Ditemukan 1933 data
17 — 3
sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa semakna dengan pengertian di atas, dalam kitab FiqhalSunnah Juz halaman 249 karya alSayyid Sabiq dikemukakan, yang dalamhal ini diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim, yakni Majelis Hakim dapatmenjatuhkan talak ba'in suami terhadap istrinya jika terbukti adanya mudharatdan keduanya tidak mungkin~ dirukunkan kembali, Ssebagaimanadikemukakannya sebagai berikut:Login ne YI Ce pee pal cad 1S) dL Tale
16 — 10
tangganya, karenanya alasanalasan permohonan Pemohon dinilai telah cukup memenuhi alasanperceraian sebagaimana ketentuan pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Jis pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo. pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam diIndonesia;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengutip ayat Alquran Surat Albagarah ayat 227 yang mana ayat tersebut diambil alin oleh Majelis Hakim didalam mempertimbangkan hukum yang berbunyi sebagai berikut :tale
23 — 14
syaraf dan rukun nikah cenme mb teen nh ct bb tie rmtmbeme amb meres fePCuunatian WrsGuue Wan dapat ainyaanan Dat OCouail~~ayai (1) dan Pasat 6 UndargUndang Nemo: 1 Tale 19Pasai 39 Kompiiasi Hukum isiam;Menimbang. bahwa dengan terbuktinva perkawinan tersebut. makahurt ret eo tatoh terpenuhi tht bkarananvearmnahananSanat has (vw aes awa seas any ayehat ars tearcngan Menyatakan san menu huxum pemixanaaniaia Pemonon i (Kain Bt Subun) dat attnamuinat Suriati Og.
35 — 10
PUTUSANNOMOR: 29/PID.B/2012/PN.DUM DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAwoene Pengadilan Negeri Dumai yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara pidana padapengadilan tingkat pertama dengan acara pemeriksaan biasa, telah menjatuhkan putusan sebagaiberikut, dalam perkara atas nama terdakwa:Nama lengkap : SURYANTO Als ANTO BinISHAK; Tempat lahir : Rengat (Riau);Umur/tanggal lahir : 38 tahun/05 MEI 1973;nnneeeeennn neJenis kelamin Digable Tale nani aeKebangsaan/Kewarganegaraan: Indonesia
28 — 16
menyebabkanpecahnya rumah tangga mereka, maka berarti telah teroenuhi maksud Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975;Menimbang, bahwa berdasarkan kondisi tersebut, maka dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah senyatanya tidak terwujud lagi tujuanperkawinan, sebagaimana ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta Firman Allan SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut:ae 5 all Tics bg 5) asl 32 WSU GS af tale
12 — 5
5dEP YTHS RAPA dima pizk TALE Azerme beteR GY A SENG jes VANES EG HLZADA Ss YAR dit! het Ss 3 VRoGea BERL BG! CCH! 5gGENE 61 20 A SoA
48 — 6
antara seorang pria sebagai suami dengan seorang wanitasebagai isteri dengan tujuan untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketentuan Yang Maha Esa, dan juga dalamPasal 3 Kompilasi Hukum Islam disebutkan bahwa perkawinan bertujuan untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah,dan juga digariskan dalam surah ArRuum Ayat (21) yang berbunyi:Sf,See, Att 4 ee fee et ok wy FD fon Bt ote a f. ao 8 5Lee 59 5350 ein Joe Gd ip 255 wl Be SU Ge OU) Tale
12 — 10
ola) ) us US tale 9Artinya: Diterima dari Abdullah ibn Mas'ud, ia telah berkata bahwa RasulullahSAW pernah bersabda: Tidak sah nikah kecuali dengan adanya walinikah dan dua orang saksi (H.R. alDaruquthniy dan alBayhaqly);Hal. 9 dari 15 Hal.
24 — 14
Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut di atas jugamenunjukkan antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batinyang merupakan penggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudahtidak saling mencintai dan tidak saling membutuhkan satu sama lainnya, olehkarenanya Penggugat dan Tergugat sudah sulit untuk mencapai tujuanperkawinan guna menciptakan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat 21:Claes leall Tyscecd 5 5l 2S 32 oS GLE Bi tale
24 — 5
antara seorang pria sebagai suami dengan seorang wanitasebagai isteri dengan tujuan untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketentuan Yang Maha Esa, dan juga dalamPasal 3 Kompilasi Hukum Islam disebutkan bahwa perkawinan bertujuan untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah,dan juga digariskan dalam surah ArRuum Ayat (21) yang berbunyi:Sf,See, Att 4 ee fee et ok wy FD fon Bt ote a f. ao 8 5Lee 59 5350 ein Joe Gd ip 255 wl Be SU Ge OU) Tale
13 — 1
perkawinansudah terlihat adanya keretakan dan keretakannya itu sudah sulit untukdiperbaiki dan disatukan kembali (broken married), maka cukup alasan untukmembubarkan perkawinan tersebut tanpa mempersoalkan lagi apa dan siapayang menjadi penyebab terjadi perselisihan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberibantuan lahir dan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman Allohdalam surat alRum ayat 21:ae leall pisces) E95) AK nal 48 SU GS Bi tale
106 — 33
pengesahanpernikahan yang diajukan Pemohon dan Pemohon II tersebut, Hakim tunggalakan mempertimbangkan berdasarkan ketentuan hukum perkawinan/munakahat Islam yang dalam hal ini adalah Kompilasi Hukum Islam maupunberdasarkan ketentuan yang terdapat dalam UndangUndang Nomor 1 Tahun1974;Menimbang, bahwa Hakim tunggal perlu mengemukakan Hadis NabiMuhammad SAW sebagai berikut:f ij a f wl wl i hy = 1) = atVoy Sv) oe ' = ' i i : = ~ Ali .be) 3 lay: whew g he a) ee all Uawy UE: B Same able 6 So( steely ied ols) ) Je tale
53 — 15
Kaidah fighiyah yang berbunyi:Cel Lace tale (le a ths as Liat) 6 5Artinya: Menolak kemudharatan lebih utama dari mencari kemaslahatan".Halaman 15 dari 19 halaman Put. No. 0002/Pdt.G/2016/PA.Lwk2. Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, Majelis Hakimsependapat dengan dalil fign yang tercantum dalam Kitab Fiqh Sunnah Jilid2 halaman 291 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaiberikut:(RGN Cpe ull Gy) Lgl jig Lega!
58 — 4
$BP ELG KS RSs A fatal (TALE Azeruns: feito a Gx SENG) denis Gs eAperdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa) sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiister) dengan penjara yang berkepanjangan.
15 — 1
s 5.Artinya: mencegah kemudharatan harus lebih diutamakan dari pada menarikkemaslahatan,;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 119 ayat (2) huruf (c) KHI danmemperhatikan dalil yang terdapat dalam kitab Goyatul maram yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim sendiri dalam mempertimbangkan perkara ini yangberbunyi:La Tale gl > oJ arg HI at, prs rai Iu pwalb GuoArtinya: Apabila rasa tidak sukanya isteri terhadap suaminya sudah memuncak, makaHakim boleh menceraikan mereka dengan menjatuhkan
20 — 15
;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut di atas jugamenunjukkan antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batinyang merupakan penggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudahtidak saling mencintai dan tidak saling membutuhkan satu sama lainnya, olehkarenanya Penggugat dan Tergugat sudah sulit untuk mencapai tujuanperkawinan guna menciptakan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat 21:aS 5 all Wyscad 633) asl 2 oS BLS Gl tale
99 — 29
tack an tale aa reve renova masing. tgimented ete weebePekerjaan Dagan: lemipaTanjung Raja & Barat, Kota hata ahi . i cae ii, saksiig 10 yh Ban i bawah 4 umpahnya telahYang P pada pikcverbocn! Derik, a hePod hat 4 rBahwa soks) kena age Termokbn noha isteri, reteBahwa ated em aon, dat Terma i belurn perma bereerais. Bahwe sete menial Hemohon dn. erqobon t tingga!
17 — 13
tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut di atas jugamenunjukkan antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batinyang merupakan penggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudahtidak saling mencintai dan tidak saling membutuhkan satu sama lainnya, olehkarenanya Penggugat dan Tergugat sudah sulit untuk mencapai tujuanperkawinan guna menciptakan keluarga yang sakinah, mawaddahdan rahmahsebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat 21:a5 all Teed Eg 3 asl 2 5 Gls Bf tale
26 — 12
menyebabkanpecahnya rumah tangga mereka, maka berarti telah teroenuhi maksud Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975;Menimbang, bahwa berdasarkan kondisi tersebut, maka dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah senyatanya tidak terwujud lagi tujuanperkawinan, sebagaimana ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta Firman Allan SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut:ae 5 all Tics bg 5) asl 32 WSU GS af tale
12 — 4
Hal ini selaras dengangoidah fighiyah yang berbunyi sebagai berikut :celled) Gils cle atte autiall 92Artinya: mencegah kemudharatan harus lebih diutamakan dan pada menarikkemaslahatan,Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 119 ayat (2) huruf (c) KHI danmemperhatikan dalil yang terdapat dalam kitab Ghoyatul maram yang telah diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim sendiri dalam mempertimbangkan perkara iniyang berbunyi:Ai el tale Sb gm y pes IE) ptedeel OlyArtinya: Apabila rasa tidak sukanya isteri