Ditemukan 13127 data
20 — 5
SwwMenimbang, bahwa dengan adanya fakta hukum poin 2, Majelis Hakim menilai dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah tidak terwujud lagi, Karena sebagai pasangan yang terikat dengan ikatan suci (mitsaqan ghalidzan) yang menautkan dua insanyang berbeda fikiran, hati dan rasa menjadi satu sehingga bisa saling asah, saling asih dan asuh dalam satu cinta dan cita bersama justrusebaliknya yang terwujud dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat karena terjadi perselisihan dan pertengkaran dengan
24 — 11
No.28/Pdt.P/2019/PA.MnaKecamatan Seginim, Kabupaten Bengkulu Selatan, tanpa disumpah telahmemberikan keterangan yang pada intinya sebagai berikut:Bahwa ia akan menikah dengan anak Pemohon bernama Resa PuspitaSari binti Suburdi;Bahwa ia harus segera menikah dengan anak Pemohon karena ia dan anakPemohon saling mencintai dan sudah menjalin cita selama 2 tahun dan iadengan anak Pemohon sudah pernah melakukan hubungan badan, bahkansekarang anak Pemohon telah hamil 2 bulan;Bahwa ia dengan Resa Puspita
10 — 1
Pasal 116 huruf (f )Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tanggatersebut tidak pernah menjadi kenyataan, bahkan kehidupan rumah tangga ituakan menjadi belenggu bagi kedua belah pihak.
45 — 9
danTermohon telah memperlihatkan keteguhan hati untuk memutuskan ikatanperkawinan diantara mereka;Menimbang, bahwa dengan tekad Pemohon untuk menjatuhkan talakterhadap Termohon, maka Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil alQuransurat alBaqarah ayat 227 yang berbunyi:Artinya: Jika mereka (para suami) telah berketetapan hati untuk menjatuhkantalak, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi MahaMengetahur;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
10 — 6
Putusan Pengadilan Agama Batulicin Nomor 0070/Pdt.G/2016/PA.Bicntentang Perkawinan, akan tetapi Majelis Hakim menilai dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah sulit mewujudkanhal tersebut, karena sebagai pasangan yang terikat dengan ikatan suci yang menautkan dua insan yang berbeda fikiran, hatidan rasa menjadi satu sehingga bisa saling asah, saling asih dan asuh dalam satu cinta dan cita bersama, justru sebaliknyayang terwujud dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat dengan adanya pertengkaran
10 — 2
Apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasacinta dan kasih sayang, maka cita ideal bagi kehidupan rumah tangga tidakakan terwujud bahkan kehidupan perkawinan itu akan terjadi belenggukehidupan bagi kedua belah pihak.Menimbang, bahwa sebagaimana ternyata antara Pemohon danTermohon sering terjadi perselisihnan dan pertengkaran yang berujung antaraPemohon dan Termohon sudah pisah rumah;Menimbang, bahwa dengan berpisahnya Pemohon dan Termohon kuranglebih 2 (dua ) tahun lamanya maka dapat dipastikan
10 — 5
sekadarmempertahankan ikatan perkawinan yang semu dan tidak lagi mendatangkanmanfaat bagi sepasang suami istri;Menimbang, bahwa secara sosiologis sepasang suami istri yang Sudah tidakada harapan lagi untuk hidup rukun kembali dalam satu ikatan rumah tanggadipastikan sulit mewujudkan rumah tangga yang bahagia yang penuh rahmah dankasin sayang seperti yang diharapkan oleh setiap pasangan suami istri padaumumnya;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
11 — 11
menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasatentram kepadanya dan dijadikan diantaramu rasa kasih sayang,sesungguhnya yang demikain itu terdapat tandatanda bagi kaum yangberpikir ;Menimbang, bahwa rumah tangga yang kekal dan sejahtera akan terwujudjika antara suami isteri saling cinta mencintai dan sayang menyayangi satu samalainnya, jika salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnyaseperti yang dialami oleh Pemohon dan Termohon saat ini, maka cita
11 — 3
Bahwa fakta Penggugat tetap pada keinginannya untuk berceraidengan Tergugat menunjukkan Penggugat sudah tidak cinta lagiterhadap Tergugat dan bila salah satu pihak sudah kehilangan rasacinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumahtangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan apabilaperkawinan tersebut tetap dipaksakan untuk dilanjutkan dikhawatirkanakan menimbulkan dampak negative (dharar) baik kepada Penggugatmaupun Tergugat;.
12 — 7
No. 39/Pdt.G/201 4/PA.BIk.sama lain, apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebuttidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan perkawinan itu akanmenjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa salah satu unsur terpenting dalam membinarumah tangga yang bahagia dan harmonis adalah kemesraan hubungansebagaimana kehidupan berumah tangga, jika faktor penting itu terabaikansebagaimana yang
508 — 191
maka jenis ,ugubat yang dijatuhkankepada Anak haruslah hukuman yang berprosfektif pada kepentinganterbaik bagi Anakanak tersebut dengan pertimbangan sebagai berikut :Menimbang, bahwa anak mempunyai kedudukan sebagai generasipenerus bangsa sebagaimana ditegaskan dalam konsideran huruf c UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002 Tentang Perlindungan Anak sebagaimanadiubah dengan UndangUndang Nomor 35 Tahun 2014 dan UndangUndangNomor 17 Tahun 2016 bahwa anak sebagai tunas, potensi dan generasimuda penerus Cita
cita perjuangan bangsa.
214 — 84
yang mana Ketua Pimpinan AnakCabang (PAC) tertulis atas nama saudara Trisno, NKP padahal namaTrisno NKP tidak pemah tercatat sebagai anggota Pemuda Pancasila, yangada adalah nama Nanang Kasnan Permana (Tergugat Ill);.Bahwa Pemuda Pancasila Kota Depok Melaksanakan Musyawarah Cabang(MUSCAB) VI pada tanggal 29 Juli2019 di Pusdiklat Graha Insan CitaKecamatan Sukmajaya Kota Depok.12.Bahwa pada tanggal 28 Juli 2019 Pukul 22:15 WIB saudara Tergugat Illbeserta rombongan datang ke Pusdiklat Graha Insan Cita
Tentunya akan Tergugat Ill tunggu Surat Panggilan dan atauSurat Klarifikasi dari Kantor Kepolisian Resor Kota Depok dan apabiladiperlukan nantinya Tergugat Ill juga akan mengambil sikap dengan caramelaporkan balik tindakan Penggugat atas tindakan dugaan pencemarannama baik;Bahwa benar pada tanggal 29 Juli 2019, MPC PP Kota Depok telahmelaksanakan Musyawarah Cabang (Muscab) KeVI di Pusdiklat GrahaInsan Cita, Kecamatan Sukmajaya, Kota Depok;Bahwa benar sekira pukul 22.15 WIB tanggal 28 Juli 2019, Tergugait
TanggaPemuda Pancasila, yang di beri tanda T Ill 8;Buku UndangUndang Republik Indonesia Nomor 17 Tahun2013 Tentang Organisasi Kemasyarakatan, yang di beritanda T Ill 9;Gambar (photo) saat Ketua Ketua PAC memberikan suratdukungan kepada Nanang Permana (Trisno NKP) , yangdiberi tanda T Ill10;Gambar (photo) saatsaat anggota Organisasi PemudaPancasila se Kota Depok melakukan MUSCAB VI.Musyawarah cabang melakukan pemilihnan Ketua MajelisPimpinan Cabang pada tanggal 29 Juli 2019 di PusdiklatGraha Insani Cita
71 — 16
menurut Perasaan Keadilan Hakim20itu sendiri, pada waktu memutuskan terhadap kasus yang dihadapinya secara konkrit,sehingga eksistensi dirinya tidak hanyut dan tenggelam dalam paksaan pihak lain diluar dirinya ;Menimbang, bahwa ternyata antara tuntutan kepastian hukum dan tuntutanagar hukum sesuai dengan perasaan keadilan di masyarakat terdapat ketegangan,namun ketegangan itu tidak perlu menggagalkan cita cita hukum ; Hukum memangharus pasti, karena kepastian adalah dasar hukum, tanpa adanya kepastian
ALWI SUA BIN SUA
Tergugat:
1.Yudi Bin Awuludin
2.Kepala Badan Pertanahan Nasional
45 — 15
Emi Hastut yang mempunyai cita cita sangat muliamengembangkan syiar Islam melalui pembangunan Pondok Pesantren TahfizAlQuran yang akan menggratiskan seluruh biaya pondok bagi anakanakyang nyantri disana, kemudian saya sangat berkeyakinan tanah dan kebun ituadalah sah milik saya secara hukum karena saya sudah mempunyai SKT danSertefikat dari BPN Bengkulu Selatan yang penggarapannya pun sangat runutsebagaimana yang telah disebutkan diatas dan yang patut dipertanyakanadalah mengapa setelah kurun waktu
14 — 0
Apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidakakan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan perkawinan itu akanmenjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa sebagaimana ternyata antara Pemohon denganTermohon sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang berdampak keduabelah pihak telah pisah tempat tinggal selama 6 bulan dan sebagaimanaternyata upayaupaya kedua belah pihak untuk menyelesaikan
14 — 1
Jika perkawinanPENGGUGAT dan TERGUGAT tetap dipertahankan, makaperkawinan mereka tidak sesuai lagi dengan cita dantujuan perkawinan yakni kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah warahmah ;17Menimbang, bahwa oleh karena rumah tanggaPENGGUGAT dan TERGUGAT telah pecah, tujuan perkawinanyaitu. terbentuknya rumah tangga yang bahagia, tentram,kekal dan sejahtera serta rumah tangga yang sakinahmawaddah warahmah tidak terwujud karena kedua belahpihak telah kehilangan hakikat dan kehilangan maknasuatu
10 — 5
dilakukan oleh Majelis Hakimmaupun pihak keluarga akan tetapi seluruh usaha damai tersebuttetap tidak berhasil dikarenakan Penggugat tetap pada pendiriannyauntuk bercerai, hal ini membuktikan pula bahwa telah terjadiperselisinan dan pertengkaran yang dalam dan sulit untuk dirukunkan:Bahwafakta Penggugat tetap pada keinginannya untuk berceraidengan Tergugat menunjukkan Penggugat sudah tidak cinta lagiterhadap Tergugat dan bila salah satu pihak sudah kehilangan rasacinta dan kasih sayangnya, maka cita
15 — 4
Putusan No. 0034/Pdt.G/2017/PA.Wsp.saksi tersebut di atas, maka Majelis Hakim menemukan fakta bahwa Penggugatdan Tergugat sebagai suami istri telah terbukti sudah tidak rukun dan tidakharmonis lagi rumah tangganya sebagai akibat adanya perselisihan danpertengkaran rumah tangga secara terus menerus, yang berujung padaperpisahan tempat tinggal 5 (lima ) bulan lamanya serta kedua belah pihaksudah diusahakan untuk dirukunkan melalui keluarga, namun tidak berhasil ;Menimbang, bahwa cita ideal sebuah perkawinan
19 — 15
diantara mereka;Halaman 11 dari 14Putusan Nomor 11/Pdt.G/2018/MS.IdiMenimbang, bahwa dengan tekad Pemohon untuk menjatuhkan talakterhadap Termohon, maka Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil alQuranSurat alBagarah ayat 227 yang berbunyi:Bile Ares aid S18 SGN 1,4 56 Sl,Artinya: Jika mereka (para suami) telah berketetapan hati untuk menjatuhkantalak, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi MahaMengetahur;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
5 — 4
Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Pemohon danTermohon telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas,hal ini dapat dilihat dari faktafakta sebagai berikut: Adanya pisah tempat