Bahwa menurut tuturan sejarah yang dituliskan pada tahun 1932 yangdikeluarkan oleh H.J Jansen sebagai Controleur, maka KLAMANILUNMISAY/AULELE adalah MARNA ke7(tujuh) dan dilanjutkan olehMEZAK ABEHTNEGO LOENMISAY/AULELE, sehingga matarumah ParaPenggugat merupakan genealogis dari MARNA yang pernah dan mampuuntuk menjalankan pemerintahan di Negeri Wotay.

diberi tanda P9;10.Fotocopy tentang Peresmian anggota BPD Desa Kamarian, KecamatanKairatu tertanggal 22 Maret 2019, diberi tanda P10;11.Fotocopy Surat Keterangan BPD Kamarian yang menerangkan bahwa obyeksengketa adalah sebagian milik Moyang Kakehang Tetikan dan DominggusAlbert Tomatala dan mohon untuk membatalkan jual beli Tergugat danTergugat Il karena tidak sah tanpa hak dan tanpa sepengetahuan BPD,diberi tanda P11;12.Fotocopy Surat Keterangan saksi Markus Kainama yang menerangkanberdasarkan tuturan

tanggal 6 Agustus 1979 yang menyatakan dusun solopai yangdikuasai oleh Kakehang Tetikan sebelah selatan berbatasan dengan TomatalaSalaputa, Bukti P11 tentang Surat Keterangan BPD Kamarian yangmenerangkan bahwa obyek sengketa adalah sebagian milik Moyang KakehangTetikan dan Dominggus Albert Tomatala dan mohon untuk membatalkan jual belliTergugat dan Tergugat II karena tidak sah tanpa hak dan tanpa sepengetahuanBPD, Bukti P12 tentang Surat Keterangan saksi Markus Kainama yangmenerangkan berdasarkan tuturan

pokoknya menerangkan bahwatanah obyek perkara adalah milik Penggugat yang didapat dari Kapitan TuniLasahata (pemilik tanah dusun Solopai) kepada Salaputa Tomatala karenaKapitan Tuni Lasahata kawin dengan adik kandung Salaputa Tomatala yangbernama Tupia, sehingga Kapitan Tuni Lasahata menyerahkan tanah tersebutkepada kakak iparnya Salaputa Tomatala sebagai harta kawin dan tanah inidimiliki oleh Salaputa Tomatala dan keturunannya sampai saat ini, dimanaketerangan saksisaksi tersebut berasal dari cerita/ tuturan

sepu Tergugat terselamatkan oleh salah satuwarga nanjungan kedurang ya itu kepala SMP nanjungan kedurang (PakEF/Pak Lia), Bahwa, Benar kemudian Penggugat dan Tergugat berpisahselama 1 bulan.Bahwa, Benar pada bulan Januari 2018 Tergugat datang menjemputPenggugat untuk tinggal bersama lagi dan Bahwa, Tidak Benar berjanjiHanya Tergugat akan berubah Namun Penggugatpun Juga Berjanji akanberubah dan saling menghargai antara suami dan istri dan tidak lagi ada jikaribut/masalah jangan sampai lewat dari tuturan

terbitlah Mata Rumah/MargaJalnuhubun/Battianan dan Ubleuw/Tarantein;Sedangkan Saither memiliki 2 (dua) anak lakilaki yaitu Toloy Renfaan danToloy Rumlus/Rumlus Renyaan;e AsalUsul Tanah Sather;Bud dengan kedua anaknya yang bernama Nuhu dan Lour adalah orangpertama memiliki dan menguasai Tanah Petuanan Adat Desa Taar sebagaisatu kesatuan wilayah, yang terdiri dari Tanah Sather, Tanah Taar dan TanahKalwik sebagai subsub bagian dalam satu Petuanan yang terletak di sebelahSelatan Pulau Dullah, sesuai tuturan

menghimbauatau mengajak Ponpes Husnul Khotimah untuk segera melakukan tindakanatas bertambahnya terus santri yang terkena Covid19 dengan caramemulangkan santri dan menutup Ponpes agar bisa memutus rantaipenularan Covid19, Teradu merasa prihatin dan khawatir dan berharapjangan sampai Ponpes membawa limbah wabah yang dapat menularkanCovid19 kepada masyarakat sekitar terlihat kegiatan Ponpes sepertiLoundry dan catering;Ahli berpendapat bahwa dalam tindak tutur sebuah kalimat membawa 3(tiga) unsur tuturan

dengancepat, menyerang sejumlah besar orang di daerah yang luas; Ahli berpendapat bahwa kalimat jangan sampai husnul ini hanyamembawa limbah dalam kalimat imperaktif tersebut menjelaskanimbauan/ajakan yang bertujuan untuk mencegah/melarang; Ahli berpendapat bahwa kalimat yang disampaikan oleh Ketua DPRDKabuapten Kuningan adalah adanya konflik bahasa, konflik bahasa itu timbuladanya ujaran dari penutur yang berlawanan dengan wajah positif dan/atauwajah negatif mitra tutur atau pihak yang dirujuk dalam tuturan

tersebut; Ahli berpendapat bahwa dialog wawancara yang terjadi antara Ketua DPRDKabupaten Kuningan dan Media termasuk ke dalam tuturan performatif yangmenciptakan atau membentuk suatu tindakan bagi si pendengar yangberisikalimat imperaktif yang bertujuan untuk melarang/mencegah terjadinyapenyebaran Covid19 pada warga sekirat Ponpes Husnul Khotimah, Haltersebut dibuktikan dengan aturanaturan yang dipenuhi dalam menentukankondisi felisitas/kebenaran dalam suatu tindak tutur memperingati;3.

rantai Covid19 segera terputus dengan caramenghentikan segala aktivitas di Ponpes termasuk kegiatan laundry dan cateringyang pada akhirnya di khawatirkan menjadi limbah wabah;Menimbang, bahwa keterangan ahli bernama RANDI RAMLIYANAmenyatakan limbah wabah adalah sisa hasil proses produksi dari penyakitmenular yang berjangkit dengan cepat, menyerang sejumlah besar orang didaerah yang luas;Menimbang, bahwa dialog wawancara yang terjadi antara Ketua DPRDKabupaten Kuningan dan Media termasuk ke dalam tuturan

., M.Humyang dihadirkan oleh JPU, "bahwa secara semantik dan pragmatik,tuturan Terdakwa memenuhi unsur pencemaran nama baik" (halaman16), banwa berdasarkan fakta persidangan Ahli bersangkutan tidak pernahsecara eksplisit dan tegas menyatakan ini.

terjadinya penyerahanyang dilakukan oleh Tergugat IV dan V terhadap tergugat I dan IIadalah disebabkan karena kapasitas ataupun kedudukan yang dimilikioleh tergugat IV sebagai Mamak Tanjung Medan dan tergugat Vsebagai ahli waris atau pemegang sako dalam keturunan atau tuturanadat istiadat yang terjadi di Tanjung Medan sekarang ini.Bahwa tentang tergugat V sebagai ahli waris pada objek perkara disebabkan karenaobjek perkara tersebut, adalah berhubungan dengan tanah adat yang berada dilingkungan tuturan

artinya dalam bahasa Indonsia kalian inisebenarnya di pihak siapa, itu yang sudah memasang bendera tidak perludikeluarkan, hanya saja kalian tusuk Ayah Uco;Menimbang, bahwa menurut Ahli kalimatkalimat yang diucapkanTerdakwa pada pertemuan tersebut Ssudah menggunakan tata bahasa yang jelas,baik dan benar, oleh sebab itu tidak lagi memerlukan penafsiran dalammenterjemahkannya;Menimbang, bahwa jika merujuk pada teori psikolinguistik dan pragmatikyang membahas tentang tata cara bertutur beserta bentuk tuturan

seksual bagi Dia;(2) Dia telah melakukan perbuatan asusila (hubungan seksual) kepadakeponakan Terdakwa (ANI SITUMORANG), perbuatan asusila(hubungan seksual) itu dilakukan Dia kepada keponakan Terdakwa (ANISITUMORANG) karena orang yang biasa dijadikan tempatpelampiasannya (HOTMAULI LUMBAN SIANTAR) berada di Jakartaselama empat bulan;Kata Dia pada uraian tersebut mengacu kepada JIMSON SITANGGANG,sementara Keponakan mengacu kepada PASLA Br SITORUS; Bahwa berdasarkan analisis terhadap makna dan maksud tuturan

Kami hanya ingin menunjukkanfakta, meski kami sendiri tidak hidup dalam jaman itu, hanyaberdasarkan tuturan leluhur, dan Nalar.Sebagai pembanding dapat kami ajukan contoh jazah/ tanda lulusyang diterbitkan pada tahun 1957, yang masih memakai kata SRdan bukannya SD.Memaksa Penggugat untuk memberi bukti atas peristiwa tahun1912 sesuai ketentuan hukum yang berlaku bahwa saksi harusmendengar sendiri, menyaksikan sendiri bukannya mendengar dariorang lain adalah suatu kekerasan hukum yang sangat keji kamirasakan

Kepala Desa Lelingluan di Lelingluan, tertanggal 04 Juni 2012,yang diberi tanda P 11;Fotokopi Silsilah Dari Lalar Wersengal / Arinuraye Keempat Moyang Basaudara Ini LaluMenjadi Marga Besar Titioka Meiyasa Laisila di Larat, Kecamatan Tanimbar Utara Larat,yang disusun oleh Ketua Marga YOHANIS TITIOKA, serta mengetahui Kepala DesaRitabel Selaku Ketua Persekutuan Masyarakat Hukum Adat OBETH FARIMAN,tertanggal 27 April 2007, yang diberi tanda P 12 ;Fotokopi Tuturan Sejarah Pengesahan dan Kepemilikan Wilayah

bahwa bukti surat P 12 berisikan silsilah dari Lalar Wersengal / Arinurayeyang disusun oleh Ketua Marga YOHANIS TITIOKA dan mengetahui Kepala Desa Ritabel selakuKetua Persekutuan Masyarakat Hukum Adat OBETH FARIMAN ; Menimbang, bahwa dalam bukti surat tersebut memang tercantum nama Penggugat I sebagaiketurunan dari JONIAS TITIOKA yang merupakan keturunan dari ITRANDULAN TITIOKA,sedangkan Penggugat II tercantum sebagai keturunan dari MANASI MEYASA ;50 Menimbang, bahwa bukti surat P 13 merupakan tuturan

dengan Nahor Rasi; Bahwa Setahu saksi tanah sengketa merupkan tanah kaplinganpemberian pemerintah kepada masyarakat khususnya untuk Frans Rensini,Yibsam Feni dan Oriander Rensini; Bahwa pemerintah membagikan dan menyerahkan tanah sengketakepada Frans Rensini, YioSam Feni dan Oriander Rensini tahun 1976; Bahwa dasarnya pemerintah membagikan tanah sengketa kepada FransRensini, YioSam Feni dan Oriander Rensini adalah program Amarasi Rakyatatau Desa Raya Baru; Bahwa Yang saksi tahu ada rapat bersama dan tuturan

Bahwa dalih Tergugat yang menuturkan mengerti dan faham sekalimengenai penghasilan Penggugat sebagai seorang ASN tidakselaras dengan realita dalam kehidupan rumah tangga yang dijalanidengan Penggugat, dimana Penggugat ketika mengeluhkan tentangperpindahan formasi jabatan yang memiliki tunjangan yang lebihrendah, bukan tuturan yang menyejukkan dari Tergugat yangdidapatkan Penggugat melainkan hujatan;d.

investornya;Bahwa apabila di artikan dalam satu konteks maka kata bagian mengacukepada money oriented atau berorientasi uang;Bahwa dalam penulisan di facebook tidak semua orang berani mengambilresiko untuk berbicara apa saja karena facebook terbuka sedangkan di linekarena sifatnya lebih tertutup sehingga orang bisa lebih berekspresi;Bahwa di social media (facebook) orang menggunakan sangat dipengaruhioleh latar belakang pendidikannya karena disosial media (facebook)sebenarnya orang menulis bahasa tuturan

yaitu bahasa lisan yang di tulis ;Bahwa menurut interpretasi ahli , tuturan (percakapan) yang terjadi dalam grupline tersebut mengalami pengalihnan kode seperti petutur (orang yangbercakap) menggunakan kata power legacy dan bukan dinasti kekuasaan ataumoney oriented dan bukan berorientasi uang atau mata duitan karena adakecenderungan petutur ingin memperhalus tuturannya sehingga ada prosesmental karena dari awalnya petutur menggunakan bahasa melayu Makassarlalu menjadi bahasa asing karena akan menghaluskan

Kemudianada frasa merusak negara ini merupakan kalimat yang sangat tendensiusdan tidak bermakna sesuai dengan nilai etika dan kepatutan; Bahwa Dari uraian kalimatkalimat yang diposting oleh pelaku(ANASTASYA BULURDITTY Alias AIS) yang membuat postingan (status)di akun Facebook miliknya (akun dengan nama Putra Derita Bulurditty),Menurut pendapat ahli bahwa, dengan menyebutkan Islam sebagaigolongan, secara umum dan general, tanpa menyebutkan nama oknumtertentu, Menunjukkan makna bahwa tuturan yang dituliskan

Apabila kalimat dalam tuturan itumenyinggung perasaan, menjelekkan, memandang rendah, memancingpermusuhan, menganggap suku sendiri lebih dari Suku lain, menyinggung /merendahkan adat tertentu serta tidak menghargai adat, dan disampaikansecara lisan maupun tertulis di muka umum, terkait adat istiadat,kebiasaan, suku, agama, ras atau golongan tertentu kalimat atau tuturanitu dapat memicu konflik sosial; Bahwa menurut Ahli yang menjadi korban dalam perkara dugaan tindakpidana Setiap orang yang dengan

Bahwa dalih Tergugat yang menuturkan mengerti dan faham sekalimengenai penghasilan Penggugat sebagai seorang ASN tidakselaras dengan realita dalam kehidupan rumah tangga yang dijalanidengan Penggugat, dimana Penggugat ketika mengeluhkan tentangperpindahan formasi jabatan yang memiliki tunjangan yang lebihrendah, bukan tuturan yang menyejukkan dari Tergugat yangdidapatkan Penggugat melainkan hujatan;d.

Dengan adanya tanda tanya hanyalah berupa wacana bukankalimat penegasan bisa berarti bertanya atau raguragu Dengan tidak menyebut nama orang tidak dapat ditentukansiapa yang dimaksud dalam tulisan tersebut, sedangkan katabendesa tersebut bukanlah ditujukan kepada seseorang akantetapi pada sebuah jabatan Dalam komentarkomentar sebagai TUTURAN tersebut tidakdapat disebut sebagai kata penghinaan;Dengan pembuktian sedemikian rupa dengan adanya 3 (tiga) saksi Ahliyang menyatakan TIDAK ADA PENGHINAAN namun

Artinya, secara semantis dapat dimaknaijika tuturan Saudara Mustafa bin Idris tidak secara spesifik mengungkapkanadanya ujaran kebencian atau ajakan kepada pihak tertentu untukmembunuh orang yang mengecek korona, berbeda halnya jika iamenggunakan salah satu bentuk proklitik berupa pronomina di atas.Bahwa Fakta lingual ini mereduksi maksud/niat pelaku untuk memprovokasipihak lain walaupun secara tekstual teridentifikasi unsur itu.

Bahwa makna dari katakata atau kalimat berita pada media onlineupdatesulsel.news pada hari Senin tanggal 30 November 2020, dengan Linkberita httos://updatesulsel.news/memalukanpemkabenrekangbakalpinjamuangrp516miliardemibayargajitenagahonorer/, bahwa dalam ilmubahasa ada yang disebut dengan tindak tutur (Speech Act) yaitu analisisbahasa dimana sebuah perkataan atau tuturan tidak hanya dilihat sebagaihubungan simbolik kebahasaan, melainkan bahwa sebuah tuturan adalahsekaligus sebuah tindakan yang