Ditemukan 1933 data
10 — 0
Kamu mengiramereka bersatu, tapi sebenarnya hati mereka telahterbagi ); Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga yang seperti itu sudah sangatsulit untuk dirukunkan kembali dan bila dibiarkan terus, maka tujuan perkawinanyang sakinah mawaddah warrahmah sebagaimana yang dikehendaki oleh AllahSWT dalam surat ArRum ayat 21 yang berbunyl ; dae 5 eal Ie) E53) AS asl 33 oS BLS Gl tale B65== a te aeALS 59 8390 =Artinya : (Di antara tandatanda kebesaran Allah ialah Dia telahmenciptakan untuk kamu pasangan yang
8 — 1
dihindari hal inisesual maksud kaidah fiqhiyah yang berbunyi:cella ails exit alia duslall 4Artinya: Menghindari kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Halaman 11 dari 14: Putusan nomor: 184/Pdt.G/2016/PA.BjnMenimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan denganpendapat ahli hukum Islam dalam Kitab Fiqhus Sunnah jus Il halaman 248yang di ambil alin sebagai pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut:Ane Gla; Y Lea SILI GIS eg M al ied gi lag 5 Ads zal (al Lal goa cid 14)Adil Tale
23 — 6
se) le"35 antl 62 oS ale 3 Tale SpeyF " Ac) et . i nt oe kilm @ eeeGD bat pl ea ENS bl 55 BS SeArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramurasa kasih dan sayang.
12 — 0
Hal tersebut sesuai puladengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang diambil alihsebagai pendapan Majelis yang berbunyi sebagai berikut :tale Sally Lally wyeall Glas Joo) pel aplsile femal ped os=Artinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti, serta memutus gugatan tersebut; Halaman. 7 dari 16 Putusan Nomor 1710/Pdt.G/2014/PA.TL.
20 — 4
3 oS GIS Bf tale ey5 pp CN EUS 5 185 5585 ESArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia telah menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu merasacenderung dan merasa tentram kepadanya, dan Dia menjadikandiantaramu rasa kasihn dan sayang, sesungguhnya pada yangdemikian itu. benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yangberfikir.
119 — 55
.1.580.000,00 transaksi yang dilakukan Pemohon Banding dengan Non PKP, sehingga menurut Majelisfaktur pajak senilai Rp.14.643.600,00 (Rp.13.063.600,00 + Rp.1.580.000,00) tidak dapat dikreditkan;bahwa sesuai dengan hasil uji bukti tersebut, Majelis berpendapat terhadap 7 (tujuh) lembar faktur Pajakdengan nilai sebesar Rp.14.643.600,00 tidak dapat dikreditkan sehingga koreksi tetap dipertahankan,sedangan sebanyak 11 lembar faktur Pajak senilai Rp.170.588.877,00 dapat dikreditkan sehingga koreksi 4+ Jot. 4 41 tale
14 — 3
II halaman 55 yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut :digly Lg) jly dye gl lei ol jae js OPArtinya : "Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau ghoib, makaperkara tersebut diputus dengan buktibukti/saksisaksi ;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman248 yang berbunyi sebagai berikut :ooh te pLGYI NS oT ipelal as sail 2% ait geelAll oil alge Ss LSS llsoe4 tale
9 — 6
Kaidah fighiyahyang berbunyi:Cel Lace tale (le a ths as Liat) 6 5Artinya: Menolak kemudharatan lebih utama dari mencari kemaslahatan".2.
7 — 1
lagi, telah menunjukkan bahwa antara Penggugat dan Tergugattelah kehilangan kebahagiaan sebagai representasi keterikatan lahir batin, olehkarenanya menurut pendapat majelis hakim bahwa fakta tersebut di atas patutdinyatakan telah bertentangan dengan nilainilai yang terkandung dalam Pasal1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 di mana Penggugat dan Tergugat tidakdapat lagi mewujudkan kebahagiaan yang kekal lahir batin dalamperkawinannya; antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batinyang kuat tale
10 — 9
sudah sulit untuk diperbaiki dandisatukan kembali (broken married), maka cukup alasan untuk membubarkanHalaman 10 dari 13 Anonimasi Putusan Nomor 40/Pat.G/2019/PA Mshperkawinan tersebut tanpa mempersoalkan lagi pihak mana yang menjadipenyebab terjadi perselisinan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberibantuan lahir dan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman Allah SWTdalam surat ArRum ayat 21:Jad 5 legll WeSed bg 3f aad 45 oS lS af tale
18 — 5
PA.PdgMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut di atas,menunjukkan antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batin yangmerupakan penggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudah tidaksaling mencintai dan tidak saling membutuhkan satu sama lainnya, olehkarenanya Penggugat dan Tergugat sudah sulit untuk mencapai tujuanperkawinan guna menciptakan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana dimaksud dalam surat arRum ayat 21:Uae 5 leat pina) E653) pedal 48 oS GS BI tale
15 — 2
ule ule prio rawlasll s5>Artinya: mencegah kemudharatan harus lebih diutamakan dari pada menarikkemaslahatan:Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 119 ayat (2) huruf (c) KHI danmemperhatikan dalil yang terdapat dalam kitab Goyatul maram yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim sendiri dalam mempertimbangkan perkara ini yangberbunyi:La Tale gl > oj arg WI acy pas ai Iu ywalb uoArtinya: Apabila rasa tidak sukanya isteri terhadap suaminya sudah memuncak, makaHakim boleh menceraikan mereka
11 — 0
asl, tale Lyall lagiy > De!
13 — 2
(8 SI Gls S tale Cheym w = o aHD Sy 9 SS pg TS 5G > 59559 WSArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya alah, Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supayakamu cenderung dan merasa tentram kepadanya, dandijadikanNya diantaramu = rasa kasih dan sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan melihat kondisi rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat, maka apa yang menjadi tujuan sebuah perkawinantersebut,
21 — 16
Ady Tale Lagiy (Dua CS ocalll Jas y ... Ugldal Gas 3 yaad!Artinya: Bahwa seorang isteri dapat meminta kepada hakim untuk diceraikandari suaminya dengan dasar tuntutan bahwa apabila telah ternyata diHalaman 11 dari 14 Putusan Nomor 225/Pdt G/2021/PA.
69 — 38
Bahwa pada hari Sabtu, tanggal 18 September 2010, sekitar jam 13.00 wita, bertempat diKampung Palindi Rt. 03/Rw. 01, Dusun Palakahembi, Desa Palakahembi, Kecamatan pefade icin wo tale oebuile sb iegth ore. signet rodenb mesh gwalshtsT ling iquicst niencis credence ehiedhistuseig sh teriod amb nla geist DHAIOW wiawe) toe ite T natinielf giey osmether sc dteqcion daimeiawebanl dove)fara" niglet: anole msoanib ecb vai enetaiaesdes swoletieT 8 ambeedtstetiggennapen tv cm mins: akg eeienesnetesminmnalenccenniee
neh dvsue, sashes sank geht ALDH ewalnbieF cutemertiliesMage Wey Moslt Feiner eae rene oryet BUD) ~00:208.o Jerpstiog weserst Faiofrene:fmeneb tale fueicun aedabel quragn ideas! ewdstoll enited ew IgTsnPetree tod tte pened tionnnn thee (sab) Sdeyrindse ease desir ni sea . Tete Grog) ARAL ee aviebwl jetne feeemetod SER Bs gander iti teteeens Mr ooo eee foarte om den eer rfc2 ndemerr barhos nteotulersonsen Helet jaipes: geht LAM oni Altih teatiereid ee SOE sop Tite Op Seeseiniants?
51 — 5
Pasal 7ayat 3 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, permohonan Pemohon danPemohon II dapat dikabulkan.4.12 Pencatatan Peristiwa Penting Isbat NikahMenimbang, oleh karena pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telahterbukti sah menurut hukum Islam dan ketentuan perkawinan di Indonesia,maka berdasarkan Pasal 3 jo pasal 8 ayat (2) jo pasal 9 ayat (2) Undangundang No. 23 tahun Tahun 2006 tentang Administrasi Kependudukana ilsetoat kepade Pemohon dan Pemohon II untuk melaporkan dan abated"ae nnn mane ke Cte Gel tale
13 — 1
pihak lain merupakan fakta yangcukup sesuai alasan perceraian;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk keluarga(rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa, sebagaimana maksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 atauuntuk mewujudkan rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah, sesualdengan maksud Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan sejalan pula denganFirman Allah SWT dalam surat Arrum ayat 21 yang berbuny) :baz 9 Cee Wyss Lo95 3 Stal (8 SI Gls Gl tale
11 — 7
Hal ini sejalan dengan pendapat pakarHukum Islam dalamKitab Hurriatuz Zaujainifith Thalag Juz halaman 83, yang berbunyi:Yogai Lund (gdedinteralgiiag jH Slat euei Oprah JUAN BsaSaplalinn J)pctulidlangs ue Ge Syme TlyjlAb lla Gye gatieAN set TALE alba gare gall Gaull Guay jiltalileArtinya : Islam memilih lembaga thalaq (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan
35 — 19
cuily tale gible begin pe oe lil prey Labltal Cy a phall algo aneArtinya : Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan istriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istri tidakdapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yang menyakitkan, danPengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, maka bolehdijatunkan talak ba'in kepada istrinya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut di atas maka Majelis Hakim sepakat untuk mengabulkan gugatanPenggugat