungan rumah tangga;e Antara Pemohon dengan Termohon sudah tidak sejalan dan tidaksatu aqidah

PUTEHDiundangkan di Banda AcehPada tanggal, 06 Januari 2003 M01 Dzulkaidah 1423 HSEKRETARIS DAERAHPROVINSI NANGGROE ACEH DARUSSALAMdtoTHANTAWI ISHAKLEMBARAN DAERAH PROVINSI NANGGROE ACEH DARUSSALAM TAHUN 2002NOMOR 2 SERI E NOMOR 2.PENJELASANATASQANUN PROVINSI NANGGROE ACEH DARUSSALAMNOMOR 10 TAHUN 2002TENTANGPERADILAN SYARIAT ISLAMPENJELASAN UMUM1.Bahwa dalam perjalanan sejarahnya yang panjang pendudukNanggroe Aceh Darussalam adalah masyarakat yang menjunjung tinggiajaran agama Islam, teguh dalam aqidah

Tergugat Konvensitersebut belum mumayyiz atau belum berumur 12 tahun, maka berdasarkan pasal 105 huruf (a)dan pasal 156 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam hak hadhonah anak tersebut berada padaIbunya, dalam hal ini adalah Penggugat Konvensi.Menimbang, bahwa masalah pemeliharaan anak Majelis Hakim harusmempertimbangkan kepentingan terbaik bagi anak tersebut sebagaimana diatur dalam UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002 Tentang Perlindungan anak, baik menyangkut kesejahteraananak, pendidikan anak, moralitas dan aqidah

gugatanPenggugat telah dibuktikan dan telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanamaksud Pasal 19 huruf f dan h Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 joPasal 116 huruf (f) dan huruf (h) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Penggugat dan keterangansaksi dalam persidangan Penggugat telah kembali kepada agamanya semulayaitu agama Kristen, maka patut diduga bahwa salah satu sebabketidakharmonisan dalam rumah tangga adalah hidup sebagai suamiisteri yangberlainan Agama atau aqidah

Olehkarenanya penanaman aqidah, budi pekerti dan ahklak sejak dinimenjadi penting bagi perkembangan jiwa si anak.8.

Oleh karenanya penanaman aqidah, budi pekertidan ahklak sejak dini menjadi penting bagi perkembangan jiwa sianak. Bahwa dengan perangai dan perilaku Termohon (yangakan kami buktikan pada saatnya nanti), maka cukuplah beralasankekhawatitankekhatiran yang disampaikan Tergugat Rekonpensiuntuk tidak memberikan Hak Hadlanah kepada PenggugatRekonpensi.