Menimbang, bahwa disunnahkan juga memberi nama dengan namanama paraNabi dan Rasul sebagaimana Nabi Muhammad Shallallohu alaihi wa sallam memberinama anaknya dengan nama Ibrahim. Dan sebaikbaik nama para Nabi adalah namaNabi Muhammad Shallallohu alaihi wa sallam. Para ulama bersepakat bolehnyamemberikan nama anak dengan nama Muhammad atau Ahmad.

Adapunmemberikan nama anak dengan nama Abul Qosim (nama kunyah Nabi Muhammad shallallohu alaihi wa sallam) ini terlarang. nnn Menimbang, bahwa juga disunnahkan memberi nama dengan namanamaorang shalih; memberikan nama anak dengan namanama yang berasal dari bahasaArab; memberikan nama anak dengan namanama yang maknanya bagus baik dalamsegi bahasa maupun syariat; memberikan nama dengan namanama yang mudahdiucapkan; memberikan nama dengan huruf yang sedikit maksudnya tidak memberinama ganda.Sanaa Menimbang

Karena Nabi Shallallohu alaihi wa sallam menyuruh umatnya untukmenyelisihi kaum kuffar. Juga dilarang member namanama anaknya dengan namanama berhala, tidak boleh memberikan nama anak dengan nama Allaata, Al Uzza, danlainnya.

Al Hadits, dari lobnu Abbas radhiallahuanhuma, beliau menceritakan:eal oJ pula yi ud yy cul Sl sol Bels cul lt Aaills alll Joie Gedlasalws afl aul aloVayi> cad alainy JES 58501 sling ail aUl Glo aa ellis atrs alle 935 305: calsi iV) gisgs jlas b5al5 ail 2555Artinya : Isteri Tsabit bin Qais bin Syammas mendatangi Nabi Shallallahualaihi wa sallam seraya berkata ; Wahai Rasulullah, aku tidak membenciTsabit dalam agama dan akhlaknya. Aku hanya takut kufur.

MakaRasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda : Maukah kamumengembalikan kepadanya kebunnya?. la menjawab, Ya, maka iamengembalikan kepadanya dan Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallammemerintahkannya, dan Tsabit pun menceraikannya (HR AlBukhari)3.

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
2. Menyatakan sah perkawinan Pemohon I (Jenti Endi Rizon bin Benget Pasaribu) dengan Pemohon II (Nurasiah Br Berutu binti Sallam Berutu) yang dilaksanakan menurut agama Islam pada tanggal 19 Mei 2015 di Desa Desa Sirimomungkur;
3. Memerintahkan kepada Para Pemohon untuk mencatatkan perkawinannya kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Suro Kabupaten Aceh

Pdi Bin Sallam) untuk menjatuhkan talak satu raj'i terhadap Termohon (Indah Martiana Sari Binti Yudiharto) di depan sidang Pengadilan Agama Surabaya ;

M E N G A D I L I

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap persidangan tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat secara verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat (IBRAHIM bin SALLAM) terhadap Penggugat (ANI FARIDA alias ANNI FARIDA binti MARSUKI) ;
4. Membebankan biaya perkara sejumlah Rp. 325.000,00 (tiga ratus dua puluh lima ribu rupiah) kepada Negara melalui DIPA

Menimbang, bahwa disunnahkan juga memberi nama dengan namanama paraNabi dan Rasul sebagaimana Nabi Muhammad Shallallohu alaihi wa sallam memberinama anaknya dengan nama Ibrahim. Dan sebaikbaik nama para Nabi adalah namaNabi Muhammad Shallallohu alaihi wa sallam. Para ulama bersepakat bolehnyamemberikan nama anak dengan nama Muhammad atau Ahmad.

Adapunmemberikan nama anak dengan nama Abul Qosim (nama kunyah Nabi Muhammad shallallohu alaihi wa sallam) ini terlarang. wonn n= === Menimbang, bahwa juga disunnahkan memberi nama dengan namanamaorang shalih; memberikan nama anak dengan namanama yang berasal dari bahasaArab; memberikan nama anak dengan namanama yang maknanya bagus baik dalamsegi bahasa maupun syariat; memberikan nama dengan namanama yang mudahdiucapkan; memberikan nama dengan huruf yang sedikit maksudnya tidak memberinama ganda.

Karena Nabi Shallallohu alaihi wa sallam menyuruh umatnya untukmenyelisihi kaum kuffar. Juga dilarang member namanama anaknya dengan namanama berhala, tidak boleh memberikan nama anak dengan nama Allaata, Al Uzza, danlainnya.

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon;
2. Menetapkan ahli waris dari Muhlis alias Muhlis H Bin Behri yang meninggal dunia pada tanggal 20 Juni 2023, yaitu :
   1. Harimah Binti Misno, selaku ibu kandung;
   2. Sulimah Binti Salam alias Sallam, selaku isteri/janda;
   3. Muhiroh Binti Muhlis alias Muhlis H, selaku anak kandung laki-laki;
   4. Nor Fadilah Binti Muhlis alias Muhlis H, selaku anak kandung laki-laki;

Disunnahkan juga memberi nama dengan kataAbdu lalu diikuti dengan nama Asmaul Husna seperti, Abdul Aziz yangartinya hamba Allah Yang Maha Perkasa, Abdul Ghofur artinya hamba AllahYang Maha Pemaaf, Abdurrohim artinya hamba Allah Yang Maha Pengasih,dan sebagainya. 2 nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nen nen n nn nn nnn enesmomen emnnnen Menimbang, bahwa disunnahkan juga memberi nama dengan namanama para Nabi dan Rasul sebagaimana Nabi Muhammad Shallallohu alaihiwa sallam memberi nama anaknya dengan nama Ibrahim

Adapun memberikan nama anak dengan namaAbul Qosim (nama kunyah Nabi Muhammad shallallohu alaihi wa sallam) initerlarand.

Karena Nabi Shallallohu alaihi wa sallam menyuruhumatnya untuk menyelisihi kaum kuffar. Juga dilarang member namanamaanaknya dengan namanama berhala, tidak boleh memberikan nama anakdengan nama Allaata, Al Uzza, dan lainnya.

HoRenaaSSae Menimbang, bahwa disunnahkan juga memberi nama dengan namanama para Nabi dan Rasul sebagaimana Nabi Muhammad Shallallohu alaihiwa sallam memberi nama anaknya dengan nama lbrahim. Dan sebaikbaiknama para Nabi adalah nama Nabi Muhammad Shallallohu alaihi wa sallam.Para ulama bersepakat bolehnya memberikan nama anak dengan namaMuhammad atau Ahmad.

Adapun memberikan nama anak dengan namaAbul Qosim (nama kunyah Nabi Muhammad shallallohu alaihi wa sallam) ini terlarang.annem Menimbang, bahwa juga disunnahkan memberi nama dengan namanama orang shalih; memberikan nama anak dengan namanama yang berasaldari bahasa Arab; memberikan nama anak dengan namanama yang maknanyabagus baik dalam segi bahasa maupun syariat; memberikan nama dengannamanama yang mudah diucapkan; memberikan nama dengan huruf yangsedikit maksudnya tidak memberi nama ganda.

Karena Nabi Shallallohu alaihi wa sallam menyuruhumatnya untuk menyelisihi kaum kuffar. Juga dilarang member namanamaanaknya dengan namanama berhala, tidak boleh memberikan nama anakdengan nama Allaata, Al Uzza, dan lainnya.

Disunnahkan juga memberi nama dengan kataAbdu lalu diikuti dengan nama Asmaul Husna seperti, Abdul Aziz yangartinya hamba Allah Yang Maha Perkasa, Abdul Ghofur artinya hamba AllahYang Maha Pemaaf, Abdurrohim artinya hamba Allah Yang Maha Pengasih,dan sebagainya. 222n nnn nn nnn nn nnn nnn nnn nen nnn n nn nn nnn nnesa Menimbang, bahwa disunnahkan juga memberi nama dengan namanama para Nabi dan Rasul sebagaimana Nabi Muhammad Shallallohu alaihiwa sallam memberi nama anaknya dengan nama Ibrahim.

Adapun memberikan nama anak dengan namaAbul Qosim (nama kunyah Nabi Muhammad shallallohu alaihi wa sallam) initerlarand. n nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nen nn nen neennesHenne Menimbang, bahwa juga disunnahkan memberi nama dengan namanama orang shalih; memberikan nama anak dengan namanama yang berasaldari bahasa Arab; memberikan nama anak dengan namanama yang maknanyabagus baik dalam segi bahasa maupun syariat; memberikan nama dengannamanama yang mudah diucapkan; memberikan

Karena Nabi Shallallohu alaihi wa sallam menyuruhumatnya untuk menyelisihi kaum kuffar. Juga dilarang member namanamaanaknya dengan namanama berhala, tidak boleh memberikan nama anakdengan nama Allaata, Al Uzza, dan lainnya.

PENETAPANNomor 1553/Pdt.P/2020/PA.JrDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Jember yang memeriksa perkara perdata pada tingkatpertama telah menjatuhkan penetapan dalam perkara permohonan PengesahanNikah yang diajukan oleh:Karnan bin Sallam, lahir di Jember, 01 Juli 1966, agama Islam, pendidikan ,pekerjaan petani, tempat kediaman di Desa Tugusari KecamatanBangsalsari Kabupaten Jember sebagai Pemohon ;Samina binti Dimin, lahir di Jember, 01 Juli 1970, agama Islam, pendidikan

Menyatakan sah pernikahan Pemohon (Karnan bin Sallam) danPemohon II (Samina binti Dimin) yang dilangsungkan pada tanggal 08081990 di wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan BangsalsariKabupaten Jember;3.

Ga JS JL Ld 53p Saat Perang Ahzab, Rasdlullah Shallallahu alaihi wa sallam bertanya, Siapayang bisa membawa kabar dari musuh (mematamatal mereka)? AzZubair(bin Awwam) berkata, Saya. Beliau bertanya lagi, Siapa yang bisamembawa kabar musuh? AzZubair berkata, Saya. Beliau bertanya lagi,Siapa yang bisa membawa kabar musuh? AzZubair menjawab, Saya.Kemudian Rasdlullah bersabda, Sungguh setiap nabi punya penolong, danpenolong saya adalah azZubair.

NabiShallallahu alaihi wa sallam melarang kecurigaan seperti ini sepertidijelaskan dalam hadits:MJ alel 2331 Gxbi Ol alos ole AU! We oUl U3 ty; og ILE ils 8 Dari Jabir beliau berkata, Rasdlullah Shallallahu alaihi wa sallam melarangPut. 2438/Pdt.G/2018/PA.Ckr. hal. 9 dari 25orang yang pulang dari penalanan jauh untuk mendatangi keluarganya dimalam hari dengan tibatiba karena menyangka mereka berkhianat atau untukmencan (memergoki) kesalahankesalahan mereka. HR.

Mengenai suami ingin melihat atau menyentuh kemaluan istriadalah akan mendaoat pahala yang besar.Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda,5iio AS asl edt GisDalam hubungan badan yang kalian lakukan, nilainya sedekah.Para sahabat bertanya: Wahai Rasulullah, apakah ketika kita melampiaskansyahwatnya, kita akan mendapatkan pahala?Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam menuturkan,Bukankah ketika orang menyalurkan syahwatnya pada tempat yang haram,dia akan mendapat dosa?

Karena Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam memberikan alasanbahwa sebab dia mendapatkan pahala adalah karena dia meletakkan syahwatitu pada tempat yang dihalalkan syariat.Abu Yusuf menceritakan,Saya pernah bertanya kepada guruku Imam Abu Hanifah, tentang suami yangmemegang kemaluan istrinya atau istri memegang kemaluan suaminya agarbergerak (membangkitkan syahwat), apakah menurut Anda ini bermasalah?

(Tabyin alHaqaiq, 16:367).Beliau memahami, usaha suami untuk membahagiakan istrinya atau upaya istriuntuk membahagiakan suaminya, bukan usaha siasia, karena semua tercatatsebagai pahala.Istri Dilarang MenolakRasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda,fad is All ia le okt ls eal awlsa GI alzsl ISH Ks 15)Apabila suami mengajak istrinva untuk berhubungan, lalu istri menolak dansuami marah kepadanya maka dia dilaknat para malaikat sampai subuh.

Disunnahkan juga memberi nama dengan kataAbdu lalu diikuti dengan nama Asmaul Husna seperti, Abdul Aziz yangartinya hamba Allah Yang Maha Perkasa, Abdul Ghofur artinya hamba AllahYang Maha Pemaaf, Abdurrohim artinya hamba Allah Yang Maha Pengasih,dan sebagainya. 222 nnn nn nnn nnn nnn nn nn nnn ne nnn nnn ncnc mann esac neemomnmonnnnen Menimbang, bahwa disunnahkan juga memberi nama dengan namanama para Nabi dan Rasul sebagaimana Nabi Muhammad Shallallohu alaihiwa sallam memberi nama anaknya dengan

Adapun memberikan nama anak dengan namaAbul Qosim (nama kunyah Nabi Muhammad shallallohu alaihi wa sallam) initerlarand. 222 nnn nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nn nnn nnn ne nen nen ne nen nn ne nnn nnnesnn Menimbang, bahwa juga disunnahkan memberi nama dengan namanama orang shalih; memberikan nama anak dengan namanama yang berasaldari bahasa Arab; memberikan nama anak dengan namanama yang maknanyabagus baik dalam segi bahasa maupun syariat; memberikan nama dengannamanama yang mudah diucapkan; memberikan

Karena Nabi Shallallohu alaihi wa sallam menyuruhumatnya untuk menyelisihi kaum kuffar. Juga dilarang member namanamaanaknya dengan namanama berhala, tidak boleh memberikan nama anakdengan nama Allaata, Al Uzza, dan lainnya.

tidak pernah menafkahiPenggugat dan bahkan setelah terjadinya Perkawinan, Penggugat sama sekalitidak pernah diberitahu berapa gaji dari Tergugat, Tergugat hanya membantukebutuhan Rumah tangga seperti membayar Listrik, Uang sekolah anak danmembayar gaji pembantu, sedangkan untuk kebutuhan sandang dan panganseharihari dicukupi oleh Penggugat dari hasil kerjanya sebagai Guru Honorer;Bahwa Hukum memberi nafkah keluarga wajib atas Suami, berdasarkannashnash Al Quran, Hadits Nabi Shallallahu alaihi wa sallam

Ath Thalaq : 7)e Juga firmanNya.Seirll Geigy j 8550 J slgall alesDan kewajiban ayah memberi makan dan pakaian kepada para ibudengan cara yang baik.Al Bagarah : 233.Halaman 2 dari 9 halaman Putusan Nomor 0457 /Pat.G/2020/PA.Mgt.7.10.e Jabir mengisahkan bahwa Nabi Shallallahu alaihi wa sallam bersabda.aillssol 5 alll alah Zogahsl 25sec olee SPs clad og alll IgaS358aIl Bese 5 F485, aSile Sg 5. alll aal& hasg 35Bertaqwalah kalian dalam masalah wanita.

(HRMuslim, Abu Dawud, Tirmidzi).Bahwa jenis nafkah yang wajib adalah segala sesuatu yang dibutuhkanoleh sang isteri serta keluarganya, sebagaimana telah dijelaskan berdasarkannashnash Al Quran, Hadits Nabi Shallallahu alaihi wa sallam serta ljmaulama di atas.

Hadishadis Nabi shallallahu alaihi wa sallam, antara lain:4So oF AO 7co ee Ld2zok oF hg G+ 2Ghe (gill o ye be OE (od Ew JU sassUfa Ge 4 Sif zt Fis Ye sleet eles at le4 2 AG o o & oe AGcola GES ca ne oy se Gas ()i:J 605 cals Je ens tay Calas Ee ele 4s7olga) 4 43 aoe ON) CE 4) Oley a e &y2TT Ge oY ce 48e (Swi jlo yp og jleedl(TUEY odyAli bin Abdullah menceritakan kepada kami, Sufyanmenceritakan kepada kami, Syabib binGharqadahmenceritakan kepada kami, ia berkata: saya mendengarpenduduk bercerita tentang

Hal itu karena Nabishallallahu alaihi wa alihi wa sallam pernah mewakilkankepada Unais untuk melaksanakan hukuman, kepadaUrwah untuk membeli kambing, dan kepada Abu Rafiuntuk melakukan qabul nikah, (semuanya) tanpa memberikan imbalan. Nabi pernah juga mengutus para pegawainyauntuk memungut sedekah (zakat) dan beliau memberikanimbalan kepada mereka.

(2:A .e Oe cs 3 AD 9 39S Aw adaly ee YIWakalah sah dilakukan baik dengan imbalan maupuntanpa imbalan, hal itu karena Nabi shallallahu alaihi waalihi wa sallam pernah mengutus para pegawainya untukmemungut sedekah (zakat) dan beliau memberikan imbalankepada mereka... Apabila wakalah dilakukan denganmemberikan imbalan maka hukumnya sama dengan hukumijarah. (Fath alQadir, juz 6, h. 2; Wahbah alZuhaili, alFigh allslami wa Adillatuh, Dimasyq: Dar alFikr, 2002,juz 5, h. 4058).S6E, yt BT 80d Tole bet?

Imam Bukharimeriwayatkan dari Jabir bin Abdillah, ia berkata,5 SAD) Coad 136 aa aS la OS po day ladle ai) ch Gall atBahwa Nabi shallallahu alaihi wa sallam menetapkan syuf'ah pada hartayang belum dibagibagi, ketika batasannya telah ditentukan dan jalan telahdiatur, maka tidak ada lagi syuf'ahRasulullah shallallahu alaihi wa sallam juga bersabda,alugal 13) lsTetangga rumah lebih berhak dengan rumahnya.(HR.

Oleh karenaitu, syufah termasuk di antara keadilan yang sangat besar dan hukumterbaik yang sejalan dengan akal, fitrah dan maslahat hamba;Objek Syufah;Didasarkan atas Riwayat hadis Rasulullah saw yang berbunyi:Seco US (8 Aaah sling aie ah Moe ail J jy desRasulullah shallallanu alaihi wa sallam sudah menentukan bahwa haksyufah itu bisa berlaku atas segala jenis hartaObjek syufah adalah tanah yang belum dibagibagi, diikuti pula dengan apayang ada di dalamnya berupa pepohonan dan bangunan.

Putusan Nomor 521 K/Ag/2015AH 6 LN Caio A 8) ad 1 ga al Ja OS a Hay inj ile a) QE al coatBahwa Nabi shallallahu alaihi wa sallam menetapkan syufah pada hartayang belum dibagibagi, ketika batasannya telah ditentukan dan jalan telahdiatur, maka tidak ada lagi syufah.Syaikh Tagiyyuddin berkata, Syufah tetangga tetap berlaku ketika terjadipersekutuan dalam sebuah hak di antara hakhak kepemilikan, sepertijalan, air, dan sebagainya.

Tetapi jika kawan sekutunyamengizinkan dijual (kepada yang lain) dan berkata, Saya tidak butuhterhadapnya, maka setelahnya kawan sekutu tidak dapat menuntut lagi.Inilah ketetapan Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam.Imam Muslim meriwayatkan dari Jabir ia berkata:Sh Aad pus s) ASS OS 8 ARH ley agle il Le al Jb ccaalg els IM As lS G5 MI eld Gu 4S 3 oh As es SIU Y Lt43 Gl jed 4334)Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam menetapkan syufah dalam semuapersekutuan yang belum dibagi; baik rumah maupun

Apabiladijual, namun belum memberitahukannya, maka ia lebih berhakterhadapnya;Dari Jabir juga ia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda:38) Gay GEASS OS AS Ga SI Gall JR I Att) AUS A OK YsIS ES U5Barang siapa yang memiliki bagian pada sebuah rumah atau pohon kurma,maka ia tidak berhak menjualnya sampai memberitahukan kawanHal. 16 dari 22 hal. Putusan Nomor 521 K/Ag/2015sekutunya. Jika ia suka, ia berhak mengambilnya dan jika ia tidak mau,maka ia tinggalkan. (HR.

Disunnahkan juga memberi nama dengan kataAbdu lalu diikuti dengan nama Asmaul Husna seperti, Abdul Aziz yangartinya hamba Allah Yang Maha Perkasa, Abdul Ghofur artinya hamba AllahYang Maha Pemaaf, Abdurrohim artinya hamba Allah Yang Maha Pengasih,dan Sebagainya. 22 ne nnn nn nnn ne nnn nnn ne nnn nn nnn nnn ne nnn ncnnnasmone ncenenn Menimbang, bahwa disunnahkan juga memberi nama dengan namanama para Nabi dan Rasul sebagaimana Nabi Muhammad Shallallohu alaihiwa sallam memberi nama anaknya dengan

Adapun memberikan nama anak dengan namaAbul Qosim (nama kunyah Nabi Muhammad shallallohu alaihi wa sallam) initerlarand. 222 nnn nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nn nnn nnn ne nen nen ne nen nn ne nnn nnnesHenne Menimbang, bahwa juga disunnahkan memberi nama dengan namanama orang shalih; memberikan nama anak dengan namanama yang berasaldari bahasa Arab; memberikan nama anak dengan namanama yang maknanyabagus baik dalam segi bahasa maupun syariat; memberikan nama dengannamanama yang mudah diucapkan; memberikan

Karena Nabi Shallallohu alaihi wa sallam menyuruhumatnya untuk menyelisihi kaum kuffar. Juga dilarang member namanamaanaknya dengan namanama berhala, tidak boleh memberikan nama anakdengan nama Allaata, Al Uzza, dan lainnya.

col YI alsg5 5185 djal5 aile 2555Artinya : Isteri Tsabit bin Qais bin Syammas mendatangi Nabi Shallallahualaihi wa sallam seraya berkata ; Wahai Rasulullah, aku tidak membenciTsabit dalam agama dan akhlaknya. Aku hanya takut kufur. MakaRasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda : Maukah kamumengembalikan kepadanya kebunnya?. la menjawab, Ya, maka iamengembalikan kepadanya dan Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallammemerintahkannya, dan Tsabit pun menceraikannya (HR AlBukhari)3.

Dosa setiap orang yang menghidupkan malam 'Lailatul Qadar' akan diampuni oleh AllahDari Abu Hurairah, dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, beliau bersabda,"Barangsiapa melaksanakan shalat pada malam lailatul qadar karena iman dan mengharap pahala dariAllah, maka dosadosanya yang telah lalu akan diampuni." (HR.

Sedangkan ihtisaaban' bermakna mengharap pahala (dari sisi Allah), bukan karenamengharap lainnya yaitu contohnya berbuat riyaTANDA TANDA DATANGNYA MALAM LAILATUL QADARSyaikh Salim Bin Ied Al Hilaly dan Syaikh Ali Bin Hasan Bin Ali Bin Abdul Hamid dalam lamanSuara Al Qur'an menyebutkan, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam meriwayatkan bahwa malamlailatul qadar terjadi pada malam antara tanggal 21, 23, 25, 27, 29 dan akhir malam bulan Ramadhan.Pendapatpendapat yang ada berbedabeda.

Jika seseorang merasa lemah atau tidak mampu, janganlah sampai luput dari tujuh hari terakhir,karena riwayat Ibnu Umar (dia berkata): Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda (yangartinya), "Carilah di sepuluh hari terakhir, jika tidak mampu maka jangan sampai terluput tujuh harisisanya." (HR Bukhari 4/221 dan Muslim 1165).Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam juga menggambarkan tandatanda datangnya malam mulia inisebagai berikut:1. Udara dan suasana pagi yang tenang.

Disunnahkan juga memberi nama dengan kataAbdu lalu diikuti dengan nama Asmaul Husna seperti, Abdul Aziz yangartinya hamba Allah Yang Maha Perkasa, Abdul Ghofur artinya hamba AllahYang Maha Pemaaf, Abdurrohim artinya hamba Allah Yang Maha Pengasih,dan sebagainya. nt Menimbang, bahwa disunnahkan juga memberi nama dengan namanama para Nabi dan Rasul sebagaimana Nabi Muhammad Shallallohu alaihiwa sallam memberi nama anaknya dengan nama lbrahim.

Adapun memberikan nama anak dengan namaAbul Qosim (nama kunyah Nabi Muhammad shallallohu alaihi wa sallam) initerlarang. nt Menimbang, bahwa juga disunnahkan memberi nama dengan namanama orang shalih; memberikan nama anak dengan namanama yang berasaldari bahasa Arab; memberikan nama anak dengan namanama yang maknanyabagus baik dalam segi bahasa maupun syariat; memberikan nama dengannamanama yang mudah diucapkan; memberikan nama dengan huruf yang sedikit maksudnya tidak memberi nama ganda.monnmenn

Karena Nabi Shallallohu alaihi wa sallam menyuruhumatnya untuk menyelisihi kaum kuffar. Juga dilarang member namanamaanaknya dengan namanama berhala, tidak boleh memberikan nama anakdengan nama Allaata, Al Uzza, dan lainnya.