Ditemukan 27544 data
10 — 1
telah berpisah tempat tinggal sejakAgustus 2017 hingga sekarang; Bahwa, Penggugat telah dinasehati olen para saksi dan Majelis Hakimdi persidangan agar tidak bercerai dengan Tergugat, namun tidakberhasil:Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat, bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecah(broken marriage), dimana ikatan batin kedua belah pihak sulit dipersatukandan apabila perkawinan semacam ini tetap dipertahankan maka dikhawatirkanakan menimbulkan mudarat
10 — 2
WipArtinya: "Dan jika mereka berazam (berketetapan hati) untuk talak makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui";Menimbang, bahwa karena perkawinan yang telah rapuh tidak akanmembawa maslahat, bahkan akan menimbulkan mudarat yang lebih besar,karena sejatinya antara Pemohon dan Termohon sudah tidak dimungkinkanuntuk menyatukan perbedaanperbedaan diantara keduanya tersebut bahkanPemohon tidak mau kembali lagi hidup bersama dengan Termohon yangapabila dihubungkan dengan diajukannya permohonan
8 — 4
tersebut di atas, maka MajelisHakim berkesimpulan bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohonbenarbenar sudah tidak harmonis, dan sudah tidak mungkin lagi untuk dirukunkandalam suatu rumah tangga karena pertengkaran demi pertengkaran antaraPemohon dan Termohon telah terjadi sedemikian rupa dan terus menerus yangkemudian berujung dengan pisah rumah selama lebih kurang 11 (Sebelas)bulan sampai dengan sekarang dan apabila rumah tangga yang semacam initetap dipertahankan maka dikhawatirkan menimbulkan mudarat
11 — 3
Lx(Terhadap sesuatu hal yang padanya ada mudarat dan manfaat, makalebih utama (lebih bijak) jika sesuatu hal itu ditinggalkan saja denganpertimbangan untuk menghindari kemudaratan daripada mengambilnyadengan dasar pertimbangan untuk memperoleh manfaat.
31 — 2
Pasal 3KHI, dan membiarkan suasana rumah tangga yang demikian, justru akanmenimbulkan mudarat bagi kedua belah pihak, oleh karena itu perceraiandipandang jalan yang terbaik dan lebih mas/ahat bagi keduanya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengutip pendapat ahli dalamkitab AlMuhadzab juz Il halaman 82 yang diambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim sebagai berikut :uve lallads gllo lerg pl arg jill ac, prs rim!
33 — 5
Syekh Muhyiddin dalam kitabnya Ghayatul Muram bahwa:aa, waolall as glh lero) arg pl aby prs rxlylArtinya : Apabila istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makahakim menjatuhkan talak suami kepada istrinya itu.Menimbang, bahwa majelis hakim telah memberikan nasihat kepada Penggugatagar tidak bercerai dan berupaya untuk hidup rukun kembali dengan Tergugat, namunPenggugat tetap pada pendiriannya untuk bercerai karena perceraian merupakan satusatunya jalan untuk melepaskan dirinya dari mudarat
66 — 12
Akan tetapi mempertahankan rumah tangga dalam kondisi seperti tersebut di atas,patut diyakini tidak akan mendatangkan maslahat atau kebaikan, bahkan dapatmenimbulkan mudarat dan penderitaan batin bagi Pemohon dan Termohon, dengandemikian jalan terbaik bagi keduanya adalah bercerai, sebagaimana kaedah hukumdisebutkan dalam Kitab AlAshbah wan Nadzhair yang dijadikan Majelis Hakimsebagai pertimbangan dalam perkara ini yang berbunyi sebagai berikut :sWorolla slur clin oda Meals >>Artinya : Menghindari
13 — 7
benarbenar telah pecah(broken married), perkawinan keduanya sudah tidak dapat mencapai tujuanperkawinan yaitu membentuk keluarga yang sakinah, bahagia dan kekal, penuhrasa kasih dan sayang, saling cinta mencintai, mawaddah warahmah sebagaimanayang dikehendaki oleh Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan, Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan AlQuran surat ArRum ayat 21,perkawinan keduanya sudah tidak mungkin dipertahankan lagi karena perkawinanyang demikian itu dapat mendatangkan mudarat
13 — 3
Tergugat saat ini telah menikah dengan perempuanlain bahkan telah dikaruniai anak dari hasil pernikahannyatersebut ; Bahwa, Penggugat dan Tergugat telah diupayakan perdamaian,namun tidak berhasil ;11Menimbang, bahwa berdasarkan fakta fakta tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat, bahwa perkawinan Penggugatdan Tergugat telah pecah (broken marriage) , dimana ikatanbatin kedua belah pihak sulit dipersatukan dan apabilaperkawinan semacam ini tetap dipertahankan makadikhawatirkan akan menimbulkan mudarat
14 — 4
sangat sulit untuk dirukunkan kembali dandengan demikian mengakhiri perselisihan dalam rumah tangga Pemohon danTermohon dengan cara memutus tali perkawinan melalui perceraian merupakanalternatif terbaik dan memberikan kepastian hukum bagi keduanya untukmelanjutkan kehidupan yang lebih berkualitas, baik dari segi fisik, psikis maupunsosial dan memaksakan salah satu pihak untuk mempertahankan rumah tanggayang sudah tidak memberikan sakinah dan tidak ada lagi mawaddah dan rahmahjustru akan menimbulkan mudarat
14 — 3
ball,Artinya Hakim dapat menjatuhkan talak bain suami terhadap istri jika terbuktiadanya mudarat dan keduanya tidak mungkin untuk rukun kemball.Menimbang, bahwa meskipun perceraian adalah suatu perbuatan yangsedapat mungkin dihindari karena perbuatan tersebut meskipun halal tetapidibenci Allah SWT, namun apabila tujuan perkawinan tidak dapat tercapai,maka mempertahankan perkawinan dalam kondisi sebagaimana tersebut diatas, dikhawatirkan justru akan menimbulkan kemudharatan yang nyata bagikedua belah
8 — 1
Mada Hurriyah AzZaujain, Fi AthTholaq, Hal. 83.Menimbang, bahwa berdasarkan asas kemudharatan harus dihindari, makamengakhiri sengketa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat dengan caramemutus tali perkawinan melalui perceraian merupakan alternatif terbaik danmemberikan kepastian hukum bagi Penggugat untuk melanjutkan danmengusahakan kehidupan yang lebih berkualitas baik dari segi fisik, psikis maupunsosial dan justru akan menimbulkan mudarat apabila Majelis Hakim memaksakanPenggugat untuk mempertahankan
81 — 16
No. 16/Pdt.G/2020/PA.Murakan menimbulkan mudarat yang berkepanjangan, sehingga Pengadilanberkesimpulan bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah tidakdapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian di atas Pengadilanberpendapat gugatan Penggugat telah terbukti beralasan hukum yakni sesuaiketentuan Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
35 — 12
No.318/Pdt.G/2014/PA.Plpberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, sebagaimana yang dimaksud Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum IslamTahun 1991, ternyata dalam perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsudah tidak menggambarkan sebagaimana yang dimaksudkan Pasal undangUndang tersebut, sehingga mempertahankan rumah tangga yang sudah sepertiitu hanyalah siasia, dan bahkan akan membawa mudarat bagi Penggugatdengan Tergugat, oleh karenanya demi kemaslahatan kedua belah pihak,keadaan
15 — 4
dan tergugat tidak mungkin lagi dapat bersatu dalam satu rumahtangga.Menimbang, bahwa maksud dan tujuan perkawinan untuk mencapaikeluarga yang sakinah, mawaddah warahmah yang kekal berdasarkan KetuhananYang Maha Esa, sebagaimana yang dimaksud pasal UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991, ternyata tidakditemukan lagi dalam perkawinan antara penggugat dan tergugat, sehinggamempertahankan rumah tangga yang sudah seperti itu hanyalah siasia, danbahkan akan membawa mudarat
13 — 9
Ikatan perkawinanPenggugat dengan Tergugat sudah tidak bisa dipertahankan lagi karenamempertahankan suatu ikatan perkawinan yang telah rapuh seperti itu tidakakan membawa maslahat, bahkan menyebabkan mudarat yang lebih besar bagikedua belah pihak;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas,maka alasan gugatan Penggugat telah terbukti dan telah memenuhi unsurunsur yang terkandung dalam Pasal 39 (2) UndangUndang Nomor 1 tahun1974 jo Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerinah Nomor 9 tahun
11 — 1
Padlgdipersatukan dan apabila perkawinan semacam ini tetap dipertahankanmaka dikhawatirkan akan menimbulkan mudarat yang lebih besar dan tidakdapat mewujudkan tujuan luhur perkawinan yaitu untuk membentuk rumahtangga yang bahagia, tenteram, kekal, dan damai (sakinah mawaddahwa rahmah), sebagaimana dikehendaki oleh Pasal 1 UndangUndang Nomor1 Tahun 1974 tentang Perkawinan jo.
15 — 2
dan Tergugat tidak tinggal serumah sejakkurang lebih 8 bulan; Bahwa, Penggugat telah dinasehati oleh para saksi dan Majelis Hakimdi persidangan agar tidak bercerai dengan Tergugat, namun tidakberhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat, bahwa perkawinan Penggugat danTergugat telah pecah(broken marriage), dimana ikatan batin kedua belah pihak sulit dipersatukandan apabila perkawinan semacam ini tetap dipertahankan makadikhawatirkan akan menimbulkan mudarat
11 — 4
lgall,.Artinya: Hakim dapat menjatuhkan talak satu bain apabila terbukti adanyasuatu mudarat dan keduanya tidak mungkin untuk dirukunkan lagi;Menimbang, bahwa perkawinan Penggugat dengan Tergugat putus karenaperceraian dan pernah dukhul, maka bagi Penggugat berlaku masa iddah berdasarkanmaksud Pasal 39 ayat (1) huruf (b) Peraturan Pemerintah Republik Indonesia Nomor9 Tahun 1975 jo.
8 — 1
hingga sekarang ;e Bahwa, Pemohon telah dinasehati oleh para saksi dan Majelis Hakimdi persidangan agar tidak bercerai dengan Termohon, namun tidakberhasil;Hal. 13 dari 17 Put.No 0046/Pdt.G/2015/PA.Ktp.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat, bahwa perkawinan Pemohon dan Termohon telahpecah (broken marriage), dimana ikatan batin kedua belah pihak sulitdipersatukan dan apabila perkawinan semacam ini tetap dipertahankan makadikhawatirkan akan menimbulkan mudarat