tangga Penggugat dan Tergugat telahpecah (marriage breakdown), sehingga sangat sulit dirukunkan kembali.Menimbang, bahwa berdasarkan asas kemudharatan harus dihindari,maka mengakhiri sengketa rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugatdengan cara memutus tali perkawinan melalui perceraian merupakan alternatifterbaik dan memberikan kepastian hukum bagi Penggugat untuk melanjutkandan mengusahakan kehidupan yang lebih berkualitas baik dari segi fisik, psikismaupun sosial dan justru akan menimbulkan mudarat

tersebut telahsedemikian rupa, rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah pecahdan tidak mungkin akan dapat hidup rukun kembali dalam membina rumahtangga;Menimbang, bahwa dengan melihat kondisi rumah tanggaPenggugat dan Tergugat tersebut, jelas tidak mungkin akan terwujudkehidupan rumah tangga yang bahagia dan kekal lahir batin sebagaimanayang menjadi tujuan perkawinan dalam pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo. pasal 3 KHI, dan membiarkan suasana rumah tanggayang demikian, justru akan menimbulkan mudarat

kebahagiaan yang diperoleh, akan tetapi sebaliknya yaitubeban penderitaan yang dialami baik pisik maupun psikis yang akan dirasakanoleh kedua belah pihak, hal ini tidak boleh dibiarkan dan perlu dihindari;Menimbang, bahwa ditinjau dari segi penyelesaian masalah, makaperceraian merupakan salah satu alternative terbaik bagi Pemohon dan Termohonuntuk mengakhiri persoalan rumah tangganya, sebab jika rumah tangga keduanyatetap dipaksakan untuk dipertahankan, malah justru akan menimbulkan dampaknegative/mudarat

Penggugat dan Tergugattelah rusak, sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk ikatan lahirbatin sebagai Suami istri guna menciptakan keluarga (rumah tangga) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, serta sakinahmawaddah dan rahmah sebagaimana maksud Pasal 1 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, tidak dapatterwujud dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa karena perkawinan yang telah rapuh tidakakan membawa maslahat, bahkan akan menimbulkan mudarat

uraian di atas Majelis Hakimberpendapat keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat benarbenartelah pecah, dan bahwa dalam kondisi rumah tangga yang seperti itu tujuanpernikahan yakni untuk melahirkan ketenangan, cinta, dan kasih sayang diantara pasangan suamiistri, sebagaimana tercantum dalam AlQuran SuratArRum ayat 21, sudah sulit untuk diwujudkan;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah pecahadalah siasia belaka, sebab bila dipaksakan untuk dipertahankan diduga kuatakan menimbulkan mudarat

, sehingga sangat sulit dirukunkan kembali.Menimbang, bahwa berdasarkan asas kemudharatan harus dihindari,maka mengakhiri sengketa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat dengancara memutus tali perkawinan melalui perceraian merupakan alternatif terbaikdan memberikan kepastian hukum bagi Penggugat untuk melanjutkan danHalaman 7 dari 10 halaman, Putusan Nomor: 1049/Pdt.G/2017/PA.Bks.mengusahakan kehidupan yang lebih berkualitas baik dari segi fisik, psikismaupun sosial dan justru akan menimbulkan mudarat

mengakhiri perselisihan dalam rumah tangga Pemohon danTermohon dengan cara memutus tali perkawinan melalui perceraian merupakanalternatif terbaik dan memberikan kepastian hukum bagi keduanya untukHal 9 dari 12 Hal Putusan Nomor 2824/Pdt.G/2018/PA.Bks.melanjutkan kehidupan yang lebih berkualitas, baik dari segi fisik, psikis maupunsosial dan memaksakan salah satu pihak untuk mempertahankan rumah tanggayang sudah tidak memberikan sakinah dan tidak ada lagi mawaddah dan rahmahjustru akan menimbulkan mudarat

berturutturut tanpa izinpihak lain dan tanpa alasan yang sah atau karena halhal lain di luarkemampuannya;Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas, telah terbukti Pemohontelah pergi meninggalkan Termohon selama lebih dari dua tahun berturutturutkarena tidak tahan hidup dengan Termohon, dan Pemohon sebagai suami telahberketetapan hati untuk menceraikan Termohon selaku isterinya, maka rumahtangga yang yang demikian tidak lagi dapat dipertahankan dan apabiladipertahankan, kuat dugaan akan membawa mudarat

tangga Penggugat dan Tergugat telahpecah (marriage breakdown), sehingga sangat sulit dirukunkan kembaili.Menimbang, bahwa berdasarkan asas kemudharatan harus dihindari,maka mengakhiri sengketa rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugatdengan cara memutus tali perkawinan melalui perceraian merupakan alternatifterbaik dan memberikan kepastian hukum bagi Penggugat untuk melanjutkandan mengusahakan kehidupan yang lebih berkualitas baik dari segi fisik, psikismaupun sosial dan justru akan menimbulkan mudarat

sangat sulit untuk dirukunkan kembali dandengan demikian mengakhiri perselisihan dalam rumah tangga Pemohon danTermohon dengan cara memutus tali perkawinan melalui perceraian merupakanalternatif terbaik dan memberikan kepastian hukum bagi keduanya untukmelanjutkan kehidupan yang lebih berkualitas, baik dari segi fisik, psikis maupunsosial dan memaksakan salah satu pihak untuk mempertahankan rumah tanggayang sudah tidak memberikan sakinah dan tidak ada lagi mawaddah dan rahmahjustru akan menimbulkan mudarat

tetapi dalam kenyataannya halhal tersebuttidak ditemukan lagi dalam kehidupan rumah tangga Penggugat danTergugat;Menimbang, bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telahkehilangan hakikat dan makna suatu perkawinan, oleh karena ituPengadilan berpendapat ikatan perkawinan Penggugat dan TergugatHal.9 dari 11 Put.No.0258/Pdt.G/2015/PA.Mdosudah tidak bisa dipertahankan lagi karena mempertahankan suatu ikatanperkawinan yang telah rapuh seperti ini tidak akan membawa masilahatbahkan akan menyebabkan mudarat

berdasarkankan hal tersebut diatas makamerupakan suatu indikasi bahwa Penggugat dan Tergugat sudah tidak maulagi mempertahankan perkawinannya sedangkan jika salah satu pihak ataukedua belah pihak sudah tidak dapat hidup bersama lagi maka disini sudahdapat dibuktikan bahwa antara suami isteri tersebut sudah tidak ada ikatanbathin lagi sehingga perkawinan yang seperti ini dapat dikatakan tidak utuhlagi dan sudah rapuh ;Menimbang, bahwa rumah tangga yang demikian jika dibiarkan terusmenerus akan menimbulkan mudarat

Figh AsySyafi'iyyah, Juz 1,karya Jalaluddin Abdurrahman asSuyuthi, yaitu sebagai berikut:lagad ISS5L 155.5 label 2695 yduds ,d5lai ISIArtinya: Apabila terjadi dua mudarat, maka harus diambil mudarat yang lebihringan;Menimbang, bahwa berdasarkan kaidah fikih di atas, meskipun padadasarnya perceraian merupakan perbuatan yang dibenci oleh Allah Swt., akantetapi dengan memperhatikan kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugatyang terusmenerus diwarnai dengan perselisihnan dan pertengkaran, MajelisHakim

bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumahtangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah, dan jika di antara Penggugatdan Tergugat selaku pasangan suami isteri ternyata sudah tidak lagi timbulsikap saling mencintai, saling pengertian dan saling melindungi dan bahkanPenggugat tetap dan tidak lagi berkeinginan untuk meneruskan rumahtangganya dengan Tergugat, maka agar kedua belah pihak berperkara tidaklagi lebih jaunh melanggar norma agama dan norma hukum dan atau untukmenghindari ekses negatif (mudarat

pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lame dmg LA eas) gay FLW Lee pal 4 GW Go ell ASO gle,csPlLapl ail Sade slay GIS, SY : pty ddLall ae Ayal) db,Leljos cuady y pall OLS) ye Syme Gly care gil clalycs dono gl all cal obArtinya: Pemisahan (suamiistri) boleh dilakukan bilamana disebabkanperselisihan atau kemudaratan guna mencegah pertikaian, sehinggakehidupan rumah tangga (Suamiistri) tersebut tidak berubah menjadipetaka dan bencana, sesuai sabda Rasulullah saw.: Tidak bolehberbuat mudarat

Hadis Nabi Muhammad Saw yang terdapat dalam Kitab Sunan Ibnu Majah,Juz ll, halaman 784, yang berbunyi sebagai berikut:pels opedArtinya: Janganilah kamu berbuat mudarat (kerusakan) dan jangan pulakamu sampai dimudarati (dicelakai);3.

BDluall Aule Al gillsveal gd Cuddy dal) GLE GS Cajas Cy) g Ate Lgille cla) goa dane of) ycal) uidArtinya: Ulama Malikiyah memperbolehkan terjadinya perceraian denganalasan syigaq (perselisihan dan pertengkaran) dan bahaya(kekerasan dalam rumah tangga, baik dalam bentuk perbuatanmaupun perkataan), untuk mengantisipasi terjadinya permusuhan(antara pasangan suami istri), sehingga ikatan rumah tidak menjadihal yang menyiksa dan menyusahkan, sesuai dengan Hadis NabiMuhammad Saw Janganlah kamu berbuat mudarat

bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumahtangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah, dan jika di antara Penggugatdan Tergugatselaku pasangan suami isteri ternyata sudah tidak lagi timbul sikapsaling mencintai, saling pengertian dan saling melindungi dan bahkanPenggugat tetap dan tidak lagi berkeinginan untuk meneruskan rumahtangganya dengan Tergugat, maka agar kedua belah pihak berperkara tidaklagi lebin jauh melanggar norma agama dan norma hukum dan atau untukmenghindari ekses negatif (mudarat

pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lame Apey sll LL net gery GLAU Lace yall gi Glia 5 ell ASO jel,gollayel all sade clos Sipe iS" : Lully Lal ade Apis SkyLwljos cad) pallols) yo Spre oly care Gab claljos dew ol all cal obArtinya: Pemisahan (suamiistri) boleh dilakukan bilamana disebabkanperselisihan atau kemudaratan guna mencegah pertikaian,sehinggakehidupan rumah tangga (Ssuamiistri) tersebut tidak berubah menjadipetaka dan bencana, sesuai sabda Rasulullah saw.: Tidak bolehberbuat mudarat

Menolak Mudarat Yang Lebih Besar Lebih Baik Daripada MengambilManfaat Yang Kecil.1. Bahwa Perkawinan antara Pemohon dan Termohon sudah lamaberpisah rumah dan diketahui Termohon juga sudah melakukanperselingkuhan (zina) dan itu adalah mudaharat yang sangat besarsebagaimana yang telah Pemohon kemukakan pada surat PermohonanPemohon secara panjang lebar;2.

Bahwa hal sebagaimana diatas telah berkesesuain sebagaimanapertimbangan hukum yang sudah umum dalam perkara perceraianbahwa menolak mudarat yang lebih besar lebih baik daripada mengambilmanfaat yang kecil (kutipan);1.

ini.Menimbang bahwa berdasarkan fakta hukum dan analisis atas fakta hukumdi atas dapat diketahui bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon sudahhancur berantakan (pecah), jika dipertahankan akan menimbulkan kesusahandan kesengsaraan yang terus menerus, hati Pemohon dan Termohon akanselalu diselimuti kesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelasbatas akhirnya, tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hatidan pahitnya penderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisamenimbulkan mudarat

Gl (mencapai maslahat dan menolak mafsadat)mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk di hukumperkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untuk kebaikan,keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun di akhirat.Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudarat yang ditanggung lebih besar daripada maslahat yangdiperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahat bagikedua belah pihak daripada mempertahankan perkawinan.Menimbang

rumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah sulit untuk dirukunkan;Menimbang, bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah berpisah selamakurang lebin 3 bulan dan Tergugat tidak pernah lagi menemui dan memberikannafkah lahir maupun bathin pada Penggugat sehingga sudah nyata tidak terjalinnyahubungan suami istri yang baik antara keduanya;Menimbang, bahwa meskipun Tergugat masih ingin mempertahankan keutuhanrumah tangga namun Penggugat tetap pada keinginannya untuk bercerai,mengutamakan maslahah daripada mudarat

adalah yang perlu diperhatikan.Mempertahankan suatu pernikahan yang didalamnya salah seorang tidak lagimenginginkan kebersamaan tersebut adalah suatu hal yang sulit dan akanmendatangkan mudarat bagi mereka yang menjalaninya.

Hal tersebut sejalan dengankaidah fikih dalam kitab alAsybah wa anNazhair Fi Qawaid wa FurulFigh AsySyafiiyyah, Juz 1, karya Jalaluddin Abdurrahman asSuyuthi,yaitu sebagai berikut:Lagas ISSjL 155.8 lagalie 9) ysnas 25185 15Artinya: Apabila terjadi dua mudarat, maka harus diambil mudarat yanglebih ringan;Menimbang, bahwa berdasarkan kaidah fikin di atas, meskipunpada dasarnya perceraian merupakan perbuatan yang dibenci oleh AllahSwt., akan tetapi dengan memperhatikan kondisi rumah tangga Pemohondan