Ditemukan 720 data
SRI ARUM TRININGSIH
51 — 20
paling lambat 30 (tiga puluh) hari kepada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Tegal sejak diterimanya salinan penetapan ini untuk melakukan pencatatan seperlunya kedalam Buku register kelahiran yang bersangkutan maupun melakukan pencatatan pinggir pada Kutipan Akta Kelahiran anak pemohon atas nama Mohammad Sufyan No.3907/TP/2010 yang dikeluarkan oleh Kantor Catatan Sipil Kota Tegal tanggal 17 Desember 2010 tentang pergantian/perubahan nama Pemohon yang semula adalah Ismatul Maula Nihayah
17 — 8
berisolusi akan mendatangkan mafsadat bagi keduanya, sehingga menurutpendapat majelis hakim keadaan suami isteri yang sudah sedemikian rupasolusinya adalah perceraian, karena telah terdapat alasanalasan yangcukup bahwa antara Penggugat dan Tergugat teruSs menerus terjadiperselisihan dan pertengkaran di dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam:1.2.3.AlQur'an surat ArRum ayat 21;AlQuran Surat AlAhzab ayat 49;lbarat di dalam kitab Nihayah
SRI ARUM TRININGSIH
60 — 15
lambat 30 (tiga puluh) hari kepada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Tegal sejak diterimanya salinan penetapan ini untuk melakukan pencatatan seperlunya kedalam Buku register kelahiran yang bersangkutan maupun melakukan pencatatan pinggir pada Kutipan Akta Kelahiran anak pemohon atas nama Khilyatul Asfiya No.3376-LU-05102015-0007 yang dikeluarkan oleh Kantor Catatan Sipil Kota Tegal tanggal 5 Oktober 2015 tentang pergantian/perubahan nama Pemohon yang semula adalah Ismatul Maula Nihayah
10 — 2
Hadi Suwito) untuk menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon (Ummi Nihayah Binti Masud) di hadapan sidang Pengadilan Agama Purbalingga;
- Menghukum Pemohon untuk memberikan kepada Termohon sebelum ikrar talak diucapkan, yaitu :
3.1.
8 — 3
Zohriah) dan Pemohon II adalah anak dari pasangan suami istri ( Arifdan Nihayah);Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Perjaka danPemohon Il berstatus Gadis,Bahwa antara pemohon tidak ada pertalian nasab, pertalian kerabatsemenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak adalarangn untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukumislam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku.Bahwa setelah pernikahan para pemohon hidup rukun sebagaimanalayaknya suami
17 — 8
AlQuran surat ArRum ayat 21;2. lbarat di dalam kitab Nihayah alMarom, yang artinya:di waktu isteri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya di situlahhakim diperkenankan menjatuhkan talaknya lakilaki dengan talak satu;2. Qaedah figh dari Albayan halaman 38 yang berbuny!
15 — 2
Ibarat di dalam kitab Nihayah alMarom, yang artinya: di waktu isteritelah memuncak kebenciannya terhadap suaminya di situlah hakimdiperkenankan menjatuhkan talaknya lakilaki dengan talak satu;Halaman 7 dari 10 halaman Putusan Nomor : 335/Pdt.G/2016/Pa.Psp3.
18 — 13
AlQuran Surat AlAhzab ayat 49;3. barat di dalam kitab Nihayah alMarom, yang artinya: di waktu isteri telahmemuncak kebenciannya' terhadap suaminya di situlah hakimdiperkenankan menjatuhkan talaknya lakilaki dengan talak satu.4.
18 — 9
AlQuran Surat AlAhzab ayat 49;3. lbarat di dalam kitab Nihayah alMarom, yang artinya: di waktu isteri telahmemuncak kebenciannya terhadap suaminya di situlan hakimdiperkenankan menjatuhkan talaknya lakilaki dengan talak satu.4. Qaedah figh dari Albayan halaman 38 yang berbunyi :Artinya : Menolak mafsadat (kerusakan) lebih utama dari pada mengambilkemaslahatanMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo.
9 — 2
kemaslahatan.Apabila suami istri telah berbeda sikap atau pandangan, dan dalamperbedaan itu tidak terdapat lagi kerukunan dalam berumahtangga,maka agama mensyariatkan jalan perceraian sebagai sebuahkemaslahatan;Menimbang, bahwa meninggalkan istri selama berbulanbulan (tigatahun); tidak memberikan nafkah kepadanya dan membiarkannya tanpa alasansyari adalah perbuatan tidak terpuji, dan berdasarkan fakta tersebut, makaMajelis memandang perlu mengetengahkan pendapat Muhammad ibn Umar ibnAli Nawawi, dalam kitab Nihayah
17 — 11
No.0136/Pdt.G/2015/Ms.Idi3. lbarat di dalam kitab Nihayah alMarom, yang artinya: di waktu isteri telahmemuncak kebenciannya terhadap suaminya di situlan hakimdiperkenankan menjatuhkan talaknya lakilaki dengan talak satu.4.
19 — 10
Ibarat di dalam kitab Nihayah alMarom, yang artinya: di waktu isteri telahmemuncak kebenciannya terhadap suaminya di situlah hakim diperkenankanmenjatuhkan talaknya lakilaki dengan talak satu.4 Qaedah figh dari Albayan halaman 38 yang berbunyi :Zellncabhoile cle adie uldall yoArtinya : Menolak mafsadat (kerusakan) lebih utama dari pada mengambilkemaslahatanMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19 huruf (f )Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo.
17 — 10
bisadipertahankan dan bila tidak diberi solusi akan mendatangkan mafsadat bagi keduanya,sehingga menurut pendapat majelis hakim keadaan suami isteri yang sudah sedemikianrupa solusinya adalah perceraian, karena telah terdapat alasanalasan yang cukup bahwaantara Penggugat dan Tergugat terus menerus terjadi perselisihan dan pertengkaran didalam rumah tangga;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam:1 AlQuran surat ArRum ayat 21;2 Ibarat di dalam kitab Nihayah
17 — 9
diberi solusi akanmendatangkan mafsadat bagi keduanya, sehingga menurut pendapat Majelis Hakimkeadaan suami isteri yang sudah sedemikian rupa solusinya adalah perceraian, karenatelah terdapat alasanalasan yang cukup bahwa antara Penggugat dan Tergugat terusmenerus terjadi perselisihan dan pertengkaran di dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam:1 AlQuran surat ArRum ayat 21;2 AlQuran Surat AlAhzab ayat 49;3 Ibarat di dalam kitab Nihayah
18 — 10
AlQuran Surat AlAhzab ayat 49;3. lbarat di dalam kitab Nihayah alMarom, yang artinya: di waktu isteri telahmemuncak kebenciannya terhadap suaminya di situlah hakimdiperkenankan menjatuhkan talaknya lakilaki dengan talak satu.4. Qaedah figh dari Albayan halaman 38 yang berbunyi :qllucdhile (cle aie util!
15 — 8
AlQuran Surat AlAhzab ayat 49;3. lbarat di dalam kitab Nihayah alMarom, yang artinya: di waktu isteri telahmemuncak kebenciannya terhadap suaminya di situlan hakimdiperkenankan menjatuhkan talaknya lakilaki dengan talak satu.4. Qaedah figh dari Albayan halaman 38 yang berbuny/! :Artinya : Menolak mafsadat (kerusakan) lebih utama dari pada mengambilkemaslahatanMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo.
10 — 13
AlQuran Surat AlAhzab ayat 49;3. lbarat di dalam kitab Nihayah alMarom, yang artinya: di waktu isteritelah memuncak kebenciannya terhadap suaminya di situlah hakimdiperkenankan menjatuhkan talaknya lakilaki dengan talak satu.4. Qaedah figh dari Albayan halaman 38 yang Artinya : Menolakmafsadat (kerusakan) lebih utama dari pada mengambilkemaslahatanMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhiPasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo.
20 — 8
Ibarat di dalam kitab Nihayah alMarom, yang artinya: di waktu isteri telahmemuncak kebenciannya terhadap suaminya di situlah hakimdiperkenankan menjatuhkan talaknya lakilaki dengan talak satu.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo.
22 — 10
tidak beri solusiakan mendatangkan mafsadat bagi keduanya, sehingga menurut pendapat majelishakim keadaan suami isteri yang sudah sedemikian rupa solusinya adalahperceraian, karena telah terdapat alasanalasan yang cukup bahwa antara Penggugatdan Tergugat terus menerus terjadi perselisihan dan pertengkaran di dalam rumahtangga;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam:1ZAlQuran surat ArRum ayat 21;AlQuran Surat AlAhzab ayat 49;Ibarat di dalam kitab Nihayah
66 — 5
AlQuran Surat AlAhzab ayat 49;3. lbarat di dalam kitab Nihayah alMarom, yang artinya: di waktu isteri telahmemuncak kebenciannya terhadap suaminya di situlanh hakimdiperkenankan menjatuhkan talaknya lakilaki dengan talak satu.4.