Bahwa saksi menerima ajakan Ustad GILANG karena saksi memilikipersamaan akidah dan pemahaman Anshor Daulah Islamiah, baik terhadapUstad GILANG maupuin ikhwanikhwan napiter yang ditahan di MakoBrimob Kelapa Dua Depok, oleh karena itu harus saling tolong menolongdalam bentuk apapun termasuk membantu secara fisik. Saksi menyediakanmobil Peugeot Nopol : D888MF milik saksi sebagai sarana untukberangkat ke Mako Brimob Kelapa Dua Depok bersamasama ikhwanikhwan JAD TAsikmalata.

Karena terdakwa satu akidah dan pemahamanJamaah Anshor Daulah islamiah dengan Ustad GILANG dan jugaPara ikwanikwan (napiter) yang sedang terlibat kerusuhan dengananggota polisi di Mako Brimob kelapa Dua Depok maka terdakwabersedia untuk membantu ikwanikwan (napiter) tersebut dengansemampu kita dan peralatan seadanya, dan pada tanggal 9 Mei2018 sekitar pukul 01.30 WIB mereka berangkat menuju ke makoBrimob kelapa Dua Depok.Bahwa terdakwa sehingga mentaati dengan Daulah Islamiah berawaldari terdakwa

adalahapakah orang yang akan memelihara anak tersebut berahlak terpuji atautercela, karena kalau berakhlaqg buruk maka akan membawa dampak yangburuk pada anak yang akan diasuhnya, sehingga baginya tidak layak untukmenjadi seorang pemelihara atau pengasuh yang baik bagi anak;Menimbang bahwa aspek agama yang perlu diperhatikan adalah apakahorang yang memelihara anak tersebut agama baik atau rusak atau bahkansudah murtad (pindah agama), karena kalau agamanya rusak apalagi sudahpindah agama maka akan merusak akidah

agar hak hadhanah atas ketiga anak tersebut diasuh olehPemohon dengan alasan yang pada pokoknya karena Termohon telah lalaidalam menjalankan tugas dan fungsinya, Termohon tidak pernahmemperhatikan, mengajari, membimbing dalam hal pendidikan dan kerohaniananakanak dan Termohon suka melampiaskan kemarahan kepada anakanakserta sering meninggalkan anakanak, sehingga akan mengakibatkan akanmemberi contoh yang buruk kepada anakanak sehingga Pemohon sangatkhawatir akan masa depan psikhis kejiwaan dan akidah

Putusan Nomor 946/Pdt.G/2021/PA.JUtanggapan dari saya lagi, karena jika saya masih meneruskan pernikahan inisarna Saja saya Berzina.Saya sudah berusaha mempertahankan keutuhan Rumah Tangga, dan tidakseorangpun menginginkan Rumah Tangganya berakhir dengan perceraian.Namunjika didalam Pernikahan sudah tidak sesuai akidah, untuk apalagidipertahankan.Berdasarkan segala uraian yang saya kemukakan diatas, saya memohonkepada Yang MuliaMajelis Hakim, mengadili dan memutuskan dengan arnar yang berbunyisebagai

Bahwa selain kondisi tersebut diatas, Tergugat juga tidak bisa bertindaklayaknya sebagai seorang suami atau ayah yang baik sebagaimana yangdiharuskan dalam akidah agama. Adapun alasan tersebut didasarkan padafaktafakta, yakni :a.

805/Pdt.G/2020/PA.GM.Tentang Tuntutan Nafkah Anak :Menimbang, bahwa Penggugat Rekonvensi menuntut biaya hadhonah untukanaknya;Menimbang, bahwa berkaitan dengan nafkah anak Majelis Hakim akanmempertimbangkannya sebagai berikut:Menimbang, bahwa nafkah anak bukanlah hanya sebatas biaya makan danminum semata akan tetapi nafkah anak adalah untuk memenuhi segala keperluan si anakagar memiliki fisik dan jasmani yang sehat, gizi dan vitamin yang memadai sertamemiliki kecerdasan intelektual, kepribadian akidah

orang yang akan memelihara anak tersebut berakhlak terpuji atautercela, karena kalau berakhlak buruk maka akan membawa dampak yangburuk pada anak yang akan diasuhnya, sehingga baginya tidak layak untukmenjadi seorang pemelihara atau pengasuh yang baik bagi anak;Menimbang, bahwa aspek agama yang perlu diperhatikan adalahapakah orang yang memelihara anak tersebut agamanya baik atau rusak ataubahkan sudah murtad (pindah agama), karena kalau agamanya rusak apalagisudah pindah agama maka akan merusak akidah

adalahapakah orang yang akan memelihara anak tersebut berahlak terpuji atautercela, karena kalau berahlak buruk maka akan membawa dampak yang burukpada anak yang akan diasuhnya, sehingga baginya tidak layak untuk menjadiseorang pemelihara atau pengasuh yang baik bagi anak;Menimbang, bahwa aspek agama yang perlu diperhatikan adalahapakah orang yang memelihara anak tersebut agama baik atau rusak ataubahkan sudah murtad (pindah agama), karena kalau agamanya rusak apalagisudah pindah agama maka akan merusak akidah

bahwa Penggugat dalam gugatannya menyatakan rumahtangganya tidak dapat dibina dengan baik, karena Penggugat dan Tergugat telahberbeda keyakinan, Penggugat beragama Islam sementara Tergugat beragamaKristen;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Tergugat dan dikuatkandengan bukti P.3, serta keterangan saksisaksi dari Penggugat maupunTergugat, bahwa benar adanya Tergugat telah kembali ke agama semula yaituagama Kristen;Menimbang, bahwa jika sebuah rumah tangga yang sudah tidak sejalandan sudah berbeda akidah

Yang menjadi tujuan terdakwa, keluarga, ARIF RAHMAN, ABDULLATIF, dan ANDI NURSAMSI alias KANCI untuk membantu perang jihadikhwan Anshor Daulah ISIS yang berada di Suriah karena samasamasatu akidah syariat Islam.

Bahwa tujuan terdakwa menjenguk napiter yang berada di LapasCipinang dan lapas Nusakambangan untuk memberikan bantuan danadan makanan sebagai bentuk solidaritas sesama anshor daulah yangsatu akidah dengan terdakwa. Bahwa terdakwa jelaskan Jamaah Anshor Daulah adalahsekelompok orang yang mendukung dan tegaknya atau berdirinyaagama Islam di Suriah dan tidak mempercayai adanya Pancasila danUUD 1945 sebagai dasar serta pedoman negara karena tidakmendukung hukum Allah serta termasuk syirik.

LUDImeninggalkan SPBU adapun terdakwa dan AZIZ pergi menggunakansepeda motor untuk survey di Mako Brimob Kelapa Dua dan pergi kerumah ZIAD untuk datang ke pernikahan keponakan mertua terdakwa ditengah perjalanan menuju Mako Brimob, terdakwa dan AZIZmembicarakan tentang rencana amaliyah yang akan di lakukan padapospos polisi dan TPS Pilkada di daerah Jawa Barat selain Bogor.Hubungan terdakwa dengan ARIF WICAKSONO alias ABDUL AZIZ aliasABU YAHYA adalah sesama anshor daulah yang samasama satuakidah dan akidah

Bahwa alasan dan tujuan terdakwa untuk merencanakan aksiamaliyah bom petasan bersama dengan ABDUL AZIZ dengan target pospolisi dan TPS karena polisi merupakan Thogut dan TPS adalah pestakesyrikan serta tidak sejalan dengan akidah syariat Islam.Thogutadalah setan / iblis dengan makna orang yang menetapkan ataumenentukan hukum selain Allah, orang yang di ibadahi dan di ridhodengan peribadatannya.contoh: anggota MPR,DPR, dan Presiden.Anshor Thogutadalah pendukung Thogut atau setan yang tidak seakidah

(memurnikan Tauhid)2) Makna kalimat Lalllah haillalloh.( Makna Din)3) Akidah dan Akhlak.( perbuatan seperti Ahlaknya RosulullohSwt.)4) Figih.(Adab tingkah laku sehari hari)5) Syirik besar dan Syirik Kecil (Thogut, Anshor Thogut)6) Syirik yang nampak dan Syirik tersembunyi ( Menyembahberhala, dan suka memamerkan perbuatannya atau Riya).

Jkt.BrtARSAD Als MURY, DITHA dan istrinya yang bernama NUR, setelah itukeesokan harinya yaitu pada tanggal 22 Desember 2018 sekitar jam 05.00WIB saksi diajak oleh istri saksi yang bernama NOVITA ADITYA AlsMARIAM untuk mengikuti kajian yang dilaksanakan di aula RumsingMAHZIL AL AHLAM parekediri, yang disampaikan oleh ABU RARA,dengan materi seputar : Akidah (Thogut dan anshor Thogut) Adab dan Akhlak (Perbuatan dan tingkah laku) Figih (membentuk keluarga Sakinah dan mawabah) Syirik Besar dan Syirik

Seperti: Mengajarkan membaca alquran,tata cara ibadah, pembinaan akhlak / moral dan memberikantausiah kepada anggota yang terdakwa lakukan sewatu waktu jikaada waktu selain itu terdakwa juga menyampaikan kepada bagiandakwah untuk memberikan tausiah kepada anggotanya sesuaiwilayahnya masingmasing sesuai dengan materi yang yangterdakwa sampaikan/tambah yang tidak jauh dari materi NII sepertialfugron, akidah, akhlak, tentang jihad, hijrah, demokrasi, kafir,kafir demokrasi dengan tujuan untuk memotofasi

Seperti: Mengajarkan membaca alquran, tata caraibadah, pembinaan akhlak / moral dan memberikan tausiah kepada anggotayang disampaikan oleh Abi Mubaraq dan Anfus yang telah ditunjuk untukmemberikan tausiah kepada anggotanya sesuai wilayahnya masingmasingsesuai dengan materi yang Abi Mubaragq sampaikan/tambah yang tidak jauhdari materi NII seperti : alfuqron, akidah, akhlak, tentang jihad, hijrah,demokrasi, kafir, kafir demokrasi dengan tujuan untuk memotofasi seluruhanggota JAD agar tetap berpedoman

Seperti: Mengajarkan membaca alquran, tatacara ibadah, pembinaan akhlak / moral dan memberikan tausiahkepada anggota yang terdakwa lakukan sewatu waktu jika ada waktuselain itu terdakwa juga menyampaikan kepada bagian dakwah untukmemberikan tausiah kepada anggotanya sesuai wilayahnya masingmasing sesuai dengan materi yang yang terdakwa sampaikan/tambahyang tidak jauh dari materi NII seperti : alfugron, akidah, akhlak,tentang jihad, hijrah, demokrasi, kafir, kafir demokrasi dengan tujuanuntuk memotofasi

menetapkan Pemohon memberi Mutah kepadaTermohon berupa emas 24 karat seberat 50 gram;Bahwa sehubungan anak Termohon dan Pemohon yag bernama (ANAKPEMOHON DENGAN TERMOHON) masih berusia. 2 tahun masih dibawah umur, maka sebagai pemegang hak asuh anak (hadonah) dan merawatdan mendidik anak sampai dewasa tetap pada Ibunya (Termohon) sesuaiYurisprudensi Mahkamah Agung RI, maupun Undangundang PerlindunganAnak, apalagi Pemohon telah murtad memeluk agama katholik kembali,sehingga dapat mempengaruhi terhadap akidah

Tergugat rekonpensi tidak mungkin secarabersamasama akan memperoleh kedua orang anak tersebut;Menimbang, bahwa tujuan utama hadhanah sesuai magqasid alsyariahadalah mengasuh, memelihara dan mendidik anak sampai anak tersebut mampumandi yang meliputi pemeliharaan jasmani dan pemeliharaan rohani,pemeliharaan jasmani antara lain adanya kewajipan orang tua untuk memenuhikebutuhan pokok seharihari dalam hal kewajiban nafkah lahir terhadap anaknyadan pemeliharaan rohani antara lain meliputi menanamkan akidah

Pemohon danTermohon beda akidah karena Termohon menganut ajaran Mirza GhulamAhmaddiyah Qadiyah. c. Termohon tidak dapat memberikan keturunan, antaraPemohon dan Termohon pisah rumah kurang lebih sejak tanggal 17 Juni 2013,Pemohon pergi meninggalkan Termohon, sudah diupayadamaikan namun tidakberhasil (gugatan Posita 3,4 dan 5);Hal. 18 dari 40 hal.

Tergugatsendiri, baik dalam dupliknyadan eksepsinya, serta didukung oleh buktibukti surat (T.1 s/d T.8). dan saksisaksiTergugat ;Menimbang, bahwa berdasar kepada fakta diatas, Majlis Hakim menyatakanbahwa benar Tergugat telah keluar dari agama Islam (murtad), kembali kepadaagama semula yaitu Kristen Katolik, hingga dengan sebab itu menyebabkankeadaan rumah tangga antara Penggugat dengan Tegugat, sering terjadiperselisihan dan pertengkaran yang sulit dirukunkan karena tidak satu faham, dantidak satu akidah

No. 0452/Pdt.G/2014/PAJTkesehatan, tauladan, pendidikan dan kasih sayang kepada anakanakTergugat dan Penggugat sesuai dengan akidah Islam.Bahwa dalil Tergugat tersebut diatas, didukung oleh Pendapat Ketua KomisiHukum dan Advokasi Komnas Perlindungan Anak, Muhamad Joni, yangprinsipnya menyatakan bahwa hak pemeliharaan anak bukan ketentuanyang imperative, namun bisa saja dikesampingkan dan diabaikan, inidiperkuat oleh undangundang No. 23 Tahun 2002 tentang perlindunganAnak, bahwa orang tua (bapak ataupun

Mlg.sudah murtad (pindah agama), karena kalau agamanya rusak apalagi sudahpindah agama maka akan merusak akidah dan agama anak tersebutdikemudian hari;Menimbang bahwa aspek kesehatan yang perlu diperhatikan adalahapakah orang yang memelihara anak tersebut sehat atau punya penyakitmenular atau bahkan sakit ingatan;Menimbang bahwa ketiga aspek orang yang akan mengasuh anaktersebut amat urgen untuk diperhatikan, karena jika ahlaknya rusak dan tercela,agamanya yang buruk dan pelaku maksiat apalagi sudah

Morowali Prop.Sulteng, lalu setelah mereka berada di kontrakan saksi, AMRIADHYmulai bertanya mengenai Akidah atau pemahaman tentang agama,setelah itu kami bertukar pendapat atau pemahaman, Sekitar empathari kKemudian saksi pergi ke SMP N 1 Bumi Raya di Desa Bohonsuai,Kec. Bumi Raya, Kab. Morowali Prop.

Sulteng, tempat ADRIYANTOAlias YANTO dan AMRIADHY dengan tujuan untuk pergi menonton Ty,setelah saksi Sampai saksi menonton TV, sambil menonton TvAMRIADHY datang mendekat kepada saksi dan menjelaskanmengenai Akidah atau pemahan Agama yaitu kepada saksi, adapunyang di jelaskan AMRIADHY kepada saksi yaitu Ajaranajaran yang dilarang Islam, Sholat yang sempurna, 10 (Sepuluh) pembatalankeislaman, Thogut serta anshor thogut, serta musuhmusuh Islam.

Sulteng, dan semenjak itu. saksi mendapatkanpemahaman mengenai Akidah dari AMRIADHY, sejak saat itu saksiHal 30 dari 77 Putusan No.520/Pid.Sus/2020/PN Jkt Timrutin setiap malam datang ke SMP N 1 Bumi Raya di Desa Bohonsuai,Kec. Bumi Raya, Kab. Morowali Prop. Sulteng untuk belajar mengenaiAkida dan pemahaman Agama yang mendalam.

Ulama Aceh Nomor7 Tahun 2020 tanggal 29 September 2020 hanyalahrekomendasi/saran dari Tergugat kepada Turut Tergugat; Bahwa Pemerintah Aceh (Turut Tergugat) tidak pernah melarang /menghentikan semua kegiatan Majelis Pengkajian Tauhid TasawufIndonesia (MPTTI) dan sampai sekarang kegiatan pengajian masihberlanjut dan tidak bertentangan dengan ketentuan hukum yangberlaku; Bahwa terhadap konten kitab Insan Kamil karya Syeh Abdul KarimAlJily tetap termasuk kategori kitab Muktabar dan sesuai pokokpokok akidah