., pasal 6 (e) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 15 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam, hal inisejalan dengan kaedah fiqhiyah sebagaimana tercantum dalam kitab Asybahwa anNazarr, Jilid , hal. 121 yang diambil alin menjadi pendapat majelis hakimyang artiya: Pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatan;Menimbang, bahwa dengan berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat permohonan Pemohon patutdikabulkan dengan memberi dispensasi kepada anak

makaPengadilan Agama Pulau Punjung perlu mengeluarkan Penetapan dispensasikawin kepada anak Pemohon dengan berdasarkan ketentuan Pasal 1 ayat 1angka 2 Undang Undang Nomor 16 Tahun 2019 Tentang Perubahan AtasUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo pasal 6 (e)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 15 ayat (1) KompilasiHukum Islam, hal ini sejalan dengan kaedah fighiyah sebagaimana tercantumdalam kitab Asybah wa anNazair, Jilid I, hal. 121 yang diambil alin menjadipendapat Hakim yang artiya

makaPengadilan Agama Pulau Punjung perlu mengeluarkan Penetapan dispensasikawin kepada anak Pemohon dengan berdasarkan ketentuan Pasal 1 ayat 1angka 2 Undang Undang Nomor 16 Tahun 2019 Tentang Perubahan AtasUndangUndang Nomor 1 TAHUN 1974 Tentang Perkawinan jo pasal 6 (e)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 15 ayat (1) KompilasiHukum Islam, hal ini sejalan dengan kaedah fighiyah sebagaimana tercantumdalam kitab Asybah wa anNazair, Jilid I, hal. 121 yang diambil alin menjadipendapat Hakim yang artiya

makaPengadilan Agama Lubuklinggau perlu mengeluarkan Penetapan dispensasikawin kepada anak Pemohon dengan berdasarkan ketentuan Pasal 1 ayat 1angka 2 Undang Undang Nomor 16 Tahun 2019 Tentang Perubahan AtasUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo pasal 6 (e)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 15 ayat (1) KompilasiHukum Islam, hal ini sejalan dengan kaedah fighiyah sebagaimana tercantumdalam kitab Asybah wa anNazair, Jilid , hal. 121 yang diambil alin menjadipendapat Hakim yang artiya

., pasal 6 (e) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 15 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam, hal inisejalan dengan kaedah fighiyah sebagaimana tercantum dalam kitab Asybahwa anNazarr, Jilid , hal. 121 yang diambil alin menjadi pendapat majelis hakimyang artiya: Pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatan;Menimbang, bahwa dengan berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Hakim berpendapat permohonan Pemohon patut dikabulkandengan memberi dispensasi kepada anak Pemohon

makaPengadilan Agama Lubuklinggau perlu mengeluarkan Penetapan dispensasikawin kepada anak Pemohon dengan berdasarkan ketentuan Pasal 1 ayat 1angka 2 Undang Undang Nomor 16 Tahun 2019 Tentang Perubahan AtasUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo pasal 6 (e)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 15 ayat (1) KompilasiHukum Islam, hal ini sejalan dengan kaedah fighiyah sebagaimana tercantumdalam kitab Asybah wa anNazair, Jilid I, hal. 121 yang diambil alin menjadipendapat Hakim yang artiya

., pasal 6 (e) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 15 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam, hal inisejalan dengan kaedah fighiyah sebagaimana tercantum dalam kitab Asybahwa anNazarr, Jilid , hal. 121 yang diambil alin menjadi pendapat majelis hakimyang artiya: Pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatan;Menimbang, bahwa sebelum sampai pada kesimpulan dan pendapattersebut di atas, dalam Musyawarah Majelis Hakim terdapat perbedaanpendapat (dissenting opinion) dari Hakim Anggota

Maha Mengetahuif$an jika dihubungkan dengan kaidah fighiyah untukmemberikan petunjuk bahwa dalam menghadapi kedua Mudharat yang mungkintimbul, maka hendaklah diambil Mudharat yang paling ringan sebagaimana yangtercantum dalam kitab AlAsybah Wan Nadhoaiselanjutnya pendapat tersebutdijadikan pendapat hukum: yang artiya: Apabila terjadi dua mudharat haridiambil mudharat yang lebih ringan.16. Bahwa Penggugat sanggup membayar biaya perkara;Hal. 5 dari 17 Hal. Put.

Dengan demikian,maka dalildalil permohonan Pemohon pada posita 3 6 tersebut telah terbukti,karena telah memenuhi maksud pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974, beserta penjelasannya pada huruf (f), jis pasal 19 (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa pendapat Majelis tersebut juga didasarkan atas petunjukAllah SWT dalam alQuran surat alBaqarah ayat 227 sebagai berikut :Artiya : Dan apabila mereka tetap hendak menceraikan istrinya

makaPengadilan Agama Lubuklinggau perlu mengeluarkan Penetapan dispensasikawin kepada anak Pemohon dengan berdasarkan ketentuan Pasal 1 ayat 1angka 2 Undang Undang Nomor 16 Tahun 2019 Tentang Perubahan AtasUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo pasal 6 (e)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 15 ayat (1) KompilasiHukum Islam, hal ini sejalan dengan kaedah fighiyah sebagaimana tercantumdalam kitab Asybah wa anNazair, Jilid , hal. 121 yang diambil alin menjadipendapat Hakim yang artiya

Penetapan dispensasikawin kepada anak Pemohon dengan berdasarkan ketentuan Pasal 1 ayat 1angka 2 Undang Undang Nomor 16 Tahun 2019 Tentang Perubahan AtasHal 14 dari 16 Penetapan No.36/Pdt.P/2020/PA.PIjUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo pasal 6 (e)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 15 ayat (1) KompilasiHukum Islam, hal ini sejalan dengan kaedah fighiyah sebagaimana tercantumdalam kitab Asybah wa anNazair, Jilid I, hal. 121 yang diambil alin menjadipendapat Hakim yang artiya

makaPengadilan Agama Lubuklinggau perlu mengeluarkan Penetapan dispensasikawin kepada anak Pemohon dengan berdasarkan ketentuan Pasal 1 ayat 1angka 2 Undang Undang Nomor 16 Tahun 2019 Tentang Perubahan AtasUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo pasal 6 (e)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 15 ayat (1) KompilasiHukum Islam, hal ini sejalan dengan kaedah fighiyah sebagaimana tercantumdalam kitab Asybah wa anNazair, Jilid I, hal. 121 yang diambil alin menjadipendapat Hakim yang artiya

Artiya : Diwaktu si isteri sudah tidak senang terhadap suamiya maka Hakimdiperbolehkan mejatuhkan thalag si Suami ;Majelis Hakim mengambil alih ketentuan tersebut menjadi pendapatnya didalam mepertimbangkan perkara ini ;Menimbang, bahwa Penggugat selama dalam persidangan telahmenunjukkan sikap dan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat, hal manaberarti Penggugat tidak mau lagi mempertahankan perkawinannya, sehinggatimbul suatu pertanyaan yang perlu mendapat jawaban yang memadai yaituapabila salah

Putusan Nomor 578/Pid.B/2018/PN JmbMenimbang, bahwa perbuatan Terdakwa tersebut telah memenuhi subunsur menerima gadai dan membeli sesuatu benda;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, Majelis Hakimberpendapat bahwa unsur kedua ini telah terpenuhi;Ad.3 Unsur yang diketahuiatausepatutnyaharus diduga diperoleh darikejahatanMenimbang, bahwa penadahan merupakan suatu Tindak Pidana yangtidak berdiri sendiri, melainkan suatu tindak pidana yang diawali dengan tindakpidana asal (predicate crime), artiya

Al Wala wal baro yang artiya siapa yang harus dicintai, dibantu,diikuti sesuai yang Allon dan Rosul perintahkan, sedangkan Baroadalah membenci memusuhi dan berlepas diri dari kebatilan (Susuatuyang dibenci atau dilarang oleh Alloh dan Rosulnya); Samina wa Athona yang artinya taat kepada pemimpin yangmenerapkan hukum syariat Alloh dan Rosul pada masanya.Setelah mendapatkan ilmu atau pemahaman tersebut di atas, kKemudianTerdakwa memiliki ide untuk melakukan aksi teror bom dengan sasarankampus Maranata

;Kesesatan demokrasi : mengupas tetang pengambilan hukumsistem demokrasi bertentangan dengan Hukum Alloh yang artinyamerampas Hak Alloh.; Al Wala wal baro yang artiya siapa yang harus dicintai, dibantu,diikuti Sesuai yang Alloh dan Rosul perintahkan, sedangkan Baroadalah membenci memusuhi dan berlepas diri dari kebatilan(Susuatu yang dibenci atau dilarang oleh Alloh dan Rosulnya).; Samina wa Athona yang artinya taat kepada pemimpin yangmenerapkan hukum syariat Alloh dan Rosul pada masanya.

Kesesatan demokrasi : mengupas tetang pengambilan hukumsistem demokrasi bertentangan dengan Hukum Alloh yang artinyamerampas Hak Alloh.; Al Wala wal baro yang artiya siapa yang harus dicintai, dibantu,diikuti Sesuai yang Alloh dan Rosul perintahkan, sedangkan Baroadalah membenci memusuhi dan berlepas diri dari kebatilan(Susuatu yang dibenci atau dilarang oleh Alloh dan Rosulnya); Samina wa Athona yang artinya taat kepada pemimpin yangmenerapkan hukum syariat Alloh dan Rosul pada masanya.

;Al Wala wal baro yang artiya siapa yang harus dicintai, dibantu, dilikutisesuai yang Alloh dan Rosul perintahkan, sedangkan Baro adalahmembenci memusuhi dan berlepas diri dari kebatilan (Susuatu yangdibenci atau dilarang oleh Alloh dan Rosulnya).;Samina wa Athona yang artinya taat kepada pemimpin yang menerapkanhukum syariat Alloh dan Rosul pada masanya.

makaPengadilan Agama Pulau Punjung perlu mengeluarkan Penetapan dispensasikawin kepada anak Pemohon dengan berdasarkan ketentuan Pasal 1 ayat 1angka 2 Undang Undang Nomor 16 Tahun 2019 Tentang Perubahan AtasUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo pasal 6 (e)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 15 ayat (1) KompilasiHukum Islam, hal ini sejalan dengan kaedah fighiyah sebagaimana tercantumdalam kitab Asybah wa anNazair, Jilid , hal. 121 yang diambil alin menjadipendapat Hakim yang artiya

Yasir akan meminta uang dari terdakwa membayar kepada parapemain yang menang sebanyak 1 kali lipat, ada juga jenis pasangan besar kecilyang artinya jumlah ketiga mata dadu setelah dikocok oleh bandarnya jumlahsepuluh yang artiya kecil, dan kemudian jika jumlahnya ketiga mata dadu diatassepuluh berarti besar, dan kalau mata dadu sama semua maka itu arti samkuanyang berarti Bandar membayar 3 kali lipat dari tarunan para pemasang, dan adajuga namanya pasangan colok, dan jika tidak maka terdakwa Ill

makaPengadilan Agama Pulau Punjung perlu mengeluarkan Penetapan dispensasikawin kepada anak Pemohon dengan berdasarkan ketentuan Pasal 1 ayat 1angka 2 Undang Undang Nomor 16 Tahun 2019 Tentang Perubahan AtasUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo pasal 6 (e)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 15 ayat (1) KompilasiHukum Islam, hal ini sejalan dengan kaedah fighiyah sebagaimana tercantumdalam kitab Asybah wa anNazair, Jilid I, hal. 121 yang diambil alin menjadipendapat Hakim yang artiya

Dengan demikian, maka dalildalil permohonan Pemohon pada posita3 6 tersebut telah terbukti, karena telah memenuhi maksud pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor Tahun 1974, beserta penjelasannya pada huruf (f), jispasal 19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 (f)Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa pendapat Majelis tersebut juga didasarkan ataspetunjuk Allah SWT dalam alQuran surat alBaqarah ayat 227 sebagai berikut :Artiya : Dan apabila mereka tetap hendak menceraikan istrinya

Penetapan dispensasikawin kepada anak Pemohon dengan berdasarkan ketentuan Pasal 1 ayat 1angka 2 Undang Undang Nomor 16 Tahun 2019 Tentang Perubahan AtasUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo pasal 6 (e)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 15 ayat (1) KompilasiHal 15 dari 17 Penetapan No 382/Pat.P/2021/PA.LLGHukum Islam, hal ini sejalan dengan kaedah fighiyah sebagaimana tercantumdalam kitab Asybah wa anNazair, Jilid , hal. 121 yang diambil alin menjadipendapat Hakim yang artiya