kewajiban sebagaiseorang isteri dan ibu serta telah siap fisik dan mental untuk menikah ; Bahwa calon mempelai pria Hendri Anggun Mahmuda bin Sumarlan telahSiap mental, jasmani dan rohani untuk melangsungkan pernikahan ; Bahwa kedua calon mempelai menyatakan saling mencintai dan siapmelangsungkan pernikahan; Bahwa orang tua kedua calon mempelai berkeinginan segera menikahkancalon mempelai, serta siap membimbing kedua mempelai ; Bahwa antara calon kedua mempelai tidak ada halangan menurut hukummaupun syareat

yang tak terduga ;Bahwa terdakwa sering melakukan penipuan terhadap korban karena terdakwa seringmeminta uang kepada korban sedangkan hasilnya belum ada dan saya percayasetelah saya menemukan amplop warna putih yang telah robek yang terselip dilemari dan saya mengetahui bahwa amplop tersebut adalah amplop yang diberikanoleh korban kepada terdakwa untuk syariat ;Bahwa saya percaya kepada terdakwa setelah saya dibawa kerumahnya dikenalkankepada orang pintar yang bernama Edeh yang biasa suka memberi syareat

dankatanya saya sudah diterawang dan banyak dosa maka harus dibersihkan supayalancar dan diri saya bersih, adapun syareatnya saya harus memberi uang sebesarRp.2.500.000, untuk membeli kambing ;Bahwa setelah saya memberikan syareat kepada terdakwa, ternyata kehidupan sayasehari hari tidak merasakan perubahan dan malah tempat saya bekerja mengalamikebangkrutan dan saya pulang kampung ;Bahwa saya ketemu lagi sama terdakwa di rumah saya di jasinga Bogor, lalun iamengatakan terdakwa datang disuruh Mamaq

Bahwa Pemohon adalah istri sah dari XXXX yang pernikahannya sesuaidengan Syareat Islam di Wilayah KUA. Kecamatan Sukolilo, KotaSurabaya pada tanggal 04 Juni 1993 sesuai dengan Surat Nikah nomor88/16/VI/93.3. Bahwa XXXX telah meninggal dunia pada tanggal 09 Oktober 2016.4.

Bahwa Pemohon I dan Pemohon II pernah menikah menurut syareat agama Islam padatanggal 20 Maret 1985, dengan Wali Nikah ayah kandung Pemohon II, bernama SUPENO,yang menikah pada waktu itu adalah Kyai ASNAN dengan dihairi oleh dua orang sakasiyaitu ABDUL KARIM dan NGAIDI dengan mas kawin berupa uang sejumlahRp.5.000, (lima ribu rupiah) , sebagaimana Surat Keterangan dari Kepala DesaSumberpasir Kecamatan Pakis Kabupaten Malang tanggal 13 Mei 2005, namun tidak pernahdicatatkan secara resmi di Kantor

telah mengetahui kewajiban sebagaiseorang isteri dan ibu serta telah siap fisik dan mental untuk menikah ; Bahwa calon mempelai pria CALON SUAMI, telah siap mental, jasmanidan rohani untuk melangsungkan pernikahan ; Bahwa kedua calon mempelai menyatakan saling mencintai dan siapmelangsungkan pernikahan; Bahwa orang tua kedua calon mempelai berkeinginan segera menikahkancalon mempelai, serta siap membimbing kedua mempelai ; Bahwa antara calon kedua mempelai tidak ada halangan menurut hukummaupun syareat

berdasarkan pasal 49 ayat(1) huruf (a), perkara ini termasuk kewenangan Pengadilan AgamaMakassar;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah menasehati danmemberikan saran kepada Pemohon, yang didengarkan pula oleh anakPemohon agar menunggu sampai anaknya tersebut genap berumur 16tahun, akan tetapi Pemohon maupun anaknya tidak sabar menunggu, sebabanak Pemohon dengan calon suaminya sudah saling kenal dan salingmencintai, sehingga Pemohon khawatir anaknya akan terjerumus dalam halhal yang dilarang oleh syareat

Bahwa setelah melangsungkan Perkawinan, Pemohon danTermohon sepakat hidup bersama sebagai pasangan suami isterisesuai dengan syareat Islam, dan tinggal bersama di kediamanTermohon di Kabupaten Malang, Jawa Timur;3.

Bahwa Termohon sering lalai dalam melaksanakankewajiban rumah tangga sebagai seorang istri, padahal Pemohontelah melaksanakan kewajibannya sebagai seorang suami dankepala rumah tangga sesuai dengan syareat Islam;5.3.

ituberdasarkan pasal 49 ayat (1) huruf (a), perkara ini termasuk kewenangan PengadilanAgama Sidenreng Rappang.Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah menasehati dan memberikan sarankepada Pemohon, yang didengarkan pula oleh anak Pemohon agar menunggu sampaianaknya tersebut genap berumur 16 tahun, akan tetapi Pemohon maupun anaknyatidak sabar menunggu, sebab anak Pemohon dengan calon suaminya sudah salingkenal dan saling mencintai, sehingga Pemohon khawatir anaknya akan terjerumusdalam halhal yang dilarang oleh syareat

Bahwa sejak awal tahun 2015 rumah tangga Penggugat dan Tergugatmulai goyah dan sering terjadi perselisihan dan pertengkaran secarateruS menerus, yang penyebabnya adalah :1) Tergugat sering berselingkuh dengan wanita lain sampaidinikahi secara syareat islam (siri) beberapa bulan kemudian wanitaitu. ditinggalkannya dan menikah lagi dengan wanita lainnya dandinikahinya juga tidak lama diceraikannya dan menikah lagi denganwanita yang ketiga sampai dengan sekarang.

dan gugatan Penggugat mempunyai alasan serta tidak bertentangan denganhukum, maka berdasarkan ketentuan Pasal 149 Ayat (1) R.Bg, gugatanPenggugat dapat diperiksa dan diputus secara verstek;Menimbang, bahwa alasan pokok Penggugat mengajukan gugatancerai adalah karena sejak awal tahun 2015 rumah tangga Penggugat danTergugat mulai goyah dan sering terjadi perselisihan dan pertengkaransecara teruS menerus, yang penyebabnya karena Tergugat seringberselingkuh dengan wanita lain sampai dinikahi secara syareat

Selanjutnya apabila calon mempelai akan menikah di KantorUrusan Agama diluar domisili calon istri maka harus membawa rekomendasi dariKantor Urusan Agama setempat/sebagimana domisili calon istri ;Bahwa pernikahan yang dilakukan terdakwa dengan KORBAN adalah pernikahansiri (pernikahan dibawah tangan) yang tidak sah menurut Syareat (Agama) dantidak sah secara UndangUndang Nomor Tahun 1974 tentang pernikahan, sebabansyarat (rukun) sahnya pernikahan tersebut tidak terpenuhi yaitu Sdri.

KORBANmenurut Syareat (Agama) dan tidak sah secara UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 tentang pernikahan maka apabila melakukan hubungan layaknya suami danistri (bersetubuh) maka telah melakukan perzinahan ;Bahwa atas keterangan ahli tersebut Terdakwa membenarkan dan tidakmengajukan keberatan ; Menimbang, bahwa selanjutnya Penasehat Hukum Terdakwa telah mengajukan saksia de charge yang memberikan keterangannya dibawah sumpah dipersidangan yang padapokoknya sebagai berikut : Saksi a de charge BURHAN :

/PA Mksmencintai, sehingga Pemohon khawatir anaknya akan terjerumus dalam halhal yang dilarang oleh syareat agama ;Menimbang, bahwa berdasarkan posita point 1 ( satu) yangdidukung dengan bukti P.1 harus dinyatakan terbukti bahwa ANAK adalahanak lakilaki Pemohon yang lahir dari perkawinan Pemohon denganseorang perempuan bernama Asma dan terbukti anak Pemohon lahir tanggal28 April 1999, yang berarti baru berumur 18 tahun lebih, dalam halini belumcukup umur untuk dapat melangsungkan perkawinan sebagaimanaketentuan

CALON SUAMI; telah siap mental jasmani danrohani untuk melangsungkan pernikahan ; Bahwa kedua calon mempelai menyatakan saling mencintai dan siapmelangsungkan pernikahan; Bahwa calon mempelai wanita dan calon mempelai pria telah mengetahuikewajiban sebagai sebagai seorang isteri dan sebagai seorang suami ; Bahwa orang tua kedua calon mempelai berkeinginan segera menikahkancalon mempelai, serta siap membimbing kedua mempelai ; Bahwa antara calon kedua mempelai tidak ada halangan menurut hukummaupun syareat

Ibu kandung dari ANAK ANGKATadalah saudara kandung ;6 Bahwa sejak ANAK ANGKAT diserahkan kepada Pemohon, Pemohon mengasuh ,merawat mendidiknya sebagai anak kandung dan tidak pernah putus sampaimenikahkannya ;7 Bahwa kini kedua orang tua ANAK ANGKAT telah meninggal dunia keduanya jugatidak pernah putus hubungan silaturahimnya sampai pada saat kematiannya ;8 Bahwa Pemohon memerlukan dokumen resmi tentang Pengangkatan anak tersebutuntuk digunakan berbagai keperluan yang tidak bertentangan dsengan syareat

Bahwa setelah melangsungkan Perkawinan, PemohondanTermohon sepakat hidup bersama sebagai pasangan suami isteri Sesualdengan syareat Islam, dan tinggal bersama di Kediaman Orang tuaPemohon di Kabupaten Malang, Jawa Timur, kemudian pindah danmenetap di kediaman Orang Tua Termohon di Kabupaten Malang, JawaTimur;3.

Bahwa Termohon sering menyalahkan Pemohon dalamsegala hal dan lebin memilin Patuh kepada Orang Tuanya daripadakepada Termohon yang jelasjelas secara syareat agama Islamsangatlah tidak dibenarkan;halaman 2 dari 19 halaman, Putusan Nomor 0969/Pdt.G/2021/PA.Kab.Mlg4.3. Bahwa apabila Pemohon dan Termohon sedang cekcok,Termohon selalu berkata kasar, bahkan Termohon sering memintaPemohon untuk menceraikannya, sehingga membuat Pemohonmerasa kesal dan sakit hati kepada Termohon;4.4.

Dan tidakada halangan antara Pemohon dan Pemohon II untukmelangsungkan perkawinan.secara syareat agama Islam.Bahwa dari perkawinan Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai anak 6 (enam) orang.anak.Bahwa setahu saksi nama Pemohon dan Pemohon Ilterdaftar Kanor Kelurahan Mangasa Kecamatan TamalateKota Makassar sebagai sebagai isteri dari suami Pemohondalam Kartu KeluargaBahwa setahu saksi antara Pemohon dengan suaminya tidakada hubungan darah dan sesusuan yang menghalangiperkawinan.Bahwa antara Pemohon

memberikan sarankepada Pemohon, yang didengarkan pula oleh anak Pemohon yang bernama XXXXdan calon menantu Pemohon yang bernama XXXX, dengan maksud keinginannyauntuk menikahkan XXXX yang baru berumur 18 tahun ditunggu sampai anaknyatersebut genap berumur 19 tahun, akan tetapi Pemohon maupun anaknya tidak sabarmenunggu, sebab anak Pemohon dan calon isterinya sudah saling kenal dan salingmencintai yang sudah sedemikian eratnya sehingga Pemohon sangat khawatir akanterjadi perbuatan yang diarang oleh syareat

dengan penetapan ini;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohonadalah sebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti (P.1) dan (P.2). menunjukanbahwa Pemohon I dan Pemohon II telah hidup berumah tangga di Sindng palayKota Sukabumi yang menjadi wilayah Hukum Pengadilan Agama Sukabumi ;Menimbang, bahwa berdasarkan keteranganketerangan yangbersesuaian dari 2 (dua) orang saksi tersebut terbukti Pemohon I dan PemohonII telah menikah sesuai dengan syareat

Karena Agama adalah dasar yangharus dimiliki oleh setiap anak sebagai penuntun hidupnya kelak, sedangdalam hal ini Penggugat sangat minim sekali pengetahuan tentangagama dan lebih banyak melanggar syareat syareat tentang kehidupanberumah tangga yang dilandasi oleh Iman dan Agama. Harus mengertitentang Halal dan Haram secara hakiki, Mau belajar Quran dan Hadistsecara mendalam sebagai bekal hidup yang benar, Menjalankan rukunIman sebagai seorang istri dan lbu dengan tekun.

Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II tersebut telah sesuai denganketentuan hukum Islam dan Perundangundangan yang berlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas, makaMajelis Hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bila perkawinan Pemohon dengan Pemohon II yang dilaksanakan pada pada Tahun 1985 di Lamasewanau,Desa Tajo, Kecamatan Majauleng, Kabupaten Wajo, dapat disahkan karena syaratsah dan rukun nikah telah terpenuhi sesuai yang ditentukan syareat Islam danPeraturan

adalahsebagaimana tersebut diatas;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah menasehati dan memberikansaran kepada Pemohon, yang didengarkan pula oleh anak Pemohon yangbernama XXXX, dengan maksud agar keinginannya untuk menikahkandengan XXXX, ditunggu sampai anaknya tersebut genap berumur 19 tahun,akan tetapi Pemohon maupun anaknya tidak sabar menunggu, sebab anakPemohon dan calon isterinya sudah saling kenal dan saling mencintai,sehingga Pemohon khawatir anaknya akan terjerumus dalam halhal yangdilarang oleh syareat