Ditemukan 14896 data
19 — 17
doktrinulama Islam dan mengambil alih sebagai sebagai pendapat Majelis Hakim,dalam Kitab Ahkamul Quran, Juz 2, halaman 45:Artinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz II, Halaman 149 yang kemudian diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:ale aSalls dials & seal
15 — 7
gle cS 6 seal gisArtinya: "Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dan duaorang saksi yang adil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut maka MajelisHakim berpendapat perkawinan Penggugat dengan Tergugat adalah sah baikmenurut syari'at Islam (Kompilasi Hukum Islam) maupun UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan, dan dapat diisbatkan dalam rangkaperceraian sebagaimana diatur dalam Pasal 7 ayat (3) huruf a
14 — 1
Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:Olss asl Pel gl Seal See lal ol Blaeo Gay 15! 5oe etal peg Let el Ce Spall algo ane Gl, Ue lL!
12 — 4
Pasal 24sampai dengan 33 Kompilasi Hukum Islam, hanya saja perkawinan paraPemohon tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum karena tidak mempunyaibuku nikah, sehingga diperlukan penetapan pengesahan nikah (itsbat nikah)dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV:254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi:gre gadliiy gly gai ye Alay plig Aine S38 pol gle CSE oc seal
9 — 6
Alquransa5% pS Geass Lal) (Heal ij Seal Ge Sl GLA I le Ses) Gy 2hii ail ca at (og Gy Lady;Aninya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang.
26 — 11
(lanah IV : 272);Juga dalil:sre grrliis cols sai ce dbs phy dine S38) pal cle CIS is seal ayArtinya: Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dan duaorang saksi yang adil. (lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil:CY 5 Age g SM Sts Ug ge all a8 cle dig Lg Cup JalArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
12 — 1
Putusan No.1387/Pdt.G/2017/PA.GsMenimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:ONS3 ay) pel 5) Seal ee el) GH igs Se IS!otf ell omega el Ce S Gall algo ane GE: LY clay!
13 — 3
tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Termohon dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Termohon (verstek), hal ini sesuai pula denganpendapat ahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yangberbunyi sebagai berikut;dale aSall Linas ig seal
13 — 1
CS (5 seal) as cle diy Lgl Gaga IaleArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atasperempuan itu yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplahpernikahan itu.Menimbang, bahwa salah satu tujuan diajukannya perkara a quoguna memperoleh akta nikah sebagai bukti sah dan tercatatnyapernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II dan sebagai instrumenuntuk melakukan perbuatan hukum selama berkaitan erat denganperkawinan, hal ini sejalan dengan semangat ketentuan Pasal 2 Ayat (2)Penetapan Nomor
15 — 7
baik dan mengharapkan pernikahannya mendapat kepastian hukum yangjelas sehingga pengurusan administrasi yang terkait dengan keturunannya serta akibathukum dari perkawinan dapat berjalan dengan lancar dan tertib, maka permohonan paraPemohon patut dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untuk mengetengahkanpendapat ulama yang terdapat dalam Kitab Inatuth Thalibin dan BughyatulMustarsyidin yang sebagai berikut :Calne usally (gly gad Ye Abo y yah y Aine 89 31 pol gle clSh is seal
17 — 7
adaPenetapan No.262/Pdt.P/2018/PA Buk Hal. 9 dari 12yang keberatan atas pernikahannya, olehnya itu untuk kepastian hukum danmenghindari pembiaran yang berlarutlarut adalah patut jika pernikahanPemohon dan Pemohon II dapat disahkan secara hukum;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV: 254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi :GaBldis cols gad (yo Alay py ince $3 Bl pol cle CIS is seal
71 — 14
Kondisi seperti ini jugadialami oleh Pemohon dan Pemohon Il, sehingga permohonan para Pemohontersebut dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa permohonan isbat nikah yang diajukan olehPemohon dan Pemohon Il sejalan dengan pendapat Imam Abu Bakar Utsmanbin Muhammad Syatho AdDimyathi AsSyafii (Mashur dengan Julukan AlBakri) dalam kitabnya /anah alTholibin, Juz WM hal. 254, yang diambil alihmenjadi Majelis Hakim yang menyatakan:J s2e gaalby cols gat Godby pis dine 3 sl pal le IS is seal LayArtinya: Pengakuan
86 — 29
Kitab lanah al Thalibin, Juz IV, halaman 254:5 Cy lis ly ai Ge Ab pb 5 tee 9S 351 pal cle CIS) seal LasArtinya: "Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu, umpamanya wali dandua orang saksi yang adil;3.
23 — 7
Rahmawaty Adjuh binti Amir Adjuh tidak termasukahli waris dari almarhumah Rukiah Lihawa binti Akuba Lihawa karenasebagaimana bukti P.7 dan keterangan saksisaksi terbukti beragama Keristen,namun tetap dapat memperoleh bagian wasiat wajibah tidak melebihi sepertigadari harta peninggalan almarhumah Rukiah Lihawa binti Akuba Lihawa,sebagaimana petunjuk Hadits Rasulullah saw, yang sekaligus mentakhsiskan alquransurah anNisa ayat 11 sebagai tersebut dalam kitab Shohih Bukhari jilid 8 yaitu :plies is seal
12 — 2
meskipun ia telah dipanggil secara sah dan patut, danketidakhadiran Termohon tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah,maka Termohon dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, makasesuai dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebut sesuaipula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:Agle aSall s Adslly ig seal
13 — 2
harapan untukdapat hidup rukun kembali, maka rumah tangga tersebut terbukti telah retakdan pecah, berarti alasan perceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal 19(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:O53 wapl Pel gl Seal
27 — 6
adaPenetapan No.258/Padt.P/2018/PA Buk Hal. 9 dari 12yang keberatan atas pernikahannya, olehnya itu untuk kepastian hukum danmenghindari pembiaran yang berlarutlarut adalah patut jika pernikahanPemohon dan Pemohon II dapat disahkan secara hukum;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV: 254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi :GPL coly gai (ys Alay pliy tine S95 pol cle CIS ic seal
17 — 12
menyelesaikan sengketa rumah tangga antara Penggugatdan Terugat;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah hadir di mukasidang sampai dengan selesainya seluruh rangkaian proses persidangan,sedangkan tidak ternyata ketidakhadirannya itu disebabkan suatu halanganyang sah, sementara gugatan Penggugat tidak melawan hukum, sehinggagugatan Penggugat dikabulkan secara verstek sesuai maksud Pasal 149 ayat11(1) R.Bg dan sesuai pula dengan ibarat dalam kitab AlAnwar 1/422 yangberbunyi:agle Sally dilly cc seal
11 — 8
pihakTermohon dapat dianggap bahwa ia telah mengakui semua dalil yangdikemukakan oleh Pemohon, namun untuk menghindari terjadinyaperceraian yang tidak berdasar dan atau tidak beralasan hukum, makauntuk meneguhkan dalildalil permohonan, Pemohon tetap harus dibebanipembuktian, dan hakim dapat memeriksa alatalat bukti Pemohon danmenjatuhkan putusan atas perkaranya secara verstek sesuai Pasal 149 ayat(1) R.Bg dan sesuai pula dengan ibarat dalam kitab AlAnwar II/422 yangberbunyi:dale Sally dnlls ic seal
13 — 6
PENETAPANNomor 20/Pdt.P/2019/PA.Ek.sz yey, )Seal tsDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Enrekang yang memeriksa dan mengadili perkarapada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telah menjatuhkan penetapandalam perkara pengesahan nikah yang diajukan oleh :1. Muhammad Sahrul bin Syamsuddin, umur 35 tahun, agama Islam,pendidikan terakhir SD, pekerjaan Petani, tempatkediaman di Jalan Dr.