Ditemukan 2299 data
11 — 7
adalahapakah orang yang akan memelihara anak tersebut berahlak terpuji atautercela, karena kalau berakhlaq buruk maka akan membawa dampak yangburuk pada anak yang akan diasuhnya, sehingga baginya tidak layak untukmenjadi seorang pemelihara atau pengasuh yang baik bagi anak;Menimbang, bahwa aspek agama yang perlu diperhatikan adalahapakah orang yang memelihara anak tersebut agama baik atau rusak ataubahkan sudah murtad (pindah agama), karena kalau agamanya rusak apalagisudah pindah agama maka akan merusak akidah
12 — 0
pemeliharaan /hadhonahatas 2 (dua) orang anak Pemohon dan Termohon yang bernama XXXXXXXX,Putusan No.1754/Pdt.G/2014/PA.MdnHalaman 3 dari 29 Halaman11.12.13.perempuan, lahir tanggal 27 Januari 2010 dan XXXXXXXX, lakilaki, lahir tanggal 30Agustus 2012;Bahwa dengan sikap Termohon yang cendrung tidak bisa menjadi contoh seorang ibuyang baik terhadap anak Pemohon dan Termohon karena tidak mengurus anakPemohon dan Termohon dengan baik, sehingga Pemohon sangat menghawatirkanperkembangan jiwa, masa depan serta akidah
31 — 8
untukmenandatangani semakin menunjukkan sifat kemunafikan dan sukaberbohong memutarbalikkan fakta dari Tergugat, bagaimana mungkin kalomemang ditekan demikian kedua orang tua nya bisa ikut menandatanganijuga di atas materai;10. bahwa, pernyataan Penggugat yang dilampirkan dalam fakta kedzhalimantergugat mengenai tidak pernah mengajak shalat berjamaah,percayakepada dukun& Klenik,tidak dibantah oleh Jawaban Tergugat sehinggamenunjukkan ini adalah benar adanya sehingga hal tersebut sangatmembahayakan akidah
HOTMAIDA, SH
Terdakwa:
1.ENJANG YUDIANA Als. KEPOH Als. EPOH Bin JULI .Alm
2.HERI FIRMANSYAH BIN BURHANUDIN .Alm
3.NANA SURYANA Als. PA NAKUM Als. UMAR YASIR BIN EMPUD MAHFUD
4.YUDI NURYADI Als. YUDI Bin JANA SUTIANA
134 — 62
Bahwa saksi menerima ajakan Ustad GILANG karena saksi memilikipersamaan akidah dan pemahaman Anshor Daulah Islamiah, baik terhadapUstad GILANG maupuin ikhwanikhwan napiter yang ditahan di MakoBrimob Kelapa Dua Depok, oleh karena itu harus saling tolong menolongdalam bentuk apapun termasuk membantu secara fisik. Saksi menyediakanmobil Peugeot Nopol : D888MF milik saksi sebagai sarana untukberangkat ke Mako Brimob Kelapa Dua Depok bersamasama ikhwanikhwan JAD TAsikmalata.
Karena terdakwa satu akidah dan pemahamanJamaah Anshor Daulah islamiah dengan Ustad GILANG dan jugaPara ikwanikwan (napiter) yang sedang terlibat kerusuhan dengananggota polisi di Mako Brimob kelapa Dua Depok maka terdakwabersedia untuk membantu ikwanikwan (napiter) tersebut dengansemampu kita dan peralatan seadanya, dan pada tanggal 9 Mei2018 sekitar pukul 01.30 WIB mereka berangkat menuju ke makoBrimob kelapa Dua Depok.Bahwa terdakwa sehingga mentaati dengan Daulah Islamiah berawaldari terdakwa
1.JAYA S,SH
2.NURRAHMA ALIAH TAIBIEN, SH.
3.AGUS, JP.,SH
Terdakwa:
RIZKY KURNIAWAN alias ABU AZFAR alias ABU SAYYAF bin Alm. YUSUP.
396 — 198
(memurnikan Tauhid)2) Makna kalimat Lalllah haillalloh.( Makna Din)3) Akidah dan Akhlak.( perbuatan seperti Ahlaknya RosulullohSwt.)4) Figih.(Adab tingkah laku sehari hari)5) Syirik besar dan Syirik Kecil (Thogut, Anshor Thogut)6) Syirik yang nampak dan Syirik tersembunyi ( Menyembahberhala, dan suka memamerkan perbuatannya atau Riya).
Jkt.BrtARSAD Als MURY, DITHA dan istrinya yang bernama NUR, setelah itukeesokan harinya yaitu pada tanggal 22 Desember 2018 sekitar jam 05.00WIB saksi diajak oleh istri saksi yang bernama NOVITA ADITYA AlsMARIAM untuk mengikuti kajian yang dilaksanakan di aula RumsingMAHZIL AL AHLAM parekediri, yang disampaikan oleh ABU RARA,dengan materi seputar : Akidah (Thogut dan anshor Thogut) Adab dan Akhlak (Perbuatan dan tingkah laku) Figih (membentuk keluarga Sakinah dan mawabah) Syirik Besar dan Syirik
53 — 17
agar hak hadhanah atas ketiga anak tersebut diasuh olehPemohon dengan alasan yang pada pokoknya karena Termohon telah lalaidalam menjalankan tugas dan fungsinya, Termohon tidak pernahmemperhatikan, mengajari, membimbing dalam hal pendidikan dan kerohaniananakanak dan Termohon suka melampiaskan kemarahan kepada anakanakserta sering meninggalkan anakanak, sehingga akan mengakibatkan akanmemberi contoh yang buruk kepada anakanak sehingga Pemohon sangatkhawatir akan masa depan psikhis kejiwaan dan akidah
17 — 6
adalahapakah orang yang akan memelihara anak tersebut berahlak terpuji atautercela, karena kalau berakhlaqg buruk maka akan membawa dampak yangburuk pada anak yang akan diasuhnya, sehingga baginya tidak layak untukmenjadi seorang pemelihara atau pengasuh yang baik bagi anak;Menimbang bahwa aspek agama yang perlu diperhatikan adalah apakahorang yang memelihara anak tersebut agama baik atau rusak atau bahkansudah murtad (pindah agama), karena kalau agamanya rusak apalagi sudahpindah agama maka akan merusak akidah
18 — 2
menetapkan Pemohon memberi Mutah kepadaTermohon berupa emas 24 karat seberat 50 gram;Bahwa sehubungan anak Termohon dan Pemohon yag bernama (ANAKPEMOHON DENGAN TERMOHON) masih berusia. 2 tahun masih dibawah umur, maka sebagai pemegang hak asuh anak (hadonah) dan merawatdan mendidik anak sampai dewasa tetap pada Ibunya (Termohon) sesuaiYurisprudensi Mahkamah Agung RI, maupun Undangundang PerlindunganAnak, apalagi Pemohon telah murtad memeluk agama katholik kembali,sehingga dapat mempengaruhi terhadap akidah
TEDDY ANDRI,SH.MH
Terdakwa:
MUHAMAD MUSTAQIM als ABU RAISYA als RISKI MAULANA als BANG TOYIB Bin ABDUL RAHMAN
219 — 859
Yang menjadi tujuan terdakwa, keluarga, ARIF RAHMAN, ABDULLATIF, dan ANDI NURSAMSI alias KANCI untuk membantu perang jihadikhwan Anshor Daulah ISIS yang berada di Suriah karena samasamasatu akidah syariat Islam.
Bahwa tujuan terdakwa menjenguk napiter yang berada di LapasCipinang dan lapas Nusakambangan untuk memberikan bantuan danadan makanan sebagai bentuk solidaritas sesama anshor daulah yangsatu akidah dengan terdakwa. Bahwa terdakwa jelaskan Jamaah Anshor Daulah adalahsekelompok orang yang mendukung dan tegaknya atau berdirinyaagama Islam di Suriah dan tidak mempercayai adanya Pancasila danUUD 1945 sebagai dasar serta pedoman negara karena tidakmendukung hukum Allah serta termasuk syirik.
LUDImeninggalkan SPBU adapun terdakwa dan AZIZ pergi menggunakansepeda motor untuk survey di Mako Brimob Kelapa Dua dan pergi kerumah ZIAD untuk datang ke pernikahan keponakan mertua terdakwa ditengah perjalanan menuju Mako Brimob, terdakwa dan AZIZmembicarakan tentang rencana amaliyah yang akan di lakukan padapospos polisi dan TPS Pilkada di daerah Jawa Barat selain Bogor.Hubungan terdakwa dengan ARIF WICAKSONO alias ABDUL AZIZ aliasABU YAHYA adalah sesama anshor daulah yang samasama satuakidah dan akidah
Bahwa alasan dan tujuan terdakwa untuk merencanakan aksiamaliyah bom petasan bersama dengan ABDUL AZIZ dengan target pospolisi dan TPS karena polisi merupakan Thogut dan TPS adalah pestakesyrikan serta tidak sejalan dengan akidah syariat Islam.Thogutadalah setan / iblis dengan makna orang yang menetapkan ataumenentukan hukum selain Allah, orang yang di ibadahi dan di ridhodengan peribadatannya.contoh: anggota MPR,DPR, dan Presiden.Anshor Thogutadalah pendukung Thogut atau setan yang tidak seakidah
12 — 2
Bahwa selain kondisi tersebut diatas, Tergugat juga tidak bisa bertindaklayaknya sebagai seorang suami atau ayah yang baik sebagaimana yangdiharuskan dalam akidah agama. Adapun alasan tersebut didasarkan padafaktafakta, yakni :a.
16 — 12
ibu rumah tangga yang baik dan sebagai pembantu suami;e Bahwa dalil Penggugat tentang puncak keretakan rumah tangga, adalah terjadipada bulan Desember 2009 di mana Penggugat pergi dari rumah ataskemauannya sendiri, bukan karena diusir oleh Tergugat;e Bahwa dalil Penggugat tentang tidak adanya harapan lagi terciptanya suasanarukun dan tenteram dalam rumah tangga, Tergugat menerangkan bahwa haltersebut masih mungkin diperbaiki dengan syarat Penggugat harusmeninggakan ajaran yang bertentangan dengan akidah
HERRY WIYANTO
Terdakwa:
ABDUL KARIMAls ABU SALMAN Bin SODIKUN
234 — 100
BOWIE membuat Group telegram Al Hijrah adalahsebagai wadah atau tempat untuk bersilaturahmi sesama anshor Daullah /pendukung Daulah dan setiap hari materi pembahasan yang di share di grouptelegram Al Hijrah antara lain tentang kondisi atau keadaan timur tengah (Suriah),berbagai ilmu tentang Tauhid yang meliputi materi tentang Syririk Akbar, SyirikDemokrasi, Makna Lailla Haillalloh (ANDAD, ARBAB, ALIHAH, pembuat Hukum,Setan), 10 Pembataklan keislaman, Akidah,Bahwa Tugas saksi maupun BOWIE sebagai
1.ANDI JEFRI ARDIN, SH.MH
2.JAHRUDIN, SH
3.DENRI KASWORO, S.H.
4.SORTA INGRID, SH
5.WULAN SWESTY BESLAR, SH
Terdakwa:
DEDI SETIYAWAN BIN SYAFARUDIN ALM
76 — 17
catatan sambungan.
- 3 (tiga) buah kartu peserta kurban.
- 1 (satu) bundel makna syahadat/urgensi syahadatain.
- 1 (satu) bundel amwalfil islam.
- 1 (satu) buah buku catatan sampul plastik putih.
- 1 (satu) buah buku ciri-ciri dan doktrin akidah
POERWOKO HADI SASMITO, S.H.
Terdakwa:
AMRIADHY Alias ADHY Alias ABU ANISA Bin ANDI AMRIN
137 — 59
Morowali Prop.Sulteng, lalu setelah mereka berada di kontrakan saksi, AMRIADHYmulai bertanya mengenai Akidah atau pemahaman tentang agama,setelah itu kami bertukar pendapat atau pemahaman, Sekitar empathari kKemudian saksi pergi ke SMP N 1 Bumi Raya di Desa Bohonsuai,Kec. Bumi Raya, Kab. Morowali Prop.
Sulteng, tempat ADRIYANTOAlias YANTO dan AMRIADHY dengan tujuan untuk pergi menonton Ty,setelah saksi Sampai saksi menonton TV, sambil menonton TvAMRIADHY datang mendekat kepada saksi dan menjelaskanmengenai Akidah atau pemahan Agama yaitu kepada saksi, adapunyang di jelaskan AMRIADHY kepada saksi yaitu Ajaranajaran yang dilarang Islam, Sholat yang sempurna, 10 (Sepuluh) pembatalankeislaman, Thogut serta anshor thogut, serta musuhmusuh Islam.
Sulteng, dan semenjak itu. saksi mendapatkanpemahaman mengenai Akidah dari AMRIADHY, sejak saat itu saksiHal 30 dari 77 Putusan No.520/Pid.Sus/2020/PN Jkt Timrutin setiap malam datang ke SMP N 1 Bumi Raya di Desa Bohonsuai,Kec. Bumi Raya, Kab. Morowali Prop. Sulteng untuk belajar mengenaiAkida dan pemahaman Agama yang mendalam.
21 — 28
anak adalah pengeluaran yang biasanyadipergunakan oleh orang tua untuk orang yang menjadi tanggungannya (anaknya) dalammemenuhi kebutuhan hidup, baik berupa pangan sandang, papan dan lainnya yangdiperoleh dari sesuatu yang baik;Menimbang, bahwa nafkah anak bukanlah hanya sebatas biaya makan danminum semata akan tetapi nafkah anak adalah untuk memenuhi segala keperluan si anakagar memiliki fisik dan jasmani yang sehat, gizi dan vitamin yang memadai sertamemiliki kecerdasan intelektual, kepribadian akidah
20 — 4
RSBersalin Adi Guna adalah Usaha Keluarga yang dikelola IbuPemohon.Pemohon mengutarakan kepada Termohon tidak mungkin menjauhiIbu Pemohon, karena tidak sesuai akidah ajaran agama Islam. Halini terjadi kurang lebih satu tahun yang lalu.
63 — 26
Akan tetapi oleh karena ada ancaman yang sangatgenting bagi akhlak dan mungkin juga akidah ananda MIRSYAserta PENGGUGAT sendiri, dengan berat hati TERGUGATmeminta (tepatnya memohon) agar PENGGUGAT berbakti danberkhidmat kepada suami. Memohon dengan lembut agarPENGGUGAT berkenan pindah rumah mengikuti kediamansuami (TERGUGAT).
Terbanding/Tergugat : Majelis Permusyawaratan Ulama
Terbanding/Turut Tergugat : Pemerintah Aceh cq Gubernur Aceh
167 — 52
Ulama Aceh Nomor7 Tahun 2020 tanggal 29 September 2020 hanyalahrekomendasi/saran dari Tergugat kepada Turut Tergugat; Bahwa Pemerintah Aceh (Turut Tergugat) tidak pernah melarang /menghentikan semua kegiatan Majelis Pengkajian Tauhid TasawufIndonesia (MPTTI) dan sampai sekarang kegiatan pengajian masihberlanjut dan tidak bertentangan dengan ketentuan hukum yangberlaku; Bahwa terhadap konten kitab Insan Kamil karya Syeh Abdul KarimAlJily tetap termasuk kategori kitab Muktabar dan sesuai pokokpokok akidah
16 — 5
Tergugatsendiri, baik dalam dupliknyadan eksepsinya, serta didukung oleh buktibukti surat (T.1 s/d T.8). dan saksisaksiTergugat ;Menimbang, bahwa berdasar kepada fakta diatas, Majlis Hakim menyatakanbahwa benar Tergugat telah keluar dari agama Islam (murtad), kembali kepadaagama semula yaitu Kristen Katolik, hingga dengan sebab itu menyebabkankeadaan rumah tangga antara Penggugat dengan Tegugat, sering terjadiperselisihan dan pertengkaran yang sulit dirukunkan karena tidak satu faham, dantidak satu akidah
16 — 6
Mlg.sudah murtad (pindah agama), karena kalau agamanya rusak apalagi sudahpindah agama maka akan merusak akidah dan agama anak tersebutdikemudian hari;Menimbang bahwa aspek kesehatan yang perlu diperhatikan adalahapakah orang yang memelihara anak tersebut sehat atau punya penyakitmenular atau bahkan sakit ingatan;Menimbang bahwa ketiga aspek orang yang akan mengasuh anaktersebut amat urgen untuk diperhatikan, karena jika ahlaknya rusak dan tercela,agamanya yang buruk dan pelaku maksiat apalagi sudah