Ditemukan 5978 data
20 — 10
P59 claw aJ wg slg> aJ S)RAF 9 slegRSG ple wa gal cil 5 JAS ,Wwio af jinArtinya : Seorang wanita mendatangi Rasulullah SAW, lalu berkata : YaRasulullah, anakku init keluar dari perutku, Susuku jadiminumannya, ia lepas dari pangkuanku, lalu ayahnya inginmengambilnya dari saya, Rasulullah SAW menjawab : Engkaulebih berhak mengasuhnya, selama engkau belum kawin denganlakilaki lain. ( HR. Ahmad bin Hanbal, AtTirmidzi, danAlHakim );2.
45 — 12
Firman Allah dalam surat Al Ahzab (33) ayat 49 berbunyi :Artinya : Maka gembirakanlah mereka (wanita yang engkau ceraikan )itu dengan mutah dan berpisahlah secara baikbaik;2. Pasal 158 Kompilasi Hukum Islam dinyatakan : Mutah wajib diberikanoleh suami dengan syarat a. Belum ditetapbkan mahar bagi isteri badaddukhul. b .perceraian atas kehendak suami 3.
15 — 6
Kemudian RasulullahSAW bersabda :tidak ada nafkah untuk mu kecuali jika engkau dalam keadaan hamil (HR. Abu Daud No. 2290).Terkait biaya Mutah secara hukum Islam memang wajib diberikankapada mantan istri dari mantan suami. Tetapi mantan istri tidak berhakmentarget/memaksakan kepada mantan suami agar membayar biayamut'ah sebesar Rp.15.000.000, dengan alasan penghasilan yangsangat minim/tidak mampu.Masalah pendidikan anak itu relatif (kondisional) sesuai dengan biayayang dibutuhkan.
31 — 8
Bersabda: Engkaulebih berhak untuk mengurusnya selama engkau belum kawin;Penggugat Konvensi sejak bercerai dengan tergugat Konvensi padatanggal 20 Juni 2012 sampai sekarang belum menikah lagi, dan justruTergugat Konvensi yang sudah menikah dengan seorang wanita lain;7.
109 — 55
Rasulullah SAW bersabda: anak itu menjadi milikmuwahai Abd ibn Zamah, anak itu menjadi hak pemilik Kasur danbagi pezina adalah batu, kemudian Rasulullah bersabda :Berhijablah engkau wahai Saudah (Saudah binti Zamah IstriRasulullan SAW), karena beliau melihat kemiripan anak tersebutdengan Utbah, maka beliau menjadikan anak tersebut saudaraSaudah binti Zamah dalam hal hak waris, dan tidakmenjadikannya sebagai mahram.. Pendapat Dr.
74 — 12
., bersabda engkau adalah yang berhak untuk mengurus anak selamaengkau belum menikah lagi. (HR.
87 — 35
Bahwa didalam keputusan nantinya tentu diawali dengan kalimat DemiKeadilan Berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, karena itu patuthambanya memperhatikan firmanNya, dalam sebuah hadis kudsi yangartinya : Alloh berfirman, Nabi SAW bersabda, andaikata orang datangmasuk kerumahmu tanpa izin, lalu engkau lempar batu, ternyata mengenaimatanya, enggau sama sekali tidak dosa ;Begitupula dalam AlQuran surat AnNur, 24: 27 : Alloh melarang memasukidan mengganggu tanah orang lain ;Apalagi dalam perkara ini, Terdakwa
12 — 6
Lalu Rasulullah SAW bersabda: Engkaulebih berhak terhadap anakmu selama engkau belum menikah lagi.
142 — 43
(Lisanul Arab, 2:593);Menimbang, bahwa mesiah dalam terminologi Kristen dan Islam disebutdengan Al Masih yang merujuk kepada Nabi Isa alaihissalam, hanya sajaperbedaannya, di dalam Kristen/Nasrani, Isa Al Masih adalah seorang juruselamat penebus dosa seluruh umat manusia :Ta akan melahirkan anak lakilaki dan engkau akan menamakan Dia Yesus,karena Dialah yang akan wmenyelamatkan wumatNya dari dosamereka."
159 — 55
(Lisanul Arab, 2:593);Menimbang, bahwa mesiah dalam terminologi Kristen dan Islam disebutdengan Al Masih yang merujuk kepada Nabi Isa alaihissalam, hanya sajaperbedaannya, di dalam Kristen/Nasrani, Isa Al Masih adalah seorang juruselamat penebus dosa seluruh umat manusia :Ta akan melahirkan anak lakilaki dan engkau akan menamakan Dia Yesus,karena Dialah yang akan wmenyelamatkan wumatNya dari dosamereka."
12 — 5
Hadits dari Abdullah bin Amr, dalam Kitab Fiqhussunnah, jilid Il, halaman339 :a) isthe OV Ia Gul vl Ul Jgw lk : cJLS bljol VIail ogil pS j9 Slaw a wurig Slg> al Syrrg SlKgPGi pJle w gal cul : JLA9 io af jinArtinya : Seorang wanita mendatangi Rasulullah SAW, lalu berkata : YaRasulullah, anakku ini keluar dari perutku, Susuku jadiminumannya, ia lepas dari pangkuanku, lalu ayahnya inginmengambilnya dari saya, Rasulullah SAW menjawab : Engkaulebih berhak mengasuhnya, selama engkau belum kawin denganlakilaki
197 — 79
Abdullah Bin Amir berkata bahwa seorang perempuan bertanya,Ya Rosulullah, sesungguhnya bagi anak lakilaki ku ini, perutkulah yang menjadi bejananya, lambungku yang menjadipelindungnya dan susuku yang menjadi minumannya, tetapi tibatiba ayahnya merasa berhak untuk mengambil dariku, RasulullahSAW bersabda: Engkau lebih berhak mendapatkannya selamakamu belum kawin dengan orang lain. (HR.Akhmad,Abu Dawud,Baihagi, dan Hakim dan dia mansahkannya).3.
39 — 12
pS9 claw aJ WwiJ9 slo> aJ SPA 9 slegArtinya :s7rSGi lle w gal cal : JES nicSeorang wanita mendatangi Rasulullah SAW, lalu berkata : YaRasulullah, anakku ini keluar dari perutku, susuku jadiminumannya, ia lepas dari pangkuanku, lalu ayahnya inginmengambilnya dari saya, Rasulullah SAW menjawab : Engkaulebih berhak mengasuhnya, selama engkau belum kawindengan lakilaki lain. ( HR. Ahmad bin Hanbal, AtTirmidzi,dan AlHakim );2.
34 — 16
Rasulullah SAW. bersabda:Engkau (ibunya) lebih berhak untuk mengurusnya selama engkau belum kawin.Hal tersebut sesuai pula dengan Putusan Mahkamah Agung RI Nomor 102K/Sip/1973, tanggal 24 April 1975, yang memiliki kaidah hukum bahwaMengenai perwalian anak, patokannya adalah ibu kandung yang diutamakankhusus bagi anakanak yang masih kecil karena kepentingan anak yang menjadikriterium, kecuali ibu tersebut tidak mampu untuk mengasuh anaknya., makaberdasarkan pertimbangan tersebut, tuntutan Penggugat
1.Suparwati Binti Sukiman
2.MISDI Bin Sukiman
3.SARIPAH Binti SUKIMAN
4.SARTINI Binti SUKIMAN
5.LASIMAH Binti SUKIMAN
6.SEGER Bin SUKIMAN
7.SOLIHUN Bin SUKIMAN
8.SARIYAH Binti SUKIMAN
9.ROLINA Binti SUKIMAN
Tergugat:
1.SUGIWATI Binti SUKIMAN
2.MESNEM
3.RATIM
4.Kementerian Agraria dan Tata Ruang Badan Pertanahan Nasional BPN Kantor Pertanahan Kabupaten Rokan Hilir
236 — 206
AnNisa : 29)Selanjutnya Nabi Muhammad SAW bersabda kepada Hakim bi Hizamyang artinya:Janganlah engkau menjual apaapa yang bukan milikmu (dikutip dariMahmud Muhammad Bablily, Etika Berbisnis, Studi Kajian KonsepPerekonomian Menurut Al Quran dan AsSunnah, Solo: Ramadhani, 1990halm. 160)Berdasarkan uraian tersebut, terbukti jika Objek Sengketa yang telahdijual oleh Alm.
AnNisa : 29)Selanjutnya Nabi Muhammad SAW bersabda kepada Hakim bi Hizamyang artinya:Janganlah engkau menjual apaapa yang bukan milikmu (dikutip dariMahmud Muhammad Bablily, Etika Berbisnis, Studi Kajian KonsepHIm. 77 dari 132 him.
134 — 101
Dan tiada bagimu selain Allah seorang pelindung maupunseorang penolongNW gualblige dad Sachin oll dy olArtinya :"Bahwa tidak ada Tuhan selain Engkau.
Maha Suci Engkau, sesungguhnyaaku adalah termasuk orangorang yang zalim" abies Uabas Wastds Saji ye Wie 5Artinya : "Wahai Tuhan kami, berikanlah rahmat kepada kami dari sisiMu dansempurnakanlah bagi kami petunjuk yang lurus dalam urusan kami (ini)"Menimbang, bahwa berdasarkan segala uraian pertimbangan di atas yangdihubungkan dengan fakta hukum saat peristiwa meninggalnya amaq ruminep padatahun 1986 dan Amagq rumijam pada tahun 2005 Atiah/ Herawati masih dalam keadaanAgama Islam dan baru pada tahun
28 — 9
daripada maslahatnya yaitu Pemohon dan Termohon akan terusmenerus dalam penderitaan lahir batin, hal int pany dibindarisesuas dengankaidah fiqghiyah yang berbunyi : No. 1175/Pdt.G/2020/PA.MkSsMlas ul> Le rH rwlaoll 5) >Artinya:Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas, memenuhi pulanorma hukum Islam sebagaimana yang terkandung dalam Al Quran surah alBaqarah ayat 227 yang berbunyi:ale Som alll 515 GUbII 15252 SlsArtinya :Apabila engkau
163 — 181
(Lisanul Arab, 2:593);Menimbang, bahwa mesiah dalam terminologi Kristen dan Islam disebutdengan Al Masih yang merujuk kepada Nabi Isa alaihissalam, hanya sajaperbedaannya, di dalam Kristen/Nasrani, Isa Al Masih adalah seorang juruselamat penebus dosa seluruh umat manusia :la akan melahirkan anak lakilaki dan engkau akan menamakan Dia Yesus,karena Dialah yang akan menyelamatkan umatNya dari dosamereka."
35 — 6
Sedang ayahnya telah menceraikansaya dan ia bermaksud untuk memisahkan anak saya dan saya,kemudian Rasulullah SAW bersabda kepada wanita tersebut: Engkaulebih berhak terhadap anak tersebut selama engkau belum menikah,;Menimbang, bahwa dalam hal pengasuhan dan pemeliharaan anak,prinsip yang harus diperhatikan adalah the best interest of child (kepentinganyang terbaik bagi anak) sebagaimana maksud dari Pasal 2 dan Pasal 7UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002 tentang Perlindungan Anak;Menimbang, bahwa berdasarkan
33 — 12
Di mana engkau? Mari kita selesaikan dengan cara yang terbaikagar menemukan penyelesaian yang saling ridho dan ikhlas agar tidakmengundang kebencian dan murka Allah...Majelis Hakim yang mulia, Sungguh hati ini pedih dan sangat prihatin;b. Tentang pasal 80 KHI, sebaiknya kita copy paste lengkap untuk bisadijadikan bahan ulasan balik dalam membahas perkara ini denganPemohon.Pasal 80 KHI Tentang kewajiban suami.1.