Ditemukan 1871 data
9 — 0
antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatandabagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa atas dasar tersebut Majelis Hakim berpendapat bahwa rumahtangga yang demikian tidak layak untuk terus dipertahankan, melainkan demi kebaikankeduanya lebih baik bercerai untuk kemudian menentukan nasibnya
55 — 34 — Berkekuatan Hukum Tetap
sebagian;2 Menyatakan Perkawinan Penguggat Vivi Novianti dengan Tergugat Ivanto(Ivanto Toto) sebagaimana tercatat dalam Akte Perkawinan dikeluarkan olehKantor Catatan Sipil Kota Bandung Nomor 712/1997, tanggal 08 Desember1997, adalah sah dan Putus karena perceraian;3 Menetapkan Pengugat Vivi Novianti, diberikan hak untuk memelihara,mengasuh dan mendidik kedua anaknya yaitu Samuel Jonathan (lakilaki) umur10 tahun dan Debora Febrilianti (perempuan) umur 8 tahun sampai ia dewasaatau dapat menentukan nasibnya
Pengugat Vivi Novianti. dengan Tergugat Ivanto(IvantoToto) sebagaimana tercatat dalam Akte Perkawinan yang dikeluarkanoleh Kantor Catatan Sipil Kota Bandung Nomor 712/1997 tanggal 08 Desember1997,adalah sah dan Putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;3 Menetapkan Pengugat Vivi Novianti diberikan hak untuk memelihara, mengasuhdan mendidik kedua anaknya yaitu Samuel Jonathan (lakilaki) umur 10 tahun;dan Debora Febrilianti (perempuan) umur 8 tahun sampai ia Dewasa atau dapatmenentukan nasibnya
5 — 0
Ketuhanan Yang Maha Esa (Pasal 1 UndangUndang Nomor Tahun 1974);Menimbang, bahwa demikianlah yang terjadi dalam rumah tangga Pemohondengan Termohon yang selalu diwarnai perselisihan dan pertengkaran, bahkan hinggasekarang keduanya telah berpisah tempat tinggal selama 1 tahun dan tidak ada lagikomunikasi mesra layaknya suami isteri, maka majelis hakim berpendapat bahwa rumahtangga yang demikian tidak layak terus dipertahankan dan demi kebaikan keduanya lebihbaik bercerai untuk kemudian menentukan nasibnya
8 — 0
Bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat sejak Juni 2016, sampaisekarang sudah 2 tahun 10 bulan lamanya; Bahwa sekarang Tergugat sudah tidak diketauhui tampat tinggalnya diwilayahRepbuplik Indonesia;Menimbang, bahwa atas dasar fakta hukum tersebut Majelis Hakimberpendapat bahwa rumah tangga yang demikian tidak layak untuk terusdipertahankan, melainkan demi kebaikan keduanya lebih baik bercerai untukkemudian menentukan nasibnya masingmasing;Menimbang, bahwa selain pertimbangan sebagaimana tersebut
10 — 0
Pasal 116 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayat 21 ; Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yang telahsedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka justru akan menimbulkan kesengsaraan yang lebih berat bagi keduabelah pihak serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar keduanya terlepas dari perkawinan yangmembelenggu serta dapat
9 — 3
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan bagi kedua belah pihak serta tidak ada kepastian nasibnya secarahukum, oleh karena itu solusi terbaik terbaik adalah perceraian agar keduanya dapatkeluar dan terlepas dari perkawinan
11 — 3
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang membelenggu
9 — 2
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang membelenggu
8 — 2
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan bagi kedua belah pihak serta tidak ada kepastian nasibnya secarahukum, oleh karena itu solusi terbaik terbaik adalah perceraian agar keduanya dapatkeluar dan terlepas dari perkawinan
8 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang membelenggu
11 — 3
Pasal 116 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan bagi kedua belah pihak serta tidak ada kepastian nasibnya secarahukum, oleh karena itu solusi terbaik terbaik adalah perceraian agar keduanya dapatkeluar dan terlepas dari perkawinan
37 — 12
secarabersamaan dengan penetapan tentang ketidakhadiran atau dengan penetapanafwezigh yang diterbitkan kemudian mengatur pengurusan harta kekayaan (boedel)yang ditinggalkan tidak hadir bila nilainya menurut pertimbangan hakim tidak banyak;Menimbang, bahwa sesuai dengan fakta dipersidangan ternyata Tuan DJOA JOEHWAT telah meninggalkan rumah semenjak tahun 1981 yaitu semenjak kedua orangtuanya cerai dan sampai sekarang ayahnya tidak pernah pulang ke rumah serta tidakdiketahui keberadaannya dan tidak diketahuti nasibnya
13 — 11
perkawinan untuk membentuk keluarga (rumahtangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa sebagaimanadimaksud dalam Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 dan juga tujuanperkawinan untuk membentuk keluarga yang sakinah (AlQur'an Surat ArRum ayat 21)akan sulit tercapai ;Menimbang, bahwa atas dasar tersebut Majelis Hakim berpendapat >@wa rumah tanggayang demikian tidak layak untuk terus dipertahankan, melainkan demi kebaikan keduanya lebih baikbercerai untuk kemudian menentukan nasibnya
15 — 12
antaraPemohon dengan Termohon dalam suasana seperti yang ada sekarang lebih banyakmendatangkan kemadharatan dan Majelis Hakim telah berusaha mendamaikan akantetapi Pemohon tetap pada pendiriannya ingin bercerai dengan Termohon, olehkarena itu Majelis Hakim dapat mengabulkan permohonan Pemohon.Menimbang, bahwa atas dasar tersebut Majelis Hakim berpendapat >ahwa rumahtangga yang demikian tidak layak untuk terus dipertahankan, me@ainkan demi kebaikan keduanya lebihbaik bercerai untuk kemudian menentukan nasibnya
12 — 2
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang membelenggu
19 — 1
dapat dikabulkan, akandipertimbangkan sebagal berikut:Menimbang bahwa, Para Pemohon adalah pasangan suami isteri yang telahmenikah secara sah di kantor urusan Agama Kecamatan Prambon KabupatenSidoarjo pada tanggal 04 Nopember 1998 sebagaimana Kutipan Akta Nikah No.387/09/XI/1998 dan sampai sekarang belum dikaruniai seorang anak, dan orang tuadari anak tersebut secara ekonomi serba kekurangan, sehingga menyerahkananaknya yang nomor 2 (dua) yang bernama Vifta Fatih Ma'rifah kepada parapemohon, agar nasibnya
19 — 2
Sehingga dengan demikian segala sesuatudalam rumah tangga dapat dirundingkan dan diputuskanbersama oleh suami istri , maka jelas jika Penggugatselaku istri tidak dapat dikategorikan sebagai wanitayang melawan suami dan memiliki hak yang sah untukmenentukan nasibnya sendiri.Selanjutnya mengingat dan menimbang isi dari kitabMuhadzab juz II halaman 87 yang berbunyi:~asle gllo lemg5) amojl at, prs rail bloaalb .wolallArtinya: Apabila si istri sudah tidak senang terhadapsuaminya, maka Hakim diperkenankan
9 — 3
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang membelenggu
8 — 0
antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir;Menimbang, bahwa atas dasar tersebut Majelis Hakim berpendapat bahwa rumahtangga yang demikian tidak layak untuk terus dipertahankan, melainkan demi kebaikankeduanya lebih baik bercerai untuk kemudian menentukan nasibnya
14 — 1
Penjelasan umum UndangUndang Nomor 1 Tahun 19754 dan angka 4 huruf F menyatakan : Hak dankedudukan isteri adalah seimbang dengan hak dan kedudukan suami, baikdalam kehidupan rumah tangga maupun dalam pergaulan masyarakat.Sehingga dengan demikian segala sesuatu dalam rumah tangga dapatdirundingkan dan diputuskan bersama oleh suami isteri maka jelas jikaPenggugat selaku isteri tidak dapat di kategorikan sebagai wanita yangmelawan suami dan memiliki hak yang sah untuk menentukan nasibnya sendiri;Oleh