Ditemukan 49810 data
11 — 4
Hal ini sesuai dengan pendapat ahli Fikih dalamKitab Ahkamul Quran juz II halaman 405 yang berbunyi sebagai beriku :al daWelllbogarruold yolmollolSayopSlrll $200Artinya: Barang siapa yang dipanggil Hakim Islam untuk menghadap dipersidangan, kemudian ia tidak menghadap, maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir di persidanganserta tidak mengajukan bantahan, maka hal tersebut dianggap sebagai telahmembenarkan dalildalil gugatan Penggugat
8 — 0
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab AhkamulQuran Juz II halaman 405, yang selanjutnya diambilalih sebagai pendapatMajelis guna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :Y alleged wars ald groluall lS ye oSl> ol lent veIoArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas
7 — 0
No : 0250/Padt.G/2016/PA.KrsQuran Juz II halaman 405, yang selanjutnya diambilalih sebagai pendapatMajelis guna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :Y ellleggs cou ls yrolwell elS> yo eSl> I n> Uoal 5>Artinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat
7 — 0
Hakimbahwa Tergugat telah melepaskan haknya untuk menanggapi gugatan Penggugat,sehingga gugurlah haknya itu ;Menimbang, bahwa pendapat Majelis tersebut didasarkan atas pendapat ulamadalam kitab Ahkamul Quran Juz II halaman 405, yang selanjutnya diambilalih sebagaipendapat Majelis dan akan dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :Artinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untuk datangmenghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datang memenuhinya,maka berarti orang tersebut dholim
13 — 9
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:daw Vd se PP unt A we wh wd 2D weArtinya :"Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadap dipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya;2.
11 — 1
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ahkamul QuranJuz Il halaman 405, yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelisguna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :ws. pla yrolwoll o Ifa yo eS La dll us a yoal g> V el Ue ggaArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Hal. 7 dari 9 hal. Put.
15 — 0
Hakimbahwa Tergugat telah melepaskan haknya untuk menanggapi gugatan Penggugat,sehingga gugurlah haknya itu ;Menimbang, bahwa pendapat Majelis tersebut didasarkan atas pendapat ulamadalam kitab Ahkamul Quran Juz II halaman 405, yang selanjutnya diambilalihsebagai pendapat Majelis dan akan dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :Artinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untuk datangmenghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datang memenuhinya,maka berarti orang tersebut dholim
6 — 0
hukum sebagai berikut :e Al Quran Surat Ar Rum ayat 21 ;e Pasal 125 dan 126 HIRe pasal 39 UndangUndang nomor 1 tahun 1974 ;e Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 ;e Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;e Kaidah hukum yang artinya "Menolak kemadhorotan harusdidahulukan daripada menarik kemanfaatan ;e Kaidah figih :dg Vb 8 sm eh lt ewe od 4Artinya: "Barangsiapa yang dipanggil hakim muslim untukmnghadap dipersidangan, kemudian ia tidak menghadap, maka iatermasuk orang yang dholim
10 — 1
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian la tidak menghadapmaka ia termasuk orang yang dholim dangugurlah haknya",2. Kitab AlAnwar juz Il halaman 55:Hal. 7 dari 10 Put. No.0039/Pdt.G/2016;PA Jmb.Artinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, maka perkaraitu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);"3.
13 — 0
bahwa Tergugat telah melepaskan haknya untuk menanggapi gugatanPenggugat, sehingga gugurlah haknya itu ;Menimbang, bahwa pendapat Majelis tersebut didasarkan atas pendapatulama dalam kitab Ahkamul Quran Juz II halaman 405, yang selanjutnyadiambilalih sebagai pendapat Majelis dan akan dijadikan dasar dalam memutusperkara ini yang artinya: Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (PengadilanAgama) untuk datang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim
5 — 0
menyuruhorang lain sebagai wakil/kuasanya yang sah, meskipun telah dipanggilMenimbang, bahwa pendapat Majelis tersebut didasarkan ataspendapat ulama dalam kitab Ahkamul Quran Juz II halaman 405, yangselanjutnya diambilalih sebagai pendapat Majelis dan akan dijadikandasar dalam memutus perkara ini:ya 4J (J*iLJja j93 ult %j Is pLS*. aa. gJlArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama)untuk datang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim
6 — 1
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab AhkamulQuran Juz II halaman 405, yang selanjutnya diambilalih sebagai pendapatMajelis guna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :al ga VY ol Lb gga Ur. ela yrolwoll o Se Yo eS Lx oll Ue 2 YoArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut
7 — 1
yo @Sl> asl ont> we3Artinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa dalildalil Permohonan Pemohonuntuk melakukan perceraian dinyatakan berlasan dan tidak melawan hukum,maka hal tersebut telah sesuai dengan ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndang
10 — 1
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab AhkamulQuran Juz II halaman 405, yang selanjutnya diambilalih sebagai pendapatMajelis guna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :f ite E . . ueArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa
8 — 1
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ahkamul QuranJuz Il halaman 405, yang selanjutnya diambilalih sebagai pendapat Majelisguna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :Y ello ggs my old yrolmoll elS> Yo pSl> id I nt> Yoal 5>Artinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut
5 — 1
No : 2200/Pdt.G/2015/PA.KrsArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa dalildalil Permohonan Pemohonuntuk melakukan perceraian dinyatakan berlasan dan tidak melawan hukum,maka hal tersebut telah sesuai dengan ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndang
10 — 2
Pasal 3 KHI danAlqur'an surat ArRum ayat 21, sulit dicapai oleh Penggugatdan Tergugat ;Menimbang, bahwa namun demikian Majelis perlu mengetengahkanpetunjuk dalil dalam kitab Ankam Al Qur'an Juz II hal. 405 ;4) ja Y al Us ge8 Gis) ala Grolisall aiSs Go AS be CII U2Artinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam didalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu maka diatermasuk orang dholim dan gugurlah haknya ;Menimbang, bahwa dengan demikian telah terdapat alasan untuk
8 — 0
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ankamul QuranJuz II halaman 405, yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelisguna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini:al gx J ol Ua 996 Urs pla Yrolwoll op Se yo pS Le wll UE 2 VoArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut
6 — 1
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ahkamul QuranJuz Il halaman 405, yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelisguna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini:al gxY ol Ua 996 Urs pla Yrolwoll o Se yo pS Le wll Uf 2 VoArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut
5 — 0
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab AhkamulQuran Juz II halaman 405, yang selanjutnya diambilalih sebagai pendapatMajelis guna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :al 62 Y pl Le og6 Urs pla Yrolwoll o Se yo pS la Wl LS 2 VoArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Hal. 7 dari 9 hal.