,PPAT, Mencabut dan membatalkanSertifikaat Hak Tanggungan No.289/1999 tanggal 4November1999, yang diterbitkan oleh kantor Pertanahan Kabupaten LampungTengah, sehingga dengan Penghapusan, pencoretan agunan tersebut,maka hapus semua agunan atas tanahPT, Gulla PUUID senses osc can cxsesnses 9 ws wae weePage7of 40 Nomor :42/Pdt/2012/PT.TKPT.

rumah tangga dalam Islamberprinsif pada asas imsak bil ma'ruf (mempertahankan rumah tangga dengancara yang baik) dan tasrih bi ihsan (melepaskan ikatan perkawinan dengan carayang baik), dan dalam perkara ini perceraian menjadi alternati terakhir setelahupaya imsak bil maruf tidak berhasil;Menimbang, bahwa Pemohon sudah berketetapan hati untuk berceraidengan Termohon, maka Majelis Hakim memandang perlu untuk menyampaikanfirman Allah dalam Surat AlBagarah ayat 227, yang berbunyi :ail Sow alll Gls Gulla

memohon jjin perceraian;2. bahwa oleh karena telah terpenuhinya alasanalasan perceraiansebagaimana maksud Pasal 39 Undangundang Perkawinan, dan PemohonHal. 22 dari 44 Put. 149/Pdt.G/2016/PA.PspKonvensi belum pernah menjatuhkan talak talak, maka petitum permohonanPemohon Konvensi mengenai izin talak raji tersebut memenuhi Pasal 118Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas sejalan dengan firman Allahsurah AlBaqarah ayat 227 berbunyi :ade Soe BT Op Gulla

Al Quran di dalam Surat Al Bagarah ayat 227 yang berbuny/i:o & 7 ged 77 4% ee Bee 2 ,Prolene ltl OL Gulla! gee OsArtinya: Dan jika mereka berketetapan hati untuk bercerail, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul;2.

Al Quran di dalam Surat Al Baqarah ayat 227 yang berbuny/i:y & Geo or WF Ae Bee ey,Bale ance abl OB Gulla! yae O5Artinya: Dan jika mereka berketetapan hati untuk bercerai, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul;2. AlQuran Surat Al Baqarah ayat 229 yang berbunyi:so? es 77 0f . o ff J? ~ " ane osHalaman 32 dari 43 halaman Putusan Nomor 1958/Pdt.G/2018/PA.

danmenyetorkannya ke KUBP Rosan Kencana,' karena danaPMUK di masing masing KPTR tersebut untuk digulirkankepada petani tebu dan digunakan bongkar ratoon bukanuntuk pendirian pabrik gula ;Bahwa realitanya semua KPTR yang menjadi anggota KUBPbelum ada yang menyetorkan dana PMUK sebesar 30 %kepada KUBP Rosan Kencana ;Bahwa rencana/program pendirian Pabrik OGula tersebutmasih menjadi wacana dan belum disahkan dalam rapatanggota tahun anggaran 2009 ;Bahwa saksi tahu pengurus telah membeli lahan untukPabrik Gulla

rekening Triple Account itu atasnama siapa saja dan berapa besarnya ;Bahwa KPTR yang saksi pimpin meminjam dana PMUKsebanyak 1 kali;Bahwa pada saat Rapat Anggota yang diadakan tahun 2008,Terdakwa pernah menyampaikan program/rencanapendirian Pabrik Gula dan tentang dana yangdibutuhkan menurut Terdakwa akan dibahas lebihlanjut;Bahwa setahu saksi Akta pendirian Pabrik Gula tersebutatas nama pribadi;Bahwa Pabrik Gula tersebut bellum berdiri, hanya adalahan seluas 53 hektar saja dan lokasi berdirinyaPabrik Gulla

Jawa Timur, diberi tanda P11 ;(satu) lembar foto copy Surat Keputusan KUBP RosanKencana No. 02/KUBRK/SKEP/1/2008 tanggal 22 Januari2008 tentang Pengangkatan Koordinator Tim PembangunanPabrik Gula, diberi tanda P12 ;(satu) lembar foto copy Surat Keputusan KUBP RosanKencana No. 03/KUBRK/SKEP/1/2008 tanggal 22 Januari2008 tentang Pengangkatan Konsultan Pelaksana TeknisPembangunan Pabrik Gula, diberi tanda P13 ;(satu) lembar foto copy Berita Acara Rapat KoordinasiPembentukan Tim Pembangunan Pabrik Gulla

disahkanberdasarkan Keputusan Menteri Hukum dan HAM RI Nomor:AHU28437.AH.01.01 Tahun 2008 Tentang Pengesahan BadanHukum Perseroan =;Bahwa benar realitanya kesemuanya pemegang saham PT.RKPmasing masing tidak pernah menyetorkan dana penyertaanawal (saham) berupa uang sejumlah sebagaimana yangtertera dalam Akta Notaris Grace Yeanett Pohan, SHNo.84 tanggal 28 April 2008 ;Bahwa benar setelah itu Terdakwa selaku Ketua KUBP RosanKencana telah menunjuk Tim Pembebasan Lahan untuklokasi pendirian Pabrik Gulla

Dengan demikian, alasan Pemohon untukmenjatuhkan talak terhadap Termohon harus dinyatakan telah berdasarhukum.Menimbang, bahwa majelis hakim tidak lagi melihat siapapenyebab pertengkaran apakah Pemohon atau Termohon, akan tetapimajelis melihat rumah tangga Pemohon dan Termohon tidak bisa lagidisatukan atau dirukunkan.Menimbang, bahwa firman Allah dalam surat Al Bagqarah ayat 227yang berbunyi sebagai berikut:32al S15 Gulla 1o85 lsArtinya: Apabila seorang suami berazam (bertetap hati untuk)menjatuhkan

Gar hgat sh AS Al Sigal au dag Sl sh es Stl claY : GU geuiilly stl SunLagiPasal 92: Suami atau istri tanpa persetujuan pihak lain tidak diperbolehkan menjual ataumemindahtangankan harta bersama.Cy geetillg Gulla) CLuaallLaghe IS Sl ge Ae gata ge Aas isl oy 5 GS Ge Aug gual 1AS yAN) Sl ge Ae gata yo 8p) Gilagal ls sill Gaull Ge Ally gual!

PembebasanLahan adalah KUBP Rosan Kencana berdasarkan rapat Tim83Teknis dan sebagian kecil KPTR anggota KUBP Rosan Kencana ;Bahwa pembayaran jual beli lahan lokasi Pabrik Gula dilakukandi Kantor KPTR Sari Rosan dimana pembayarannya dilakukanoleh KUBP Rosan Kencana ; Bahwa yang menentukan besaran harga tanah lokasi Pabrik OGulayaitu. pemilik Jahan dan Tim Tekhnis serta KUBP RosanKencana 3; eee r r r r r r r r eeeeeBahwa alasan lokasi Pabrik Gula tersebut di Desa Gadingkarena untuk lokasi Pabrik Gulla

Jenis alat buktitersebut telah memenuhi syarat formal pembuktian, Fotokopi suratsesuai dengan aslinya, serta bermeterai cukup, dan kedua saksi yang akilbalig maka Majelis Hakim mempertimbangkan menerima alat buktitersebut dan dinilai telah menguatkan dalil gugatan Penggugat ;Menimbang, bahwa dalam persidangan terungkap fakta yangdisimpulkan sebagai berikut : Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suami isteri yangmenikah pada tanggal 21 Juli 2015 di hadapan Pegawai Pencatatlb le sly olall pSa, Gulla

hubungan antaraPenggugat dengan Tergugat sudah pecah ikatan batinnya, maka dalamkondisi seperti ini perceraian akan bermanfaat bagi kedua pihakberperkara, sebaliknya mempertahankan rumah tangga yang sudah pecahikatan batinnya hanya akan memperpanjang penderitaan bagi keduapihak berperkara ;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla

Pasal 116 huuf(f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla!

Pasal116 huuf (b) dan (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla!

hubungan antaraPenggugat dengan Tergugat sudah pecah ikatan batinnya, maka dalamkondisi seperti ini perceraian akan bermanfaat bagi kedua pihakberperkara, sebaliknya mempertahankan rumah tangga yang sudah pecahikatan batinnya hanya akan memperpanjang penderitaan bagi keduapihak berperkara ;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla

pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla!

Pasal 116 huuf(f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla!

Pasal116 huuf (b) dan (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla!

hubungan antaraPenggugat dengan Tergugat sudah pecah ikatan batinnya, maka dalamkondisi seperti ini perceraian akan bermanfaat bagi kedua pihakberperkara, sebaliknya mempertahankan rumah tangga yang sudah pecahikatan batinnya hanya akan memperpanjang penderitaan bagi keduapihak berperkara ;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla

pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla!

Pasal 116 huuf(f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla!

Pasal116 huuf (b) dan (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla!

hubungan antaraPenggugat dengan Tergugat sudah pecah ikatan batinnya, maka dalamkondisi seperti ini perceraian akan bermanfaat bagi kedua pihakberperkara, sebaliknya mempertahankan rumah tangga yang sudah pecahikatan batinnya hanya akan memperpanjang penderitaan bagi keduapihak berperkara ;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla

pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla!

Pasal 116 huuf(f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla!

Pasal116 huuf (b) dan (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla!

hubungan antaraPenggugat dengan Tergugat sudah pecah ikatan batinnya, maka dalamkondisi seperti ini perceraian akan bermanfaat bagi kedua pihakberperkara, sebaliknya mempertahankan rumah tangga yang sudah pecahikatan batinnya hanya akan memperpanjang penderitaan bagi keduapihak berperkara ;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla

pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla!

Pasal 116 huuf(f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla!

Pasal116 huuf (b) dan (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla!

pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla!

Pasal 116 huuf(f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla!

pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb le sly olall pSa, Gulla!

Pasal116 huuf (b) dan (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutcall le sly wolall pSr, Gulla!

hubungan antaraPenggugat dengan Tergugat sudah pecah ikatan batinnya, maka dalamkondisi seperti ini perceraian akan bermanfaat bagi kedua pihakberperkara, sebaliknya mempertahankan rumah tangga yang sudah pecahikatan batinnya hanya akan memperpanjang penderitaan bagi keduapihak berperkara ;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla

pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla!

Pasal 116 huuf(f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla!

Pasal116 huuf (b) dan (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla!

hubungan antaraPenggugat dengan Tergugat sudah pecah ikatan batinnya, maka dalamkondisi seperti ini perceraian akan bermanfaat bagi kedua pihakberperkara, sebaliknya mempertahankan rumah tangga yang sudah pecahikatan batinnya hanya akan memperpanjang penderitaan bagi keduapihak berperkara ;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla

pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla!

Pasal 116 huuf(f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla!

Pasal116 huuf (b) dan (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb cle sly wolall pSa, Gulla!

hubungan antaraPenggugat dengan Tergugat sudah pecah ikatan batinnya, maka dalamkondisi seperti ini perceraian akan bermanfaat bagi kedua pihakberperkara, sebaliknya mempertahankan rumah tangga yang sudah pecahikatan batinnya hanya akan memperpanjang penderitaan bagi keduapihak berperkara ;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb le sly wolall pS, Gulla

hubunganantara Penggugat dengan Tergugat sudah pecah ikatan batinnya, makadalam kondisi seperti ini perceraian akan bermanfaat bagi kedua pihakberperkara, sebaliknya mempertahankan rumah tangga yang sudah pecahikatan batinnya hanya akan memperpanjang penderitaan bagi keduapihak berperkara ;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb le sly wolall pSa, Gulla

Pasal116 huuf (b) dan (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb le sly wolall pS, Gulla!

hubungan antaraPenggugat dengan Tergugat sudah pecah ikatan batinnya, maka dalamkondisi seperti ini perceraian akan bermanfaat bagi kedua pihakberperkara, sebaliknya mempertahankan rumah tangga yang sudah pecahikatan batinnya hanya akan memperpanjang penderitaan bagi keduapihak berperkara ;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb le sly wolall pS, Gulla

hubunganantara Penggugat dengan Tergugat sudah pecah ikatan batinnya, makadalam kondisi seperti ini perceraian akan bermanfaat bagi kedua pihakberperkara, sebaliknya mempertahankan rumah tangga yang sudah pecahikatan batinnya hanya akan memperpanjang penderitaan bagi keduapihak berperkara ;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb le sly wolall pSa, Gulla

Pasal116 huuf (b) dan (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb le sly wolall pS, Gulla!

hubungan antaraPenggugat dengan Tergugat sudah pecah ikatan batinnya, maka dalamkondisi seperti ini perceraian akan bermanfaat bagi kedua pihakberperkara, sebaliknya mempertahankan rumah tangga yang sudah pecahikatan batinnya hanya akan memperpanjang penderitaan bagi keduapihak berperkara ;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb le sly wolall pS, Gulla

hubunganantara Penggugat dengan Tergugat sudah pecah ikatan batinnya, makadalam kondisi seperti ini perceraian akan bermanfaat bagi kedua pihakberperkara, sebaliknya mempertahankan rumah tangga yang sudah pecahikatan batinnya hanya akan memperpanjang penderitaan bagi keduapihak berperkara ;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb le sly wolall pSa, Gulla

Pasal116 huuf (b) dan (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutip kaidah Hukum Islam yang dikemukakan oleh Anwar al Amrusyi dalam kitabnya Ushulul Murofaat halaman 638 sebagai berikutlb le sly wolall pS, Gulla!