Ditemukan 2299 data
10 — 1
Bahwa, selama dalam ikatan pernikahan tersebut Para Pemohon tidakpernah bercerai dan tetap dalam akidah Islam serta tidak menikah lagidengan orang lain, oleh karena itu. pernikahan yang telah dilangsungkanpada 09 September 2013 di Kabupaten Sidoarjo tersebut tetap sah dantidak ada halangan hukum untuk diistbatkan.5. Bahwa Para Pemohon sangat membutuhkan bukti nikah yang sah untukmengurus Para Pemohon, oleh karenanya Para Pemohon memohon agarpernikahan Para Pemohon tersebut diisbatkan.6.
AdapunPemohon II statusnya adalah gadis.Bahwa selama membina rumah tangga Para Pemohon tinggal bersama didi Kabupaten Sidoarjo dan telah hidup sebagaimana layaknya suami istridan sudah dikaruniai 1 anak bernama Anak Para Pemohon, tanggal lahir09 Oktober 2014.Bahwa Para Pemohon masih sebagai suami istri dan masingmasing tetapdalam akidah Islam serta tidak pernah menikah lagi dengan orang lain.Bahwa Para Pemohon membutuhkan bukti nikah yang sah;Saksi II: Nama Saksi Il, umur 21 tahun, Agama Islam, Pekerjaan
AdapunPemohon II statusnya adalah gadis.Bahwa selama membina rumah tangga Para Pemohon tinggal bersama didi Kabupaten Sidoarjo dan telah hidup sebagaimana layaknya suami istridan sudah dikaruniai 1 anak bernama Anak Para Pemohon, tanggal lahir09 Oktober 2014;Bahwa Para Pemohon masih sebagai suami istri dan masingmasingtetap dalam akidah Islam serta tidak pernah menikah lagi dengan oranglain.Bahwa Para Pemohon membutuhkan bukti nikah yang sah;Menimbang, bahwa selanjutnya Para Pemohon menyatakan tidak
Bahwa, selama dalam ikatan pernikahan tersebut Para Pemohon tidakpernah bercerai dan tetap dalam akidah Islam serta tidak menikah lagidengan orang lain, oleh karena itu. pernikahan yang telah dilangsungkanpada 09 September 2013 di Kabupaten Sidoarjo tersebut tetap sah dantidak ada halangan hukum untuk diistbatkan.7.
AGUS, JP.,SH
Terdakwa:
WAHYUDDIN SARWANI ALIAS WAHYU ALIAS ABU MUSLIM ALIAS RAJA
271 — 518
Menyamakan manhaj akidah, metode dan materi dakwah tentangkitad Muhamad bin Abdul Wahab dan kitab Aman Abdurahmantentang seri materi tauhid. Persiapan jihad perang melawan orang kafir dengan tahapanmenyamakan akidah, idad, qital melawan kafir.
Menyamakan manhaj akidah, metode dan materi dakwah tentang kitabMuhamad bin Abdul Wahab dan kitab Aman Abdurahman tentang serimateri tauhid. Persiapan jihad perang melawan orang kafir dengan tahapanmenyamakan akidah, idad, gital melawan kafir. Melakukan idad untuk kesehatan dan penjagaan diri dari musuh.
Aceh Utara untuk:UZLAH (mengasingkan diri);Menghindari maksiat;Menyamakan manhaz akidah (metode dan materi dakwah tentangkitab muhammada bin abdul wahab);Latinan / persiapan untuk Hijrah ke Negeri Syam dan jihad melawanOrangorang kafir dengan tahapan menyamakan akidah, Idad, qitalatau perang;Halaman 18 dari 46 Putusan Nomor 1329/Pid.Sus/2019/PN Jkt.
Aceh Utara untuk:UZLAH (mengasingkan diri);Menghindari maksiat;Menyamakan manhaz akidah (metode dan materi dakwah tentangkitab muhammada bin abdul wahab);Halaman 21 dari 46 Putusan Nomor 1329/Pid.Sus/2019/PN Jkt. Brt.
Sawang Kab.Aceh Utara untuk :UZLAH (mengasingkan diri) Menghindari maksiat Menyamakan manhaz akidah (metode dan materi dakwah tentangkitab muhammada bin abdul wahab) Latinan / persiapan untuk Hijrah ke Negeri Syam dan jihad melawanorangorang kafir dengan tahapan menyamakan akidah, Idad, gitalatau perang Bahwa kegiatan atau kajian yang dilakukan di Km 28 Gunung salakyaitu : 10 Pembatalan KeislamanHalaman 37 dari 46 Putusan Nomor 1329/Pid.Sus/2019/PN Jkt. Brt.
19 — 2
Bahwa, selama dalam ikatan pernikahan tersebut Para Pemohon tidakpernah bercerai dan tetap dalam akidah Islam serta tidak menikah lagidengan orang lain, oleh karena itu. pernikahan yang telah dilangsungkanpada 15 Oktober 1975 di Desa Kalidawir Kecamatan TanggulanginKabupaten tersebut tetap sah dan tidak ada halangan hukum untukdiistbatkan.5.
Bahwa Para Pemohon tidak memperoleh akta nikah karena ParaPemohon hanya mempercayakan kepada aparat desa dan ternyata aparattersebut tidak mencatatkannya pada Kantor Urusan Agama sehinggaKantor Urusan Agama Kecamatan Tanggulangin Kabupaten Sidoarjomengeluarkan surat keterangan Nomor aDn $tanggal 12 Oktober 2016 yangmenyatakan perkawinan Para Pemohon tidak tercatat dalam RegisterNikah dan selama dalam ikatan pernikahan tersebut Para Pemohon tidakpernah bercerai dan tetap dalam akidah Islam serta tidak
/PdtP/201 /PA.Sda.mengeluarkan surat keterangan Nomor aRe = tanggal 12 Oktober 2016 yangmenyatakan perkawinan Para Pemohon tidak tercatat dalam RegisterNikah dan selama dalam ikatan pernikahan tersebut Para Pemohon tidakpernah bercerai dan tetap dalam akidah Islam serta tidak menikah lagidengan orang lain, oleh karena itu. pernikahan yang telah dilangsungkanpada 15 Oktober 1975 di Desa Kalidawir Kecamatan TanggulanginKabupaten tersebut tetap sah dan tidak ada halangan hukum untukdiistbatkan.Bahwa
Pemohon umur 26 tahun.Bahwa Para Pemohon tidak memperoleh akta nikah karena Para Pemohonhanya mempercayakan kepada aparat desa dan ternyata aparat tersebuttidak mencatankannya pada Kantor Urusan Agama sehingga Kantor UrusanAgama Kecamatan Tanggulangin Kabupaten Sidoarjo mengeluarkan suratketerangan Nomor a tanggal 12 Oktober2016 yang menyatakan perkawinan Para Pemohon tidak tercatat dalamRegister Nikah.Bahwa, selama dalam ikatan pernikahan tersebut Para Pemohon tidakpernah bercerai dan tetap dalam akidah
46 — 2
Bahwa, selama dalam ikatan pernikahan tersebut ParaPemohon tidak pernah bercerai dan tetap dalam akidah Islam serta tidakmenikah lagi dengan orang lain, oleh karena itu. pernikahan yang telahdilangsungkan pada 07 Juni 1959 di Desa Simoketawang, KecamatanWonoayu, Sidoarjo tersebut tetap sah dan tidak ada halangan hukumuntuk diistbatkan.5.
Zainudin, Abdul Munip, Siti Maimanah, dan Suswati;Bahwa Pemohon dan istrinya masih sebagai suami istri dan masingmasing tetap dalam akidah Islam serta tidak pernah menikah lagi denganorang lain.Bahwa Pemohon membutuhkan bukti nikah yang sah untuk menguruspaspor Pemohon dan dokumen penting lainnya Para Pemohon.2.
Zainudin, Abdul Munip, Siti Maimanah, dan Suswati;Bahwa Pemohon dan istrinya sampai saat ini masih hidup sebagai suamiistri, tidak pernah bercerai dan masingmasing tetap dalam akidah Islamserta tidak pernah menikah lagi dengan orang lain.Bahwa Para Pemohon membutuhkan bukti nikah yang sah untukmengurus paspor Pemohon dan dokumen penting lainnya Para Pemohon.Menimbang, bahwa selanjutnya Para Pemohon menyatakan tidak lagimengajukan sesuatu apapun dan mohon penetapan;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat
Bahwa, selama dalam ikatan pernikahan tersebut ParaPemohon tidak pernah bercerai dan tetap dalam akidah Islam serta tidakmenikah lagi dengan orang lain, oleh Karena itu. pernikahan yang telahdilangsungkan pada O07 Juni 1959 di Desa Simoketawang, KecamatanWonoayu, Sidoarjo tersebut tetap sah dan tidak ada halangan hukumuntuk diistbatkan.6.
75 — 11
Bahwa, yang Saksi ketahui tentang rumah tangga Pemohon dan Termohon adalahPemohon dan Termohon telah hidup berpisah sejak (satu) tahun yang lalu, karenaperbedaan akidah;f. Bahwa, Saksi pernah melihat Termohon pergi ke Gereja kurang lebih 3 (tiga) kali,masing masing pada hari Natal tanggal 25 Desember 2008, hari Natal tanggal 25Desember 2009 serta hari Minggu tahun 2010;g.
Bahwa, yang Saksi ketahui tentang rumah tangga Pemohon dan Termohon adalahbahwa Pemohon dan Termohon telah hidup berpisah, Pemohon tinggal di KelurahanXXXXXXX XXXX, sedangkan Termohon dan anakanak Pemohon dan Termohontinggal di Kelurahan XXXXXXXXXX;Bahwa, penyebab Pemohon dan Termohon hidup berpisah karena perbedaan akidah,Termohon telah kembali menganut agamanya yang semula yaitu Kristen Protestan;Bahwa, Saksi pernah melihat Termohon pergi ke Gereja kurang lebih 3 (tiga) kali,sekitar 3 (tiga) bulan
Bahwa, penyebab pertengkaran pertama dan kedua adalah masalah akidah,sedangkan penyebab pertengkaran yang ketiga hanya masalah mobil yanghendak digunakan oleh Termohon, tetapi oleh Pemohon mobil tersebutdigunakan untuk pergi ke Kotamobagu bersama Saksi untuk membelicengkih;n. Bahwa, Pemohon dan Termohon telah hidup berpisah, Pemohon tinggal dirumah orang tuanya di Kelurahan XXXXXX XXXX, sedangkan Termohontinggal di rumah Pemohon dan Termohon di Kelurahan XXXXXXXXXX;o.
Bahwa, Saksi tidak tahu penyebab Pemohon dan Termohon hidup berpisah,yang Saksi ketahui masalah perbedaan akidah, dimana Termohon telahmenganut agama Kristen Protestan;p. Bahwa, Saksi tidak tahu kapan tepatnya Pemohon dan Termohon telah pisahtempat tinggal;q. Bahwa, Saksi pernah mengantar Termohon pergi ke Gereja sebanyak 3 (tiga)kali, yaitu semuanya terjadi pada hari Minggu pukul 11.00 wita di tahun 2010;r.
XXXXXXXXXXXXX XXXXXXX XXK XXXXXKX XXXXXXX XXXXXXXXXX antara telah terbukti;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah mendengar keterangan saksisaksi Pemohonyang pada pokoknya menerangkan bahwa Pemohon dan Termohon sudah tidak hidupbersama lagi sejak kurang lebih 1 (satu) tahun yang lalu, Pemohon telah kembali ke rumahorang tuanya di Kelurahan XXXXX XXXX, sedangkan Termohon tinggal di rumahkediaman bersama di Kelurahan XXXXXXXXX beserta anakanak Pemohon dan Termohon.Hal ini disebabkan karena perbedaan akidah
IKA SYAFITRY SALIM , S.H.,M.H.
Terdakwa:
RONI Alias ABU BILAL BIN RUSLI
289 — 135
Kajian kajian mengenai pemahaman materikeagamaan yang akidah dan manhaj nya sesuai yang dianut DaulahIslamiyah.
;Bahwa tidak ada perbedaan dari JAD Cirebon pada saat AMIR AGUNGBROWNIS dengan JAD Cirebon AMIR YUSUF mengenai segi akidah danmanhaj pemahaman untuk mendukung Daulah Islamiyah yang ada diSuriah, yang membedakannya adalah kegiatan kegiatan yang dilakukanHal 27 dari 68 hal Put.
No. 832/ Pid.Sus/2020/ PN JKT TIM.yang mana pada saat JAD Cirebon AMIR AGUNG BROWNIS banyaknyakegiatan kegiatan IDAD dan Kajian Keagamaan yang akidah danmanhajnya sesuai dengan yang dianut oleh Daulah Islamiyah, sedangkankegiatan JAD Cirebon pada saat AMIR YUSUF tidak ada kegiatan mengenaikajian kajian dan IDAD dikarenakan kami mengetahui bahwa JAD tersebutadalah salah satu organisasi kelompok terlarang.
Bahwa berdasarkan pemahaman Terdakwa yang akidah dan manhaj nyasesuai dengan yang dipahami oleh Daulah Islamiyah/ISIS/IS, jikakonsekuensi dari seseorang yang telah ber BAIAT kepada SYEH ABUBAKAR AL BAGHDADI AL QURAISY pemimpin Daulah Islamiyah/ISIS/ISyang ada di Suriah, yaitu mengikuti seruan AMIRUL MUKMININ SYEHABU BAKAR AL BAGHDADI AL QURAISY untuk mentaati Allan Swt danRosulnya sesuai dengan kemampuan masing masing.
15 — 10
Penggugat dan Tergugat tidak tinggal bersamakarena pekerjaan masingmasing, Penggugat tinggal di Bekasi danTergugat tinggal di Yogyakarta, dengan komitmen sebulan bertemu 2(dua) kali ;Bahwa selama perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah dikaruniai 1(satu) orang anak bernama xxxxxXXXXXXXXxXxXxX, lakilaki, umur 4 tahun ;Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat awalnya rukun, namunsejak awal tahun 2017 sering terjadi perselisihan dan pertengkaran, yangdisebabkan adanya perbedaan pemahaman tentang akidah
bersamakarena pekerjaan masingmasing, Penggugat tinggal di Bekasi danTergugat tinggal di Yogyakarta, dengan komitmen sebulan bertemu 2(dua) kali ;Bahwa selama perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah dikaruniai 1(satu) orang anak bernama xxxxxxxxxxxx, lakilaki, umur 4 tahun ;Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat awalnya rukun, namunsejak awal tahun 2017 sering terjadi perselisihan dan pertengkaran, yangPutusan No. 2094/Pdt.G/2018/PA.Ckr. hal. 10dari24disebabkan adanya perbedaan pemahaman tentang akidah
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, dankarenanya secara formal gugatan Penggugat Konvensi dapat diterima dandipertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa dari posita gugatan Penggugat Konvensi,Majelis menilai bahwa yang menjadi penyebab terjadinya pertengkaran antaraPenggugat Konvensi dan Tergugat Konvensi adalah karena adanyaperbedaan pemahaman tentang akidah (agama) antara Penggugat Konvensidan Tergugat Konvensi, Tergugat Konvensi tidak mau menyayangi anakPutusan No. 2094/Pdt.G/2018/PA.Ckr
. hal. 13dari24bawaan Penggugat Konvensi, Tergugat Konvensi tidak menghormati orangtua Penggugat Konvensi, Tergugat Konvensi kurang dalam memberikannafkah kepada Penggugat Konvensi ;Menimbang, bahwa dalam jawabannya Tergugat Konvensimenyatakan menolak dalil / alasan Penggugat Konvensi tersebut diatas,dimana Tergugat Konvensi menyatakan :@ (QQ00000000U0UD000000000 0000000000000 000 0UUUDDDCCUUUCOOOUUDCCOOUUOOOOUUOCO0UUUOO0oo00Tidak benar ada perbedaan akidah/ agama karena sampai saat iniTergugat Konvensi
fakta dalam rumah tangga antaraPenggugat Konvensi dan Tergugat Konvensi adalah sebagai berikut : Bahwa Penggugat Konvensi dan Tergugat Konvensi adalah suami istrisah, menikah tanggal 23 November 2013, sampai sekarang sudahdikaruniai seorang anak lakilaki bernama xxxxxxxxxxxxxx, UMur 4 tahun,yang sekarang dalam asuhan Tergugat Konvensi ; Bahwa antara Penggugat Konvensi dengan Tergugat Konvensi telahterjadi perselisihan dan pertengkaran sejak Januari 2017 disebabkanadanya perbedaan pemahaman tentang akidah
10 — 0
Nikah di KUA Kecamatan Porong Kabupaten Sidoarjo, akan tetapitidak berhasil, karena perkawinan Pemohon dan Pemohon II tidak tercatatdalam Register Nikah;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sangat membutuhkan buktiperkawinannya untuk mengurus Akta Kelahiran anak Pemohon danPemohon Il yang bernama : ANAK PARA PEMOHON umur 7 tahun (21Februari 2009) dan ANAK II PARA PEMOHON umur 1 tahun (17 Juni 2015);Bahwa, selama dalam ikatan pernikahan tersebut Pemohon Idan PemohonIl tidak pernah bercerai dan tetap dalam akidah
alat sholat, ijab dilakukan olehwali nikah tersebutdan qobul dilakukan oleh Pemohon I dengan disaksikanoleh Saksi, Saksi Nikah dan Saksi Nikah II serta disaksikan pula oleh orangyang hadir pada saat akad nikah tersebut.Bahwa selama membina rumah tangga Para Pemohon tinggal bersama diKabupaten Sidoarjo, telah hidup sebagaimana layaknya suami istri dansudah dikaruniai 2 anak bernama ANAK PARA PEMOHON dan ANAK IlPARA PEMOHON ;Bahwa Para Pemohon masih sebagai suami istri dan masingmasing tetapdalam akidah
sholat , ijab dilakukan oleh wali nikah tersebut dan qobuldilakukan oleh Pemohon dengan disaksikan oleh Saksi, Saksi Nikah danSaksi Nikah Il, serta disaksikan pula oleh orang yang hadir pada saat akadnikah tersebut.Bahwa selama membina rumah tangga Para Pemohon tinggal bersama diKabupaten Sidoarjo dan telah hidup sebagaimana layaknya suami istri dansudah dikaruniai anak 2 orang ;Bahwa Para Pemohon sampai saat ini masih hidup sebagai suami istri, tidakpernah bercerai dan masingmasing tetap dalam akidah
Bahwa, selama dalam ikatan pernikahan tersebut Para Pemohon tidakpernah bercerai dan tetap dalam akidah Islam serta tidak menikah lagidengan orang lain, oleh karena itu pernikahan yang telah dilangsungkanpada 17 Juli 2008 di Kecamatan Porong Kabupaten Sidoarjo pada tanggal17 Juli tahun 2008 di Desa Gedang Kecamatan Porong tersebut tetap sahdan tidak ada halangan hukum untuk diistbatkan.6.
15 — 0
dikaruniai 1 anak bernama Anak Para Pemohon, tanggal lahir 1 April2014..Bahwa Para Pemohon tidak memperoleh akta nikah karena Para Pemohontidak mencatatkannya pada Kantor Urusan Agama sehingga Kantor UrusanAgama Kecamatan Waru Kabupaten Sidoarjo mengeluarkan suratketerangan Nomor B948/Kua.13.10.16/Pw.01/7/2017 tanggal 12 Juli 2017yang menyatakan perkawinan Para Pemohon tidak tercatat dalam RegisterNikah.Bahwa, selama dalam ikatan pernikahan tersebut Para Pemohon tidakpernah bercerai dan tetap dalam akidah
Saifuddin dan Saksi Il;Bahwa selama membina rumah tangga Para Pemohon tinggal bersama dirumah orang tua Pemohon di Desa Bungurasih, Kecamatan Waru,Kabupaten Sidoarjo dan telah hidup sebagaimana layaknya suami istridan sudah dikaruniai 1 anak bernama Anak Para Pemohon, tanggal lahir1 April 2014;Bahwa Para Pemohon masih sebagai suami istri dan masingmasing tetapdalam akidah Islam serta tidak pernah menikah lagi dengan orang lain.Bahwa Para Pemohon membutuhkan bukti nikah yang sah untukmengurus kelengkapan
Penetapan No.0253/Padt.P/2017/PA.Sda.Bahwa selama membina rumah tangga Para Pemohon tinggal bersama dirumah orang tua Pemohon di Desa Bungurasih, Kecamatan Waru,Kabupaten Sidoarjo dan telah hidup sebagaimana layaknya suami istridan sudah dikaruniai 1 anak bernama Anak Para Pemohon, tanggal lahir1 April 2014;Bahwa Para Pemohon sampai saat ini masih hidup sebagai suami istri,tidak pernah bercerai dan masingmasing tetap dalam akidah Islam sertatidak pernah menikah lagi dengan orang lain.Bahwa Para Pemohon
Bahwa, selama dalam ikatan pernikahan tersebut Para Pemohon tidakpernah bercerai dan tetap dalam akidah Islam serta tidak menikah lagidengan orang lain, oleh karena itu pernikahan yang telah dilangsungkanpada 17 Nopember 2013 di Kabupaten Sidoarjo tersebut tetap sah dan tidakada halangan hukum untuk diistoatkan.6.
33 — 0
Bahwa, selama dalam ikatan pernikahan tersebut Para Pemohon tidakpernah bercerai dan tetap dalam akidah Islam serta tidak menikah lagidengan orang lain, oleh karena itu pernikahan yang telah dilangsungkanpada 12 Agustus 2002 di Desa , Kecamatan , Kabupaten Sidoarjo tersebuttetap sah dan tidak ada halangan hukum untuk diistbatkan.5.
dilakukan oleh wali nikah tersebut dan gobul dilakukanoleh Pemohon dengan disaksikan oleh saksi bapak romli dan saya sertadisaksikan pula oleh orang yang hadir pada saat akad nikah tersebut.Bahwa selama membina rumah tangga Para Pemohon tinggal bersama diKabupaten Sidoarjo dan telah hidup sebagaimana layaknya suami istridan sudah dikaruniai 3 anak bernama Anak , umur 14 tahun, Anak Il,umur 4 tahun dan Anak Ill, umur1 tahun;Bahwa Para Pemohon masih sebagai suami istri dan masingmasing tetapdalam akidah
dilakukan oleh wali nikah tersebut dan gobul dilakukanoleh Pemohon dengan disaksikan oleh saksi bapak romli dan saya sertadisaksikan pula oleh orang yang hadir pada saat akad nikah tersebut.Bahwa selama membina rumah tangga Para Pemohon tinggal bersama diKabupaten Sidoarjo dan telah hidup sebagaimana layaknya suami istridan sudah dikaruniai 3 anak bernama Anak I, umur 14 tahun, Anak Il,umur 4 tahun dan Anak Ill, umur1 tahun;Bahwa Para Pemohon masih sebagai suami istri dan masingmasingtetap dalam akidah
Bahwa, selama dalam ikatan pernikahan tersebut Para Pemohon tidakpernah bercerai dan tetap dalam akidah Islam serta tidak menikah lagiHim.7 dari 10 hlm. Penetapan No.0372/Pdt.P/2017/PA. Sda.dengan orang lain, oleh karena itu pernikahan yang telah dilangsungkanpada 12 Agustus 2002 di Kabupaten Sidoarjo tersebut tetap sah dan tidakada halangan hukum untuk diistobatkan.6.
19 — 0
05 September 2016 yangmenyatakan perkawinan Para Pemohon tidak tercatat dalam RegisterNikah.Bahwa, selama dalam ikatan pernikahan tersebut Para Pemohon tidakpernah bercerai dan tetap dalam akidah Islam serta tidak menikah lagidengan orang lain, oleh karena itu pernikahan yang telah dilangsungkanpada 08 Juni 1994 di Kabupaten tersebuttetap sah dan tidak ada halanganhukum untuk diistbatkan.Bahwa Para Pemohon sangat membutuhkan bukti nikah yang sah untukmengurus akta kelahiran anak dan dokumen penting
tersebut.Bahwa selama membina rumah tangga Para Pemohon tinggal bersama dirumah Pemohon di Desa Katerungan, Kecamatan Krian, KabupatenSidoarjo dan telah hidup sebagaimana layaknya suami istri dan sudahdikaruniai 2 anak bernama Anak Para Pemohon, tanggal lahir 02011996 dan Anak II Para Pemohon , tanggal lahir 05052004.Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah atausesusuan yang dapat menghalangi pernikahan mereka.Bahwa Para Pemohon masih sebagai suami istri dan masingmasing tetapdalam akidah
selama membina rumah tangga Para Pemohon tinggal bersama dirumah Pemohon di Desa Katerungan, Kecamatan Krian , KabupatenSidoarjo dan telah hidup sebagaimana layaknya suami istri dan sudahdikaruniai 2 anak bernama Anak Para Pemohon , tanggal lahir 02011996 ; bernama Anak II Para Pemohon , tanggal lahir 05052004.Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah atausesusuan yang dapat menghalangi pernikahan mereka.Bahwa Para Pemohon masih sebagai suami istri dan masingmasingtetap dalam akidah
Bahwa, selama dalam ikatan pernikahan tersebut Para Pemohon tidakpernah bercerai dan tetap dalam akidah Islam serta tidak menikah lagidengan orang lain, oleh karena itu pernikahan yang telah dilangsungkanpada 08 Juni 1994 di Kabupaten tersebut tetap sah dan tidak ada halanganhukum untuk diistbatkan.6.
7 — 0
Bahwa, selama dalam ikatan pernikahan tersebut Para Pemohon tidakpernah bercerai dan tetap dalam akidah Islam serta tidak menikah lagidengan orang lain, oleh karena itu pernikahan yang telah dilangsungkanpada 01 Januari 1951 di Kabupaten tersebut tetap sah dan tidak adahalangan hukum untuk diistbatkan.5.
Bahwa Para Pemohon masih sebagai suami istri dan masingmasingtetap dalam akidah Islam serta tidak pernah menikah lagi dengan oranglain. Bahwa Para Pemohon membutuhkan bukti nikah yang sah untukmengurus Kelengkapan waris dan dokumen lainnya Para Pemohon.2. Saksi Il, umur 77 tahun, agama Islam, pekerjaan tidak bekerja, Tempattinggal di Sidoarjo;Him.4 dari 11 hlm.
Bahwa Para Pemohon sampai saat ini masih hidup sebagai suami istri,tidak pernah bercerai dan masingmasing tetap dalam akidah Islam sertatidak pernah menikah lagi dengan orang lain.
Bahwa, selama dalam ikatan pernikahan tersebut Para Pemohon tidakpernah bercerai dan tetap dalam akidah Islam serta tidak menikah lagidengan orang lain, oleh karena itu pernikahan yang telah dilangsungkanpada 01 Januari 1951 di Kabupaten tersebut tetap sah dan tidak adahalangan hukum untuk diistbatkan.6.
33 — 4
Tnk Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersamadi rumah orang tua Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai 3 orang anak,sekarang dalam asuhan Penggugat; Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sejak 5 tahun yanglalu. tidak harmonis lagi, saksi sering melihat secara langsungpertengkaran Penggugat dan Tergugat sejak Tergugat menjadi jaulah; Bahwa penyebab perselisihan dan pertengkaran Penggugat danTergugat adalah masalah beda pendapat tentang amalan akidah,Tergugat
keponakan Penggugat; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersamadi rumah orang tua Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai 3 orang anak,sekarang dalam asuhan Penggugat; Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sejak 5 tahun yanglalu. tidak harmonis lagi, saksi sering melihat secara langsungpertengkaran Penggugat dan Tergugat sejak Tergugat menjadi jaulah; Bahwa penyebab perselisihan dan pertengkaran Penggugat danTergugat adalah masalah beda pendapat tentang amalan akidah
Tergugat adalah pasangan suami istri sah yang perkawinannyadicatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan Panjang Kota Bandar Lampungsehingga ada alas hak bagi Penggugat mengajukan gugatan cerai terhadapTergugat;Menimbang, bahwa alasan perceraian yang dikemukakan Penggugatsebagaimana diuraikan dalam posita gugatan Penggugat angka 5 dan 6 bahwarumah tangga Penggugat dan Tergugat sejak Mei 2010 mulai sering terjadiperselisihan dan pertengkaran penyebabnya lebih disebabkan karena masalahperbedaan amalan akidah
Tnkperkara perceraian sesuai pasal 76 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 joPasal 22 ayat 2 PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975;Menimbang, bahwa kedua saksi tersebut menerangkan hal yang samabahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat setidaknya sejak 5 tahunyang lalu tidak harmonis lagi, Kedua saksi menerangkan melihat dan ataumendengar Penggugat dan Tergugat bertengkar yang disebabkan masalahamalan akidah Tergugat, Tergugat menjadi Jaulah dan memaksakan Penggugatuntuk megikutinya, antara Penggugat
15 — 3
Bahwa, selama dalam ikatan pernikahan tersebut ParaPemohon tidak pernah bercerai dan tetap dalam akidah Islam serta tidakmenikah lagi dengan orang lain, oleh karena itu. pernikahan yang telahdilangsungkan pada 03 Februari 2016 di Kabupaten Sidoarjo tersebut tetapsah dan tidak ada halangan hukum untuk diistbatkan.5.
Penetapan No.0371/Pdt.P/2018/PA.Sda.2.Kecamatan Krembung, Kabupaten Sidoarjo dan telah hidupsebagaimana layaknya suami istri dan sudah dikaruniai 1 anak bernamaMochammad Amzar Ramadhan Wahyu Pratama; Bahwa Para Pemohon masih sebagai suami istri danmasingmasing tetap dalam akidah Islam serta tidak pernah menikah lagidengan orang lain.
Penetapan No.0371/Pdt.P/2018/PA.Sda.Kecamatan Krembung, Kabupaten Sidoarjo dan telah hidupsebagaimana layaknya suami istri dan sudah dikaruniai 1 anak bernamaMochammad Amzar Ramadhan Wahyu Pratama; Bahwa Para Pemohon sampai saat ini masih hidupsebagai suami istri, tidak pernah bercerai dan masingmasing tetapdalam akidah Islam serta tidak pernah menikah lagi dengan orang lain.
Bahwa, selama dalam ikatan pernikahan tersebut ParaPemohon tidak pernah bercerai dan tetap dalam akidah Islam serta tidakHlm.8 dari 11 hlm. Penetapan No.0371/Pdt.P/2018/PA.Sda.menikah lagi dengan orang lain, oleh karena itu. pernikahan yang telahdilangsungkan pada 03 Februari 2016 di Kabupaten Sldoarjo tersebut tetapsah dan tidak ada halangan hukum untuk diistbatkan.6.
6 — 0
Bahwa, selama dalam ikatan pernikahan tersebut Para Pemohon tidakpernah bercerai dan tetap dalam akidah Islam serta tidak menikah lagidengan orang lain, oleh karena itu. pernikahan yang telah dilangsungkanpada 08 April 2008 di Kabupaten Sidoarjo tersebut tetap sah dan tidak adahalangan hukum untuk diistoatkan.5. Bahwa Para Pemohon sangat membutuhkan bukti nikah yang sah untukmengurus Para Pemohon, oleh karenanya Para Pemohon memohon agarpernikahan Para Pemohon tersebut diisbatkan.6.
Bahwa Pemohon Il berstatus janda cerai; Bahwa Para Pemohon masih sebagai suami istri dan masingmasingtetap dalam akidah Islam serta tidak pernah menikah lagi dengan oranglain. Bahwa Para Pemohon membutuhkan bukti nikah yang sah untukmengurus Para Pemohon..
wali nikah tersebut dan gobuldilakukan oleh Pemohon dengan disaksikan oleh Saksi dan Lamonoserta disaksikan pula oleh orang yang hadir pada saat akad nikahtersebut.Bahwa selama membina rumah tangga Para Pemohon tinggal bersama dirumah sendiri di Desa Bangah, Kecamatan Gedangan, KabupatenSidoarjo dan telah hidup sebagaimana layaknya suami istri dan sudahdikaruniai 1 anak bernama Anak Kandung Para Pemohon, tanggal lahir08102008.Bahwa Para Pemohon masih sebagai suami istri dan masingmasingtetap dalam akidah
Bahwa, selama dalam ikatan pernikahan tersebut Para Pemohon tidakpernah bercerai dan tetap dalam akidah Islam serta tidak menikah lagidengan orang lain, oleh karena itu pernikahan yang telah dilangsungkanpada 08 April 2008 di Kabupaten Sidoarjo tersebut tetap sah dan tidak adahalangan hukum untuk diistbatkan.6.
18 — 0
bernama Anak Il Para Pemohon,tanggal lahir 11082007 dan anak ketiga bernama Anak Ill Para Pemohon,tanggal lahir 28072011.Bahwa Para Pemohon tidak memperoleh akta nikah karena Para PemohonKantor Urusan Agama Kecamatan Porong Kabupaten Sidoarjomengeluarkan surat keterangan Nomor B440/Kk.13.10.5/PW.01/10/2016tanggal 12 Oktober 2016 yang menyatakan perkawinan Para Pemohontidak tercatat dalam Register Nikah.Bahwa, selama dalam ikatan pernikahan tersebut Para Pemohon tidakpernah bercerai dan tetap dalam akidah
Penetapan No.0311/PdtP/2016 /PA.Sda.Pemohon, tanggal lahir 15072004, kedua, Anak Il Para Pemohon,tanggal lahir 11082007 dan anak ketiga bernama Anak Ill ParaPemohon tanggal lahir 28072011.Bahwa Para Pemohon sampai saat ini masih sebagai suami istri danmasingmasing tetap dalam akidah Islam serta tidak pernah menikahlagi dengan orang lain.Bahwa Para Pemohon membutuhkan bukti nikah yang sah untukmengurus akta kelahiran anak dan kelengkapan dokumen pribadi ParaPemohon.2.
Bahwa Para Pemohon sampai saat ini masih hidup sebagai suami istri,tidak pernah bercerai dan masingmasing tetap dalam akidah Islam sertatidak pernah menikah lagi dengan orang lain.
dan anak ketiga bernama Anak Ill Para Pemohon, tanggallahir 28072011.Bahwa Para Pemohon tidak memperoleh akta nikah karena perkawinanPara Pemohon tidak dicatatkan ke petugas, sehingga Kantor UrusanAgama Kecamatan Porong Kabupaten Sidoarjo mengeluarkan suratketerangan Nomor B440/Kk.13.10.5/PW.01/10/2016 tanggal 12 Oktober2016 yang menyatakan perkawinan Para Pemohon tidak tercatat dalamRegister Nikah.Bahwa, selama dalam ikatan pernikahan tersebut Para Pemohon tidakpernah bercerai dan tetap dalam akidah
11 — 1
Bahwa Penggugat sudah berusaha bersabar dan memberikan nasehat namunpuncaknya tahun 2009 Tergugat malah berbuat yang tidak wajar yaitu pindahkeyakinan / akidah mengikuti kakek neneknya yang dahulu (Kristen Katolik)sehingga selalu cekcok / berselisih paham dalam hidup berumah tangga,bahkan tanpa sepengetahuan Penggugat dan anak anaknya Tergugat merubahKartu Susunan Keluarga (KSK) ;.
Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidak ada kecocokan lagiterutama mengenai keyakinan dan akidah bahkan keluarga Penggugat sudahmenyerahkan keputusan apapun sepenuhnya kepada Penggugat dan Tergugatsendiri ;8. Bahwa atas dasar alasan alasan tersebut Penggugat mohon kepada ketuapengadilan agama Surabaya untuk berkenan memanggil dan memeriksaPenggugat dan Tergugat selanjutnya menjatuhkan putusan sebagai berikut1. Mengabulkan gugatan Penggugat ;2.
;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1, maka telah terbukti menuruthukum bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suami isteri yang terikat dalamperkawinan yang sah ;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat didasarkan pada dalil/alasan yangpada pokoknya adalah bahwa sejak tahun 2006 antara Penggugat dengan Tergugatmulai sering terjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkan Tergugat sering marahmarah dan tidak pernah memberi nafkah lahir kepada Penggugat sampai saat ini danTergugat pindah keyakinan / akidah
1.ANNISA RATNA KINANTI, SH
2.ARY RACHMAT.K, SH
3.HEDI M, SH
Terdakwa:
PONIRIN Als SURYO Bin WIRYODIMEDJO
248 — 226
Di dalam FORDAI berisipenguruspengurus struktur untuk mendukung media dakwah Akidah dan Tuahiddari seri materi Tauhid.
Di dalam FORDAI berisipenguruspengurus struktur untuk mendukung media dakwah Akidah dan Tuahiddari seri materi Tauhid. Adapun susunan kepengurusan antara lain :Penasehat/ Pembina : MAHASINKetua Umum : DWI SOSIADISekretaris : ASWINPengurus : TRIYYANTO, HARYANTO, FIRMAN ABDILLAH,DEDY, EKI FIRDAUS,Anggota Terdakwa . LUGIMAN. MUSLIH. HADIN. ELLYAS. TAUFIQ.
Di dalam FORDAI berisipenguruspengurus struktur untuk mendukung media dakwah Akidah dan Tuahiddari seri materi Tauhid. Adapun susunan kepengurusan antara lain :Penasehat/ Pembina : MAHASIN.Ketua Umum : DWI SOSIADI.Sekretaris > ASWIN.Pengurus : TRIYANTO, HARYANTO, FIRMAN ABDILLAH,DEDY, EKI FIRDAUS.Anggota Terdakwa sendiri. LUGIMAN. MUSLIH. HADIN. ELLYAS. TAUFIQ.
JAD Jogjakarta mengumpulkan infagq pada saat melaksanakan kajian untuk operasional kajian baik untuk konsumsi maupun infag untuk Ustad.> Bahwa terdakwa menerangkan materi yang disampaikan dalam kajian Tauhid yakni:Pengantar Akidah. Ilmu dan Ulama. Marifatul (Rububiyah, Uluhiyah dan Asma Wa Sifat) Marrifatul Rasul. Marrifatul Din.
JAD Jogjakarta mengumpulkan infaq pada saat melaksanakan kajian untukoperasional kajian baik untuk kKonsumsi maupun infaq untuk Ustad.> Bahwa terdakwa menerangkan materi yang disampaikan dalam kajian Tauhid yakni : Pengantar Akidah. Ilmu dan Ulama. Marifatul (Rububiyah, Uluhiyah dan Asma Wa Sifat) Marrifatul Rasul. Marrifatul Din.
13 — 0
Bahwa, selama dalam ikatan pernikahan tersebut ParaPemohon tidak pernah bercerai dan tetap dalam akidah Islam serta tidakmenikah lagi dengan orang lain, oleh karena itu. pernikahan yang telahdilangsungkan pada 19 Oktober 2015 di Kabupaten Sidoarjo tersebut tetapsah dan tidak ada halangan hukum untuk diistbatkan.5.
disaksikan oleh Saksi bernama Nasir dan AbdulRozaq serta disaksikan pula oleh orang yang hadir pada saat akadnikah tersebut; Bahwa selama membina rumah tangga Para Pemohontinggal bersama di rumah orang tua Pemohon di Desa Sawohan,Kecamatan Buduran, Kabupaten Sidoarjo dan telah hidupsebagaimana layaknya suami istri dan sudah dikaruniai 1 (Satu) anakbernama Kurnia Indah Aulia, tanggal lahir 24 Februari 2016(Perempuan, umur 3 tahun); Bahwa Para Pemohon masih sebagai suami istri danmasingmasing tetap dalam akidah
serta disaksikan pulaoleh orang yang hadir pada saat akad nikah tersebut; Bahwa Selama membina rumah tangga Para Pemohontinggal bersama di rumah orang tua Pemohon di Desa Sawohan,Kecamatan Buduran, Kabupaten Sidoarjo dan telah hidupsebagaimana layaknya suami istri dan sudah dikaruniai 1 (satu)anak bernama Kurnia Indah Aulia, tanggal lahir 24 Februari 2016(Perempuan, umur 3 tahun); Bahwa Para Pemohon sampai saat ini masih hidupsebagai suami istri, tidak pernah bercerai dan masingmasing tetapdalam akidah
Bahwa, selama dalam ikatan pernikahan tersebut ParaPemohon tidak pernah bercerai dan tetap dalam akidah Islam serta tidakmenikah lagi dengan orang lain, oleh karena itu. pernikahan yang telahdilangsungkan pada 19 Oktober 2015 di Kabupaten Sidoarjo tersebut tetapsah dan tidak ada halangan hukum untuk diistbatkan.6. Bahwa Para Pemohon sangat membutuhkan buktinikah yang sah untuk mengurus akta kelahiran anak Para Pemohon, olehHIm.9 dari 12 hlm.
17 — 0
Bahwa, selama dalam ikatan pernikahan tersebut ParaPemohon tidak pernah bercerai dan tetap dalam akidah Islam serta tidakmenikah lagi dengan orang lain, oleh karena itu. pernikahan yang telahdilangsungkan pada 07 Agustus 1991 di Kabupaten Sidoarjo tersebut tetapsah dan tidak ada halangan hukum untuk diistbatkan;5.
Praseno, tanggal lahir 16061996 (lakilaki, umur 23 tahun), RaniSilvia Putri, tanggal lahir 18091997 (perempuan, umur 21 tahun), NandaAyu Prasti, tanggal lahir 02061999 (perempuan, umur 20 tahun), PutriAprilia Tresnawati, tanggal lahir 02042001 (perempuan, umur 18 tahun),Gema Rivadi, tanggal lahir 01022005 (lakilaki, umur 14 tahun) dan RagilOktavia Ramadani, tanggal lahir 20102008 (perempuan, umur 10 tahun);Bahwa Para Pemohon sampai sekarang masih sebagai suami istri danmasingmasing tetap dalam akidah
FidriantoWijaksono, (lakilaki, umur 26 tahun), Septian Hadi Prasetyo, (lakilaki,umur 24 tahun), Dedik Wahyu Praseno, (lakilaki, umur 23 tahun), RaniSilvia Putri, (fPerempuan, umur 21 tahun), Nanda Ayu Prasti, perempuan,umur 20 tahun), Putri Aprilia Tresnawati, (perempuan, umur 18 tahun),Gema Rivadi, (lakilaki, umur 14 tahun) dan Ragil Oktavia Ramadani,(perempuan, umur 10 tahun);Bahwa Para Pemohon sampai saat ini masih hidup sebagai suami istri,tidak pernah bercerai dan masingmasing tetap dalam akidah
Bahwa, selama dalam ikatan pernikahan tersebut ParaPemohon tidak pernah bercerai dan tetap dalam akidah Islam serta tidakmenikah lagi dengan orang lain, oleh karena itu. pernikahan yang telahdilangsungkan pada 07 Agustus 1991 di Kabupaten Sidoarjo tersebut tetapsah dan tidak ada halangan hukum untuk diistbatkan.HIm.9 dari 12 hlm. Penetapan No.0411/Pdt.P/2019/PA.Sda.6.