Ditemukan 367759 data
7 — 3
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR ;Menimbang bahwa dengan tidak hadirnya Tergugat maka akanmerugikan diri sendiri karena akan menghilangkan hakhak hukumnya dipersidangan, hal ini sejalan dengan Dalil Syar'i dalam Kitab Ahkamul QuranIl : 405 yang berbunyi:ge Y MS 5b st AB abel ABS ve SE goArtinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya.
beralasan tidakmelawan hukum, maka putusan ini dijatuhnkan dengan tanpa hadirnnyaTergugat (Verstek) dengan merujuk ketentuan pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 yang diubahkedua dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009 tentang PeradilanAgama, maka biaya perkara dibebankan kepada Penggugat yang besarnyasebagaimana dalam amar Putusan ini ;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku dandalil syar'i
13 — 5
Wina Septiawan;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbuny!:Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil,dan Majelis Hakim sependapat pula dengan fatwa Ali AlJalal dalam Kitabl'anatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308 yang selanjutnya diadopsi menjadipendapat Majelis Hakim yang berbunyi:awS2S aids al,ol clS.
dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun2009, maka biaya perkara dibebankan kepada Pemohon I dan Pemohon II;Menimbang, bahwa berdasarkan Penetapan Ketua Pengadilan AgamaGiri Menang Nomor 397/Pdt.P/2021/PA.GM, tertanggal 04 Maret 2021,Pemohon dan Pemohon Il telah dibebaskan dari selurun biaya danselanjutnya biaya perkara ini dibebankan kepada Negara melalui DIPAPengadilan Agama Giri Menang Tahun Anggaran 2021;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i
8 — 0
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR;Menimbang bahwa dengan tidak hadirnya Tergugat maka akanmerugikan diri sendiri karena akan menghilangkan hakhak hukumnya diHalaman 4 dari 10 Putusan Nomor 2315/Pdt.G/2019/PA.Pwtpersidangan, hal ini sejalan dengan Dalil Syar'i dalam Kitab Ahkamul QuranIl : 405 yang berbunyi:4a Vib OS, ds cpaled! ASS : op Sle GS! Fro a)Artinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya.
dijatunkan dengantanpa hadirnnya Tergugat (Verstek) dengan merujuk ketentuan pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama yang telah diubah kedua dengan UndangUndang Nomor 50tahun 2009, maka seluruh biaya yang ditimbulkan dalam perkara inidibebankan kepada Penggugat yang besarnya akan disebut dalam amarputusan di bawah ini ;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku danDalil Syar'i
17 — 7
Bahwa sepengetahuan saksi pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II bestatus perawan; Bahwa sepengetahuan saksi saat ini dari perkawinan Para Pemohonsudah dikaruniai 2 (dua) orang anak; Bahwa sepengetahuan saksi pernikahan Pemohon denganPemohon Il dilaksanakan pada saat konflik di Aceh, sehinggapernikahannya tidak tercatat di Kantor Urusan Agama karena waktuitu kantor pemerintahan tertutup; Bahwa sepengetahuan saksi antara Pemohon dan Pemohon IItidak terdapat halangan syar'i untuk
sedang konflik bersenjata,sehingga pernikahannya tidak tercatat di Kantor Urusan Agamakarena waktu itu kantor pemerintahan tertutup;Bahwa, proses pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il saksitidak mengetahui karena saksi tidak menghadirinya, namun saksimengetahui Para Pemohon sudah menikah karena kami tinggaldalam satu desa;Bahwa, pada waktu pernikahan tersebut, Pemohon berstatusjejaka, sedangkan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa sepengetahuan saksi antara Pemohon dan Pemohon Iltidak terdapat halangan syar'i
17 — 5
Handianto;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbuny!:Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil,dan Majelis Hakim sependapat pula dengan fatwa Ali AlJalal dalam Kitabl'anatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308 yang selanjutnya diadopsi menjadipendapat Majelis Hakim sebagai berikut:aid.uo dlpol cLSu Sale! SLI! 51,8!
Tahun 2013, maka diperintahkan kepada para Pemohon untukmenyampaikan salinan penetapan ini kepada Pegawai Pencatat Nikah KantorUrusan Agama Kecamatan Lingsar, Kabupaten Lombok Barat, untuk dilakukanpencatatan perkawinan;Menimbang, bahwa berdasarkan penetapan Ketua Pengadilan AgamaGiri Menang nomor 0624/Pdt.P/2016/PA.GM tanggal 04 Mei 2016, maka biayaperkara dibebankan kepada Dipa Pengadilan Agama Giri Menang TahunAnggaran 2014;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i
17 — 6
Baha;Bahwa, yang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Rahmatsyah dan Samsudin;Bahwa, pada saat pernikahan dilangsungkan Pemohon dan Pemohon IIsecara syar'i tidak mempunyai halangan untuk menikah, baik karenahubungan nasab ataupun sesusuan serta tidak ada yang menyangsikankeabsahan pernikahan Pemohon dan Pemohon II;Bahwa, dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai 4 (empat) orang anak;Bahwa, selama menjalani pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidakpernah
Kota Kabupaten Malainau;Menimbang, bahwa permohonan itsbat nikah adalah termasuk dalamperkara bidang perkawinan, maka berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama sebagaimana telahdiubah menjadi UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan UndangUndangNomor 50 Tahun 2009, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon danPemohon II;Halaman 9 dari 11 penetapan Nomor 29/Pdt.P/2018/PA.TSeMenimbang, bahwa dengan mengingat segala peraturan perundangundangan serta dalildalil syar'i
17 — 2
Pemohon dan Pemohon II yang dikuatkan dengan keterangan para saksinya, telahdidapati faktafakta sebagai berikut:> Bahwa, Pemohon telah menikah secara Islam dengan Pemohon Ilpada tanggal 23 Juli 2006 di Karang Rejo, Kecamatan Tarakan Barat, KotaTarakan, dengan wali nikah adalah Paman kandung Pemohon II yangbernama Samsu Alam;> Bahwa, yang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Asse dan Samsu Alam ;> Bahwa, pada saat pernikahan dilangsungkan Pemohon danPemohon II secara syar'i
padaKantor Urusan Agama Kecamatan Tarakan Barat, Kota Tarakan, ProvinsiKalimantan Utara;Menimbang, bahwa permohonan itsbat nikah adalah termasuk dalamperkara bidang perkawinan, maka berdasarkan Pasal 95 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1995 Tentang Peradilan Agama sebagaimana telahdiubah menjadi UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan UndangUndangNomor 50 Tahun 2009, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon danPemohon II;Menimbang, bahwa dengan mengingat segala peraturan perundangundangan serta dalildalil syar'i
6 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, permohonan Pemohon a quo telah beralasan dan tidak melawan hukum,oleh karenanya permohonan Pemohon patut dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengingatkanPemohon akan maksud dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an Surat alBaqarah ayat 229 yang berbunyi:Glas aL oo pu 5) a9 res inal Qs (3>UallArtinya : Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali, setelah itu boleh rujuk
Hukum Islam, maka cukupberalasan bagi Pengadilan untuk memberi izin kepada Pemohon untukmenjatuhkan talak satu raj'i terhadap Termohon di depan sidang PengadilanAgama Garut;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 UndangUndang Nomor 7Tahun 1989 tentang Peradilan Agama, sebagaimana diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangundangNomor 50 Tahun 2009, maka biaya perkara dibebankan kepada Pemohon;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, sertadalil syar'i
11 — 5
No. 0784 /Pdt.G/2011/PA.Wtp.dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakandalil syar'i/doktrin ulama yang kemudian~ diambil alihsebagai pendapat Majelis sebagai berikut:1.
,Kabupaten Bone setelah Pemohon mengucapkan ikrar talak,berdasarkan Pasal 84 ayat (1) Undang Undang No. 50 tahun2009 perubahan kedua atas Undang Undang No. 7 tahun 1989;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasukdalam bidang perkawinan, maka berdasarkan pasal 89 UndangUndang No. 50 Tahun 2009 perubahan kedua dari Undang UndangNo.7 Tahun 1989 biaya perkara dibebankan kepada Pemohon;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku dan hukum = syar'i yang berkaitandengan perkara
8 — 2
0134 /Pdt.G/2011 /PA.Wtpdalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yangtelah pecah sedemikian rupa adalah sia sia belaka, bahkanapabila keadaannya seperti sekarang ini dipaksakan ataudibiarkan maka justru akan menimbulkan madharat danpenderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagiPenggugat, sehingga oleh karenanya Majelis berpandapatbahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telahtidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakandalil syar'i
putusan cerai kepada Pegawai Pencatat Nikah KantorUrusan Agama Kecamatan yang wilayahnya meliputi tempatkediaman penggugat dan tergugat dan kepada Pegawai Pencatatnikah Kantor Urusan Agama Kecamatan di tempat perkawinanberlangsung guna didaftarkan dan dicatat dalam daftar yangdisediakan untuk itu;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, biaya perkara dibebankan kepadaPenggugat;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku dan hukum = syar'i
13 — 1
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR;Menimbang bahwa dengan tidak hadirnya Tergugat maka akanmerugikan diri sendiri karena akan menghilangkan hakhak hukumnya dipersidangan, hal ini sejalan dengan dalil syar'i dalam Kitab Ahkamul Quran II:405 yang berbunyi:VU o> VY WB 998 Cow ala (nolusll p> 5 Sl> Ji Leo (2Artinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya.
Pwttanpa hadirnnya Tergugat (Verstek) dengan merujuk ketentuan Pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama yang telah diubah kedua dengan UndangUndang Nomor 50tahun 2009, maka seluruh biaya yang ditimbulkan dalam perkara inidibebankan kepada Penggugat yang besarnya akan disebut dalam amarputusan di bawah ini;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku dandalil syar'i yang
45 — 15
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR ;Menimbang bahwa dengan tidak hadirnya Tergugat maka akanmerugikan diri sendiri karena akan menghilangkan hakhak hukumnya dipersidangan, hal ini sejalan dengan Dalil Syar'i dalam Kitab Ahkamul QuranIl : 405 yang berbunyi:ge Y MS 5b st AB abel ABS ve SE goArtinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya.
beralasan tidakmelawan hukum, maka putusan ini dijatuhnkan dengan tanpa hadirnnyaTergugat (Verstek) dengan merujuk ketentuan pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 yang diubahkedua dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009 tentang PeradilanAgama, maka biaya perkara dibebankan kepada Penggugat yang besarnyasebagaimana dalam amar Putusan ini ;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku dandalil syar'i
10 — 6
Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah No. 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Inpres No. 1 Tahun 1991tentang Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dariKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:sIYl WSs co!
dilangsungkan untuk dicatat dalamdaftar yang disediakan untuk itu;Menimbang, bahwa Perkara ini termasuk bidang perkawinan, maka sesuaipasal 89 ayat (1) Undangundang No. 7 tahun 1989 yang telah diubah denganUndangundang No. 3 Tahun 2006 dan Undangundang No. 50 Tahun 2009, biayaperkara dibebankan kepada Penggugat;Mengingat, pasal 49 UU No. 7 tahun 1989 yang telah diubah denganUndangundang No. 3 Tahun 2006 dan Undangundang No. 50 Tahun 2009 serta11segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i
11 — 2
oleh karenanya Majelis berpandapat bahwa rumahtangga Pemohon dengan Termohon telah tidak dapatdipertahankan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 39 ayat UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, perceraian hanya dapat dilakukandi depan sidang pengadilan setelah pengadilan yangbersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan keduabelah pihak serta adanya cukup alasan bahwa antara suamiisteri itu tidak dapat rukun kembali dalam sebuah rumahtangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakandalil syar'i
No. 0169 /Pdt.G/2011 /PA.Jb.undangan yang berlaku dan hukum = syar'i yang berkaitandengan perkara ini;MENGADILI1. Meyatakan Termohon yang telah dipanggil secara resmidan patut untuk menghadap persidangan tidak hadir;2. Mengabulkan permohonan Pemohon seluruhnya dengan verstek;3. Memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuhkan talak saturaj'1 terhadap Termohon di depan sidang Pengadilan AgamaJambi setelah putusan ini mempunyai kekuatan hukum tetap;3.
12 — 3
karenanya Majelis berpandapat bahwa rumahtangga Penggugat dengan Tergugat telah tidak dapatdipertahankan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 39 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, perceraian hanya dapat dilakukandi depan sidang pengadilan setelah pengadilan yangbersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan keduabelah pihak serta adanya cukup alasan bahwa antara suamiisteri itu tidak dapat rukun kembali dalam sebuah rumahtangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakandalil syar'i
Kecamatan di tempat perkawinanberlangsung guna didaftarkan dan dicatat dalam daftar yangdisediakan untuk itu dengan memperhatikan Surat EdaranKetua Mahkamah Agung No.28/TUADA/AG/X/2002 tanggal 22Oktober 2002 menghendaki agar Amar yang demikiandicantumkan dalam setiap putusan cerai di PengadilanAgama.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, biaya perkara dibebankan kepadaPenggugat;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku dan hukum = syar'i
11 — 4
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR;Menimbang bahwa dengan tidak hadirnya Tergugat maka akanmerugikan diri sendiri Karena akan menghilangkan hakhak hukumnya dipersidangan, hal ini sejalan dengan dalil syar'i dalam Kitab Ahkamul Quran II:405 yang berbunyi:A) 5> VY IU 949 ae ly cnelnell aB> Ys pSl> UI 2Artinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya.
dengan merujuk ketentuan Pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama yang telah diubah kedua dengan UndangUndang Nomor 50tahun 2009, maka seluruh biaya yang ditimbulkan dalam perkara inidibebankan kepada Penggugat yang besarnya akan disebut dalam amarputusan di bawah ini;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku danHalaman 8 dari 10 Putusan Nomor 2461/Pdt.G/2020/PA.Pwtdalil syar'i
7 — 0
sudah tidak lagi timbul sikap saling mencintai,saling pengertian dan saling melindungi dan bahkan Penggugat tetap sudah tidaklagi berkeinginan untuk meneruskan rumah tangganya dengan Tergugat, maka agarkedua belah pihak berperkara tidak lagi lebih jauh melanggar norma agama dannorma hukum maka perceraian dapat dijadikan salahsatu alternatif untukmenyelesaikan sengketa rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugat ;Putusan Nomor 3645 Hal. 7Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i
:Y pl lb 549 Hee ply usolwoll elS> vo pS Il a> veJ >Artinya :" Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam, kemudiantidak menghadap maka ia termasuk orang yang dlalim, dan gugurlah haknya ;Putusan Nomor 3645 Hal. 8Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, maka sesualpasal 89 ayat (1) Undangundang No. 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankankepada Penggugat ;Mengingat, pasal 49 UU No. 7 tahun 1989 serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i yang
33 — 6
Pasal 116 huruf (6) Inpres Nomor 1 Tahun1991 tentang Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut sesuai dengan maksuddalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat AlBagarah ayat 227 yangberbunyi:ond ero all ag VU bllsost OlyArtinya: Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha mengetahui ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka permohonan Pemohon telah beralasan dan tidak melawan
No.499/Pdt.G/2014/PA.MpwMenimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaimana diubah pertama denganUndangundang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, maka biaya perkara dibebankan kepadaPemohon;Mengingat dan memperhatikan segala ketentuan perundangundanganyang berlaku dan dalildalil syar'i yang berkaitan dengan perkara ini ;MENGADILI1.
7 — 1
Pasal 116 huruf (6) dan huruf(f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengandalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Bagoroh ayat 229 yangberbunyi sebagai berikut:glouslh a wigl 9, 20 JLo 8 Ylino JblArtinya : " Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali, setelah itu boleh rujuk lagidengan yang ma'ruf, atau menceraikan dengan cara yang baik";Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka gugatan Pemohon a quo telah beralasan
tahun 1989 tentangPeradilan Agama tentang Peradilan Agama, sebagaimana yang telah dirubahdengan Undang Undang Nomor 03 Tahun 2006 dan perubahan keduadengan Undang Undang Nomor 50 Tahun 2009, biaya perkara dibebankankepada Pemohon;Mengingat, pasal 49 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama, sebagaimana yang telah dirubah dengan Undang UndangNomor 03 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undang UndangNomor 50 Tahun 2009, serta segala ketentuan perundangundangan yangberlaku, dan dalil syar'i
9 — 0
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR;Menimbang bahwa dengan tidak hadirnya Tergugat maka akanmerugikan diri sendiri karena akan menghilangkan hakhak hukumnya dipersidangan, hal ini sejalan dengan Dalil Syar'i dalam Kitab Ahkamul QuranIl : 405 yang berbunyi:4 > Y ie ae oe x Croke! So oO se re Ff oOArtinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya.
Pwttahun 2009, maka seluruh biaya yang ditimbulkan dalam perkara inidibebankan kepada Penggugat yang besarnya akan disebut dalam amarputusan di bawah ini ;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku danDalil Syar'i yang berkaitan dengan perkara ini ;MENGADILI :1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil dengan resmi dan patut untukmenghadap di persidangan, tidak hadir;2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;3.