Foto copy ljazah Strata Satu Pendidikan Agama Kristen atas namaSeptriana Matias tertanggal 14 September 2013 yang dikelurakanoleh Sekolah Tinggi Theologia Jaffray Makasar (bukti P Menimbang, bahwa selain buktibukti surat tersebut di atas,Pemohon di persidangan juga mengajukan 2 (dua) orang saksi yangmemberikan keterangan di bawah sumpah, yang memberikanketerangan pada pokoknya sebagai berikut:1.

a quodan UndangUndang Nomor 28 tahun 2004 tentang Perubahan UU No. 16Tahun 2001 tentang YAYASAN, karenanya harus ditolak ;13.Bahwa, poin 17 dan 18 dalil Gugatan Para Penggugat yangmempersoalkan tanah dan bangunan a quo jelasjelas tidak berdasar danmengadaada, karena Para Penggugat tidak bisa membuktikan Alas HakKepemilikan Yayasan atas tanah dan bangunan aq uo, karenanya harusditolak ;14.Bahwa, dalil poin 19 Gugatan adalah tidak berdasar sebab baik SekolahTaman Kanak Kanak maupun Sekolah Tinggi Theologia

Bahwa, permintaan Putusan Provisional terlebih dahulu sebelum dilaku kanpersidangan sebagaimana dalil poin 25 Gugatan Para Penggugat, adalahtidak berdasar dan terlalu mengadaada, sebab pada kenyataanya kegiatanSekolah TK dan Sekolah Tinggi Theologia serta Gereja tetap berjalansebagaimana mestinya, karenanya harus ditolak ;21.Bahwa, permohonan Putusan Serta Merta yang diajukan Para Penggugatadalah tidak berdasarkan buktibukti yang sah dan tidak terbantahkan,karenanya harus ditolak ;22.Bahwa, mengingat

Saksi PATAR SINABUTAR, dibawah sumpah menerangkan sebagaiberikut : Bahwa saksi mengetahui Yayasan Mitra Sumatera Cemerlangalamatnya di Pasar Ill Sunggal, bergerak dibidang Gereja danPendidikan ;Putusan Nomor : 496/Pdt.G/2010/PNMdnHalaman 28 dari 43 halamanBahwa saksi mengetahui Pengurusnya yaitu Ketua Yayasan adalahNehemia Ginting sejak tahun 2008 sampai sekarang, dan dibidangRohaninya ada Gereja Jemaat Kristen indonesia, Pendetanya Saragih ;Bahwa kalau dibidang Pendidikan ada Sekolah Theologia Global

DIANE EVAPORA SIBURIAN, S.ThPematang SiantarUmur/Tegl lahir : 65 tahun / 25 Agusutus 1948Jenis Kelamin PerempuanKebangsaan IndonesiaTempatTinggal : Jalan Lingga No. 36 Pematang SiantarAgama KristenPekerjaan PendetaPendidikan S1 Theologia (Tamat)Para Terdakwa tidak ditahanPara Terdakwa didampingi oleh Penasihat Hukumnya :BINARISSITUMORANG, S.H.; PORDINAN NAPITU, S.H,; dan SUHENDRA ASIDOHUTABARAT, S.H., S.E., M.M., M.H., Advokat/Penasihat Hukum berkantordi Jalan Melanthon Siregar 151/blk Pematang Siantar

Kartu Keluarga Nomor 3312121204060045 nama Pemohontercatat YOSUA JAMENTAR SIRINGORINGO;e. ljazah Sarjana Theologia Nomor 98111011 nama Pemohontercatat YOSUA JAMENTAR SIRINGORINGO;f. NPWP Nomor 70.415.674.4532.000 nama Pemohon tercatatYOSUA JAMENTAR SIRINGORINGO;g. Paspor Nomor B 0530958 nama Pemohon tercatat JAMENTARSIRINGORINGO;Halaman 2 dari 11 Penetapan Nomor 190/Pdt.P/2020/PN Wngh.

Banyuwangiberwenang untuk memeriksa dan mengadili permohonan dari Pemohon tersebutdengan kewenangan yurisdiksi voluntair ;Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti surat yang diberi tanda P.3,P.4 dan P.5 yang masingmasing berupa Foto copy sama dengan aslinyaKutipan Akta Kelahiran Tambahan Nomor: 19469/2009/94 tanggal 22 Juli 2009atas nama YUNITA ANGELIA yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten Banyuwangi, Foto copy sama dengan aslinya lIjazahDiploma (DII) Sekolah Tinggi Theologia

Apalagi Athalia sudah dibaptiskan saat dia masihbayi yaitu pada tanggal 25 Desember 2008 di GPIB Bukit HarapanKarang Pilang Surabaya dan Tergugat sendiri mempunyailatarbelakang pendidikan Theologia ;8. Bahwa atas banyaknya informasi tentang perlakuan Tergugat terhadapAthalia yang diterima Penggugat maka Penggugat berupaya selalumencoba berkomunikasi melalui telepon dengan Athalia pada jamberapapun Penggugat berhasil berbicara dengan Athalia baik pagi, siang,sore bahkan malam hari sekalipun.

keterangan padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Penggugat, Turut Tergugat I dan II serta tahu TergugatI, II, III, tetapi tidak ada hubungan keluarga sedarah maupun hubunganperkawinan dan tidak ada hubungan pekerjaan dengan mereka maupunsebaliknya ;Bahwa saksi diangkat menjadi Pendeta tahun 1986 di GITJ Gabus ;Bahwa saksi sebelum diangkat menjadi Pendeta di GITJ Gabus, dan sebelumtahun 1986 saksi menjadi jemaat di gereja di GITJ Pati ;Bahwa pendidikan akademis saksi Sarjana Muda Theologia

TRIMODO ROEMPOKO, S.Th.DS, dibawah sumpah/janji telah memberikanpendapat sesuai keahliannya pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi tidak kenal dengan Penggugat, Turut Tergugat I dan II tetapi tidakada hubungan keluarga dan hubungan pekerjaan, dan saksi tahu Tergugat I, II,III, serta tidak ada hubungan keluarga dan hubungan pekerjaan ;Bahwa Pendidikan Akademis saksi : S1 Theologialulus tahun 1957 di Sekolah Tinggi Theologia Jakarta ; S2 Theologia di Sekolah Tinggi Reform Injili lulus tahun 1964

TRIMODO ROEMPOKO, S.Th.DS. telahdidengar keterangan dan atau pendapatnya di bawah sumpah, dan telah memberikanketerangan dan atau pendapatnya, sebagai berikut : Bahwa Pendidikan Akademis saksi Ahli adalah S1 Theologia lulus tahun 1957 diSekolah Tinggi Theologia Jakarta, S2 Theologia di Sekolah Tinggi Reform Injililulus tahun 1964 di Jakarta ( lulus Mdiv ) ; Bahwa riwayat pekerjaan saksi Ahli adalah Tahun 1957 setelah lulus S1 diangkatmenjadi Pendeta di Wates Kulonprogo sampai tahun 1963 di Gereja

dibuktikan lain oleh Tergugat Rekonpensi, oleh karenanyaselanjutnya tanah obyek sengketa demi hukum pemilik asalnya adalah DoopsgezindeVereniging tot bevordering der Evangelieverbreiding in de Nederlandsche OverzeescheBezittingen ;Menimbang, bahwa bukti surat Penggugat Rekonpensi tertanda T.I,II9 adalahberupa Akta Pemindahan Kekuasaan No. 99 yang dibuat oleh TAN A SIOE Notaris diSemarang ;Menimbang, bahwa dalam Akta Pemindahan Kekuasaan tersebut Tuan RoeflSytse Kuitse Pendeta dan Dosen pada Sekolah Theologia

Tuan Soleman Hans Rapar, Sarjana Muda Theologia, pendeta,bertempat tinggal di Gang Margodadi nomor 35 Pontianak;2. Tuan Djibrael Bolla, guru, bertempat tinggal di Kampung Merpak,Kabupaten Sintang;Hal. 10 dari 43 hal.Put.No. 127 K/Pdt.Sus/201 13. Tuan Ngang Ibo, Pendeta, bertempat tinggal di Jalan Jenderal S.Parman Nomor 91 Sintang;4. Binsar Pohan Simanjuntak, partikelir, bertempat tinggal di KampungKebung, Sintang. Menurut keterangan mereka di dalam Akte inimereka bertindak:a.

Sebagai kuasa lisan dari dan oleh karena itu, untuk dan atas nama,serta seberapa perlu tanggung jawab dan membela kepentingankepentingan: Tuan Ketut Gana, Sarjana Theologia, Pendeta, bertempattinggal di Jalan Trunojoyo No. 2 Batu, Malang; Tuan Hendrik D.

Wogono, Sarjana Muda Theologia, Pendeta,bertempat tinggal di Ngabang; Tuan Agustinus Djali, Bacheloro, Theologi, penginjil, bertempattInggal di Gang Margodadi I/35 Pontlanak; Nana Regina Syahailatua, Pendeta, bertempat tinggal di DesaSungai Daun, Kabupaten Sintang;Sedangkan untuk pertama kalinya anggota badan pengurus GPIlsebagaimana diatur dalam Pasal 6 Akta Pendirian GPIl, adalah: Penasihat : Ketut Gana, S.Th.

dengan agama yang dianutnyaMenimbang, bahwa unsur ke2 bersifat alternative sehingga dapat dipilih salahsatu. perbuatan yang bersesuaian dengan perbuatan terdakwa sebagaimana faktapersidangan;Menimbang, bahwa sebagaimana fakta dipersidangan baik berdasarkanketerangan saksi yang saling berkaitan dan keterangan terdakwa serta adanya suratsuratbukti maka telah diperoleh fakta hukum sebagai berikut :Hal 25 dari 28 hal Put No.1110/Pid.Sus/2013/PN .Jkt.SelBahwa terdakwa adalah mahasiswa pada Sekolah Tinggi Theologia

siswanya dapat menjadi Pendeta/Penceramah Agama Kristen.Menimbang, bahwa terdakwa menyadari bahwa anakanak yang di ajak (belum18 tahun) adalah anakanak yang masih mudah menerima ajakan sesuatu yang baru danmenyenangkan, apalagi di ajak untuk seminar diberi buku dan diberi makanmakan.Menimbang, bahwa ajakan terhadap anakanak tersebut bila dilakukan terhadaporang dewasa tidak akan mempan oleh karena orang dewasa sudah mengerti dan pahambahwa di ajak seminar lalu makanmakan disuatu sekolah Tinggi Theologia

Bahwa untuk itumembuktikan dalil Penggugat sebesar 20% tersebut;kami mensoomer Para Penggugat untuk7Menimbang, bahwa atas gugatan tersebut Penggugat Intervensimengajukan gugatan intervensi terhadap Para Penggugat dan Tergugat yangpada pokoknya sebagai berikut:1.Bahwa Penggugat Intervensi didirikan pada tanggal 21 November 1987merupakan hasil pelayanan dari Sekolah Tinggi Theologia Setia (untukselanjutnya disebut STT Setia), dimana pada saat itu STT Setia masih dibawah naungan Yayasan Pendidikan Rohani

Indonesia (Yapenri) yangdidirikan pada tanggal 11 Mei 1987;Bahwa kemudian pada tanggal 19 Juli 1994 Yayasan Bina Setia Indonesia(Dalam Likuidasi) (untuk selanjutnya disebut YBSI (DL)) didirikan untukmenggantikan posisi Yayasan Pendidikan Rohani Indonesia (Yapenri) dalammelakukan pengelolaan Sekolah Tinggi Theologia Setia (STT SETIA).Dalam perjalanannya YBSI (DL) sejak tahun 1994 telah banyak mendirikanlembaga pendidikan dibeberapa wilayah Indonesia, yang mana diantaranyasebagaimana disebutkan dalam

Poin 3 halaman 2 gugatan Tergugat , Il, IIIdan IV Intervensi, yakni: STT Setia di Jakarta dan di daerah; STT Setia Provinsi Papua; SMTKSetia Moale Nias Selatan, Sumatera Utara; Sekolah Tinggi Theologia ISSiau, Sulawesi Utara; SMTKSetia Purbalingga, Jawa Tengah;Bahwa perhubungan hukum antara Penggugat Intervensi dengan YBSI (DL)sudah terlihat jelas sedari awal sejarah pendirian Penggugat Intervensi danYBSI (DL) yang sebagaimana telah dijelaskan dalam Poin 1 gugatanintervensi di atas.

Saksi TESSAR JESMAN MOROMBA, dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagai berikut> Bahwa saksi menerangkan dalam keadaan sehat jasmanimaupun rohani:;> Bahwa saksi menerangkan tidak dengan Terdakwa namun tidakmempunyai hubungan keluarga maupun pekerjaan dengan Terdakwa; > Bahwa saksi dihadirkan sehubungan dengan Penangkapanterhadap diri Terdakwa Charles Daniel Alias Charles karena terkaitmasalah Penyalahgunaan Narkotika;> Bahwa saksi dan Terdakwa adalah samasama mahasiswapada sekolah Theologia

RISWANTO, dibawah sumpah pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut : 002 02202 nn nn nnennn=> Bahwa saksi menerangkan dalam keadaan sehat jasmanimaupun rohani;> Bahwa saksi menerangkan tidak dengan Terdakwa namun tidakmempunyai hubungan keluarga maupun pekerjaan dengan Terdakwa; > Bahwa saksi dihadirkan sehubungan dengan Penangkapanterhadap diri Terdakwa Charles Daniel Alias Charles karena terkaitmasalah Penyalahgunaan Narkotika;> 4 Bahwa sakel dan Tendakwa adalah samasama mahasiswapada sekolah Theologia

Tergugatsesungguhnya merupakan pengumuman hasil test tertulis peserta seleksiCPNS Daerah yang kemudian bagi mereka yang dinyatakan lulus,dokumen persyaratannya dilengkapi dan dikirim oleh Panitia SeleksiDaerah (Panselda) ke BKN Regional X Denpasar untuk dilakukan verifikasikelengkapan dan keabsahan dokumen persyaratan CPNS Daerah gunapenetapan Nomor Induk Pegawai (NIP);Bahwa dari hasil verifikasi BKN Regional X Denpasar, ternyata ijazahSarjana Pendidikan Agama Kristen Tergugat yang berasal dari SekolahTinggi Theologia

diterbitkan oleh BKN RI, Tergugat telahberitikat baik untuk membantu Penggugat dan dua orang peserta lainnyadengan biaya perjalanan dari Pemerintah Daerah ke Dirjen Bimas KristenKementerian Agama Republik Indonesia di Jakarta dalam rangkakonsultasi sekaligus mendapat penjelasan dari Dirjen Bimas Kristenberkenaan keabsahan ijazah Sarjana Pendidikan Agama Kristen;Bahwa itikat baik juga ditunjukan Tergugat melalui Surat Nomor:BKD.800/743/2011, Tanggal 14 juni 2011 perihal Keabsahan ijazahSekolah Tinggi Theologia

dari suami-istri : Freddy Lumbantobing dan Seven Tora Napitupulu dan diperbaiki menjadi telah lahir Fycha Anggita Lumban Tobing anak ke dua, perempuan dari suami-istri : Freddy Lumban Tobing dan Seventora Napitupulu sesuai dengan Ijazah Sekolah Dasar Anak Pemohon Nomor: DN-07/D-SD/13/0272769 yang dikeluarkan oleh Kepala Sekolah UPT SD Negeri 060915 Kota Medan pada tanggal 15 Juni 2020 dan sesuai dengan Ijazah Akta IV Pemohon Nomor : 011/A.DU yang dikeluarkan oleh Sekolah Tinggi Theologia

Hal 19 dari 65 hal.Bahwa Penggugat Intervensi didirikan pada tanggal 21 November 1987merupakan hasil pelayanan dari Sekolah Tinggi Theologia Setia (untukselanjutnya disebut STT SETIA), dimana pada saat itu STT SETIA masihdibawah naungan Yayasan Pendidikan Rohani Indonesia (YAPENRI) yangdidirikan pada tanggal 11 Mei 1987;Bahwa kemudian pada tanggal 19 Juli 1994 Yayasan Bina Setia Indonesia(Dalam Likuidasi) (untuk selanjutnya disebut YBSI (DL)) didirikan untukmenggantikan posisi Yayasan Pendidikan

Rohani Indonesia (YAPENRI)dalam melakukan pengelolaan Sekolah Tinggi Theologia Setia (STTSETIA).

Dalam perjalanannya YBSI (DL) sejak tahun 1994 telah banyakmendirikan lembaga pendidikan dibeberapa wilayah Indonesia, yang manadiantaranya sebagaimana disebutkan dalam Poin 3 Halaman 2 GugatanTergugat , Il, Ill, dan IV Intervensi, yakni :e STT SETIA di Jakarta dan di daerah;e STT Setia Provinsi Papua;e SMTK Setia MOALE Nias Selatan, Sumatera Utara;e Sekolah Tinggi Theologia IS SIAU, Sulawesi Utara;e SMTK SETIA Purbalingga, Jawa Tengah.Bahwa perhubungan hukum antara Penggugat Intervensi dengan YBSI

SH.MH, Notaris di Jakarta, bukti PP/PTI1e ;Foto copy sesuai dengan aslinya Sekolah Tinggi Teologi Provinsi DKIJakarta, bukti PP/PTI2A ;Foto copy sesuai dengan aslinya Sekolah Tinggi Arastamar WamenaPropinsi Papua, bukti PP/PTI2B ;Foto copy sesuai dengan aslinya Sekolah Tinggi Theologi TrinitasArastamar Talaud Sulawesi Utara, bukti PP/PTI2C ;Foto copy sesuai dengan aslinya sekolah Tinggi Theologi Arastamar NiasSelatan, Suamtera Utara, bukti PP/PTI2D ;Foto copy sesuai dengana slinya Sekolah Tinggi Theologia

Bahwa Penggugat telah menikah dengan Tergugat secara secara sahberdasarkan hukum Gereja Kristen Protestan pada tanggal 25 (dua puluhlima) bulan Februari tahun dua ribu sepuluh diberkati oleh PendetaArdianto, Sarjana Theologia, Jabatan Pendeta Resort Gereja KalimantanEvangelis Nanga Bulik dan telah dicatat pada Kantor Dinas Kependudukandan Pencatatan Sipil Kabupaten Lamandau berdasarkan Akta PerkawinanNomor 6209CPK2502201000361 ditandatangani oleh Drs.

Mawar No.12 Kota Palangka Raya PropinsiKalimantan Tengah;Agama : Kristen Protestan;Pekerjaan : Tidak ada;Pendidikan : 1 (Theologia);Terdakwa ditangkap pada tanggal 15 November 2014;Terdakwa ditahan dalam tahanan rumah tahanan Negara di Palangka Raya,masingmasing oleh :1.Penyidik Polri berdasarkan Surat Perintah Penahanan NomorSP.Han/127/X1/2014/Polres P.

Batas sebelahBarat antara lain dengan Sekolah Theologia, Damaris Nalle, dan lainlain;Bahwa berdasarkan uraian tersebut di atas, gugatan para Penggugat patutdinyatakan tidak dapat diterima (Niet Ontvankelijke verklaard).2.

tertulisyang pada pokoknya menyatakan mohon keringanan hukuman dengan alasan:Terdakwa tidak pernah dihukum;Terdakwa masih muda usia sehingga dapat diharapkan merubah sikap dantingkah lakunya dikemudian hari;Terdakwa mengakui dan menyesali perbuatannya yang dilakukan;Terdakwa berjanji tidak akan mengulangi perbuatannya;Terdakwa selama persidangan bersikap sopan dan mengakui perbuatannya;Halaman 2 dari 15 Putusan Nomor 164/Pid.Sus/2018/PN Ttee Terdakwa akan melanjutkan studi kuliah di sekolah Tinggi Theologia

dalam peribadatan diGereja Kristen Injili (GKI) di tanag Papua tidak pernah menggunakanperalatan peribadatan seperti itu;Bahwa perbuatan Para Terdakwa yang membentuk kelompok doa sendiridengan tata cara peribadatan keluar dari ajaran agama kristen protestanserta tidak sesuai dengan tata cara peribadatan yang telah ditentukan olehGKI di tanah Papua tersebut dapat menyebabkan perpecahan besar dalamjemaat GKI FJF VAN HASSELT;Bahwa setahu Saksi, Terdakwa Anthon Kafiar tidak pernah mendapatkanpendidikan Theologia

2020, kemudian Para Terdakwamenjanjikan bahwa akan ada bantuan makanan untuk anggota kelompok doa AlfaOmega, nama GKI yang diartikan sebagai singkatan dari Gerakan KemerdekaanIndonesia, kKemudian doa bapa kami yang tidak dibaca sampai habs, hanyaberhenti di tengahtengah doa lalu diulang ke awal doa lagi dan diulang sebanyak 3(tiga) kali;Bahwa mengenai kepercayaan dari kelompok doa Alfa Omega yang menyakinibahwa Tuhan mereka adalah Apus Kayan Byak adalah Tuhannya orang Biak;Bahwa dalam mata kuliah Theologia

Kapisa, S.Th., M.Si., dibawah janji pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut:Bahwa Ahli bersekolah di Perguruan Tinggi dan memperoleh gelar Sarjanadari STT GKI IZHAK SAMUEL KIJNE ABEPURA, Jayapura Tahun 1990 laluditasbinkan menjadi Pendeta pada tanggal 25 juni 1992, kemudianmelanjutkan sekolah (S2) dalam bidang spesifikasi Theologia Praktiskhususnya pada Etika Bertheologia di Universitas Duta Wacana Yogyakartapada tahun 2014;Bahwa Ahli:e Menjadi Pendeta di GKI Prodensia Kwangki Lama Kab.

yang harus di bayar oleh Pemerintah, Gereja dan semua, untuk pendekatansecara pribadi mengenai kelompok doa Alfa Omega ini telah dilakukan pendekatanbaik oleh majelis Jemaat maupun Klasis, karena tidak bisa diselesaikan, makaKlasis kemudian melaporkan ke Sinode;Bahwa agam kristen lahir dari Keimanan bukan dari Adat, dan salio bukan bagiandari adat;Bahwa Konsep Tritunggal dalam ajaran agama Kristen dalam pengertian AllahBapa, Allah Anak dan Roh Kudus, dalam kenyataan doktrin tersebut dalampemahaman Theologia

Kegiatan dalam bidang pendidikan tersebut pada awalnyadilakukan melalui Departemen Pendidikan Gereja Methodist Indonesia I,antara lain mendirikan Institut Theologia Alkitabiah (ITA) di atas Tanah Hakpakai seluas 7225 M?

sebagaimana diterangkan dalam Sertifikat Hak PakaiNomor 3 Surat Ukur Nomor 291/1951 tahun 1951 tercatat atas namaYayasan Gereja Methodist Indonesia Medan, berkedudukan di Glugur KotaMedan (sekarang dikenal dengan nama Jalan Kolonel Laut Yos SudarsoNomor 166 A Glugur Medan);Bahwa setelah Institut Theologia Alkitabiah (ITA) tersebut dipindahkan keSibolangit maka di atas tanah tersebut Penggugat I mendirikan SekolahMenengah Ekonomi Atas (SMEA) Methodist Indonesia dan selanjutnyamendirikan Sekolah Taman