Ditemukan 5353 data
15 — 10
Tirmidzi, Nomor 1101 );Menimbang, bahwa oleh karena salah satu rukun pernikahan tidakterpenuhi yaitu adanya Wali Nikah, maka terhadap rukun dan syarat yang laintidak perlu dipertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan dananalisa tersebut di atas, maka permohonan Para Pemohon untuk dinyatakansah perkawinannya tidak terbukti dan bertentangan dengan UndangUndangNomor 1 tahun 1974 Pasal 2 ayat (1), oleh karena itu Majelis Hakimberpendapat bahwa permohonan tersebut
7 — 0
ternyata ada hubungan nasab atau hubungan lain yangmenghalangi dilangsungkan pernikahan antara Pemohon dengancalonnya, lagi pula secara adat atau secara etika pihakcalon suami telah memohon kepada ayah Pemohon dengan baikbaik, demikian juga Pemohon telah berulang kali memohonnyaakan tetapi ayah Pemohon tetap tidak setuju, maka permohonanPemohon cukup beralasan;Menimbang, bahwa majelis hakim berpendapat sebagaimanapendapat yang terdapat pada:Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawuddan Tirmidzi
13 — 5
No.2929/Pdt.G/2015/PA.Smg.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan haditsRasulullah SAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yang berbunyi;Vols eda sl Lelya Dal Us yb YI agh yy cele oy gebaualArtinya: Orang Islam itu terikat pada janji/syaratnya kecuali janji/syarat yangmenghalalkan yang haram atau mengharamkan yang halal;Menimbang, bahwa apabila perkawinan yang demikian tetap dipaksakanuntuk bersatu sementara keduanya telah berpisah sekian lamanya maka dapatberdampak negatif baik bagi
- Tentang : Pedoman Penjualan Langsung Berjenjang Syariah (PLBS)
(APS oF FG Ste wl ol gy)...Kaum muslimin terikat dengan syaratsyarat merekakecuali syarat yang mengharamkan yang halal ataumenghalalkan yang haram, (HR Tirmidzi dari Amr binAuf).b. Hadis Nabi:4o4eedene Gl ge LP pty cob ily dele oy! oly) ee Vy 552 9(ss!Tidak boleh membahayakan diri sendiri maupun oranglain, (HR. Ibnu Majah, Daraquthni, dan yang lain dariAbu Sa id alKhudri).c.
10 — 1
Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Tirmidzi,yang berbunyi :ily Yer y cy Leellty sheet 8Artinya : Apabila terjadi perselisihan (wali enggan), maka pemerintah (pejabat yang berwenang)adalah wali bagi orang yang tidak mempunyai wali2. Kitab Mughnil Muhtaj III yang berbunyi :Artinya : Demikian pula dikawinkan oleh Hakim, bila wali nasabnya adlol walaupun dengan paksa,atau enggan mengawinkannya, maka hakimlah yang mengawinkannya3.
15 — 2
tidak dapat disatukan lagi,sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, yaitumembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran suratArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan haditsRasululloh saw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
13 — 4
Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Tirmidzi,yang berbunyi :dy Tgtidly oy Label y jleetal 4bArtinya : Apabila terjadi perselisihan (wali enggan), maka pemerintah (pejabat yang berwenang)adalah wali bagi orang yang tidak mempunyai wali2. Kitab Mughnil Muhtaj III yang berbunyi :Artinya : Demikian pula dikawinkan oleh Hakim, bila wali nasabnya adlol walaupun dengan paksa,atau enggan menga winkannya, maka hakimlah yang mengawinkannya 3.
9 — 0
perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggaHal.7 dari 10 hal.Put.No:1173/Pdt.G/2013/PA.Sr.yang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran suratArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
8 — 0
nnn nnn nnn nnn nena nnnnsMenimbang, bahwa Penggugat menyatakan tidak rela atas pelanggaran taklik talak tersebut dan selanjutnya Penggugat membayar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadl, sebagaimana diatur dalam keputusan Menteri Agama RI nomor 411 tahun 2000, maka telah nyatamenurut hukum bahwa syarat taklik talak telah terpenuhi ;Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk agamasebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
8 — 2
sebagaimana tersebut di atas,Majelis Hakim telah berkesimpulan bahwa telah terbukti Tergugat telah melanggarsighot taklik talak sebagaimana tercantum dalam kutipan akta nikah di atas angka 1,2dan 4 yaitu Tergugat sejak bulan Nopember 2010 pergi meninggalkan Penggugatdengan tanpa memberi nafkah lahir dan batin kepada Penggugat kemudian Penggugatmenyerahkan uang iwad sebesar Rp.10.000, (sepuluh riburupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits RasulullahSAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
9 — 3
At Tirmidzi no. 1162.
8 — 3
Yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yang berbunyi :Artinya : Orang Islam itu terikat pada janji/syaratnya kecuali janji/syarat yangmenghalalkan yang haram atau mengharamkan yang halal;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahli hukumIslam di dalam Kitab Syarqowi alat Tahrir Juz II halaman 302 yang mengatakan :Hal. 5 dari8hal. Put. No 2064/Pdt.G/2014/PA.
5 — 1
adahubungan nasab atau hubungan lain yang menghalangi dilangsungkan pernikahan antaraPemohon dengan calonnya, lagi pula secara adat atau secara etika pihak calon suami telahmemohon kepada ayah Pemohon dengan baikbaik, demikian juga Pemohon telahberulang kali memohonnya akan tetapi ayah Pemohon tetap tidak setuju, makapermohonan Pemohon cukup beralasan;Menimbang, bahwa majelis hakim berpendapat sebagaimana pendapat yangterdapat pada:1.Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Tirmidzi
8 — 4
Sebagai berikut:Artinya: Apabila terjadi perselisihan (waliadhal), maka Sultan (pejabat yang berwenang/petugas dariHalaman 7 dari 8 : Penetapan nomor: 0028/Pdt.P/2010/PA.TAKUA) sebagai wali bagi orang yang tidak ada walinya(HR.Abu Dawud, Tirmidzi dan Abu Hibban).Menimbang, bahwa menurut Kaidah Fiqih sebagaiberikut:artinya Menolak suatu kerusakan itu diutamakandaripada menarik suatukebaikanMemperhatikan Pasal 2 dan Pasal 4 (1) PeraturanMenteri Agama RI Nomor 2 Tahun 1989 tentang Walim Hakimdan keterangan
7 — 0
Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Tirmidzi,yang berbunyi :dy Tot irly cy Label y slate! 4bArtinya : Apabila terjadi perselisihan (wali enggan), maka pemerintah (pejabat yang berwenang)adalah wali bagi orang yang tidak mempunyai wali2. Kitab Mughnil Muhtaj III yang berbunyi :Artinya : Demikian pula dikawinkan oleh Hakim, bila wali nasabnya adlol walaupun dengan paksa,atau enggan mengawinkannya, maka hakimlah yang mengawinkannya3.
- Tentang : Akad Mudharabah Musytarakah pada Asuransi
Tirmidzi dari Amr bin Auf).
7 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQur'an suratArRum ayat 21, tidak dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
7 — 0
Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Tirmidzi,yang berbunyi :ld Totus oy Lebel y jleetal 4bArtinya : Apabila terjadi perselisihan (wali enggan), maka pemerintah (pejabat yang berwenang)adalah wali bagi orang yang tidak mempunyai wali2. Kitab Mughnil Muhtaj III yang berbunyi : Artinya : Demikian pula dikawinkan oleh Hakim, bila wali nasabnya adlol walaupun dengan paksa,atau enggan mengawinkannya, maka hakimlah yang mengawinkannya3.
7 — 0
mendamaikan para pihak dengan cara meminta bantuandan nasehat dari orang tua Penggugat dan Tergugat ternyata tidak berhasil juga, hal inimembuktikan bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah hancur dan pecah dan tidakada ketentraman dan kebahagiaan lahir dan bathin ; Menimbang bahwa Penggugat telah membayar uang iwadl 10.000 (sepuluh ribu rupiah) ;Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk agamasebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
7 — 0
. ; 29 nne nn nn nnn nn nnn ncn nnn nnn nen ne nnn nceMenimbang bahwa Penggugat telah menyatakan bahwa ia tidak rela atas sikap danperbuatan Tergugat serta telah membayar uang iwadl 10.000 (Sepuluh ribu rupiah) sebagaimanadiatur dalam keputusan Menteri Agama RI nomor 411 tahun 2000 ; Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk agamasebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yangINSP SUNY. 2 s2eees esse ne seen eee see een nee