Menyatakan Perkawinan antara Yemima Damayanti (Penggugat) denganUQ Adiyanto (Tergugat) di GSJA Titian Indah, pada tanggal 2 November2013 yang telah dicatatkan pada Dinas Kependudukan dan PencatatanSipil Kota Depok sesuai dengan KUTIPAN AKTA PERKAWINAN nomor :70/2009, tanggal 2 Maret 2009, putus karena Perceraian dengan segalaakibatnya ;halaman 2 dari 10 putusan Nomor 194/Padt.G/2018/PN. Dpk.3.

hak dan tidak melawan hukum atas gugatan ini, sertaapakah cukup beralasan Hakim memutuskan tentang perceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut;won n Menimbang, bahwa setelah mempelajari dengan teliti dan seksamadalil gugatan serta dihubungkan dengan surat bukti dan saksisaksi dariPengugat, Majelis Hakim menyimpulkan adanya fakta fakta hukum sebagaiberikut : Bahwa antara Penggugat YEMIMA DAMAYANTI dan Tergugat UQDIANTO telah melangsungkan perkawinan dihadapan pemuka agamaKristen di gereja GSJA

Dpk.Kristen di gereja GSJA Titian Indah Bekasi pada tanggal 2 November2013 dan telah dicatatkan di Dinas Kependudukan dan Pencatatan SipilKota Bekasi tanggal 18 Desember 2013 berdasarkan Kutipan AktaPerkawinan Nomor 3275KW.1812201300082307 tertanggal 18 Oktober2014, putus karena perceraian.4.

MENGADILI:

1. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk sebagian;
2. Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang telah dilangsungkan secara sah menurut Undang-Undang di Kabupaten Kupang di Gereja GSJA RAJAWALI Nitneo dan tercatat pada Dinas Kependudukan Dan Catatan Sipil Kabupaten Kupang dengan Akta Perkawinan Nomor : 44/K3/2008, tanggal 14 Agustus 2008, putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;
3. Menetapkan anak VIDONNA DEBORA NEPA

Bahwa Penggugat dan Tegugat telah melangsungkan perkawinan secara sahdi Gereja GSJA RAJAWALI Nitneo dan tercatat pada Dinas Kependudukan DanCatatan Sipil Kabupaten Kupang dengan Akta Perkawinan Nomor44/K3/2008, tanggal 14 Agustus 2008;2.

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang telahdilangsungkan secara sah menurut UndangUndang di Kabupaten Kupang diGereja GSJA RAJAWALI Nitneo dan tercatat pada Dinas Kependudukan DanCatatan Sipil Kabupaten Kupang dengan Akta Perkawinan Nomor : 44/K3/2008,tanggal 14 Agustus 2008, putus karena perceraian dengan segala akibathukumnya;3.

suatu perkawinan yang sah, maka tidak ada relevansinyamempertimbangkan tuntutan perceraian;Halaman 14 dari 20 Putusan Nomor 52/Padt.G/2020/PN OlmMenimbang, bahwa berdasarkan fakta di persidangan yaitu dengan adanyabukti surat P1 sampai dengan P4 serta dikuatkan oleh keterangan saksi Penggugatdan Tergugat yang samasama membenarkan bahwa antara Penggugat dan Tergugattelah melangsungkan perkawinan menurut Agama Kristen Protestan pada tanggal 14Agustus 2008 dihadapan Pendeta Yenny Wong Tupoe di Gereja GSJA

cukup beralasan dan dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa mengenai petitum ke1, yaitu agar menerima danmengabulkan gugatan Penggugat untuk selurunnya, menurut Majelis Hakim sebelummempertimbangkan petitum tersebut maka Majelis Hakim akan mempertimbangkanpetitum angka 2, angka 3, angka 4 dan angka 5 terlebih dahulu;Menimbang, bahwa mengenai petitum ke2, yaitu agar Menyatakanperkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang telah dilangsungkan secara sahmenurut UndangUndang di Kabupaten Kupang di Gereja GSJA

Menetapkan barang bukti berupa : 1 (satu) lembar asli Surat Nikah No.014/GSJA/JP/L.B/X/06, yangdisaksikan dalam kebaktian pemberkatan nikah Gereja Sidang JemaatAllah di Kampung Jawa Pangkatan ; 1 (satu) lembar asli Kartu Keluarga Nomor :020717/08/00166 ; 1 (satu) lembar salinan foto copy Surat Pernyataan dari Ganda TulusMaranata Simanjuntak yang diketahui oleh Kanit P3D Polres Tobasayaitu Ipda Iwan Kurnianto, SH.; 1 (satu) lembar salinan foto copy permohonan izin cerai dari SabaratiBr.Sembiring kepada

Menetapkan barang bukti berupa : 1 (satu) lembar asli Surat Nikah No.014/GSJA/KJP/L.B/X/06, yangHal. 4 dari 13hal. Put. No. 2288K/Pid.Sus/2009disaksikan dalam kebaktian pemberkatan nikah Gereja Sidang JemaatAllah di Kampung Jawa Pangkatan ; 1 (satu) lembar asli Kartu Keluarga Nomor :02/0717/08/00166 ;Dikembalikan pada Tioman Br.

Silitinga ; 1 (satu) lembar salinan fotocopy Surat Nikah No.014/GSJA/KJP/L.B/X/06, yang disaksikan dalam kebaktian pemberkatan nikahGereja Sidang Jemaat Allah di Kampung Jawa Pangkatan ; 1 (satu) lembar salinan fotocopy Kartu Keluarga ; 1 (satu) lembar salinan foto copy Surat Pernyataan dari Ganda TulusMaranata Simanjuntak yang diketahui oleh Kanit P3D Polres Tobasayaitu Ipda Iwan Kurnianto, SH.; 1 (satu) lembar salinan foto copy permohonan izin cerai dari SabaratiBr.Sembiring kepada Ganda Tulus

No. 2288K/Pid.Sus/2009 Menetapkan barang bukti berupa := 1 (satu) lembar Surat Nikah Asli No.014/GSJA/KJP/L.B/X/06, yangdisaksikan dalam Kebaktian Pemberkatan Nikah Gereja SidangJemaat Allah di Kampung Jawa Pangkatan ;= 1 (satu) lembar Kartu Keluarga Asli Nomor :02/0717/08/00166 ;Dikembalikan kepada Tioman Br.Silitonga ;= 1 (satu) lembar salinan Surat Nikah No.014/GSJA/KJP/ L.B/X/06,yang disaksikan dalam Kebaktian Pemberkatan Nikah Gereja SidangJemaat Allah di Kampung Jawa Pangkatan ;= 1 (satu) lembar

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat sesuai dengan tata cara agama Kristen Protestan sebagaimana dalam surat Nikah No: 221/GSJA H/08/2010 tertanggal 27 Agustus 2010 yang dikeluarkan oleh Majelis Gereja Sidang Jemaat Allah "HOSANA" Bogor, dan didaftarkan di pada Instansi Pencatatan Sipil Kota Cibinong sesuai Kutipan Akta Perkawinan No. 3203.PK.2010.493 tanggal 5 November 2010, putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya ; ---------------------------4.

Telah membaca dan memperhatikan bukti suratsurat dan saksisaksi dipersidangan ;TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat telah mengajukan gugatan secara tertulistertanggal 2 Juni 2014 dan telah terdaftar dalam register perkara perdata dengan No:325/Pdt.G/2014/PN.Jkt.Sel, tanggal 2 Juni 2014, telah mengemukakan halhal sebagaiberikut :1 Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkan ikatanperkawinan sesuai dengan tata cara agama Kristen Protestan sebagaimana dalamSurat Nikah No: 221/GSJA

P4 : Surat Pemberkatan Nikah Kudus No: 221/GSJA H/08/2010 tertanggal27 Agustus 2010 yang dikeluarkan oleh Majelis Gereja Sidang JemaatAllah "HOSANA" Bogor, dan didaftarkan di pada Instansi PencatatanSipil Kota Cibinong sesuai Kutipan Akta Perkawinan No.3203.PK.2010.493 tanggal 5 November 2010 (sesuai dengan aslinya) ;5.

memenuhialasanalasan yang ditentutan dalam Pasal tersebut ;Menimbang, bahwa apakah gugatan Penggugat memenuhi alasanalasansebagaimana yang dinyatakan dalam Pasal 19 PP No. 9 tahun 1975 tersebut diatas, makaMajelis Hakim mempertimbangkan sebagai berikut :Menimbang, bahwa dari keterangan saksisaksi dipersidangan di peroleh faktahukum sebagai berikut :e Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkan ikatanperkawinan sesuai dengan tata cara agama Kristen Protestan sebagaimana dalamSurat Nikah No: 221/GSJA

TENTANG GUGATAN PENGGUGAT ERROR IN PERSONA;1.Bahwa dalildalil Penggugat pada Angka (Il) point (1) dan point (2) halaman (3) Repliknyamerupakan dalildalil yang tidak benar, sehingga sangat beralasan hukum jika dalildalilaquo dikesampingkan atau setidaktidaknya tidak diterima (niet onvantkelijke verklaard),tanah yang saat ini disengketakan bukan milik dan/atau dikuasai oleh pribadi PendetaAgustinus Latupeirissa, melainkan oleh Gereja Sidang Jemaat Allah GSJA yang saat initelah dibangun fondasi guna

RAMON AMIMAN, dengan luas tanah seluas 6.710,80 M, dan selanjutnya Dr.RAMON AMIMAN kembali melakukan peralihnan hak atas tanah yang terletak di JalanParakomando, Kelurahan Mandala, Distrik Merauke, Kebupaten Merauke, kepadaGereja Sidang Jemaat Allah GSJA yang proses pembeliannya diwakili Olen PendetaAgustinus Latupeirissa, dengan batas batas :a) Sebelah Utara : Jalan Parakomandob) Sebelah Timur : Kompleks P.A.Mc) Sebelah Selatan : Jalan Gangd) Sebelah Barat : Got / DrainaseBahwa selanjutnya secara

faktual, tanah aquo bukanlah dikuasai dan dimiliki secarapribadi oleh Tergugat, tetapi olen Gereja Sidang Jemaat Allah GSJA, dan oleh GerejaSidang Jemaat Allah telah membangun fondasi untuk pembuatan Gedung Gereja.Bahwa selanjutnya, seandainya benar (quod non) tanah aquo merupakan bekas HakGuna Bangunan No. 127 sebagaimana didalilkan oleh Penggugat, maka hanya dapatdiberikan untuk jangka waktunya 30 Tahun, dan hanya bisa diperpanjang / dilakukanpemberian hak bangunan baru kepada pemegang hak, jika

hak secara pribadi atasnya.Bahwa karena tanah yang dimintakan sita jaminan adalah milik dan/ atau dikuasai olehPihak Ketiga in casu Gereja Sidang Jemaat Allah GSJA, bukan oleh Pribadi Tergugat,maka sangat patut menurut hukum apabila Majelis Hakim yang memeriksa perkaraaquo menolak dalildalil Penggugat pada point (4) Dalam Pokok Perkara Repliknya atausetidaktidaknya menyatakan tidak dapat diterima (niet onvantkelijke verklaard).Bahwa dailildalil Penggugat pada point (5) Dalam Pokok Perkara Repliknya

Bahwa berdasarkan Pasal 606a RV, uang paksa (dwangsom) hanya dapat dituntutapabila adanya putusan hakim mengandung sesuatu hukuman, tetapi karena Tergugatsecara pribadi tidak pernah melakukan perbuatan melawan hukum diatas tanah yangsaat ini merupakan milik Gereja Sidang Jemaat Allah GSJA, maka sangat patutmenurut hukum apabila Majelis Hakim yang memeriksa perkara aquo menolak dailildalilpoint (5) Dalam Pokok Perkara Replik Penggugat halaman (6) atau setidaktidaknyamenyatakan tidak dapat diterima

yang berperkara;Halaman 1 dari 16 halaman Putusan Perdata Nomor 09/Pdt.G/2017/PN TgtTENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat dengan surat gugatannya tanggal02 Maret 2017, yang telah diterima dan didaftarkan di KepaniteraanPengadilan Negeri Tanah Grogot pada tanggal 02 Maret 2017 dalam RegisterNomor 09/PDT.G/2017/PN Tgt telah mengajukan gugatan kepada Tergugatsebagai berikut:1.Bahwa Penggugat dan Tergugat pernah melangsungkan pernikahanpada tanggal 19 Juni 2011 di Gereja Sidang Jemaat Allah GSJA

Gereja Sidang Jemaat Allah GSJA ELSADAY BATUKAJANG sesuai dengan Akta perkawinan 484/477/PERKCS/2011,tanggal 3 Oktober 2011 yang dikeluarkan oleh Kantor DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Paser putus karenaperceraian;Bahwa dari perkawinan antara Penggugat dan Tergugat telah memiliki1 (satu) orang anak yaitu RAFFAEL BRAIN SANTOSO yang lahir diTanjung Tabalong pada tanggal 21 Januari 2012 saat ini masih dibawah umur yang perlu adanya bimbingan dari orang tua danPenggugat mengetahui bahwa

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugatyang dilaksanakan di Sidang Jemaat Allah GSJA ELSADAYBATU KAJANG dan telah dicatatkan di kantor dinas CatatanSipil Kabupaten Paser, sesuai akte perkawinan Nomor484/477/PERKCS/2011, tanggal 3 Oktober 2011. Putus karenaperceraian dengan segala akibat Hukumnya.3. Menetapkan hak asuh anak kepada Penggugat yang bernamaRAFFAEL BRAIN SANTOSO;4.

Bukti P1 : Fotocopy Akte Perkawinan Nomor: 484/477/PERKCS/2011 tanggal 03 Oktober 2011 yang dikeluarkan olehDinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil KabupatenPaser;Halaman 5 dari 16 halaman Putusan Perdata Nomor 09/Pdt.G/2017/PN TgtBukti P2Bukti P3Bukti P4Bukti P5Fotocopy Surat Nikah No: 07/GSJA/BK tanggal 19 Juni2011;Fotocopy Akta Kelahiran Nomor: 639CLT0103201221931tanggal 17 April 2012 atas nama RAFFAEL BRAINSANTOSO yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukandan Catatan Sipil Kabupaten Tabalong;Fotocopy

Fotokopi screenshot dari akun Facebook Gsja Kalvari Palu,bermeterai cukup, dinazegelen, sesuai dengan aslinya dan diakui olehTermohon, selanjutnya diberi kode bukti P7;Hal. 16 dari 63 Hal.

Putusan No.578/Pdt.G/2021/PA.Pal Pemohon jika anak Pemohonsuai dengan aslinya dan diakui10.Vitlko Live, Strat ming at @dayipenyerahan anak Bee Devlin dari1 ic GSJA" Kalvari Palu, bermeterai cukup,@Slinya dan diakui oleh Termohon,11.Fotokopi screenshot pembayaran hutang dan arisan Termohon yangdilakukan Pemohon, bermeterai cukup, dinazegelen, sesuai denganaslinya dan diakui oleh Termohon, selanjutnya diberi kode bukti P11.Saksi;1.Prasetiya Fita Rohana binti Sunyoto, umur 33 tahun, agama Islam,pendidikan

Fotokopi Surat Keterangan GerejaSidang Jemaat Allah (GSJA)~ Kalvari' PaluNomor.50/Sket/GSJA = Kalvari/Palu/X/2021 yang dibuat danditandatangani oleh Gembala Sidang Pdt.Ny.Marcela Neti PalitMalaha,S. Th, tanggal 17 Oktober 2021, sesuai denganaslinya, bermeterai cukup, dinazegelen dan diakui oleh Pemohon, buktiTeeh&;Hal. 22 dari 63 Hal.

Kalvari Palu, bukti P.8 Fotokopidokumentasi foto Termohon dan anak Pemohon di GSJA Kalvari Palu, buktiP.9 berupa Video pengakuan Termohon di depan Pemohon jika anakPemohon dan Termohon akan dinonmuslimkan, terhadap bukti P.9 karenatidak dapat dipastikan keautentikannya sebagaimana ketentuan Pasal 5 UUIT, bukti P.10 berupa Video Live Streaming ibadah raya dan penyerahan anakBee Devlin dari keluarga Junaidi Madadi di GSJA Kalvari Palu, hal ini diakuioleh Termohon dihubungkan dengan saksi kedua dari

Termohon yangmenyatakan bahwa memang Termohon membawa anak yang bernama BeeDevlin diserahkan ke gereja GSJA Kalvari untuk didoakan agar kelak menjadianak yang berguna bukan untuk dibaptis;Menimbang, terhadap dalildalil permohonan Pemohon yang telahdiakui oleh Termohon maka dalil tersebut telah terbukti sedangkan terhadapdalil yang dibantah oleh Termohon maka Termohon wajib membuktikanHal. 41 dari 63 Hal.

Bahwa Penggugat dengan Tergugat tidak pernah melakukan pernikahansecara agama Kristen di Gereja Sidang Jemaat Allah (GSJA) Jakarta;2. Bahwa Penggugat dengan Tergugat benar hidup bersama, sejak tahun2005 s/d tahun 2013.3.

Bahwa Penggugat, terhadap pencatatan ini, sudah menyurati Tergugat IIuntuk mempertanyakan dan mengklarifikasi tentang pencatatan pernikahanyang dilakukan oleh Tergugat II atas pernikahan Penggugat denganTergugat I, yang mana dalam pencatatan tersebut dijelaskan dicatatkanberdasarkan pernikahan secara agama Kristen di GSJA Jakarta, patutdiduga hal ini menunjukkan ketidakbenaran adanya pernikahan tersebut;5.

Jadidikarenakan Penggugat dengan Tergugat tidak pernah melakukanperkawinan di GSJA Jakarta, maka Kutipan Akte Perkawinan Nomor185/2005 yang dikeluarkan oleh Tergugat II adalah tidak sah.Bahwa Penggugat pada tanggal 07 Mei 2018 telah melakukan permohonanklarifikasi/penjelasan kepada Tergugat II terkait Penerbitan Kutipan AktaPerkawinan Nomor 185/2005 antara Widodo Widjaja (Penggugat) denganYusni Orient (Tergugat l) tertanggal 30 November 2005;Bahwa terhadap surat tersebut, pada tanggal 14 Mei 2018

Mei 2018 tersebut Tergugatll, akhirnya pada tanggal 23 Mei 2018 telah menanggapinya dengan SuratNomor 470/444/Disdukcapil/2018 yang pada intinya menyatakan BahwaAkta Perkawinan No. 185/2005 atas nama Widodo Widjaja dengan YusniOrient Ssampai saat ini berkasberkas perkawinan belum dapat kamitemukan.Bahwa kalau melihat isi Kutipan Akte Pernikahan No. 185/2005 tersebutdinyatakan secara tegas bahwa perkawinan tersebut dicatatkanberdasarkan perkawinan yang dilangsungkan di Gereja Sidang Jemaat Allah(GSJA

) Jakarta tanpa menyebutkan alamat GSJA yang dimaksud,mengingat GSJA di Jakarta lebih daripada satu dan di dalam akte nikahtersebut tidak menyebutkan nama pendeta yang memberkati pernikahanPenggugat dengan Tergugat .

ALIAS DELVIN bersamasama terdakwa 1SELVY MOOY PANDIE, terdakwa 2 SERLY MOOY, anak pelaku 3ARYANI IMELDA MOOY ALIAS ELDA (dalam berkas terpisah), selesaimengikuti sidang di Pengadilan Negeri Oelamasi, setelah itu saksi korban,suami saksi korban bersama dengan kedua orang anak saksi korban pulangke rumah dengan menggunakan sepeda motor setelah itu saksi MAXI MOOYdan mamanya yang bernama MARSELIN GABRIEL LOMY denganmenngunakan mobil penumpang juga pulang ke rumah, sesampainya disimpang depan gereja GSJA

ALIAS DELVIN bersamasama terdakwa1 SELVY MOOY PANDIE, terdakwa 2 SERLY MOOY , anak pelaku 3ARYANI IMELDA MOOY ALIAS ELDA (dalam berkas terpisah), selesaimengikuti sidang di Pengadilan Negeri Oelamasi, setelah itu saksi korban,suami saksi korban bersama dengan kedua orang anak saksi korban pulangke rumah dengan menggunakan sepeda motor setelah itu saksi MAXIMOOY dan mamanya yang bernama MARSELIN GABRIEL LOMY denganmenngunakan mobil penumpang juga pulang ke rumah, sesampainya disimpang depan gereja GSJA

2SERLY MOOY , anak pelaku 3 ARYANI IMELDA MOOY ALIAS ELDA(dalam berkas terpisah), selesai mengikuti sidang di Pengadilan NegeriOelamasi, setelah itu saksi korban, suami saksi korban bersama dengankedua orang anak saksi korban pulang ke rumah dengan menggunakanHalaman 6 dari 22Perkara Pidana Nomor : 29/Pid.B/2018/PN Olmsepeda motor setelah itu saksi MAXI MOOY dan mamanya yang bernamaMARSELIN GABRIEL LOMY dengan menngunakan mobil penumpangjuga pulang ke rumah, sesampainya di simpang depan gereja GSJA

2SERLY MOOY , anak pelaku 3 ARYANI IMELDA MOOY ALIAS ELDA(dalam berkas terpisah), selesai mengikuti sidang di Pengadilan NegeriOelamasi, setelah itu saksi korban, suami saksi koroban bersama dengankedua orang anak saksi korban pulang ke rumah dengan menggunakanHalaman 8 dari 22Perkara Pidana Nomor : 29/Pid.B/2018/PN Olmsepeda motor setelah itu saksi MAXI MOOY dan mamanya yang bernamaMARSELIN GABRIEL LOMY dengan menngunakan mobil penumpangjuga pulang ke rumah, sesampainya di simpang depan gereja GSJA

SERLY MOOY , anak pelaku 3 ARYANI IMELDA MOOY alias ELDA(dalam berkas terpisah), selesai mengikuti sidang di Pengadilan NegeriOelamasi, setelah itu saksi korban, suami saksi korban bersama dengan keduaorang anak saksi korban pulang ke rumah dengan menggunakan sepeda motorsetelah itu saksi MAXI MOOY dan mamanya yang bernama MARSELINHalaman 18 dari 22Perkara Pidana Nomor : 29/Pid.B/2018/PN OlmGABRIEL LOMY dengan menngunakan mobil penumpang juga pulang kerumah, sesampainya di simpang depan gereja GSJA

Bahwa Pemohon secara resmi diterima dan menjadi Anggota Jemaat diGereja GSJA CWS Rajawali Depok, dan sampai saat didaftarkannyapermohonan ini, Termohon masih merupakan anggota resmi dari Gerejasebagaimana disebut diatas;Bahwa karenanya berdasarkan faktafakta dan buktibukti sebagaimanatersebut diatas, maka Pengadilan Agama tidak memiliki kewenangan untukmemeriksa a quo, karena berada diluar kewenangan absolut dari PengadilanAgama sesuai dengan Pasal 49 UU Nomor 3 Tahun 2006 juncto UU Nomor 7Tahun

Pemohon secara resmiditerima menjadi anggota Jemaat di Gereja GSJA CWS Rajawali Depok.Bahwa sampai saat didaftarkannya permohonan ini dan berdasarkan yangTermohon ketahui, Pemohon dan Termohon beragama Kristen dan masihmasih merupakan anggota dari Gereja sebagaimana disbut diatas (vide buktiT.3);Bahwa berdasarkan halhal tersebut diatas, maka Termohon menolak dengantegas dalildalil yang mengatakan bahwa Termohon telah murtad/keluar dariagama islam sebagaimana yang disampaikan oleh Pemohon didalam

Foto Copy Kartu Anggota atas nama Pemohon, yang terbitkankan olehGereja GSJA CWS Rajawali Depok yang telah dinazegelen. Kemudian olehMajelis diberi tanda T.3;4. Foto Copy kutipan Akta Nikah atas nama Pemohn dan Temohon Nomor736/21/1V/2002, yang dikeluarkan oleh Kepala Kantor Urusan AgamaKecamatan Cimanggis Kota Depok, tanggal 01 April 2002, telah dinazegelendan dicocokkan dengan aslinya; Kemudian oleh Majelis diberi tanda T.4;5.

Pemohon secara resmi diterima dan menjadi Anggota Jemaat diGereja GSJA CWS Rajawali Oepok. Bahwa sampai saatdidaftarkannya Permohonan ini Termohon masih merupakananggota resmi dari gerja sebagaimana disebut di atas. (Vide Bukti T3)1.3.

Pemohon secara resmi diterima menjadi Anggota Jemaatdi Gereja GSJA CWS Rajawali Oepok. Bahwa sampai saatdidaftarkannya Permohonan ini dan berdasarkan yang Termohonketahui Pemohon dan Termohon beragama Kristen dan masihmerupakan anggota dari gereja sebagaimana disebut di atas.

ERIK SAPUTRA alias ERIK pada hari Kamistanggal 24 September 2015 sekitar pukul 04.00 Wita atau setidaktidaknya padawaktu lain dalam bulan September Tahun 2015 bertempat di depan Gereja GSJA diDesa Makmur Kecamatan Palolo Kabupaten Sigi atau setidaktidaknya pada suatutempat lain yang masih termasuk dalam daerah hukum Pengadilan Negeri Donggala,terdakwa telah melakukan PENGANIAYAAN YANG MENGAKIBATKAN LUKABERAT terhadap korban ASBIAN alias BIA, perbuatan tersebut Terdakwa lakukandengan cara sebagai

ERIKSAPUTRA Alias ERIK dan yang menjadi korbannya yaitu Saksi korbanASBIAN Alias BIA sendiri dan penganiayaan itu terjadi pada hari kamistanggal 24 September 2015 sekitar pukul 04.00 Wita tepatnya di depangereja GSJA yang beralamat di Desa Makmur Kec. Palolo Kab. Sigi; Saksi korban ASBIAN Alias BIA menjelaskan bahwa sebelumnya saksi kenaldengan Terdakwa MUH.

Sigi didepan geraja GSJA, tibatiba datang rombongan orang yang saksi tidak kenalnamanya dengan mengendarai sepeda motor namun saksi tidak ketahuijenisnya,dari arah desa rahmat dua unit sepeda motor tersebut melewatisaksi, Sdra TIAR dan Sdra. VIKY yang posisi sedang dideker, namun satuorang yang dibonceng salah satu motor tersebut turun dibelakang saksi danSdra. VIKY.

ERIK SAPUTRA Alias ERIKHalaman 9 dari 28 Putusan No.226/Pid.B/2015/PN Dgldan yang menjadi korbannya yaitu Korban ASBIAN Alias BIA danpenganiayaan itu terjadi pada hari kamis tanggal 24 September 2015 sekitarpukul 04.00 Wita tepatnya di depan gereja GSJA yang beralamat di DesaMakmur Kec. Palolo Kab.

ERIKSAPUTRA Alias ERIK dan yang menjadi korbannya yaitu Korban ASBIANAlias BIA dan penganiayaan itu terjadi pada hari kamis tanggal 24 September2015 sekitar pukul 04.00 Wita tepatnya di depan gereja GSJA yangberalamat di Desa Makmur Kec. Palolo Kab.

kelahiran No. 42 tanggal 17091977yang dikeluarkan oleh Catatan Sipil Lombok Barat Mataram. ( Bukti P3 ); dan semasa hidupnya terdaftar menggunakan Kartu TandaPenduduk (KTP) dengan Nomor Induk Kependudukan (NIK)35788241709770002. ( Bukti P 4)Bahwa PENGGUGAT telah melangsungkan pernikahan / perkawinandengan PATRICK ADOL YOHANES HERMANUS (Alm) pada HariSabtu Tanggal 20 September 2014 di Gereja Sidangsidang JemaatAllah di Indonesia sebagaimana Surat Nikah / Akte Pernikahan Nomor: 001.08 / 026 / BPD / GSJA

diatas, PENGGUGAT memohondengan segala kerendahan hati, agar sudilah kiranya Majelis Hakim padaPengadilan Negeri Depok yang memeriksa dan mengadili perkara inimenjatuhkan putusan dengan amar, sebagai berikut :PMengabulkan permohonan PENGGUGAT untuk seluruhnya.Menyatakan Sah perkawinan antara PENGGUGAT dengan PATRICKADOL YOHANES HERMANUS (Alm) pada Hari Sabtu Tanggal 20September 2014 di Gereja Sidangsidang Jemaat Allah di Indonesiasebagaimana Surat Nikah / Akte Pernikahan Nomor : 001.08 / 026 /BPD / GSJA

P/2016/PN KrgBahwa saksi dihadapkan kepersidangan sehubungan dengan permohonanakte perkawinan para Pemohon yang menikah pada tanggal 31 Juli 1989,di Gereja Protestan Irian Jaya dan telah dikaruniai tiga orang anak yaituAgus Tinus, Andreas Yosikanus, dan Jesica Petranaya;Bahwa ketika para pemohon pindah dari Irian Jaya dan melapor di Gereja ditempat saksi berjemaat di Gereja GSJA Selokaton, telah melapor dengandisertai berkas berkas berupa KTP, KK, Surat Nikah, sehingga saksi tahukalau para pemohon

saksi yang menyaksikan di Irian Jaya;Siti Warjinem, menerangkan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena satu gereja;Bahwa saksi dihadapkan kepersidangan sehubungan dengan permohonanakte perkawinan para Pemohon yang menikah pada tanggal 31 Juli 1989,di Gereja Protestan Irian Jaya dan telah dikaruniai tiga orang anak yaituAgus Tinus, Andreas Yosikanus, dan Jesica Petranaya;Bahwa ketika para pemohon pindah dari Irian Jaya dan melapor di Gereja ditempat saksi berjemaat di Gereja GSJA

Saksi Prakash Hermandas, setelah bersumpah menurut agama kristenmenerangkan sebagai berikut :Bahwa saksi adalah Bapak kandung Pemohon ;Bahwa pemohon adalah anak pertama saksi dari 2 (dua)bersaudara;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan perkawinandihadapan pemuka agama Kristen yang bernama Pastor PaskashKhubani di GSJA Jeevan Jal Church, pada tanggal 09 Desember2011, sesuai denga Kutipan Akte Perkawinan yang dikeluarkan olehSuku Dinas Kependudukan Dan Pencatatan Sipil Jakarta Utara,Nomor

Saksi Nirmala Dewi, setelah bersumpah menurut agama Kristenmenerangkan sebagai berikut :Bahwa saksi adalah Bapak kandung Pemohon ;Bahwa pemohon adalah anak pertama saksi dari 2 (dua)bersaudara;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan perkawinandihadapan pemuka agama Kristen yang bernama Pastor PaskashKhubani di GSJA Jeevan Jal Church, pada tanggal 09 Desember2011, sesuai denga Kutipan Akte Perkawinan yang dikeluarkan olehSuku Dinas Kependudukan Dan Pencatatan Sipil Jakarta Utara,Nomor: 3172KW180720190012

keterangan saksisaks1;Setelah meneliti segala sesuatunya selama pemeriksaan perkara ini;Tentang Duduknya PerkaraMenimbang, bahwa Penggugat telah mengajukan surat gugatannya tertanggal 23Mei 2013, yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Karanganyar dandicatat dalam register perkara perdata No : 29/Pdt.G/2013/PN.KRAY telah mengajukangugatan terhadap Tergugat yang pada pokoknya sebagai berikut :1 Bahwa Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan pernikahan pada tanggal29 Desember 2002 di GSJA

Tergugat pergimeninggalkan rumah dan tidak pernah kembali ;Atas keterangan saksi tersebut Penggugat menyatakan benar dan tidak keberatan ;Saksi ke2 : HERU WARDIANTO,saksi berjanji menurut agamanya pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksi adalahPamanPenggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang menikah kurang lebih10 (sepuluh) tahun yang lalu atau tahun 2003 ;Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah secara agama Kristen di GSJA

yangsekarang diasuh oleh Budenya Tergugat ;Bahwa Tergugat pergi meninggalkan rumah, dan saksi sudah pernah ikutmembantu mencari Tergugat namun tidak ketemu ;Atas keterangan saksi tersebut Penggugat menyatakan benar dan tidak keberatan ;Saksi ke3 : TUKIYEM, saksi berjanji menurut agamanya pada pokoknya menerangkansebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksi adalah IbuKandung Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang menikah secara agamaKristen di GSJA

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah, yang telahdilangsungkan dihadapan Pemuka Agama Kristen yang bernama Pendeta I.Kaihatu tanggal 17 Desember 2005 di GSJA Eben Haezer Surabaya, danPUTUSAN NOMOR : 482/Pdt.G/2015/PN.Sby, Halaman 1tercatat dalam Register Akta Perkawinan No.512/2005 tanggal 26 Desember2005 di Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Pemerintah Kota Surabaya ;.

Bahwa atas dasar halhal tersebut diatas, Penggugat mohon kepada KetuaMajelis Hakim agar perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang telahdilangsungkan dihadapan Pemuka Agama Kristen yang bernama Pendeta I.Kaihatu tanggal 17 Desember 2005 di GSJA Eben Haezer Surabaya dantercatat dalam Register Akta Perkawinan No.512/2005 di Dinas Kependudukandan Catatan Sipil Kota Surabaya tanggal 26 Desember 2005 PUTUSKARENA PERCERAIAN DENGAN SEGALA AKIBAT HUKUMNYA ;10.Bahwa sebagai konsekuensi dari perkawinan

Kaihatu tanggal 17Desember 2005 di GSJA Eben Haezer Surabaya dan tercatat dalamRegister Akta Perkawinan No.512/2005 di Dinas Kependudukan DanCatatan Sipil Kota Surabaya tanggal 26 Desember 2005 PUTUSKARENA PERCERAIAN DENGAN SEGALA AKIBAT HUKUMNYA ;3.

MENGADILI

1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara sah dan patut tapi tidak hadir;
2. Mengabulkan Gugatan Penggugat untuk seluruhnya dengan Verstek;
3. Menyatakan pernikahan antara Penggugat dan Tergugat yang dilaksanakan secara Gereja Sidang-sidang Jemaat Allah Bethesda Ministry Batam Center di Kota Batam tanggal 10 Januari 2015 sesuai Surat Nikah Gereja No: 01_I/SN/GSJA/15 tertanggal 10 Januari 2015 yang dikeluarkan oleh Gereja Sidang-sidang

Jemaat Allah GSJA Bethesda Ministry Batam Center, Kota Batam dan telah dicatatkan pada Kantor Catatan Sipil Kota Batam sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan No: 2171-KW-19102015-0037 tertanggal 19 Oktober 2015 adalah Sah;

Gereja Sidang-sidang Jemaat Allah GSJA Bethesda Ministry Batam Center, Kota Batam,yang telah dicatat pada Kantor Catatan Sipil Kota Batam sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan No: 2171-KW-19102015-0037 tertanggal 19 Oktober 2015 Putus Karena Perceraian Dengan Segala Akibat Hukumnya;

Bahwa Pemohon dan istri meneguhkan pernikahannya di Gereja SidangJemaat Allan Tesalonika Kota Batam yang tertera pada Surat KeteranganPeneguhan Pernikahan Nomor: 003/02/GSJA Tes./VI/2017 pada tanggal 23Juni 2017 oleh pimpinan GSJA Tesalonika Kota Batam, Pendeta Boyke M.Turangan, M.Th.;Halaman 2 dari 9 hal Penetapan Nomor : 643/Pdt.P/2019/PN. Btm.10. Bahwa Pemohon, istri dan anak tinggal di rumah yang samaberalamat Perum Rhabayu Asri BIk RB2 No. 33 Kel.

SAKSI 1; Bahwa saksi adalah keponakan Penggugat ; Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suami istri ; Bahwa Penggugat dengan Tergugat menikah sekitar 6 (enam)tahun yang lalu di Gereja GSJA di Kabupaten Malang ; Bahwa Setelah menikah, kehidupan rumah Penggugat danTergugat berjalan baikbaik rukun dan harmonis ; Bahwa setelan menikah Penggugat dan Tergugat tinggal diMalang bersama orang tua Tergugat, kemudian Penggugat danTergugat membangun rumah sendiri ;halaman 4 dari 15Putusan Nomor 80/Pat.G/2018

SAKSI 2 ; Bahwa saksi adalah ayah Penggugat ; Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suami istri ; Bahwa Penggugat dengan Tergugat menikah sekitar 6 (enam)tahun yang lalu di Gereja GSJA di Kabupaten Malang ; Bahwa setelah menikah, kehidupan rumah Penggugat danTergugat berjalan baikbaik rukun dan harmonis ;halaman 5 dari 15Putusan Nomor 80/Pat.G/2018/PN.

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan di GSJA Jemaat Titian Indah Bekasi pada tanggal 1 Maret 2008 dan telah dicatatkan di Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Bekasi sebagaimana Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 687/CS/K/2011 tanggal 6 Juni 2011, putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya, ;

TandaPenduduk untuk membuktikan tempat tinggal Penggugat dan Tergugat, dimana daribukti surat tersebut Penggugat dan Tergugat bertempat tinggal di Bekasi ;Menimbang, bahwa bukti P1 berupa Akta Perkawinan No. 687/CS/K/2011tertanggal 6 Juni 2011 atas nama HARRY WWAYA dan NOVI TOMBENG, bukti P3adalah berupa Kartu Keluarga atas nama Kepala Keluarga bernama HARRY WWAYA,yang mana apabila dihubungkan dengan keterangan para saksi, maka terbuktiPenggugat dan Tergugat telah menikah pada tanggal 1 Maret 2008 di GSJA