sepasang suami istri yang bernama SATUN aliasPAK SUMIJATI (alm) .dan DJUMI alias BOK SUMIJATI alias HAJAH SITI AISIA (alm);e Bahwa SATUN alias PAK SUMIJATI telah menikah dengan DJUMI alias BOKSUMIJATI dan dikaruniai satu orang anak perempuan bernama SUMIYATI alias HAJAHUMI KULSUM (almarhumah) ; Bahwa SATUN alias PAK SUMIJATI meninggal dunia diDesa Kapuran pada tanggal 23 DESEMBER 1980 ; Bahwa DJUMI alias BOK SUMIJATImeninggal dunia di desa kapuran pada tanggal 04 JUNI 2011 ;e Bahwa Sumiyati alias Hajan

MISNATO alias HAJI MISBAH meninggal dunia diDesa Kapuran pada tanggal 02 JULI 2011; Bahwa SUMIYATI alias HAJAH UMIKULSUM kemudian juga meninggal dunia di Desa Kapuran pada tanggal 05NOPEMBER 2011 yang dalam perkawinannya dengan MISNATO alias HAJI MISBAHtidak dikaruniai seorang anak ;e Bahwa sehingga dalam tahun 2011 yang meninggal dunia pertama adalah Djumialias Bok sumiati pada tanggal 04 JUNI 2011, kemudian meningal dunia Misnato (suamiSumiyati) pada 02 JULI 2011, dan terkahir Sumiyati alias Hajan

Menyatakan secara hukum bahwa perbuatan Tergugat menempati tanah,mendirikan bangunan, melakukan kegiatan usaha warung nasi, membuatpagar dan menanami tanaman di atas tanah Setifikat Hak Milik Nomor 225dan Sertifikat Hak Milik Nomor 231 atas nama Penggugat (Hajan UmyJazilah) sebagai perbuatan melawan hukum (onrechtmatigedaac);6.

Bahwa karena Hajah Maemunah merasa sudah tidak mampu lagimengelola Obyek Sengketa dan karena Para Penggugat masih kecilkecil sedangkan Haji Haenudin ( Ayah Para Penggugat ) sudah uzur dandalam keadaan sakittsakkitan, maka atas pertimbangan itu dari tahun1999 Hajan Maemunah mempercayakan pengelolaan obyeksengketa dengan sistim bagi hasil atau di sebut Penggarapatau Penyakap ( istilan Bahasa Masyarakat Suku Sasak ), yakni,kepada:1.

Haenudin; Sebelan Utara : Tanah pekarangan Inaq Sakrudin; Sebelan Selatan: Tanah pekarangan Hasanudin;Fauzan Hakim Alias Haji Pauzan Hakim suami dariHululiyah ( Tergugat3), ayah dari Pawas Pauzi ( Tergugat 6), Mirpat Pauzi, Subail Pauzi dan Udae Paauzi( Turut Tergugat 3,4,5) Penggarap atau Penyakap tanahsengketa No. 4, setelan Fauzan Hakim Alias Haji PauzanHakim meninggal dunia lalu. tanah sengketa yangdi garapnya dilanjutkan pengelolaannya yakni oleh Hululiyah(isterinya Tergugat 3 ) ;10.Bahwa Hajan

menikah pada tahun 1956 Surat PengantarNomor : 126/1.711.1/17 tanggal 14 Juni 2017 yang dikeluarkan oleh LurahJatinegara ;TIMAH BINTI IJO telah meninggal dunia pada tanggal Surat PengantarNomor 1087/1.711.1/17, tanggal 7 Juni 2017 yang dikeluarkan oleh LurahJatinegara ;17.18.12.20.21.Suami TIMAH BINTI JO yaitu bernama RINDON BIN MULYADI telahmeninggal dunia pada tanggal 30 Juni 2005, Surat Pengantar Nomor :1127/1.711.1/17 tanggal 14 Juni 2017 yang dikeluarkan oleh LurahJatinegara;Anak keempat yaitu : Hajan

mengetahuinya karena diberitahu Johan; Bahwa saksi mengetahui bahwa ketika Johan menikah dengan Kami,Kami membawa harta bawaan karena diberitahu oleh Johan; Bahwa sebelum Hajah Hanang menikah dengan Johan, Hajah Hanangtelah menikah dengan lakilaki lain yaitu Pangrukka dan Kalu; Bahwa perkawinan antara Hajah Hanang dengan Pangrukka memilikianak empat orang yaitu Jamal, Nawir dan 2 orang lainnya; Bahwa perkawinan antara Hajah Hanang dengan Kalu memiliki anakyang bernama Hartatia; Bahwa perkawinan antara Hajan

Syamsuddin menikah dengan Becce dan mempunyai anak bernama Iradengan Rati;V. perkawinan antara Hajan Hanang dengan Kalu memiliki anak yangbernama Hartatia dan perkawinan antara Hajah Hanang dengan Kalu tidakmemiliki harta bawaan dan harta gono gini;Vi.perkawinan antara Hajah Hanang dengan Johan tidak memiliki hartabawaan akan tetap!

., dalam hal ini memberikan kuasa kepadaQonik Hajan Masfuah, SHI. MH., Advokat yangberkantor di Desa Kunir RT. 003 RW. 005 Kec. DempetKab. Demak berdasarkan surat kuasa khusus tanggal 11Maret 2019, sebagai Pemohon;MelawanTermohon , umur 38 tahun, agama Islam, Pekerjaan petani, PendidikanSekolah Lanjutan Tingkat Pertama, tempat kediaman diKab.

Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat bertempat tinggaldi rumah orang tua Penggugat selama 1 tahun lebih, selanjutnyakontrak ruma di Desa Besito Kecamatan Gebog Kudus dan pindahlagi dimana saksi tidak mengetahui ;Bahwa selama pernikahan pernah rukun dan belum dikaruniaiseorang anak ;Bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat menjadi goyah,sering bertengkar , saksi sering mengetahui itu dan penyebabnyaantara lain Tergugat menolah diajak berkunjung di rumah saudaraPenggugat pada saat ada hajan

Bahwa sampai dengan saat ini, sebenarnya Tergugat dan TergugatIl memiliki kKemampuan finansial/keuangan untuk mengembalikansisa uang sewa mobil yang dipinjamannya kepada Penggugat, hal inidibuktikan dengan asset kepemilikan harta bersama Tergugat danTergugat Il atas nama Tergugat II (Hajan NUR AINI/Istri PertamaTergugat ) berupa sebidang tanah yang diatasnya berdiri sebuahbangunan rumah 2 (Dua) lantai yang terletak di Jalan BhayangkaraGang Masjid 2 Rt/Rw:001/005 Kelurahan Tempelan, KecamatanBlora

Menghukum Tergugat V, untuk menerbitkan Nomor Sertipikat Hak MilikTergugat Il (Hajan NUR AINI/Istri Pertama Tergugat ) sebidang tanahyang diatasnya berdiri sebuah bangunan rumah yang yang terletak diJalan Bhayangkara Gang Masjid 2 Rt/Rw:01/05 Kelurahan Tempelan,Kecamatan Blora, Kabupaten Blora, Jawa Tengah dan SHM Nomor1080 atas nama Tergugat IV (RACHMA IMROATUSH SHALIHAH/Anakkandung Tergugat dengan Tergugat Ill yang terletak di KelurahanBalun, Kecamatan Cepu, Kabupaten Blora, Jawa Tengah menjadi

oleh kuasanya Qonik Hajan Masfuah, S.H.I., M.H.,Advokat pada Lembaga Bantuan Hukum (LBH) KAMILIAyang beralamat di Desa Kunir RT.002 RW. 005Kecamatan Dempet, Kabupaten Demak, berdasarkansurat kuasa khusus tanggal 17 September 2020 yangtelah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan AgamaDemak Nomor 1033/2020 tangal 21 September 2020,sebagai Termohon!

Bahwa metode pembayaran penjualan rokok tersebutsecara tunai setelah rokok tersebut laku langsung kepada terdakwa ataudititipokan melalui Muchlisin alias Incing;Bahwa terdakwa menjual rokok yang tidak dilekati pita cukai dan/ataudilekati pita cukai palsu tersebut berasal dari Hajan Nur (DPO) dari Jepara(Jawa tengah);Bahwa terdakwa mengetahui telah menjual Rokok yang tidak dilekatipita cukai dan/atau dilekati pita cukai palsu sejak awal tahun 2018 sampaiJuli 2019 karena melihat pita cukai yang ada

alias amaqswurahman dan hajah pesah alias hajah hapsah dalam tahun 1983 silamitu tidak dalam keadaan poligami karena perkawinan dilakukan sesudahmenikah dengan Tergugat;Bahwa demikian pula halnya dengan status obyek sengketa perludibuktikan apakah harta bawaan ataukah harta bersama sebab biladilihat dari bulan dan tahun perolehannya dalam hemat Tergugat no.Vseluruh obyek perkara ini merupakan harta bersama antara Mustar aliasamaq Surahman alias haji Mustar rahman dan istrinya hajah Hapsahalias hajan

Serta paraPenggugat tidak memiliki hubungan hukum apapun baik denganalmarhum Mustar alias Amaq Surahman alias Haji Mastur Rahmandan istrinya Hajah Hapsah alias Hajan Pesah karena belum adapenetapan pengadilan yang berwenang tentang hal itu, maupunHalaman 14 dari 56 Putusan Nomor 47/Pdt.G/201 8/PN.

MUSTAR RAHMAN dan istrinyaHajah Hapsah alias Hajan Pesah maupun dengan Tergugat nomor V danTergugat lainnya; atau setidaktidaknya belum ada putusan hakim yangberwenang dan berkekluatan tetap tentang status hukum ParaPenggugat dan obyek sengketa;Bahwa sedangkan terhadap putusan angka 2 gugatan Para Penggugat,oleh Tergugat nomor V menyatakan bahwa petitum dimaksud menjadifakta dan bukti bahwa perkara ini merupakan kewenangan PengadilanAgama sesuai ketentuan huruf b pasal 49 UU no 50 tahun 2009 tentangperubahan

Bahwa sedangkan terhadap angka 8 (delapan) dalil gugatan ParaPenggugat, oleh Tergugat nomor V menyatakan MEMBANTAH denganalasan karena sebelum Hajah Hapsah meningal dunia, obyek sengketaangka 2.2 telah dibeli dan dikuasai oleh Tergugat nomor V dari hajahHapsah, demikian pula dengan seluas 35 (tiga puluh lima ) are obyekangka 2.3 telah dijual olen Hajan Hapsah kepada sdr.

Amaqg Sirah Alias Haji Sirah, anak lakilakitelah meninggal duniatahun 2014, semasa hidupnya pernah menikah dengan InaqSirah Alias Hajan Sirah (Tergugat3/Cerai mati) daripernikahannya itu dikaruniai 7 orang anak, yakni bernama:a.1. Sirah, telah meninggal dunia pada saat masih kecil;a.2. Haji Sumar, anak lakilaki, (T.4 );a.3. Marolah, anak lakilaki, ( T.5 );a.4. Ninggah, anak lakilaki, ( T.6 );a.5. Adi Alias Recek, anak lakilaki, ( T.7 );a.6. Siuk, anak lakilaki, ( T.8 );a.7.

Di rumah saksi di Desa Seninan,Kecamatan tahunan, Kabupaten Jepara terdakwamengambil barang barang milik saksi berupa BangkuBetawi 2 (dua) buah dengan alasan meminjam 2 (dua)kursi Betawi tersebut akan dipijamkan kepadaSuadaranya yang sedang memunyai hajan, ternyataBangku tersebut dijual kepada orang lain tanpa seijinsaksi;Bahwa kemudian beberapa hari kemudian terdakwameminta bangku Balebale milik saksi untuk dijual dankatanya akan dibelikan yang masih mentahan (belumFinishing) ternyata bangku balebali

Sadjam Budi Santoso) tanpa sepengetahuan Penggugatadalah perbuatan melawan hukum (onrechtmatige daad) yangmerugikan kepentingan Penggugat;Menyatakan menurut hukum tindakan Tergugat II (Hajan Asmirah)dengan membeli objek sengketa dan bersekongkol dengan Tergugat (H. Sadjam Budi Santoso) dalam proses jual beli objek sengketapadahal Tergugat I/H.

ketika terdakwasedang membantu tetangganya yang sedang mengadakan pesta hajatanpernikahan dan saat itu. sedang ada pertunjukan cokean , terdakwamenemukan Handphone berada dibawah kursi , yang kursi tersebut beradadi pinggir yang dibawah kursi tersebut ada tumbuhaan rumput posisiHandphone saat ditemukan miring layar nya diatas lalu) oleh terdakwadiambil , karena terdakwa tertarik dan berkeinginan memiliki Handphonetersebut lalu Handphone tersebut dibawa ke tempat parkir sepeda motororang yang punya hajan

Hajan Nurhani Trisnawati (ibukandung Penggugat/istri Tergugat 1) sebagai pihak dalamperkara ini, gugatan ini telah kekurangan para pihaknya, karenaNy. Hajah Nurhani Trisnawati turut hadir dan menyetujulperjanjian kredit;Bahwa dalam posita dan petitum gugatan yang diajukanPenggugat disebutkan bahwa Turut Tergugat dihukum untukmenyerahkan kembali buku Sertifikat Hak Milik Nomor 330 yangterletak di Desa Paremono Kecamatan Mungkid, KabupatenMagelang, luas + 750 m?

dewasa telah siap menjadi istri dan ibu rumahtangga; Bahwa setahu saksi anak Para Pemohon sekarangbekerja sebagai sopir, tapi saksi tidak tahu berapa penghasilanperbulannya; Bahwa rencana pernikahan tersebut, atas kehendakkedua calon mempelai sendiri, atas dasar suka sama suka, tidak adapaksaan dari Siapapun dan tidak ada unsur transaksional; Bahwa saksi siap untuk membimbing dan membantukedua calon mempelai terkait dengan masalah pendidikan, ekonomi,sosial dan kesehatan mereka;Efendi AH. bin Abu Hajan

Karno dan tetangga lainsedang berada di pinggir jalan karena tetangga ada yangmempunyai hajan mantu, selanjutnya Sdr. Karno melihat Terdakwaberjalan kaki dari arah barat rumah saksi menuju ke jalan rayadengan membawa 2 (dua) sangkar burung beserta burungnya, danHalaman 6 dari 16, Putusan Nomor 118/Pid.B/2018/PNByl.saat itu saksi juga sedang berada di tempat hajatan tersebut saksilangsung mengatakan kepada Sdr.

Bahwa pada pertengahan Januari 2012 Sertu Hajan anggotaDeninteldam IX/Udayana datang ke rumah Saksi denganmembawa catatan kecil yang menurut Sertu Hajan sumbernya darisurat kaleng serta dalam catatan tersebut menyebutkan anakSaksi, anak SaksiII dan anak SaksiVII bisa lulus menjadi BintaraTNIAD berkat bantuan/werfing yang diduga dilakukan olehTerdakwa dan dalam catatan tersebut Saksi dikatakan menyuapsebanyak Rp. 75.000.000, (tujuh puluh lima juta rupiah) SaksiIlsebanyak Rp. 75.000.000, (tujuh puluh

kwadungan Kabupaten Ngawi dibawahSumpahnya saksi memberikan keterangan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon karena saksiadalah tetangga Termohon ; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon tinggal di rumahorang tua Termohon dan telah dikarniai Seorang anak; Bahwa saksi mengetahui antara pemohon dan Termohon telah pisahrumah disebabkan terpengaruh dengan wanita lain bernamaKARTINI Seorang janda, saksi sering mengetahui Pemohon dsenganKartini sering makan bersama, kalau ada hajan