korban dan menanyakan langsung kepada saksi korban dansaksi korban mengakui bahwa postingan dan statusnya tersebut ditujukankepada terdakwa dan setelah itu terdakwa dan saksi korban adu mulut danberkelahi dengan terdakwa sehingga setelah terdakwa berada di rumahnya,terdakwa langsung memposting postingan tersebut yang bertuliskan Inimuka loparampuan lonte eee,,tida ada muka2 potao kita, co nganaperhatikan ngana pegaya itu, belum kawin sojaga baku hububu denglaki2, konh kia bae2 itu ngana pecowok pemuka

Lalu saksi linat di Facebook akun atas nama lyan Lakoro, benarada postingan itu yang berisi Ini muka loparampuan lonte eee,,,tida adaHalaman 6 dari 19, Putusan Pidana No.251/Pid.Sus/2019/PN Gtomuka2 potao kita,co ngana perhatikan ngana pegaya itu, blm kawin sojagabaku hububu deng laki2.kong kia bae2 itu ngan pecowok pemuka,pemacamdihe bagitu mombe akan depe baju,riki mosuka kawin ngana peortuyg sopigi minta lamar pangana,bolaki2 peortu ad tolak kmari lantaran liangana pemuka jaha macam tinene, bagaimana

7 dari 19, Putusan Pidana No.251/Pid.Sus/2019/PN Gtomosuka kawin ngana peortu yg sopigi minta lamar pangana,bolaki2 peortu adtolak kmari lantaran lia ngana pemuka jaha macam tinene, bagaimana tidamokurus kurang samua /ki2 mobapake disertai fotofoto.

,pemacamadihe bagitu mombe akan depe baju,riki mosuka kawin ngana peortuyg sopigi minta lamar pangana,bolaki2 peortu ad tolak kmari lantaran liangana pemuka jaha macam tinene, bagaimana tida mokurus kurang samuaki2 mobapake disertai fotofoto.

,pemacamadihe bagitu mombe akan depe baju,riki mosuka kawin ngana peortuyg sopigi minta lamar pangana,bolaki2 peortu ad tolak kmari lantaran liangana pemuka jaha macam tinene, bagaimana tida mokurus kurang samuaki2 mobapake disertai fotofoto Rina dan mantan pacarnya;> Bahwa sebelum terdakwa memposting katakata dan fotofoto korban Rina diFacebook, berawal korban Rina yang sudah di upload duluan fotofototerdakwa di Facebooknya Rina.

Laskar Desa Muncak Kabau Kecamatan Buay Pemuka Bangsa Raja Kabupaten Oku Timur.6. Membebankan biaya perkara kepada terdakwa sebesar Rp. 2.000.- (dua ribu rupiah);

Saksi Cek Roni Bin M.Saleh ;Bahwa, benar setahu saksi terdakwa melakukan pencurian ;Bahwa, benar kejadiannya yaitu pada hari Minggu tanggal 6 Oktober2014 ;= Tempat kejadiannya yaitu di perkebunan kelapa sawit milik PT.Laskar DesaMuncak Kabau Kec.Buay Pemuka Bangsa Raja Kab.Oku Timur ;= Bahwa cara terdakwa mengambil buah kelapa sawit sore hari namun saksitidak tahu pasti ;= Bahwa saat itu saksi sebagai petugas keamanan sedang patroli bersamarekan Sarkoni tibatiba mendengar suara motor terdakwa dan

Saksi Sarkoni Bin Ruslan ;Bahwa saksi menjadi korban pencurian ;Bahwa kejadiannya yaitu pada hari Minggu tanggal 6 Oktober 2014 ;Tempat kejadiannya yaitu di perkebunan kelapa sawit milik PT.Laskar DesaMuncak Kabau Kec.Buay Pemuka Bangsa Raja Kab.Oku Timur ;YuduUvBahwa cara terdakwa mengambil buah kelapa sawit sore hari namun saksitidak tahu pasti ;Bahwa saat itu saksi sebagai petugas keamanan sedang patroli bersamarekan Sarkoni tibatiba mendengar suara motor terdakwa dan kawannyakeluar dari kebun

kerugian PT.Laskar sekitar Rp.350.000,(tiga ratus limapuluh ribu rupiah) ;Bahwa, benar selanjutnya terdakwa dibawa ke Posek Buay Madang untukdiproses lebih lanjut ;Atas keterangan saksi tersebut terdakwa tidak keberatan.Bahwa dipersidangan telah pula didengarkan keterangan terdakwa yangpada pokoknya menerangkan sebagai berikut :=>=>Yuy=>=>Bahwa kejadiannya yaitu pada hari Minggu tanggal 6 Oktober 2014;Tempat kejadiannya yaitu di perkebunan kelapa sawit milik PT.Laskar DesaMuncak Kabau Kec.Buay Pemuka

Unsur seluruhnya atau sebagian kepunyaan orang lain :Berdasarkan keterangan saksi, terdakwa dan barang bukti dipersidangan terdapat fakta hukum sebagai berikut := Bahwa terdakwa bersama kawannya melakukan tindak pidanapencurian ;Bahwa, benar kejadiannya yaitu pada hari Sabtu tanggal 06 Juli 2013;Bahwa, benar tempat kejadiannya yaitu di kebun sawit miik PT.Laskar DesaMuncak Kabau Kec.Buay Pemuka Bangsa Raja Kab.Oku Timur ;= Bahwa, benar cara terdakwa mengambil kelapa sawit dengan kawannyanaik motor

Unsur dengan maksud untuk dimiliki secara melawan hukum :Berdasarkan keterangan saksi, terdakwa dan barang bukti dipersidangan terdapat fakta hukum sebagai berikut := Bahwa terdakwa bersama kawannya melakukan tindak pidanapencurian ;Bahwa, benar kejadiannya yaitu pada hari Sabtu tanggal 06 Juli 2013;Bahwa, benar tempat kejadiannya yaitu di kebun sawit miik PT.Laskar DesaMuncak Kabau Kec.Buay Pemuka Bangsa Raja Kab.Oku Timur ;= Bahwa, benar cara terdakwa mengambil kelapa sawit dengan kawannyanaik

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
2. Menyatakan sah perkawinan Pemohon I (Edi Herwanto bin Daim) dengan Pemohon II (Sri Halimah binti Lamio) yang dilaksanakan pada tanggal 5Mei 1991;
3. Memerintahkan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk mencatatkan pernikahan tersebut kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Buay Pemuka Peliung Kabupaten Ogan Komering Ulu Timur;
4. Membebankan kepada Pemohon

menjatuhkan penetapan atas permohonanPengesahan Perkawinan/Istbat Nikah yang diajukan oleh:XXXXXXXXXX, umur 51 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani, pendidikanSekolah Lanjutan Tingkat Pertama, tempat kediaman diRT.02 RW.04 Desa XXXXXXXXXX Kecamatan BuayPemuka Peliung Kabupaten Ogan Komering Ulu Timur,sebagai Pemohon I;danXXXXXXXXXX, umMur 49 tahun, agama Islam, pekerjaan mengurus rumahtangga, pendidikan Sekolah Lanjutan Tingkat Pertama,tempat tinggal di RT.0O2 RW.04 Desa XXXXXXXXXXKecamatan Buay Pemuka

Bahwa, Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri sah, akad nikahdilaksanakan menurut syariat Islam di Desa XXXXXXXXXX KecamatanBuay Pemuka Peliung Kabupaten OKU Timur pada tanggal 05 Mei 1991,dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II yang bernama XXXXXXXXXX,dan mas kawin berupa Uang Rp.5.000, tunai, serta disaksikan oleh 2 (dua)orang saksi, yang masingmasing saksi bernama XXXXXXXXXX danXXXXXKXKXXKKX;2.

Keluarga Nomor XXXXXXXXXX, atas namaXXXXXXXXXX, yang dikeluarkan oleh Pemerintah Daerah KabupatenOgan Komering Ulu Timur Kecamatan Buay Pemuka Peliung, tertanggal29 Juni 2015, telah bermeterai cukup dan distempel pos (nazegelen),serta telah dicocokkan dengan aslinya dan ternyata sesual, lalu diparafoleh ketua majelis dan diberi tanda bukti, P.3;4.Surat Keterangan Benar Nikah, Nomor XXXXXXXXXX atas namaXXXXXXXXXX, tertanggal 22 Juni 2021, yang dikeluarkan olehXXXXXXXXXX, Sekretaris Desa XXXXXXXXXX

Saksi1.XXXXXXXXXX, umur 47 tahun, agama Islam, pekerjaan Buruh,bertempat kediaman di RT.O1 RW.04 Desa XXXXXXXXXX KecamatanBuay Pemuka Peliung Kabupaten Ogan Komering Ulu Timur, di depansidang saksi memberikan keterangan dibawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut:Bahwa, saksi adalah kerabat Pemohon dan Pemohon II; Bahwa, saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II adalahsuami isteri, yang menikah sesuai syariat Islam pada tanggal bulanMei 1991, di Desa XXXXXXXXXX, dan pada saat itu saksi hadirpada

Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon Il untuk mencatatkan pernikahantersebut kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanBuay Pemuka Peliung Kabupaten Ogan Komering Ulu Timur;4.

Bahwa, Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada tanggal 31Mei 2013, yang dilaksanakan di rumah pemuka agama di Kecamatan SiakUlu, Kabupaten Kampar, di hadapan pemuka agama yang menikahkanbernama Drs. Sukhri Rangkuti, dengan wali nikah yaitu ayah kandungPemohon Il yang berwakil kepada katik nagari yang bernama Drs.

Agama di Siak UluKabupaten Kampar; Bahwa Saksi hadir waktu akad pernikahan Pemohon denganPemohon II; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah ayah kandung PemohonIl yang bernama Tugino yang berwakil kepada Pemuka Agamasetempat yang bernama Drs.

Agama di Kecamatan Siak Ulu , Kabupaten Kampar,dihadapan Pemuka Agama bernama Drs.

Sukhri Rangkuti dengan wali nikahyang ayah kandung Pemohon II yang berwakil kepada Pemuka Agama tersebutyang disaksikan oleh Wengki Efendi dan Jon Kenedi sebagai saksi pernikahandengan mahar berupa uang sebesar Rp100.000,00.

Sukhri Rangkuti sebagai Pemuka Agama yangmenghadiri pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dan ijab kabul pernikahandisaksikan oleh 2 (dua) orang lakilaki sebagai saksi nikah, dengan mahar berupauang sebesar Rp100.000,00.

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan Permohonan Para Pemohon seluruhnya;
2. Menyatakan sah perkawinan antara HARIYANTO dengan LINSIA LIANNY SLAMET (Para Pemohon) yang dilaksanakan di Gereja Persekutuan Kristen Alkitab Indonesia (GPKAI) Jemaat Cikini Raya, pada hari Sabtu, tanggal 23 Februari 2019 di hadapan pemuka agama Kristen Pdt. Arnold Pasaribu, M.

Pemohon telah melangsungkan perkawinansecara agama yang mereka anut di sebuah gereja namun saksi lupanamanya yang beralamat di Cikini pada bulan Februari 2019; Bahwa sebelum melangsungkan perkawinan tersebut ParaPemohon sudah pernah menikah sebelumnya namun yaitu PemohonLinsia suami terdahulu meninggal dunia sedangkan Pemohon Hariyantobercerai dengan isteri sebelumnya; bahwa benar saksi hadir pada saat perkawinan tersebutdilangsungkan dan menyaksikan sendiri telah dilaksanakan perkawinandihadapan pemuka

Saksi Hariyono; Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon sudah sejak lamakarena saksi merupakan adik kandung dari Pemohon Hariyanto; Bahwa benar Para Pemohon telah melangsungkan perkawinansecara agama kristen dihadapan pemuka agama Kristen yang bernamaPdt.

Bahwa benar pada saat melaksanakan perkawinan tersebut ParaPemohon menganut agama Kristen dan prosesi perkawinandilaksanakan menurut tata cara agama kristen; Bahwa sebelum melangsungkan perkawinan tersebut ParaPemohon sudah pernah menikah sebelumnya namun yaitu PemohonLinsia suami terdahulu meninggal dunia sedangkan Pemohon Hariyantobercerai dengan isteri sebelumnya; bahwa benar saksi hadir pada saat perkawinan tersebutdilangsungkan dan menyaksikan sendiri telah dilaksanakan perkawinandihadapan pemuka

Saksi Yudie Hartanto; Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon sudah sejak lamakarena saksi merupakan keponakan dari Pemohon Hariyanto; Bahwa benar Para Pemohon telah melangsungkan perkawinansecara agama kristen dihadapan pemuka agama Kristen yang bernamaPdt.

Menyatakan sah perkawinan antara HARIYANTO dengan LINSIA LIANNYSLAMET (Para Pemohon) yang dilaksanakan di Gereja Persekutuan KristenAlkitab Indonesia (GPKAI) Jemaat Cikini Raya, pada hari Sabtu, tanggal 23Februari 2019 di hadapan pemuka agama Kristen Pdt.

Bahwa, Pemohon hendak menikahkan anak kandung Pemohon yangbernama :Nama XXXXXTempat dan tanggallahir : OKU Timur, 23032003 (umur 17 tahun 7bulan)Agama : IslamPendidikan/Pekerjaan : SLTP/Turut Orang TuaTempat Kediaman di : XXXXX Kecamatan Buay Pemuka Peliunghim. 1 dari 16 hlm.

Penetapan Nomor 165/Pdt.P/2020/PA.Mpr.Kabupaten Ogan Komering Ulu Timur;Dengan calon suaminya yang bernama :Nama > XXXXXTempat dan tanggallahir : LAHAT, 26101995Agama : IslamPendidikan/Pekerjaan : SLTA/PedagangTempat Kediaman di : RT.01 RW.01 Desa Banumas KecamatanBuay Pemuka Peliung Kabupaten OKUTimur;Yang akan dilaksanakan dan dicatatkan di hadapan Pegawai PencatatNikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Buay Pemuka Peliung, KabupatenOgan Komering Ulu Timur;2.

Oleh karenanya telahditolak oleh Kantor Urusan Agama Kecamatan Buay Pemuka Peliung,Kabupaten Ogan Komering Ulu Timur, dengan Surat Penolakan Nomor B57/KUA.06.08.05/XXXXX, tertanggal 01102020;3.

Penetapan Nomor 165/Pdt.P/2020/PA.Mpr.membacakan surat permohonan yang isinya tetap dipertahankan olehPemohon;Bahwa Hakim telah pula mendengar keterangan anak Pemohon yangdimintakan dispensasi kawin yang bernama XXXXX, tempat dan tanggal lahir diOKU Timur, 23 Maret 2003 (usia 17 tahun 7 bulan), agama Islam, pendidikanSLTP, bertempat tinggal di XXXXX Kecamatan Buay Pemuka Peliung,Kabupaten Ogan Komering Ulu Timur, yang telah memberikan keterangan padapokoknya sebagai berikut: Bahwa XXXxXxX lahir pada

Fotocopy Surat Penolakan Pernikahan dari Kantor Urusan AgamaKecamatan Buay Pemuka Peliung Kabupaten Ogan Komering Ulu Timur,Nomor : B57/KUA.06.08.05/PXXX, tertanggal 01 Oktober 2020. Buktisurat tersebut telan bermeterai cukup dan sesuai dengan aslinya (BuktiP.6);B. Saksi:1. XXXXX, umur 58 tahun, agama Islam, bertempat tinggal di DesaBanumas Kecamatan Buay Pemuka Peliung, Kabupaten Ogan Komeringhim. 6 dari 16 hlm.

PUTUSANNomor 884/Pdt.G/2018/PA Bta.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Batuiaja yang memeriksa dan mengadili perkara tertentupada tingkat pertama dalam persidangan majelis hakim telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara cerai gugat yang diajukan oleh :Penggugat, Tempat dan tanggal lahir OKU Timur / 6 September1993, Agama Islam, Pendidikan SLTP, pekerjaanIbu Rumah Tangga, Tempat Kediaman di DusunPelita Jaya RT. 002 RW. 002 Desa Bantan PelitaKecamatan Buay Pemuka

Peliung Kabupaten OganKomering Ulu Timur, sebagai Penggugat;melawanTergugat Ropi, Tempat dan tanggal lahir Lampung Utara /13 September 1991, Agama Islam, PendidikanSLTP, pekerjaan Petani, Tempat Kediaman dahulu diDusun Pelita Jaya RT. 002 RW. 002 Desa BantanPelita Kecamatan Buay Pemuka Peliung KabupatenOgan Komering Ulu Timur, yang sekarang tidakdiketahui dengan jelas tempat tinggalnya baik didalam maupun di luar wilayah Republik Indonesia,sebagai Tergugat;Pengadilan Agama tersebut;Telah mempelajari

Putusan No.884/Pdt.G/2018/PA Bta.884/Pdt.G/2018/PA Bta. tanggal 1 Agustus 2018 dengan mengemukakanalasan alasan sebagai berikut1.Bahwa, Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah, menikahpada tanggal 21 Agustus 2013 di Dusun Pelita Jaya RT. 002 RW.002 Desa Bantan Pelita Kecamatan Buay Pemuka Peliung KabupatenOgan Komering Ulu Timur, sebagaimana tertera dalam KutipanAkta Nikah Nomor219/09/I1X/2013, yang dikeluarkan oleh Kantor Urusan AgamaKecamatanBuay Pemuka Peiiung Kabupaten Ogan Komering Ulu

Timur, tertanggal2September 2013;Bahwa, setelah akad nikah Penggugat dengan Tergugat bertempat tinggaldi rumah kontrakan di Desa Batu Kuning Kecamatan Baturaja BaratKabupaten Ogan Komering Ulu, selama kurang lebih 2 bulan, kemudianberpindah tempat tinggal di rumah orang tua Penggugat di Dusun PelitaJaya RT. 002RW. 002 Desa Bantan Pelita Kecamatan Buay Pemuka PeiiungKabupatenOgan Komering Ulu Timur, Sampai dengan berpisah bulan Oktober 2015;Bahwa, selama pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat

terjadi pada bulanOktober 2015 yang disebabkan masalah yang sama, Penggugat memintauang hasil gaji Tergugat untuk anak Penggugat dengan Tergugat, namunTergugat justru marah dan memukul seluruh badan Penggugat, keesokanpaginya Tergugat sudah pergi dari rumah tanpa pamit kepada Penggugat;Bahwa, akibat permasalahan tersebut Penggugat dengan Tergugat telahberpisah tempat tinggal, Penggugat sekarang tinggal dirumah orang tuaPenggugat di Dusun Pelita Jaya RT. 002 RW. 002 Desa Bantan PelitaKecamatan Buay Pemuka

untuk memperbaiki/meluruskan identitas pada KUTIPAN AKTA PERKAWINAN NO : 2066/PKW-CS-BTM/2013 (UNTUK ISTERI) dan (UNTUK SUAMI) diterbitkan Kepala Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Batam pada tanggal 27 April 2013, dari yang semula SAHATA PARULIAN MANURUNG, Maligas, 7 Oktober 1973 dengan HELENA SUSIANTI SIANIAPAR , Rajamaligas, 3 Juli 1987 yang telah dilangsungkan dihadapan Pemuka

PANTAS ARITONANG pada tanggal 4 JULI 2011 menjadi SAHATA PARULIAN MANURUNG, Maligas, 7 Oktober 1973 dengan HELENA SUSIANTI SIANIPAR, Rajamaligas, 3 Juli 1987 yang telah dilangsungkan dihadapan Pemuka Agama KRISTEN yang bernama PENDETA DRS.

PANTAS ARITONANG pada tanggal 4 JULI 2011seharusnya tertera SAHATA PARULIAN MANURUNG, Maligas, 7 Oktober1973 dengan HELENA SUSIANTI SIANIPAR , Rajamaligas, 3 Juli 1987yang telah dilangsungkan dihadapan Pemuka Agama KRISTEN yangbernama PENDETA DRS.

Agama KRISTEN yang bernama PENDETA DRS.2 dari 8 Putusan Nomor 1063/Padt.P/2018/PN Btm.PANTAS ARITONANG pada tanggal 4 JULI 2011 menjadi SAHATAPARULIAN MANURUNG, Maligas, 7 Oktober 1973 dengan HELENASUSIANTI SIANIPAR , Rajamaligas, 3 Juli 1987 yang telahdilangsungkan dihadapan Pemuka Agama KRISTEN yang bernamaPENDETA DRS.

PANTASARITONANG pada tanggal 4 JULI 2011 menjadi SAHATA PARULIANMANURUNG, Maligas, 7 Oktober 1973 dengan HELENA SUSIANTISIANIPAR, Rajamaligas, 3 Juli 1987 yang telah dilangsungkandihadapan Pemuka Agama KRISTEN yang bernama PENDETA DRS.PANTAS ARITONANG pada tanggal 4 JUNI 2011 ;3.

Memberi izin kepada Pemohon untuk memperbaiki/meluruskan identitaspada KUTIPAN AKTA PERKAWINAN NO : 2066/PKWCSBTM/2013(UNTUK ISTERI) dan (UNTUK SUAMI) diterbitkan Kepala DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Batam pada tanggal 27 April2013, dari yang semula SAHATA PARULIAN MANURUNG, Maligas,7 Oktober 1973 dengan HELENA SUSIANTI SIANIAPAR , Rajamaligas,3 Juli 1987 yang telah dilangsungkan dihadapan Pemuka AgamaKRISTEN yang bernama PENDETA DRS.

PANTAS ARITONANG padatanggal 4 JULI 2011 menjadi SAHATA PARULIAN MANURUNG, Maligas,7 Oktober 1973 dengan HELENA SUSIANTI SIANIPAR, Rajamaligas, 3Juli 1987 yang telah dilangsungkan dihadapan Pemuka Agama KRISTENyang bernama PENDETA DRS. PANTAS ARITONANG pada tanggal 4JUNI 2011 ;3.

O01RW. 001Kecamatan Buay Pemuka Peliung Kabupaten Ogan Komering Ulu Timur,sebagaimana tertera dalam Kutipan Akta Nikah Nomor366/17/XII/2010, yang dikeluarkan oleh Kantor Urusan AgamaKecamatan Buay PemukaPeliung Kabupaten Ogan Komering Ulu Timur, tertanggal 24Desember2010.Bahwa, setelah akad nikah Penggugat dengan Tergugat bertempattinggal dirumah orang tua Penggugat di Desa Bandar Jaya RT. 001RW. 001* Kecamatan Buay Pemuka Peliung Kabupaten Ogan KomeringUlu Timur, Sampai dengan berpisah tahun 2016

ini, dan sudah tidak bisa lagi untuk hidup dan tinggal bersama denganTergugat sebagai pasangan suamiistri;Bahwa surat gugatan Penggugat telah dibacakan di persidangan, danterhadap surat gugatannya tersebut Penggugat menyatakan tetap padagugatannya tanpa ada tambahan dan perubahan;Bahwa untuk memperkuat dalildalil gugatannya, Penggugat telah*mengajukan bukti Surat di persidangan berupa : Foto copy Kutipan Akta NikahNomor : 366/17/XII/2010, yang dikeluarkan oleh Kantor Urusan AgamaKecamatan Buay Pemuka

Surat tersebut, Penggugat juga mengajukan 2(dua) orang saksi di persidangan sebagai berikut:SAKSI :Eskamawati binti Sumono , Umur 28 tahun, Agama Islam,Pekerjaan ibu rumah tangga , bertempat tinggal di Desa Sukaraja RT.005 RW. 002Kecamatan Buay Madang Kabupaten Ogan Komering Ulu Timur, diatasSumpah saksi menerangkan sebagai berikut: Bahwa, saksi adalah adik kandung Penggugat;Bahwa, Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah, nikahNovember 2010 di Desa Bandar Jaya RT. 001 RW. 001Kecamatan Buay Pemuka

No.730/Pdt.G/2018/PA.BtaKecamatan Buay Pemuka Peliung Kabupaten Ogan Komering UluTimur, Sampai dengan berpisah tahun 2016;Bahwa, selama pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat telahberhubungan sebagaimana layaknya suami isteri dan sudah dikaruniai1 orang anak, bernama Zalfa Afkarina, umur 6 tahun 6 bulan, dan saatini diasuh oleh Penggugat;Bahwa, pada mulanya kehidupan rumah tangga Penggugatdengan* Tergugat telah hidup rukun dan harmonis selama kurang lebih4 tahun, akan tetapi sejak akhir tahun

Rw.02.Desa bandar Jaya, Kecamatan Buay Pemuka Peliung, Kabupaten OganKomering Ulu Timur, diatas sumpah saksi menerangkan sebagai bertikut:Bahwa, saksi adalah tetangga Penggugat jarak lima rumah ;Bahwa, Penggugat dan Tergugat suami isteri , nikanh 2010 di DesaBandar Jaya RT. 001 RW. 001 Kecamatan Buay Pemuka PeliungKabupaten Ogan Komering Ulu Timur,;Bahwa, setelan nikah Penggugat dan Tergugat tinggal dirumah orang*tua Penggugat di Desa Bandar Jaya RT. 001 RW. 001 KecamatanBuay Pemuka Peliung Kabupaten

PENETAPANNomor 16/Pdt.P/2020/PA.Mpr7 Aan) DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Martapura yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu di tingkat pertama dalam persidangan telah menjatuhkan Penetapansebagaimana tersebut di bawah ini dalam perkara permohonan DispensasiNikah yang diajukan oleh:PEMOHON I, tempat dan tanggal lahir OKU Timur, 07 April 1974, agama Islam,pekerjaan petani, Pendidikan Sekolah Dasar, tempatkediaman di Kecamatan Buay Pemuka PeliungKabupaten Ogan

Halaman 1Orang Tua, Tempat Kediaman di Pelita Kecamatan BuayPemuka Peliung Kabupaten Ogan Komering Ulu Timur;Dengan calon suaminya yang bernama :CALON SUAMI, Tempat dan Tanggal lahir OKU TIMUR, 11012003 (Umur17 tahun 1 bulan) Agama Islam, Pendidikan SD,Pekerjaan Tani Tempat kediaman di Kecamatan MartapuraKabupaten Ogan Komering Ulu Timur;Yang akan dilaksanakan dan dicatatkan di hadapan Pegawai PencatatNikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Buay Pemuka Peliung KabupatenOgan Komering Ulu Timur;2.

Bahwa, syaratsyarat untuk melaksanakan pernikahan tersebut baikmenurut ketentuan hukum islam maupun peraturan perundangundanganyang berlaku telah terpenuhi kecuali syarat usia bagi anak KandungPemohon yang belum mencapai umur 19 tahun, oleh karena itu telah ditolakKantor Urusan Agama Kecamatan Buay Pemuka Peliung Kabupaten OganKomering Ulu) Timur, dengan Surat Penolakan Nomor BXXXXX/XXX/XX/X/XX, tertanggal 30012020;3.

Satu lembar fotokopi KTP atas nama para Pemohon, dibuat dandikeluarkan oleh kantor Kecamatan Buay Pemuka Peliung Kabupaten OganKomering Ulu Timur, pada tanggal 16 April 2012 telah dinazegelen, olehHakim dicocokkan dengan aslinya dan sesuai, lalu diparaf dan diberi kodebukti P.1;2.

Satu lembar fotokopi Kartu Keluarga atas nama Pemohon, dibuat dandikeluarkan oleh kepala Kecamatan Buay Pemuka Peliung KabupatenOgan Komering Ulu Timur, pada tanggal 20 Oktober 2014 telah dinazegelen,oleh Hakim dicocokkan dengan aslinya dan sesuai, lalu diparaf dan diberikode bukti P.3;4.

li>Memberi izin kepada Pemohon untuk perbaikan perubahan nama dan tahun perkawinan Pemohon pada Akta Perkawinan dengan Kutipan Akta Perkawinan No : 2171-KW-23032016 (UNTUK ISTERI) dan (UNTUK SUAMI) dikeluarkan Kepala Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Batam pada tanggal 12 April 2016 , dari yang semula bernama JONATAN BUTARBUTAR dengan DEWI LASMA SARAGI yang telah dilangsungkan dihadapan Pemuka

Agama KRISTEN yang bernama PENDETA IMMANUEL PANJAITAN, M,TH pada tanggal 22 DESEMBER 2014 menjadi JONATAN ARIANTO BUTAR BUTAR dengan DEWI LASMA SARAGI yang telah dilangsungkan dihadapan Pemuka Agama KRISTEN yang bernama PENDETA IMMANUEL PANJAITAN, M,TH pada tanggal 22 DESEMBER 2012 ;

Bahwa Pemohon telah melangsungkan perkawinan secara PemberkatanNikah dengan seorang Perempuan bernama DEWI LASMA SARAGI dihadapan pemuka agama Kristen Pendeta Immanuel Panjaitan M.Th diGereja HKBP Ressort Serdang Dua Kabupaten Asahan pada tanggalHalaman 1 Penetapan Nomor : 229/PDT.P/2018/PN.BTM.22 DESEMBER 2012 berdasarkan Surat Pemberkatan Nikah Nomor :78/01.3/X11/2012 yang diterbitkan oleh Gereja HKBP Ressort Dua Kabupaten Asahan tertanggal 22 Desember 2012 ;Bahwa setelah dilakukan pengurusan Akta

Perkawinan tertera menjadi,bahwa di KOTA BATAM pada tanggal 18 MARET 2016 telah tercatatperkawinan antara JONATAN BUTARBUTAR dengan DEWI LASMASARAGI yang telah dilangsungkan dihadapan Pemuka Agama KRISTENyang bernama PENDETA IMMANUEL PANJAITAN, M,TH pada tanggal22 DESEMBER 2014 berdasarkan Kutipan Akta Perkawinan No :2171KW23032016 (UNTUK ISTERI) dan (UNTUK SUAMI) dikeluarkanKepala Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Batam padatanggal 12 April 2016 ;Bahwa identitas diri Pemohon yang tertera

Agama KRISTEN yang bernamaPENDETA IMMANUEL PANJAITAN, M,TH pada tanggal 22 DESEMBER2014 seharusnya JONATAN ARIANTO BUTAR BUTAR dengan DEWILASMA SARAGI yang telah dilangsungkan dihadapan Pemuka AgamaKRISTEN yang bernama PENDETA IMMANUEL PANJAITAN, M,TH padatanggal 22 DESEMBER 2012, sebagaimana yang tertera pada AktaKelahiran dan Surat Pemberkatan Nikah Pemohon ;Bahwa oleh karena itu.

Pemohon berkeinginan untuk perbaikanperubahan nama dan tahun perkawinan Pemohon di Akta Perkawinandengan Kutipan Akta Perkawinan No : 2171KW23032016 (UNTUKISTERI) dan (UNTUK SUAMI) dikeluarkan Kepala Dinas Kependudukandan Pencatatan Sipil Kota Batam pada tanggal 12 April 2016 , dari yangsemula bernama JONATAN BUTARBUTAR dengan DEWI LASMASARAGI yang telah dilangsungkan dihadapan Pemuka Agama KRISTENyang bernama PENDETA IMMANUEL PANJAITAN, M,TH pada tanggalHalaman 2 Penetapan Nomor : 229/PDT.P/2018

Memberi izin kepada Pemohon untuk perbaikan perubahan nama dantahun perkawinan Pemohon pada Akta Perkawinan dengan KutipanAkta Perkawinan No : 2171KW23032016 (UNTUK ISTERI) dan(UNTUK SUAMI) dikeluarkan Kepala Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kota Batam pada tanggal 12 April 2016 , dari yangsemula bernama JONATAN BUTARBUTAR dengan DEWI LASMASARAGI yang telah dilangsungkan dihadapan Pemuka Agama KRISTENyang bernama PENDETA IMMANUEL PANJAITAN, M,TH pada tanggal22 DESEMBER 2014 menjadi JONATAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Memberikan ijin kepada Pemohon untuk merubah/memperbaiki nama anak Pemohon yang semula tertulis RAGA PEMUKAPATI ISLAM dirubah menjadi AHMAD RAGA PEMUKA FATIH;
3. Memberikan ijin kepada Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Bandar Lampung atau Pejabat yang ditunjuk untuk mencatat perubahan nama anak Pemohon di dalam Akta Kelahiran anak Pemohon Nomor 1871-LU-02042015-0094 dan dalam kartu Keluarga pemohon segera setelah salinan resmi

Memperbaiki / merubah nama anak kami dari yang semula RAGAPEMUKAPATI ISLAM menjadi AHMAD RAGA PEMUKA FATIH3. Memerintahkan kantor catatan sipil Kota Bandar Lampung untuk membuatatau memperbaiki nama Anak dalam Akte Kelahiran Anak dan kartukeluarga pemohon sesuai dengan Keputusan Pengadilan Negeri TanjungKarang.4.

LUDI FIRMANSYAH;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan sudah berkawan sejak lama;Bahwa pemohon menikah dengan Reibi Melati;Bahwa pemohon dan istri memiliki 5 orang anak;Bahwa pemohon ingin merubah nama anak pemohon dari nama RAGAPEMUKAPATI ISLAM menjadi AHMAD RAGA PEMUKA FATIH;Bahwa alasan pemohon merubah nama anak pemohon agar anak pemohontidak keberatan nama dan dapat bertumbuh kembang terutama dalam halberbicara secara normal;Bahwa saksi sering kerumah pemohon dan bertemu dengan anak pemohontersebut

RUDI ISWANDI;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan sudah berkawan sejak lama;Bahwa pemohon menikah dengan Reibi Melati;Bahwa pemohon dan istri memiliki 5 orang anak;Bahwa pemohon ingin merubah nama anak pemohon dari nama RAGAPEMUKAPATI ISLAM menjadi AHMAD RAGA PEMUKA FATIH;Bahwa alasan pemohon merubah nama anak pemohon agar anak pemohontidak keberatan nama dan dapat bertumbuh kembang terutama dalam halberbicara secara normal:Halaman 3 dari 8, Penetapan Nomor 55/Pdt.P/2020/PN Tjk Bahwa saksi sering

dananakanak pemohon yang lain serta seorang guru ngaji pemohon dan padaprinsipnya Semuanya tidak ada yang keberatan atas perubahan/perbaikan namaanak pemohon tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,Pemohon telah dapat membuktikan nama Raga Pemukapati Islam dengan namaAhmad Raga Pemuka Fatih merupakan orang yang sama yaitu anak Pemohon yanglahir di Bandar Lampung pada tanggal 04 Maret 2015, dan tujuan perubahan namaanak Pemohon pada akta kelahiran anak Pemohon

Memberikan ijin kepada Pemohon untuk merubah/memperbaiki nama anakPemohon yang semula tertulis RAGA PEMUKAPATI ISLAM dirubah menjadiAHMAD RAGA PEMUKA FATIH;3. Memberikan ijin kepada Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota BandarLampung atau Pejabat yang ditunjuk untuk mencatat perubahan nama anakPemohon di dalam Akta Kelahiran anak Pemohon Nomor 1871LU020420150094 dan dalam kartu Keluarga pemohon segera setelah salinan resmipenetapan ini ditunjukkan kepadanya;4.

berikut:a) Bahwa selanjutnya masyarakat Buay Pemuka Bangsa Raja danBuay Pemuka Pangeran lIlir dan PT.

Pangeranllir apalagi Masyarakat Buay Pemuka Bangsa Raja dan Buay PemukaPangeran Ilir menyatakan tanah tersebut milik adat marga (Hak Ulayat)Marga Buay Pemuka Bangsa Raja dan Marga Buay PemukaHalaman 139 dari 289 Putusan Perdata Gugatan Nomor 10/Pdt.Bth/2021/PN BbuPangeran llir.Seharusnya Notaris Chairul Anom selaku Notaris meminta dokumenpendukung yang menyatakan Masyarakat Buay Pemuka Bangsa Rajadan Buay Pemuka Pangeran Ilir sebagai masyarakat hukum adatMarga Buay Pemuka Bangsa Raja dan Marga Buay

Pangeran lIlir.25)Bahwa dengan Marga Buay Pemuka Bangsa Raja atau Marga BuayPemuka Pangeran Ilir sesuai Akta Nomor 1 tertanggal 02 Agustus 2006dan Akta Nomor 4 tertanggal 31 Juli 2006, menyusun dengan adanyaBerita Acara Musyawarah Adat Marga Buay Pemuka Bangsa Raja danMarga Buay Pemuka Pangeran Ilir, selanjutnya membuat daftar wargayang dinyatakan sebagai warga adat dari Marga Buay Pemuka BangsaRaja dan Marga Buay Pemuka Pangeran Ilir dan dibuat SuratPernyataan Kepemilikan, Pernyataan Penguasaan

Kehidupan masyarakat Adat Buay Pemuka Bangsa Raja dan MargaBuay Pemuka Pengeran llir, terbukti: Warga masyarakat adatnya tidak tinggal dalam satuwilayah/teritorial.

Bahwa antara Pengakuan tanah hak adat Buay Pemuka BangsaRaja dan Marga Buay Pemuka Pengeran Ilir, merupakan objekyang sama, sehingga tidak jelas tanah yang mana sebagai tanahBuay Pemuka Bangsa Raja dan tanah Marga Buay PemukaPengeran llir.4.

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II dan pernikahantersebut dilaksanakan pada tanggal 05 Juli 1996 bertempat di KabupatenLimapuluh Kota, yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II bernama AYAH KANDUNG, dihadapan seorang pemuka agamabernama PEMUKA AGAMA pernikahan tersebut disaksikan oleh 2 (dua)orang saksi yaitu SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II, dengan maharberupa uang sebesar Rp5.000,00 (lima ribu rupiah) dibayar tunal;Halaman 1 dari 11 halaman, Penetapan Nomor 182/Padt.P/2018

Kabupaten Limapuluh Kota, dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksitetangga Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada tanggal 05Juli 1996 di Kabupaten Limapuluh Kota; Bahwa saksi hadir di waktu prosesi pernikahan Pemohon denganPemohon Il; Bahwa wali nikahnya adalah ayah kandung dari Pemohon Il yangbernama AYAH KANDUNG; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakan dihadapan seorang pemuka

agama bernama PEMUKA AGAMAHalaman 3 dari 11 halaman, Penetapan Nomor 182/Padt.P/2018/PA.Pyk2.disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yang bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II (alm) dengan mahar berupa uang Rp5.000,00(lima ribu rupiah);Bahwa saksi mendengar ijab kabul antara wali nikah dari Pemohon IIdengan Pemohon ;Bahwa Pemohon berstatus bujang sedangkan Pemohon Ilberstatus gadis;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai halanganperkawinan baik hubungan darah maupun semenda;Bahwa dari pernikahan

agama bernama PEMUKA AGAMAdengan disaksikan dua orang saksi bernama SAKSI NIKAH danSAKSI NIKAH Il (alm) dengan mahar berupa uang sejumlahRp5.000,00 (lima ribu rupiah); Bahwa Pemohon berstatus bujang sedangkan Pemohon II berstatusgadis; Bahwa saksi mendengar lansung ijab kabul antara wali Pemohon IIdengan Pemohon ; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak memiliki halanganpernikahan baik sedarah maupun sesusuan; Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai2 (dua) orang anak

dari 11 halaman, Penetapan Nomor 182/Padt.P/2018/PA.PykMenimbang, bahwa secara materiil keterangan 2 (dua) orang saksisebagaimana terurai dalam duduk perkara di atas, yang menerangkan bahwasaksi pertama dan kedua hadir pada saat prosesi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il yang menikah pada tanggal 05 Juli 1996 di KabupatenLimapuluh Kota, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II yang bernamaAYAH KANDUNG, ada ijab kabul antara wali nikah dengan Pemohon denganmahar seperangkat alat shalat dihadapan pemuka

Bahwa, Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada tahun 1984,yang dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon Il di Kecamatan LubukBasung, Kabupaten Agam, di hadapan Pemuka Agama yang bernamaMahyudin, dengan wali nikah yaitu ayah kandung Pemohon Il yangbernama Ayah, disaksikan oleh dua orang saksi yang bernama Saksi 1 danSaksi 2 serta mahar berupa uang sebesar Rp5.000,00 (lima ribu rupiah),tunai;Halaman 1 dari 11 halaman Penetapan Nomor 131/Pdt.P/2020/PA.LB1015202530Bahwa, sebelum menikah Pemohon berstatus

Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang menikahpada 5 Januari 1984 di rumah orang tua Pemohon Il di KecamatanLubuk Basung, Kabupaten Agam; Bahwa saksi hadir sewaktu Pemohon dan Pemohon II melangsungkanakad nikah; Bahwa status Pemohon dan Pemohon II sewaktu menikah adalahjejaka dan perawan;Halaman 3 dari 11 halaman Penetapan Nomor 131/Pdt.P/2020/PA.LB1015202530 Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon dan Pemohon II adalah ayahkandung Pemohon Il yang bernama Tanali, dan dilaksanakan dihadapan pemuka

Pemohon Il, dibawah sumpah memberikanketerangan sebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang menikahpada 5 Januari 1984 di rumah orang tua Pemohon II di KecamatanLubuk Basung, Kabupaten Agam; Bahwa saksi hadir sewaktu Pemohon dan Pemohon II melangsungkanakad nikah; Bahwa status Pemohon dan Pemohon II sewaktu menikah adalahjejaka dan perawan; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon dan Pemohon II adalah ayahkandung Pemohon Il yang bernama Tanali, dan dilaksanakan dihadapan pemuka

ayat (1) R.Bg, Pasal 172 ayat (1) angka 4 R.Bg, dan Pasal175 R.Bg;Menimbang, bahwa keterangan yang disampaikan saksi 1 dan saksi 2Pemohon dan Pemohon II adalah berdasarkan pengetahuan dan penglihatanserta pendengaran sendiri yang pada pokoknya menerangkan benar Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah pada tanggal 5 Januari 1984di rumah orang tua Pemohon II di Kecamatan Lubuk Basung, KabupatenAgam, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Ayah, dandilaksanakan di hadapan pemuka

agama bernama Pemuka, dengan saksinikah bernama Saksi 1 dan Saksi 2 dan mahar berupa uang sejumlahRp5.000,00 (lima ribu rupiah) dibayar tunai.

PENETAPANNomor 68/Pdt.P/2019/PA.MprDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Martapura yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu di tingkat pertama dalam persidangan telah menjatuhkan Penetapansebagaimana tersebut di bawah ini dalam perkara permohonan DispensasiNikah yang diajukan oleh:Waluyo Bin Surmanto, tempat dan tanggal lahir OKU Timur, 08 Oktober 1975,agama Islam, pekerjaan Petani, Pendidikan SekolahDasar, tempat kediaman di Rt 04 Rw 01 Desa BanuayuKecamatan Buay Pemuka

Bahwa, Pemohon hendak menikahkan anak kandung Pemohon yangbernama :Fonita Rosanti binti Waluyo, Tempat dan tanggal lahir OKU TIMUR, 06022002 (Umur 17 tahun 9 bulan), Agama Islam,Pendidikan SMP, Pekerjaan Turut orang Tua, TempatKediaman di: RT.04 RW.01 Desa Banuayu KecamatanBuay Pemuka Peliung Kabupaten Ogan Komering UluTimur;dengan calon suaminya yang bernama :Penetapan Nomor 68/Padt.P/2019/PA.Mpr.

Halaman 1Darmadi bin Palimin , Tempat dan Tanggal lahir Bangun Rejo, 10051993 (26 tahun), Agama Islam, Pendidikan SLTA,Pekerjaan Petani, Tempat kediaman di RT.03 RW.04Desa Banuayu Kecamatan Buay Pemuka PeliungKabupaten Ogan Komering Ulu Timur;Yang akan dilaksanakan dan dicatatkan di hadapan Pegawai PencatatNikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Buay Pemuka Peliung KabupatenOgan Komering Ulu Timur;.

Bahwa, syaratsyarat untuk melaksanakan pernikahan tersebut baikmenurut ketentuan hukum islam maupun peraturan perundangundanganyang berlaku telah terpenuhi kecuali syarat usia bagi anak KandungPemohon yang belum mencapai umur 19 tahun, oleh karena itu telah ditolakKantor Urusan Agama Kecamatan Buay Pemuka Peliung Kabupaten OganKomering Ulu Timur, dengan Surat Penolakan NomorB65/KUA.06.11.10/PW.02/X1/2019, tertanggal 12112019;.

Satu lembar asli surat penolakan perkawinan model N.5, dibuat dandikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama Kecamatan Kantor Urusan AgamaKecamatan Buay Pemuka Peliung Kabupaten Ogan Komering Ulu Timur,dengan Surat Nomor B65/KUA.06.11.10/PW.02/XI/2019, tertanggal 12112019, telah dinazegelen, lalu diparaf dan diberi kode bukti P.2;3.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan secarasyarat Islam pada tanggal 10 April 2006 dirumah Pemuka Agama diKecamatan Situjuanh Limo Nagari, Kabupaten Lima Puluh Kota, PemukaAgama yang menikahkan bernama Safrullah, dan wali nikah Pemohon II adalahPemuka Agama yang bernama Safrullanh karena Pemohon II pada waktu ituadalah seorang muallaf (ayahn kandung Pemohon II beragama KristenHal. 1 dari 11 halaman Penetapan Nomor 110/Pdt.P/2018/PA.BktProtestan) dengan saksisaksi bernama Amrico

Majelis HakimPengadilan Agama tersebut, berkenan memeriksa permohonan Pemohon danPemohon Il, serta memberikan penetapan dengan amar sebagai berikut :Primer:Mengabulkan permohonan Pemohon dan Pemohon II ;Menyatakan sahnya perkawinan antara Pemohon (Irwan bin Nasir) denganPemohon Il (Hasta Hastarita Manurung binti Patar Manurung) yangdilaksanakan pada tanggal 10 April 2006 dirumah Pemuka Agama diKecamatan Situjuah Limo Nagari, Kabupaten Lima Puluh Kota.Membebankan kepada Pemohon dengan Pemohon II biaya

agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaanbengkel, bertempat tinggal di Jorong Baruang, Kenagaian Padang Tarok,Kecamatan Baso,Kabupaten Agam, di bawah sumpah memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi adalah saudara kandung Pemohon ; Bahwa saksi mengetahui para Pemohon telah menikah dan saksi hadirsewaktu pernikahan tersebut; Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon Il pada tanggal 10 April2006 di kecamatan Situjuh Lima Nagari; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah pemuka

tahun, agama Islam, pendidikan SLTA,pekerjaan sopir, bertempat tinggal di Jorong Baruah, Kenagarian PadangTarok, Kecamatan Baso, Kabupaten Agam, di bawah sumpah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut;Bahwa saksi adalah saudara angkat Pemohon ;Bahwa saksi mengetahui para Pemohon telah menikah dan saksi hadirsewaktu pernikahan tersebut;Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon Il pada tanggal 10 April2006 di kecamatan Situjuh Lima Nagari;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah pemuka

Agama di Kecamatan SitujuahHal. 7 dari 11 halaman Penetapan Nomor 110/Pdt.P/2018/PA.BktLimo Nagari, Kabupaten Lima Puluh Kota, Pemuka Agama yang menikahkanbernama Safrullah, dan wali nikah Pemohon II adalah Pemuka Agama yangbernama Safrullah karena Pemohon II pada waktu itu adalah seorang muallaf(ayah kandung Pemohon II beragama Kristen Protestan) dengan saksisaksibernama Amrico dan Sanjanir, dengan mahar berupa uang sebesar Rp.25.000, tunai; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon

1. Mengabulkan Permohonan Para Pemohon untuk seluruhnya;
2. Menyatakan para Pemohon menikah sah di Kokoleh pada tanggal 2 Agustus 2014, yang dilakukan dihadapan pemuka agama Katolik;
3. Memerintahkan kepada kantor Pencatatan Sipil Kota Tomohon untuk mencatat perkawinan para Pemohon yang dilaksanakan di Kokoleh pada tanggal 2 Agustus 2014, yang dilakukan dihadapan pemuka agama Katolik dan menerbitkan akta perkawinannya;
4. Membebankan biaya permohonan ini kepada Para Pemohon