Hal ini sejalan dengan pendapatulama dalam kitab Ahkamul Quran Juz II halaman 405, dan diambilalih sebagaipendapat Majelis guna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini .tinya: Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untuk datangmenghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datang memenuhinya,maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlah haknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa Permohonan Pemohon

sepuluh ribu rupiah), karena Tergugat terbukti melanggarmelanggar sighat ta'lik talak pada angka 1, 2 dan 4 yang diucapkan sesudah akadnikah ;Menimbang, Penggugat telah menyerahkan uang sebesar Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadl untuk menebus jatuhnya talak Tergugat atas diriPenggugat, dengan demikian syarat talik talak dalam perkara ini telah terpenuhi, halini sesuai dengan pendapat Ulama' dalam Kitab Syarqowi Tahrir juz II halaman 105yang diambil alih menjadi pendapat Pengadilan yang ar tinya

Putusan No 3907/Pdt.G/2018/PA.Sbyas KK LEV e rT a At > tinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahuli;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas,permohonan Pemohon telah mempunyai cukup alasan dan telah terbukti sertamemenuhi Pasal 39 Ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 Jo. Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah 9 Tahun 1975 Jo.

;Menimbang, bahwa dengan berdasar atas pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka dapat dinyatakan sebagai benar menurut hukum bahwa Penggugat dinilaitidak dapat membuktikan kebenaran dalil gugatannya, oleh karena itu maka gugatanPenggugat harus dinyatakan ditolak ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu Dan tidak boleh didengar persaksian itumengetengahkan dalil syary dalam Kitab Al kecuali persaksian orang yang tahuAnwar juz II halaman 486 yang berbunyi betulbetul peristiwa tersebut (ahli) ;tinya

gugatan Penggugat sebagaimana telah diuraikan di atas ;Menimbang, bahwa Tergugat yang telah dipanggil secara patut tidak pernah datangmenghadap tanpa alasan yang sah dan tidak pula menyuruh orang lain atau kuasanya untukmenghadap di persidangan, maka sesuai ketentuan pasal 125 H.I.R Tergugat harusdinyatakan tidak hadir, dan perkara ini dapat diputus dengan verstek, hal ini sejalan puladengan sebuah pendapat di dalam Kitab Al Anwar Juz II Hal 149 yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim yang ar tinya

gugatan Penggugat sebagaimana telahdiuraikan di atas ; Menimbang, bahwa Tergugat yang telah dipanggil secara patut tidak pernah datangmenghadap tanpa alasan yang sah dan tidak pula menyuruh orang lain atau kuasanya untukmenghadap di persidangan, maka sesuai ketentuan pasal 125 H.I.R Tergugat harusdinyatakan tidak hadir, dan perkara ini dapat diputus dengan verstek, hal ini sejalan puladengan sebuah pendapat di dalam Kitab Al Anwar Juz II Hal 149 yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim yang ar tinya

gugatan Penggugat sebagaimana telahdiuraikan di atas ;Menimbang, bahwa Tergugat yang telah dipanggil secara patut tidak pernahdatang menghadap tanpa alasan yang sah dan tidak pula menyuruh orang lain ataukuasanya untuk menghadap di persidangan, maka sesuai ketentuan pasal 125 H.I.RTergugat harus dinyatakan tidak hadir, dan perkara ini dapat diputus dengan verstek,hal ini sejalan pula dengan sebuah pendapat di dalam Kitab Al Anwar Juz II Hal 149yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim yang ar tinya

Hakim berpendapat perkawinan Pemohon dan Termohontelah retak;Menimbang, bahwa berdasarkan Yuriprudensi Mahkamah Agung RINomor 38 K/AG/1990, tanggal 5 Oktober 1991, yang menyatakan: Kalaupengadilan telah yakin dalam perkawinan telah pecah, berarti hati Kedua belahpihak pecah, maka terpenuhilah unsur pasal 19 (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mempertimbangkan normahukum Islam yang terkandung dalam AlQuran surat alBagarah ayat 227 :2@yAeie aS N58 SB 3; 9,tinya

Penetapan No. 0098/Padt.P/2017/PA.TgtJL pa tinya: Kemudaratan itu harus dihindari.

demikianjustru mendatangkan mudharat yang lebih besar dari pada mashlahatnya, hal inisejalan dengan maksud Pasal 39 Ayat (2) undangundang Nomor 1 Tahun 1974serta pendapat pakar hukum Islam yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim dalam pertimbangan putusan ini, sebagaimana tersebut dalam kitab AlMaratu Baina Al Fighi Wa Al Qonuni halaman 100 serta kaidah fikih yang masingmasing berbunyi sebagai berikut:BRB q WE jo Xai ( SA YOOKT ag UaLG) A "Edo ASNUDICTE jXMEGjCG fuj Yxuj ACO pd Odi j>X4uwy tinya

demikianjustru mendatangkan mudharat yang lebih besar dari pada mashlahatnya, hal inisejalan dengan maksud Pasal 39 Ayat (2) undangundang Nomor 1 Tahun 1974serta pendapat pakar hukum Islam yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim dalam pertimbangan putusan ini, sebagaimana tersebut dalam kitab AlMaratu Baina Al Fight Wa Al Qonuni halaman 100 serta kaedah figih yangmasingmasing berbunyi sebagai berikut:BRB q WE jo Xai ( SA YOOKT ag UaLG) A "Edo ASNUDICTE jXMEGjCG fuj Yxuj ACO pd Odi j>X4uwy tinya

demikianjustru mendatangkan mudharat yang lebin besar daripada mashlahatnya, hal inisejalan dengan maksud Pasal 39 Ayat (2) undangundang Nomor 1 Tahun 1974serta pendapat pakar hukum Islam yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim dalam pertimbangan putusan ini, sebagaimana tersebut dalam kitab AlMaratu Baina Al Fighi Wa Al Qonuni halaman 100 serta kaidah fikih yang masingmasing berbunyi sebagai berikut:BRB q Wf EjO Xai ( SA YOOKT ag UauaG) A "Edo ASNUDICTE jXMEGC fej Yxuj ACO Wrpotc Olsef jXtiquY 9,tinya

gugatan Penggugat sebagaimana telahdiuraikan di atas ; Menimbang, bahwa Tergugat yang telah dipanggil secara patut tidak pernahdatang menghadap tanpa alasan yang sah dan tidak pula menyuruh orang lain ataukuasanya untuk menghadap di persidangan, maka sesuai ketentuan pasal 125 H.I.RTergugat harus dinyatakan tidak hadir, dan perkara ini dapat diputus dengan verstek, halini sejalan pula dengan sebuah pendapat di dalam Kitab Al Anwar Juz II Hal 149 yangdiambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim yang ar tinya

demikianjustru mendatangkan mudharat yang lebih besar dari pada mashlahatnya, hal inisejalan dengan maksud Pasal 39 Ayat (2) undangundang Nomor 1 Tahun 1974serta pendapat pakar hukum Islam yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim dalam pertimbangan putusan ini, sebagaimana tersebut dalam kitab AlMaratu Baina Al Fighi Wa Al Qonuni halaman 100 serta kaidah fikih yang masingmasing berbunyi sebagai berikut:BRB q Wf EjO Xai ( SA YOOKT ag UauaG) A "Edo ASNUDICTE jXMEGC fej Yxuj ACO Wrpotc Olsef jXtiquY 9,tinya

AHMAD AL GHUNDUR halaman 40:tinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah" ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat a quo cukup beralasan dan tidak melawan hukum,oleh karenanya dapat dikabulkan ;Menimbang, bahwa

JV fdlib J $ikatey f1li (JjJAuial) G43k,SIy J (J*Ar tinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadap dipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orang yangdholim dan gugurlah haknya :* Manhai alThnllab 1117 VT halaman # siphaaai hpriVnt*Ha * A jlr. (3Ua jl4ajj*ic. J'

gugatan Penggugat sebagaimana telahdiuraikan di atas ; Menimbang, bahwa Tergugat yang telah dipanggil secara patut tidak pemahdatang menghadap dan tidak pula menyuruh orang lain atau kuasanya untuk menghadapdi persidangan tanpa alasan yang sah, maka sesuai ketentuan pasal 125 H.IL.R Tergugatharus dinyatakan tidak hadir dan perkara ini dapat diputus dengan verstek, hal ini sejalanpula dengan sebuah pendapat di dalam Kitab Al Anwar Juz II Hal 149 yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim yang ar tinya

gugatan Penggugat sebagaimana telahdiuraikan di atas ; Menimbang, bahwa Tergugat yang telah dipanggil secara patut tidak pernah datangmenghadap tanpa alasan yang sah dan tidak pula menyuruh orang lain atau kuasanya untukmenghadap di persidangan, maka sesuai ketentuan pasal 125 H.R Tergugat harusdinyatakan tidak hadir, dan perkara ini dapat diputus dengan verstek, hal ini sejalan puladengan sebuah pendapat di dalam Kitab Al Anwar Juz II Hal 149 yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim yang ar tinya

gugatan Penggugat sebagaimana telah diuraikan di atas ;Menimbang, bahwa Tergugat yang telah dipanggil secara patut tidak pernah datangmenghadap tanpa alasan yang sah dan tidak pula menyuruh orang lain atau kuasanya untukmenghadap di persidangan, maka sesuai ketentuan pasal 125 H.R Tergugat harusdinyatakan tidak hadir, dan perkara ini dapat diputus dengan verstek, hal ini sejalan puladengan sebuah pendapat di dalam Kitab Al Anwar Juz II Hal 149 yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim yang ar tinya

mengirimkan eksepsi /tangkisan, serta permohonan Pemohon tidak melawan hukum dan beralasan.Maka Termohon yang telah dipanggil secara resmi dan patut, akan tetapitidak hadir tersebut harus dinyatakan tidak hadir, sehingga pemeriksaanperkara a quo dilanjutkan dengan tanpa kehadiran Termohon, dan harusdiputus dengan verstek sesuai dengan maksud pasal 125 (1) HIR dan hal inisejalan pula dengan kaidah fighiyah dalam Kitab AlAnwar Juz 3 halaman 55yang berbunyi dial Lai Lil jle aut gl sy loisl iit jist u leAr tinya