Ditemukan 156 data
9 — 3
Bahwa yang menikahkan adalah Imam desa yang bernama Ramalang Dg.Tompo.3. Bahwa yang menjadi wali nikah abalah Naver kandung Pemohon Il yang187/Pdt.P/2021/PA.Mrs Hal. 7 daribernama Udin bin Dg. Lewa, di saksian oleh Dg. Atta (paman Pemohon Il)dan Dg. Tutu (Daman Pemohon II) dan Pemohon memberikan mahar kepadaPemohon II berupa cincin 5 gram di bayar tunailmam kampung yang bernamaH. Muh. Suyuti;4.
15 — 6
Menjatuhkan talak satu bain shughraaTergugatAco bin Dg.Tompo terhadapPenggugat #nama penggugat;3.
11 — 5
Tompo,Lorong 14 B, No. 33, Kelurahan Maloku, Kecamatan UjungPandang, Kota Makassar, Selanjutnya disebut Pemohon .Ernawarsih binti Eza, umur 24 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SMP,Pekerjaan lou Rumah Tangga, bertempat tinggal di Jalan Dg.Tompo, Lorong 14 B, No. 33, Kelurahan Maloku, KecamatanUjung Pandang, Kota Makassar, Selanjutnya disebut Pemohon Il.Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca dan mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan pemohon;Telah memeriksa alatalat bukti pemohon
10 — 8
Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II padatanggal 14 Juni 2014 di Kelurahan Karunrung, Kecamatan Rappocini,Kota Makassar, dinikahkan oleh Imam yang bernama Abd Jalil Dg.Tompo dengan mahar berupa seperangkat alat shalat dan yang menjadiwali adalah Ayah Pemohon II yang bernama Idris dan disaksikan olehSalinan Penetapan Nomor 891/Pdt.P/2020/PA.Mks Hal 1 dari 8 Haldua orang saksi masingmasing bernama Mansur dan Rusli2.
16 — 8
Bahwa para Pemohon dinikahkan oleh Imam setempat bernama Dg.Tompo, di depan Wali bernama Mu. Kasim saudara kandungpemohon Il, dengan maskawin berupa uang tunai sejumlah Rp. 1.000. dan disaksikan oleh 2 orang saksi, para Pemohon hidup rukun hinggasekarang ini dan telah dikaruniai 6 orang anak;3.
29 — 16
Tannang dan Haris Dg.Tompo;Hal. 1 dari 9 Pen. No. 0017 /Pdt.P/2019/PA Ars2. Bahwa sewaktu akan menikah, Pemohon berstatus jejaka, sementaraPemohon II berstatus perawan;3. Bahwa dari perkawinan Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 3 (tiga)orang anak yang masingasing bernama :3.1. Anak, lakilaki, umur 22 tahun;3.2. Anak, perempuan, umur 19 tahun;3.3. Anak, lakilaki, umur 5 tahun;4.
50 — 21
Imran Hamka bin Dg.Tompo) atas permintaannya sendiri pada tanggal 04 Desember 2014.
22 — 15
Tompo tidak pernah keluar dariagama Islam dan juga Pemohon Arni binti Sulaeman Dg.Kalu tidak pernah bercerai dengan almarhum Seni Husain Dg.Tompo;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut diatas, maka permohonan pemohon telah memenuhi Pasal 174ayat (1) huruf (a) dan (b) ayat (2) dan Pasal 176 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengemukakan dalildalilsyara dalam surat AlAnfal ayat 75, sebagai berikut:Artinya : .... orangorang yang mempunyal hubungan Kerabat
11 — 6
Dahlan Dg.Tompo dan mahar berupa cincin emas berat 2 gram.Bahwa pada saat itu penggugat berstatus perawan dan tergugat berstatusjejaka, dan antara keduanya tidak terdapat larangan larangan menuruthukum yang berlaku untuk melangsungkan perkawinan.Bahwa penggugat tidak memiliki Kutipan Akta Nikah karenapemikahannya tidak terdaftar pada Kantor Urusan Agama.Bahwa pada mulanya penggugat dan tergugat adalah rukun dan harmonisserta telah dikurmiai dua orang anak yaitu Rakib dan Reza, namun akhirakhir ini
12 — 7
Menjatuhkan talak satu bain shugra tergugat Abd Kadir bin Manna Dg.Tompo terhadap penggugat Patmawati binti Tonasang Dg. Serang3.
27 — 18
yang menikah pada tahun 1949 di ,Kabupaten Takalar, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II yang bernamaNama ayah kandung pemohon II, dinikahkan oleh Dewa Dg.Tompo (Imam UjungBori), mahar berupa uang 32 real disaksikan oleh M. Dg. Ngalle dan M.
39 — 13
BABO DG.TOMPO (Penggugat ) dan LK. AZIS almarhum yang telah meninggaldunia pada tahun 1996, yaitu ayah kandung dari Penggugat A. M. BakriAzis dan Penggugat Baso Azis, sedangkan isteri dari Lk. Azis yangbernama ST. HAPSAH juga telah meninggal dunia pada tahun 1990 ; . Bahwa Lk. Moha tersebut telah menikah dengan Pr.
15 — 8
Nassa bin Massompongan Dg.Tompo. Yang memberikan keterangan dibawah sumpah sehingga secara formil keduaorang saksi tersebut dapat diterima, adapun secara materil keterangannya dapatdisimpulkan kalau keterangan kedua saksi tersebut pada pokoknya mengetahui kalauPemohon Hafsah telah menikah dengan lakilaki Paga Dg. Pali pada tahun 1950 dinikahkanoleh Harisi Imam Kampung Popo dengan wali nikah Massompongan Dg. Tompo yaitubapak kandung Pemohon, disaksikan oleh Abd. Rahim dan Lauddin Dg.
13 — 8 — Berkekuatan Hukum Tetap
TINGGI dan Saksi RABASENG DG.TOMPO, datang MASDULHAK Kr. BULU melarang dan menyuruhberhenti kerjakan pagar tembok kantor desa sambil mengatakan siapayang menyuruh kerjakan pagar tembok Desa Rumbia ; Bahwa benar terjadi tarik menanik sekop antara saksi dengan Terdakwa(H. MASDULHAK Kr. BULU) pads saat itu dan sekop terlepas daripegangan saksi ; Bahwa benar Sekop itu dibuang ke arah belakang Terdakwa sambilberbicara kepada kami bertiga Saksi MUHARRANG DG. TINGGI SaksiRABASENG DG.
8 — 4
Bahwa saksi mengetahui pernikahan pemohon dan pemohon Il,pemohon dan pemohon Il menikah pada tanggal 05 Oktober 2008, diKarang Anyar, yang menikahkan pemohon dan pemohon Il adalahImam yang bernama Adam Ely, yang bertindak sebagai wali nikahadalah Dg Ngintung (Wali Nasab) Paman Pemohon Il, pemohon Il,Salinan Penetapan Nomor 542 /Pdt.P/2015/PA.Mks Hal 3 dari 8 Halmaharnya berupa Cincin Emas, yang menjadi saksi nikah adalah DG.TOMPO dan Daud;c.
7 — 4
Pawellangi bin H.A.Samiallah dengan pemohon Il Rosdiana binti Sirajuddin telah dilangsungkanpada tanggal 30 Desember 1996, dengan mahar berupa Seperangkat AlatSholat, tunai, sebagai saksisaksi dalam pernikahan ialah Jamal dan Dg.Tompo, dinikahkan oleh Imam yang bernama H. Abdullah dan yang menjadiwali adalah Bakhtiar (saudara/kakak).Menimbang, bahwa para pemohon dalam permohonannya mendalilkanbahwa pemohon A. Pawellangi bin H.A.
10 — 9
Syafaruddin Bin Dg.Tompo umur 33 tahun, agama Islam, pekerjaanBuruh harian, tempat kediaman di Jalan Baji Dakka I, Kelurahan Mario,Kecamatan Mariso, Kota makassar di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan pemohon dan pemohon Il;Bahwa saksi mengetahui pernikahan pemohon dan pemohon Il,pemohon dan pemohon II menikah pada tanggal 10 Desember 2012 diSalinan Penetapan Nomor NOPerkara Hal 3 dari 8 HalKelurahan Karang Anyar, Kecamatan Mamajang Kota Makassar, yangmenikahkan
11 — 7
Bahwa, ketika ijab qabul dilakukan antara Pemohon dengan Imam DusunKanding setelah ada penyerahan (taukil) dari wali nikah bernama Dg.Tompo, sebagai ayah kandung Pemohon II ;4. Bahwa selama menikah Para Pemohon tidak pernah bercerai atau punmurtad ;5. Bahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniaidua orang anak ;6.
17 — 9
Il tersebut pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah pada tanggal 10 September1999, di Desa Puurau, Kecamatan Pakue, Kabupaten Kolaka Utara namuntidak tercatat di Kantor Urusan Agama sehingga tidak pernah mendapatkanbuku nikah;Pada waktu akad nikah Pemohon berstatus jejaka dalam usia 20 tahunsedang Pemohon Il berstatus perawan dalam usia 20 tahun;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah imam desabernama Rasyid, wali nikahnya saudara kandung Pemohon Il bernama Dg.Tompo
38 — 29 — Berkekuatan Hukum Tetap
Tompo dimana salah satu anak Baso Dg.Tompo yaitu Pawallei Dg Ke'Nang (dari istri Kedua), menikah dengan Pelawan,sebagaimana bukti penetapan ahli waris No. 133/P/1989 dari PengadilanAgama Klas IA Makasar dan kemudian berdasarkan akta kesepakatan bersamatertanggal 18 Juli 1991 maka objek sengketa beralih kepada Pelawan;Bahwa sejak dibelinya lokasi objek sengketa oleh orang tua istriPelawan H.A Baso Dg. Tompo dari orang tua Terlawan yakni H. Mote bin Salengtanggal 10.
Kohir 205 Clsebagai obyek gugatan;Dan putusan Pengadilan Negeri Makassar No. 223/Pdt.G/2004/PN.Mkstertanggal 08 Maret 2005, sama sekali bukan mengenai dan tentang tanahyang terletak di Jalan AP.Pettarani, Kota Makassar, atas nama Baso Dg.Tompo;Hal ini dapat dengan jelas ditemukan dari uraian dalildalil Pelawan:a. Halaman 3 (bagian dari angka 1), yang dengan tegas menyatakan bahwa:"..