Ditemukan 1213 data
YOSI SETIAWAN
Tergugat:
ERLIN HERLINA
89 — 27
Uang Tunali senilai Rp.179.500.000,00 (Seratus Tujuh PuluhSembilan Juta Lima Ratus Ribu Rupiah) sebagai pengganti uangBulanan.6. Mengelola serta memiliki Usaha Mastergym berserta peralatanyayang beralamat di jalan kopral Sayom no 23 Klaten.Pasal 3Bahwa PIHAK KEDUA akan mendapatkan harta bersama atau harta gono gini dengan perincian sebagai berikut:1. 1 (satu) Unit rumah beralamat di Ds.Nusukan, Kec.Banjarsan,Kod.Surakarta Prov.Jawa Tengah, dengan No. SHM 5134 Kel.
19 — 5
Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Azwar dan Warni Ali dengan mahar5 (lima) mayam emas tunali;4. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah bercerai dan tidak adahalangan syari untuk menikah;5. Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum pernah memiliki buku nikahkarena pada saat menikah di daerah tersebut dalam keadaan konflikbersenjata;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diperoleh faktahukum sebagai berikut:1.
21 — 6
sebagaiberikut:Hal. 6 dari 10 halamanPenetapan Nomor 904/Pdt.P/2018/PA.PwlBahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal 2 November2016 di Dusun Lemo , Desa Katumbangan Lemo, KecamatanCampalagian, Kabupaten Polewali Mandar dengan wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II yang telah menyerahkan perwaliannya kepada Imamyang menikahkan Pemohon dan Pemohon II bernama Jamaruddin, dandihadiri oleh dua orang saksi bernama Rahman dan Arifin Usman denganmaskawin berupa uang senilai 80 Riyal dibayar tunali
18 — 1
TrkUsmanie umur 65 tahun agama Islam serta mas kawin berupa SeperangkatAlat Shalat dibayar tunali;2. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak menikah secara resmi di hadapanPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama setempat karena alasanPemohon Il sedang mengandung anak dari Pemohon namun umurPemohon II saat itu belum mencukupi untuk melangsungkan pernikahanyaitu berumur 16 tahun;3.
27 — 9
yang diajukandimuka persidangan yang memberikan keterangan di bawah sumpah dansaling bersesuaian satu sama lain, maka Hakim telah menemukan faktafaktasebagai berikut:e Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkanpernikahan pada tanggal 24 Mei 1985 di Kampung Penomon Jaya,Kecamatan Rikit Gaib, Kabupaten Gayo Lues dengan wali nikah adalahayah kandung Pemohon II yang bernama ........... dan disaksikan olehdua orang saksi, dengan mahar berupa uang sebesar emas seberat 2(dua) manyam dibayar tunali
11 — 6
Tgr Bahwa, menjadi wali dalam pernikahan Pemohon II denganPemohon tersebut adalah ayah kandung Pemohon II yang bernamaes dengan maharberupa seperangkat alat sholat diserahkan secara tunali; Bahwa, pada waktu menikah Pemohon berstatus jejakasedangkan Pemohon II berstatus Perawan dan tidak ada hubungankeluarga maupun hubungan sedarah; Bahwa, tidak ada orang yang merasa keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon II tersebut; Bahwa, Pemohon II adalah satusatunya istri dari Pemohon ; Bahwa keadaan
11 — 2
Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami isteri sahyang nikahnya dilangsungkan pada tanggal 21 Januari2001 di rumah orangtua Termohon dengan wali nikahkakak kandung Termohon mas kawin berupa emas 10gram dibayar tunali yang dicatat oleh PegawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama (KUA) KecamatanCibeunying Kalber, Bandung sebagaimana bukti berupaBuku Kutipan Akta Nikah Nomor : 50/50/1/2001,tertanggal 22 Januari 2001, yangdikeluarkan oleh KUA Cibeunying Kalber, Bandung; 2.
14 — 4
Jafar dan Tgk.Ismail dengan mas kawin berupa emas 5 (lima) manyam tunali;Hal 1 dari 10 hal.
16 — 4
Btk.bernama Junaidi bin Weren dan Amit serta mas kawinnya berupa uangsebesar Rp50.000,00 (lima puluh ribu rupiah) dibayar tunali;3. Bahwa, pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;4.
22 — 4
Menimbang bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon dandibuktikan dengan saksisaksinya dipersidangan, Majelis Hakim telahmenemukan fakta bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isterisah yang telah melansungkan penikahannya pada tanggal 23 Mei 2003, diGampong Manggra Kec Indrapuri, Kabupaten Aceh Besar, dengan wali nikahadalah (Azis, Ayah Kandung Ayah Pemohon Il) yang dinikahkan oleh Tgk.Ridwan dihadapan saksi nikah Tgk Hasballah Musa dan Yusri dengan mahar 8(Delapan) mayam emas murni dibayar tunali
12 — 6
Penetapan No.15/Pdt.P/2020/PA.Kag Bahwa saksi hadir saat mereka menikah pada tahun 1994 di DesaSungai Pinang rumah orangtua Pemohon ; Bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan, mereka belum pernah bercerai dan pindah agamaIslam; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il; Bahwa mas kawin mereka adalah emas % suku tunali; Bahwa yang menjadi saksi perkawinan mereka adalah MuhammadNur dan Maryani; Bahwa proses jijab Kabul dilakukan oleh wali nikah
33 — 16
No. 1397 /Pdt.P/2021/PA.Sel. saksi tahu hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri; Saksi tahu Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yang menikahsecara syariat Agama Islam pada Senin, 15 Juni 1997 di Dusun Timbanuh,Desa Timbanuh, Kecamatan Pringgasela, Kabupaten Lombok Timur, denganwali nikah Ayah kandung Pemohon II Bernama Amag Mahyin, dan orangorangyang hadir pada saat itu sebagai saksi antara lain adalah Amaq Marzuki danAmagq Surya dengan maskawin Uang Rp 10.000. dibayar tunali:
15 — 4
Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkanpernikahan secara resmi tanggal 27 Juni 2007 diMalalak, yang menjadi Wali Nikah Pemohon II adalahAyah Kandung Pemohon II bernama Paman, saksi saksipernikahan itu adalah Abdullah dan Katik Kasek, maharpernikahan itu berupa uang Rp. 25.000,tunali;. Bahwa saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatusJejaka, sedangkan Pemohon II berstatus gadis;.
84 — 6
Bahwa, mahar yang diberikan berupa sebuah cincin emas dibayar tunali; Bahwa, yang menjadi saksi pernikahan adalah bernama i dan I. Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan sesusuanatau sedarah yang dapat menghalangin pernikahan; Bahwa, sepengetahuan Saksi sampai saat ini tidak ada yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan Pemohon Il.
21 — 8
Kecamatan Lungkang Kule, Kabupaten Kaur; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus duda cerai danPemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki hubungannasab maupun sesusuan serta tidak ada larangan pernikahan secarasyariat Islam maupun adat di antara keduanya; Bahwa dalam pelaksanaan akad nikah Ayah bernama Marjayabertindak sebagai wali nikah dengan disaksikan oleh dua orang lakilakiyang bernama Supandri dan Yudi Hartono, dengan mahar berupa UangRp.50.000, dibayar tunali
14 — 6
berikut :Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahpaman Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada tanggal 12 Oktober2015 di Dusun Mampu, Desa Lamata, Kecamatan Gilireng, KabupatenWajo;Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Desa Lamatayang bernama Saude;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama Jufri bin Lattu dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yaitu saksisendiri dan Bachtiar dengan mahar 44 real dibayar tunali
11 — 10
;Menimbang, bahwa dari dalildalil Pemohon dan Pemohon Ildihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafakta sebagaiberikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal 26 Juni 2006di , Kabupaten Polewali Mandar, dengan wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama XXX dan dihadiri oleh dua orang saksi bernama M.Ramli dan Kaco dengan maskawin berupa uang sejumlah Rp 500.000,00(lima ratus ribu rupiah) yang dibayarkan secara tunali; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak
35 — 1
dilangsungkan pada tanggal 01 Juli 2018 ;Penggugat dan Tergugat menikah di Desa Tanjung Samak, KecamatanRangsang, Kabupaten Kepulauan Meranti, Provinsi Riau;Saksi hadir disaat akad pernikahan Penggugat dan Tergugat;Yang menjadi wali pernikahan Penggugat adalah adik kandungPenggugat yang bernama Rico Cahya Putra bin Suhadi;Yang menjadi Saksi pernikahan Penggugat dan Tergugat adalah Wandidan Hikman;Yang menjadi mas kawin pernikahan antara Penggugat dan Tergugatadalah sebentuk cincin mas di bayar tunali
Yang menjadi mas kawin pernikahan antara Penggugat dan Tergugatadalah sebentuk cincin mas di bayar tunali; Pada saat menikah Penggugat berstatus perawan sedangkan Tergugatbertatus duda karena bercerai;Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada hubungan nasab, semenda,atau sesusuan; Agama Penggugat dengan Tergugat ketika akad pernikahan tersebutdilangsungkan adalah Islam, karena keduanya mengamalkan ajaranIslam pada saat itu Sampai sekarang;Lafal ijab dan gabul ada diucapkan dalam majlis akad pernikahantersebut
63 — 17
Sayani,maskawin berupa uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) dibayar tunali:3. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan muhrim atausepersusuan dan setelan akad nikah Para Pemohon hidup = rukunsebagaimana layaknya suami isteri serta dan dikaruniai 2 orang anak,sampai sekarang masih beragama Islam dan belum pernah bercerai sertatidak ada pihak ketiga atau masyarakat yang menggugat pernikahan ParaPemohon;Halaman 5 dari 7. Pen. No 385/Pdt.P/2016/PA Clg.4.
22 — 16
Ilias bin Manat danBapak Suhalni bin Muhamat dengan maskawin Uang Rp 50.000 dibayar tunali;saksi hadir dan menyaksikan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;saksi tahu saat dilangsungkan pernikahan, Pemohon berstatus Perjaka danPemohon Il berstatus Gadis, keduanya tidak ada halangan kawin menuruthukum Islam maupun peraturan Perundangundangan, yang melarang merekauntuk menikah;bahwa saksi tahu tidak ada pihak yang keberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II