Ditemukan 1443 data
9 — 2
sertatidak memberi nafkah wajib kepada Penggugat selama 9 bulan lamanya, hal iniTergugat telah melanggar janji sighat taklik talak point 2 dan 4 sebagaimana buktiP.1 diatas, karenanya terhadap gugatan Penggugat beralasan hukum dan tidakmelawan hak, dan Tergugat telah terbukti melanggar janji singat taklik, maka patutdikabulkan dengan menjatuhkan talak satu khuli Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat tersebut juga telah sesuai denganpendapat ahli hukum Islam yang ditulis dalam kitap
12 — 1
karena itu Tergugat telah melanggar janji sighat taklik talak poin 1, 2 dan4 sebagaimana bukti P.2 di atas ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasmaka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian pasal 19 huruf (b)Peraturan Pemerintah No.9 tahun 1975 Jo pasal 116 huruf (b dan g) KompilasiHukum Islam oleh karena itu gugatan Penggugat patut dikabulkan;Menimbang bahwa gugatan Penggugat tersebut juga telah sesuai denganpendapat ahli hukum Islam yang ditulis dalam kitap
36 — 1
mempedulikan serta tidak memberi nafkah wajibkepada Penggugat, karena itu Tergugat telah melanggar janji sighat taklik talak poin 2 dan4 sebagaimana bukti P.2 di atas ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasmaka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian Pasal 116 huruf (g) KompilasiHukum Islam oleh karena itu gugatan Penggugat patut dikabulkan ;5 Menimbang bahwa gugatan Penggugat tersebut juga telah sesuai dengan pendapatahli hukum Islam yang ditulis dalam kitap
9 — 0
Pasal 116 huruf (b dan g) Kompilasi Hukum Islamoleh karena itu gugatan Penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat tersebut juga telah sesuai dengan pendapatahli hukum Islam yang ditulis dalam kitap Syarkowi tahrir halaman 105 yang berbunyi: toolArtinya: Barang siapa yang menggantungkan talaknya pada suatu keadaan, maka jatuhtalaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuai dengan bunyi lafadznya;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir, meskipun telah dipanggildengan sah
7 — 0
sighat taklik talak poin 2 dan 4 sebagaimanabukti P2 di ates ssesessne nena eeeces ents eeneem eee eteeete eensMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam oleh karena itu gugatan Penggugat patutGIKADLIIKaN~~~~ ~ nnn nn nnn nnn nnn nn nnn nnninnnnnnnnnnnnnnmmananannnnMenimbang, bahwa gugatan Penggugat tersebut juga telah sesuaidengan pendapat ahli hukum Islam yang ditulis dalam kitap
9 — 0
mempedulikan serta tidak memberi nafkah wajib5 kepada Penggugat, karena itu Tergugat telah melanggar janji sighat taklik talak poin 2 dan4 sebagaimana bukti P.2 di atas ;Menimbang, Bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas makagugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam oleh karena itu gugatan Penggugat patut dikabulkan; Menimbang, Bahwa gugatan Penggugat tersebut juga telah sesuai dengan pendapatahli hukum Islam yang ditulis dalam kitap
13 — 7
Penggugat selama itu pula Tergugat tidak pulang dantidak kirim kabar karenanya Tergugat telah melanggar janji sighat taklik talak poin1, 2 dan 4 sebagaimana bukti P.2 diatas ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasmaka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian pasal 116 huruf gKompilasi Hukum Islam oleh karena itu gugatan Penggugat patut dikabulkan ;Menimbang bahwa gugatan Penggugat tersebut juga telah sesuai denganpendapat ahli hukum Islam yang ditulis dalam kitap
16 — 1
Pasal 116huruf b dan g Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu gugatan Penggugat patutdikabulkan ;Menimbang bahwa gugatan Penggugat tersebut juga telah sesuai denganpendapat ahli hukum Islam yang ditulis dalam kitap Syarkowi tahrir halaman 105yang berbunyi: Loa aids Sas larg 79) 259 adc EM ~Slhe p09Artinya: Barang siapa yang menggantungkan talaknya pada suatu keadaan, makajatuh talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuai dengan bunyilafadznya.
49 — 2
lebih dari 6 bulan lamanya, hal ini Tergugat telah melanggarjanji sighat taklik talak point 2 dan 4 sebagaimana bukti P.1 diatas, karenanyagugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian Pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu gugatan Penggugat beralasan hukum dantidak melawan hak, maka patut dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu khuliTergugat terhadap Penggugat ;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat tersebut juga telah sesuai denganpendapat ahli hukum Islam yang ditulis dalam kitap
7 — 0
tidakmemberi nafkah, membiarkan dan tidak mempedulikan Penggugat, karena ituTergugat telah melanggar janji sighat taklik talak poin 2 dan 4 sebagaimana bukti P.2diatas ;4Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasmaka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam oleh karena itu gugatan Penggugat patut dikabulkan ;Menimbang bahwa gugatan Penggugat tersebut juga telah sesuai denganpendapat ahli hukum Islam yang ditulis dalam kitap
10 — 0
mempedulikanserta tidak member nafkah wajib kepada Penggugat, karena itu Tergugat telahmelanggar janji sighat taklik talak poin 1, 2 dan 4 sebagaimana bukti P.2 di atas ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasmaka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian Pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam oleh karena itu gugatan Penggugat patut dikabulkan ;Menimbang bahwa gugatan Penggugat tersebut juga telah sesuai denganpendapat ahli hukum Islam yang ditulis dalam kitap
14 — 2
tidak memberi nafkah, membiarkan dan tidak mempedulikanPenggugat, karena itu Tergugat telah melanggar janji sighat taklik talak poin 2 dan 4sebagaimana bukti P.2 di atas ; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasmaka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam oleh karena itu gugatan Penggugat patut dikabulkan ;Menimbang bahwa gugatan Penggugat tersebut juga telah sesuai denganpendapat ahli hukum Islam yang ditulis dalam kitap
23 — 2
tidakmempedulikan serta tidak memberi nafkah wajib kepada Penggugat, karena itu Tergugattelah melanggar janji sighat taklik talak poin 2 dan 4 sebagaimana bukti P.2 diatas ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasmaka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian Pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam oleh karena itu gugatan Penggugat patut dikabulkan ;Menimbang bahwa gugatan Penggugat tersebut juga telah sesuai denganpendapat ahli hukum Islam yang ditulis dalam kitap
RAHMAD AFRIALDI
Terdakwa:
MAASRI panggilan MAAS bin MATKRI alm
65 — 17
Transco Pratama;Halaman 3 dari 6 Catatan Putusan Perkara Nomor 5/Pid.C/2021/PN Plj Bahwa Terdakwa belum pernah dihukum;Menimbang, dengan pertimbangan tersebut di atas maka Pengadilan Negeriberpendapat bahwa Terdakwa telah terbukti secara sah dan meyakinkan bersalahmelakukan tindak pidana yang didakwakan kepadanya yaitu melanggar Pasal 364Kitab UndangUndang Hukum Pidana Jo Peraturan Mahkamah Agung Nomor 02tahun 2012 tentang Penyesuaian Batas Tindak Pidana Ringan dan Jumlah Dendadidalam Kitap UndangUndang
9 — 0
memperdulkikan, serta tidakmemberi nafkah wajib kepada Penggugat karenanya Tergugat telah melanggar janjisighat taklik talak point 1, 2 dan 4 sebagaimana bukti P.2 diatas;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu gugatan Penggugat patut dikabulkan;Menimbang bahwa gugatan Penggugat tersebut juga telah sesuai denganpendapat ahli hukum Islam yang ditulis dalam kitap
9 — 0
karenanya Tergugat telah melanggar janjisighat taklik talak poin 1, 2 dan 4 sebagaimana bukti P.2 di atas ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasmaka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian pasal 19 huruf (b)Peraturan Pemerintah No. 9 tahun 1975 Jo pasal 116 huruf (b dan g) KompilasiHukum Islam oleh karena itu gugatan Penggugat patut dikabulkan;Menimbang bahwa gugatan Penggugat tersebut juga telah sesuai denganpendapat ahli hukum Islam yang ditulis dalam kitap
14 — 2
tidak memberi nafkah wajib kepadaPenggugat lebih dari 6 bulan lamanya, hal ini Tergugat telah melanggar janjisighat taklik talak point 2 dan 4 sebagaimana bukti P.2 diatas, karenanya terhadap gugatan Penggugat yang telah memenuhi alasan perceraian 116 huruf(g) Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu gugatan Penggugat karena beralasan hukum dan tidak melawan hak, maka patut dikabulkan ;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat tersebut juga telah sesuaidengan pendapat Ahli Hukum Islam yang ditulis dalam Kitap
19 — 0
nafkah wajibkepada Penggugat sekitar 4 tahun lamanya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,maka terbukti Tergugat telah melanggar janji sighat taklik talak point 1, 2 dan 4sebagaimana bukti P.1 diatas karenanya gugatan Penggugat telah memenuhi alasanperceraian pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu gugatanPenggugat patut dikabulkan;Menimbang bahwa gugatan Penggugat tersebut juga telah sesuai denganpendapat ahli hukum Islam yang ditulis dalam kitap
10 — 0
karenanya Tergugat telah melanggar janjisighat taklik talak poin 1, 2 dan 4 sebagaimana bukti P.2 di atas ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasmaka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian pasal 19 huruf (b)Peraturan Pemerintah No. 9 tahun 1975 Jo pasal 116 huruf (b dan g) KompilasiHukum Islam oleh karena itu gugatan Penggugat patut dikabulkan;Menimbang bahwa gugatan Penggugat tersebut juga telah sesuai denganpendapat ahli hukum Islam yang ditulis dalam kitap
15 — 7
tidak mempedulikan serta tidak memberi nafkah wajib kepadaPenggugat, karenanya Tergugat telah melanggar janji sighot taklik talak poin 2 dan 4sebagaimana bukti P.2 diatas ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasmaka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam oleh karena itu gugatan Penggugat patut dikabulkan ;Menimbang bahwa gugatan Penggugat tersebut juga telah sesuai denganpendapat ahli hukum Islam yang ditulis dalam kitap