Ditemukan 428 data
8 — 4
adalahsebagaimana telah terurai diatas.Menimbang, bahwa yang menjadi permasalahan para Pemohonmengajukan penetapan ini adalah karena perkawinan Pemohon dan Pemohon IItidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan CampakamulyaKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan PemohonHalaman 4 dari 8 halaman Penetapan Nomor 0551Pdt.P/2019/PA.CjrIl menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan PemohonIl tidak mempunyai hubungan darah maupun susunan serta adanya wali mahardan
7 — 3
HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohon adalahsebagaimana telah terurai diatas.Menimbang, bahwa yang menjadi permasalahan para Pemohonmengajukan penetapan ini adalah karena perkawinan Pemohon dan Pemohon IItidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan CampakaMulyaKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan PemohonIl menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan PemohonIl tidak mempunyai hubungan darah maupun susunan serta adanya wali mahardan
10 — 4
HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohon adalahsebagaimana telah terurai diatas.Menimbang, bahwa yang menjadi permasalahan para Pemohonmengajukan penetapan ini adalah karena perkawinan Pemohon dan Pemohon Iltidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan KarangtengahKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan Pemohonll menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan Pemohonll tidak mempunyai hubungan darah maupun susunan serta adanya wali mahardan
7 — 2
SARDI bin SAMA, umur 65 tahun, agama Islam,pekerjaan Tani, tempat kediaman di Dusun Desa Lama RT.004 RW. 002Desa Penpen Kecamatan Mundu Kabupaten Cirebon dibawah sumpahmenerangkan pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon IIkarena Ayah Kandung Pemohon II; Bahwa para Pemohon akan mengisbatkanpernikahannya karena pernikahannya tidak dicatatkan; Bahwa Saksi menyaksikan pernikahan tersebut, padasaat itu Saya sendiri yang menjadi walinya, ada dua saksi, ada mahardan
6 — 5
dan Pemohon IItidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan CampakamulyaKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon Idan PemohonIl menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan PemohonIl tidak mempunyai hubungan darah maupun sesusuan serta adanya wali mahardan saksisaksi dan pencatatan tersebut sangat perlu untuk kejelasan statushukumpermikahan Pemohon Idan Pemohon II dan untuk kepentingan mengurusakta kelahiran anak dan pengurusan hal hal yang bersipat administrasi
53 — 9
HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohon adalahsebagaimana telah terurai diatas.Menimbang, bahwa yang menjadi permasalahan para Pemohonmengajukan penetapan ini adalah karena perkawinan Pemohon dan Pemohon Iltidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan KarangtengahKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan Pemohonll menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan Pemohonll tidak mempunyai hubungan darah maupun susunan serta adanya wali mahardan
14 — 5
dan Pemohon IItidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan KarangtengahKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan PemohonIl menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan PemohonIl tidak mempunyai hubungan darah maupun susunan serta adanya wali mahardan saksisaksi dan pencatatan tersebut sangat perlu untuk kejelasan statushukum perikahan Pemohon dan Pemohon II dan untuk kepentingan mengurusakta kelahiran anak dan pengurusan hal hal yang bersipat administrasi
22 — 10
Pen No.199/Pdt.P/2019/MSTkn Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II sebagai suami isteri menikahpada tanggal 11 Agustus 1990 di Kampung Reremal, Kecamatan SilihNara, Kecamatan Silih Nara dan sudah mempunyai anak 4 orang; Bahwa saksi hadir dalam pernikahan mereka pada waktu itu saksibukan saksi nikah karena masih kecil hanya menyaksikan saja, mahardan saksisaksi nikah ada tetapi sudah lupa namanya, dan yang menjadiwali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama banta Cut; Bahwa selama ini tidak ada masyarakat
6 — 5
adalahsebagaimana telah terurai diatas.Menimbang, bahwa yang menjadi permasalahan para Pemohonmengajukan penetapan ini adalah karena perkawinan Pemohon dan Pemohon IIHalaman 4 dari 7 halaman penetapan Nomor 0633/Pdt.P/2016/PA.Cjrtidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan BojongpicungKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan PemohonIl menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan PemohonIl tidak mempunyai hubungan darah maupun sesusuan serta adanya wali mahardan
9 — 9
HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohon adalahsebagaimana telah terurai diatas.Menimbang, bahwa yang menjadi permasalahan para Pemohonmengajukan penetapan ini adalah karena perkawinan Pemohon dan Pemohon IItidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan BojongpicungKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan PemohonIl menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan PemohonIl tidak mempunyai hubungan darah maupun sesusuan serta adanya wali mahardan
4 — 5
adalahsebagaimana telah terurai diatas.Menimbang, bahwa yang menjadi permasalahan para Pemohonmengajukan penetapan ini adalah karena perkawinan Pemohon dan Pemohon IIHalaman 4 dari 7 halaman penetapan Nomor 0630/Pdt.P/2016/PA.Cjrtidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan BojongpicungKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan PemohonIl menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan PemohonIl tidak mempunyai hubungan darah maupun sesusuan serta adanya wali mahardan
19 — 9
II mengurus isbat nikah ini adalah untuk kepentinganpengurusan akta kelahiran;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta konkrit tersebut di atas Majelis Hakim telahberkesimpulan dan menetapkan bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II telah menikah secaraSyari't Islam, yang dilaksanakan pada tanggal tanggal 23 Agustus 1989 di Desa Singali,Kecamatan Padangsidimpuan Barat, Kabupaten Tapanuli Selatan, yang saat ini sudah menjadiDesa Singali, Kecamatan Padangsidimpuan Hutaimbaru, Kota Padangsidimpuan, dengan mahardan
16 — 7
telahditentukan dalam akad nikah, dalam arti bila seorang wanita atau istri yang belumdisentuh oleh suaminya dalam arti belum disetubuhi maka diistilahkan sebagai gabla aldukhul sehingga maharnya harus diberikan setengah atau kalau sudah diterima harusdikembalikan setengahnya, namun dalam kasus ini, keterangan Penggugat dan saksisaksinya tidak mendukung dalildalil gugatan rekonvensi sehingga tuntutan tersebut tidakterbukti dan dikesampingkan.Menimbang, bahwa beberapa ayat dalam alQuran menyebutkan tentang mahardan
AlBagarah ayat 237 menyebutkan :Terjemahnya : jika kamu menceraikan istriistrimu sebelum kamu bercampur denganmereka, padahal sesungguhnya kamu sudah menentukan maharnya, makabayarlah seperdua darim mahar yang telah kamu tentukan kecuali kamumemaafkannyaMenimbang, bahwa makna teks ayatayat tersebut di atas terkait dengan mahardan tata caranya yang dalam suatu pernikahan yang dalam keadaan normal dan bilaterjadi sengketa perkawinan dan masingmasing pihak mampu membuktikan terjadinyagabla aldukhul,
7 — 5
adalahsebagaimana telah terurai diatas.Halaman 4 dari 7 halaman penetapan Nomor 0625/Pdt.P/2016/PA.CjrMenimbang, bahwa yang menjadi permasalahan para Pemohonmengajukan penetapan ini adalah karena perkawinan Pemohon dan Pemohon IItidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan BojongpicungKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan PemohonIl menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan PemohonIl tidak mempunyai hubungan darah maupun sesusuan serta adanya wali mahardan
12 — 7
Murkono S.Pd bin Parmin, di bawah sumpahnya menerangkan :Bahwa saksi tetangga para Pemohon ;bahwa saksi tidak tahu dan tidak hadir waktu pernikahan Pemohon danPemohon II, namun mereka pernah bilang telah menikah pada tanggal30 Maret 1998 di Kecamatan Kalisusu Kabupaten Buton Utara ;bahwa saksi yakin mereka telah menikah dengan telah terpenuhinyasyarat dan rukun nikah yakni ada walinya, dua orang saksi, ada mahardan ijab kabulnya ;bahwa menurut cerita mereka waktu menikah Pemohon adalah Perjakadan
10 — 4
HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohon adalahsebagaimana telah terurai diatas.Menimbang, bahwa yang menjadi permasalahan para Pemohonmengajukan penetapan ini adalah karena perkawinan Pemohon dan Pemohon IItidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan KarangtengahKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan PemohonIl menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan PemohonIl tidak mempunyai hubungan darah maupun susunan serta adanya wali mahardan
5 — 4
HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohon adalahsebagaimana telah terurai diatas.Menimbang, bahwa yang menjadi permasalahan para Pemohonmengajukan penetapan ini adalah karena perkawinan Pemohon dan Pemohon IItidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan KarangtengahKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan PemohonIl menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan PemohonIl tidak mempunyai hubungan darah maupun susunan serta adanya wali mahardan
5 — 5
dan Pemohon IItidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan CampakamulyaKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan PemohonIl menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan PemohonIl tidak mempunyai hubungan darah maupun sesusuan serta adanya wali mahardan saksisaksi dan pencatatan tersebut sangat perlu untuk kejelasan statushukum permikahan Pemohondan Pemohon Il dan untuk kepentingan mengurusakta kelahiran anak dan pengurusan hal hal yang bersipat administrasi
10 — 3
adalahsebagaimana telah terurai diatas.Menimbang, bahwa yang menjadi permasalahan para Pemohonmengajukan penetapan ini adalah karena perkawinan Pemohon dan Pemohon IItidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan CampakamulyaKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan PemohonHalaman 4 dari 7 halaman Penetapan Nomor 0537/Padt.P/2019/PA.CjrIl menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan PemohonIl tidak mempunyai hubungan darah maupun susunan serta adanya wali mahardan
14 — 3
, Kabupaten Bandung dibawah sumpah telah memberikanketeranganketerangan yang pada pokoknya adalah sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena Saudara Sepupu Pemohon;Bahwa Pemohon akan mengisbatkan pernikahannya dengan suamiPemohon yang bernama Usman bin Ahmad ;Bahwa pernikahan Pemohon dengan suaminya tersebut tidak tercatat diKUA Kecamatan Ciparay Kabupaten Bandung ;Bahwa saksi menyaksikan pernikahan tersebut, walinya adalah AtamsebagaLKakakKandung Pemohon , ada dua orang saksi, ada mahardan