Ditemukan 1933 data
57 — 16
dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;SU clash Sg xg Sl al sich gl dang gl diy, cola (cal lal yoo cui lal,iil) Tale
14 — 8
gf Amy i Atay acl coal al goa cd a,Addy Tale Wyle Lagin Cra CS pda) Jac y Lagttia) Cu 5 pallArtinya:......
16 — 1
Tale BBY AT 7 i lyeDiharamkan atas kamu (mengawini) ibuibumu; anakanakmu yangperempuan; saudarasaudaramu yang perempuan, saudarasaudarabapakmu yang perempuan; saudarasaudara ibumu yang perempuan; anakanak perempuan dari saudarasaudaramu yang lakilaki; anakanakperempuan dari Saudarasaudaramu yang perempuan; ibuibumu yangmenyusui kamu; saudara perempuan sepersusuan; ibuibu isterimu (mertua);anakanak isterimu yang dalam pemeliharaanmu dari isteri yang telah kamucampuri, tetapi jika kamu belum campur
48 — 20
dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;SU clash Sg xg Sl al sich gl dang gl diy, cola (cal lal yoo cui lal,iil) Tale
10 — 13
At Tahrim ayat 6 yaitu :spLENT Lad 55 I5L3 mo Xalalg oS cal 1g ST, tale 33 Letts98915 3 55 lye # SoSa591g Asal Le alll s gtaes Y Sine bye oaks ele tyleallsBD o93 3bTerjemahan : Hai orangorang yang beriman peliharalah dirimu dankeluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalahmanusia dan batu, penjaganya malaikatmalaikat yang kasar,keras dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yangdiperintahkanNya kepada mereka dan selalu mengerjakanapa yang diperintahkan.Menimbang, bahwa dalam kondisi suami
13 — 2
perkawinansudah terlihat adanya keretakan dan keretakannya itu sudah sulit untukdiperbaiki dan disatukan kembali (broken married), maka cukup alasan untukmembubarkan perkawinan tersebut tanopa mempersoalkan lagi pihak manayang menjadi penyebab terjadi perselisihan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberibantuan lahir dan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman AllahSWT dalam surat ArRum ayat 21:Jae lel ied) Eg 5I BS asl 33 oS GIS Bf tale
14 — 5
Lega 5 9 5 UG tends Gay bei 2)Artinya : "Apabila terdapat dua mafsadat yang saling bertentanganmaka harus diperhatikan salah satunya dengan dharar yang lebihringan,Menimbang, bahwa sejalan dengan fakta hukum tersebut,majelis hakim perlu mengemukakan dalil syar'i yang termaktub dalamkitab Figh AlSunnah juz II halaman 290, oleh Majelis Hakim pendapattersebut diambil alin sebagai pendapat sendiri, dalil syari dimaksudberbunyi :alga Axe GUay Les sILY GIS Go Caltech si Aaj Ad acaba cal Lagos od 18Adily Tale
10 — 0
Kamu mengira merekabersatu, tapi sebenarnya hati mereka telah terbagi ); Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga yang seperti itu sudah sangatsulit untuk dirukunkan kembali dan bila dibiarkan terus, maka tujuan perkawinanyang sakinah mawaddah warrahmah sebagaimana yang dikehendaki oleh AllahSWT dalam surat ArRum ayat 21 yang berbunyi ; ae 5 Gall Wea E53) andl 3 oS GLE 8) tale 05== aftRe 2S es omAGS 595556 =Artinya: (Di antara tandatanda kebesaran Allah talah Dia telahmenciptakan untuk kamu pasangan
17 — 7
Dekorin bin Tale, umur 54 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Tani, tempat tinggal di Kelurahan Kabongan Besar,Kecamatan Banawa, Kabupaten Donggala, memberikan keterangan dibawah sumpah sebagai berikut: Bahwa saksi sebagai ayah kandung mengetahui Penggugat danTergugat sebagai suami istri sah menikah kurang lebih 7 tahun yanglalu; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersamadi rumah orang tua Penggugat; Bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat pada awalnyarukun dan harmonis
16 — 1
adanyakeretakan dan keretakannya itu sudah sulit untuk diperbaiki dan disatukankembali, maka cukup alasan untuk membubarkan perkawinan tersebut tanpamempersoalkan lagi pihak mana yang menjadi penyebab terjadi perselisihandan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa tujuan dari sebuah pernikahan adalah agar suamidan isteri saling mencintai dan memberi bantuan lahir dan batin dalam keadaanapapun, sebagaimana firman Allah SWT dalam AlQuran surat alRum ayat 21:17aes lee nc) E53) aS tsl 45 oS SLs Gl tale
21 — 8
Alquran11de> jp 555 Sin Joss led TSld Bgl SUA) Gs SIGE Ol tale GesViSsSais egies AsArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.2.
15 — 3
4H0 PUD bes bedtersebut telah memenuhi syarat formal dan materiil, serta ee kekuatanMenimbana, bahwa bukti P.2 (Fotokopi Kutipan Akta Nikah) yangace Fewer 2B Sey Saeed) Si Bot eee eee ee Be eee ER ee, Tale eeMERE PG Ged STUNNER SE Geer area re Fert re Sema asi ERE TES E We eegss es tee165 HIR bukti tersebut telah memenuhi syarat formal dan materiil, sertamince ees Eee eee ee Ae eee ee ace FS ean ci.PEMEE SERRE EE REE OP RSET EER SER BPE RRR PRP SE OSAP EES OMAR OF PN PSG EERE OG NEE PSS aera urebindende
7 — 6
berdasarkan pertimbangan hukum tersebut diatas dan fakta hukum yang ditemui di persidangan di mana Penggugatsudah mempunyai keinginan yang kuat untuk bercerai, maka terbuktirumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah pecah (broken marriage)dan tidak ada harapan lagi untuk hidup dengan rukun dan damai sebagaisuami istri, sehingga melanjutkan rumah tangga yang seperti ini akanmenimbulkan mudharat yang lebih besar dari pada mashliahatnya,sebagaimana maksud dari kaidah fighiyyah yaitu;gel wt. hat tale
9 — 0
melalui mass media pada tanggal 07Desember 2015 dan tanggal 07 Januari 2016 sesuai dengan ketentuan pasal 27Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, olehnya itu Tergugat dianggap tidak hadirdan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depan persidangan, makasesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputusdengan verstek atau tanpa kehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidahdalam Kitab Al Anwar Juz I halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut :tale
12 — 0
suatu perkawinansudah terlihat adanya keretakan dan keretakannya itu sudah sulit untukdiperbaiki dan disatukan kembali (broken married), maka cukup alasan untukmembubarkan perkawinan tersebut tanopa mempersoalkan lagi pihak manayang menjadi penyebab terjadi perselisihan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberibantuan lahir dan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman AllahSWT dalam surat ArRum ayat 21:Uae lez gsc) E53) aS 2 oS GLE Sl tale
19 — 12
gf Ang St Atay oacallll cal Wal goa Cos Joe,AGiLy Tale gale Lagi CDA CS adallll jac g Lagitial Quy 5 pce!Artinya:......
19 — 9
gf Amy i Atay acl coal al goa cud a,Addy Tale Lyall Lagin Cra CS pda) Jac y Lagitia) C45 pialArtinya:......
Jumriana binti Jumardin
Tergugat:
Arimin bin Muh. Tang
25 — 19
Tusdiman bin Tale, yang telah memberikan keterangan di bawah sumpahyang pada pokoknya sebagai berikut:Hal. 3 dari 13 Put.
11 — 8
;Menimbang, bahwa dengan keadaan rumah tangga Penggugat danTergugat yang seperti itu, tidak mungkin lagi mencapai tujuan perkawinan untukmembentuk keluarga yang bahagia dan kekal sebagaimana dimaksud dalamPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan dansebaliknya hanya kemudharatan yang akan terjadi, sedangkan kaidah fiqhiyahyang diambil alih menjadi pendapat Majelis menyatakan:steal tale 4s olds 252Artinya: Menolak mafsadah harus lebih didahulukan daripada meraihmanfaat.
20 — 7
berdasarkan pertimbangan hukum tersebut diatas dan fakta hukum yang ditemui di persidangan di mana Penggugatsudah mempunyai keinginan yang kuat untuk bercerai, maka terbuktirumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah pecah (broken marriage)dan tidak ada harapan lagi untuk hidup dengan rukun dan damai sebagaisuami istri, sehingga melanjutkan rumah tangga yang seperti ini akanmenimbulkan mudharat yang lebih besar dari pada mashliahatnya,sebagaimana maksud dari kaidah fighiyyah yaitu;gel wt. hat tale