mediasi, sesuaiPeraturan Mahkamah Agung Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 2016, namunupayaupaya untuk mendamaikan para pihak tersebut tidak berhasil, dengandemikian maka unsur ketiga juga telah terpenuhi;Menimbang, bahwa perkawinan ialah ikatan lahir batin antara seorang pria(suami) dengan seorang wanita (istri) untuk membentuk rumah tangga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, agar keduanyamendapatkan kedamaian jiwa dan ketentraman hati, saling mengasihi danmenyayangi (sakinah, mawadah

Hakim berpendapat bahwa perkawinan mereka sudah tidakbermanfaat lagi untuk tetap dipertahankan dan penyelesaian yang harus ditempuhdan dipandang adil adalah membuka pintu perceraian;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah kehilanganikatan batinnya adalah merupakan perbuatan yang siasia karena akan berakibatburuk bagi kedua belah pihak, karena mungkin saja salah satu pihak secarapsikologis akan merasa tertekan hidupnya berada dalam suasana rumah tanggayang telah kehilangan sakinah, mawadah

permohonan tidak melawan hukum dan beralasan, makapermohonan Pemohon dapat diputus tanpa hadirnya Termohon (verstek)sebagaimana maksud pasal 125 ayat (1) HIR 5Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon, dan saksisaksi orang dekat para pihak, maka Majelis Hakim dapat menemukanfakta bahwa terbukti Termohon pergi meninggalkan Pemohon hinggasekarang sudah 1 tahun lebih tidak diketahui keberadaannya diwilayahMenimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut diatas, makaterciptanya rumah tangga yang bahagia, mawadah

menemukan fakta dipersidanganbahwa terbukti sejak pertengahan tahun 2010 mulai goyah karena seringterjadi pertengkaran masalah ekonomi, Termohon selalu tidak terima ataspemberian nafkah Pemohon, dimana Pemohon kerjanya sebagai buruh/kuli bangunan, yang penghasilannya paspasan, puncaknya Termohonpergi meninggalkan Pemohon pulang kerumah orang tuanya sendirihingga sekarang sudah berlangsung selama 1 tahun ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut diatas, makaterciptanya rumah tangga yang bahagia, mawadah

melaluimediasi, sesuai Peraturan Mahkamah Agung Republik Indonesia Nomor 1 Tahun2016, namun upayaupaya untuk mendamaikan para pihak tersebut tidak berhasil,dengan demikian maka unsur ketiga juga telah terpenuhi;Menimbang, bahwa perkawinan ialah ikatan lahir batin antara seorang pria(suami) dengan seorang wanita (istri) untuk membentuk rumah tangga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, agar keduanyamendapatkan kedamaian jiwa dan ketentraman hati, saling mengasihi danmenyayangi (sakinah, mawadah

Hakim berpendapat bahwa perkawinan mereka sudah tidakbermanfaat lagi untuk tetap dipertahankan dan penyelesaian yang harus ditempuhdan dipandang adil adalah membuka pintu perceraian;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah kehilanganikatan batinnya adalah merupakan perbuatan yang siasia karena akan berakibatburuk bagi kedua belah pihak, karena mungkin saja salah satu pihak secarapsikologis akan merasa tertekan hidupnya berada dalam suasana rumah tanggayang telah kehilangan sakinah, mawadah

Bahwa berdasarkanhalhal tersebut diatas Penggugatberanggapan bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidakdapat diperbaiki lagi sehingga tujuan membina rumah tangga yang sakinah,mawadah, warahmah sebagaimana diamanatkan oleh syariat Islam danperaturan perundangundangan yang berlaku, tidak dapat dicapai.

masingmasing layaknya suami isteri.Hal itu bertentangan dengan ketentuan hukum perkawinan yang memerintahkansuami isteri agar dapat menjalankan tugas dan kewajiban sebagai suami isteri,kecuali apabila ada alasan yang dapat dibenarkan oleh hukum;Menimbang, bahwa Majelis Hakim menilai bahwa pernikahan yangdipaksakan dalam artian salah satu pihak tidak bersedia lagi meneruskankehidupan rumah tangga dengan pasangannya, maka akan sulit untuk mencapaivisi dan misi membentuk rumah tangga yang sakinah, mawadah

Putusan Nomor 0204 /Pdt.G/2015/PA.MblMenimbang, bahwa pecahnya rumah tangga Penggugat dan Tergugat tersebutjuga dapat diketahui dari keadaan para pihak yang sudah berpisah rumah selama 8bulan, dan selama berpisah tersebut Penggugat dan Tergugat sudah tidak melaksanakankewajiban masingmasing layaknya suami isteri, hal mana merupakan indikasi bahwadiantara mereka sudah tidak rukun lagi sebagaimana layaknya rumah tangga yangsakinah, mawadah dan rahmah;Menimbang, bahwa dalam persidangan Penggugat tidak

denganTergugat, namun Penggugat tetap pada keputusannya untuk bercerai dengan Penggugat.Hal ini menunjukan bahwa Penggugat sudah tidak berkeinginan untuk meneruskankehidupan rumah tangga dengan Tergugat;4.11 Pertimbangan sosiologis alasan ceraiMenimbang, Majelis Hakim menilai bahwa perkawinan yang dipaksakan dalamartian kedua belah pihak atau salah satu pihak tidak bersedia lagi meneruskankehidupan rumah tangga dengan pasangannya, maka akan sulit untuk mencapai visimisi membentuk rumah tangga yang sakinah, mawadah

No. 0772/Pdt.G/2015/PAJPmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawadah dan rahmahdan sebagaimana yang telah difirmankan Allah Swt. dalam surat Ar Rum 21yang berbunyi,55% pSis Jaa Leal) Sua lg 5h Sudil Go 2S GK GI atlile 36 98h as GUY Ab 8 6) 40.55Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung merasatentram kepadanya dan dijadikan diantara kamu kasih sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat

dapat dipertahankan /dirukunkan kembali atau tidak oleh karenanya majelis hakim berpendapatbahwa, rumah tangga Pemohon dan Termohon yang demikian itu sudah tidakdapat dirukunkan kembali (broken marriage).Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut terobukti kedua belah pihakbaik Pemohon maupun Termohon telah kehilangan hakekat dan makna daritujuan perkawinan tersebut dimana ikatan perkawinan antara keduanya sudahsedemikian rapuh, tidak terdapat lagi rasa sakinah (ketenangan) dan telah luputdari rasa mawadah

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugatdilangsungkan berdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuanmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawadah, warahmah yangdiridhoi oleh Allah SWT;3. Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersamadirumah orangtua Penggugat di KABUPATEN PEKALONGAN selamakurang lebih 1 tahun 6 bulan lamanya;4. Bahwa Penggugat dan Tergugat telah bergaul sebagai suamiister!

Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsebagaimana diuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumahtangga yang sakinah, mawadah, warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari suatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karenaperceraian;9.

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugatdilangsungkan berdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuanmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawadah, warahmah yangdiridhoi oleh Allah SWT;3.

Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsebagaimana diuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumahtangga yang sakinah, mawadah, warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari suatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karenaperceraian;9.

keluarga hingga akhirnya terjadi pisah tempat tinggallebih dari satu bulan; Bahwa selama berpisah antara Penggugat dan Tergugat sudah tidakmenjalin komunikasi dan tidak pula memperdulikan; Bahwa keluraga sudah berusaha menasehati Pemohon akan tetapi tidakberhasil:Menimbang, bahwa dengan fakta persidangan tersebut diatas, Majelisberpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat adalah telah benarbenar sudah retak dan pecah, oleh Karena itu sulit untuk mewujudkan kemballkeluarga yang sakinah mawadah

Karena pernikahan adalah sarana efektifuntuk menjaga kesucian hati agar terhindar dari perzinahan;Menimbang, bahwa selain tujuan tersebut perkawinan juga bertujuan untukmemperoleh keluarga yang mawadah dan rahmah. Tujuan pernikahan Mawadahyaitu untuk memiliki keluarga yang di dalamnya terdapat rasa cinta, berkaitandengan halhal yang bersifat jasmaniah.

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak orang tua Penggugat danorang tua Tergugat dengan tujuan membentuk rumah tangga yangsakinah, mawadah, warahmah yang diridhoi oleh Allah SWT;3. Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah pribadi Penggugat di Dk. Karanganyar Kidul, RT.OOLRW.002,Desa Karangdadap, Kecamatan Karangdadap, Kabupaten Pekalongan,selama kurang lebih 2 tahun 6 bulan lamanya;4.

Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumah tangga yangsakinah, mawadah, warahmah sebagaimana maksud dan tujuan darisuatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karena perceraian;14.

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugatdilangsungkan berdasarkan kehendak dari kedua belah pihak dengantujuan membentuk rumah tangga yang sakinah, mawadah, warahmahyang diridhoi oleh Allah SWT;3. Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersamadi rumah Pribadi Penggugat di Desa Delegtukang, RT.008 RW.004,Kecamatan Wiradesa, Kabupaten Pekalongan, selama kurang lebih 19tahun 2 minggu lamanya;4.

Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsebagaimana diuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumahtangga yang sakinah, mawadah, warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari suatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karenaperceraian;9.

Tergugat tetap berusaha untuk menjaga kerukunan rumah tangga dantetap akan mempertahankan keutuhan rumah tangga/ keluarga untukmencapai keluarga yang sakinah, mawadah, warohmah dan sampai kapanpun tergugat tidak ingin menceraikan penggugat.Menimbang, bahwa atas jawaban tertulis Tergugat tersebut, Penggugattelah mengajukan replik tertulis sebagai berikut:1.

mempertahankan rumah tangga hanyaPutusan Nomor 2246/Pdt.G/2016 /PA.Mkd halaman 7 dari 17 halamansebatas katakata namun kenyataannya perlakuannya pada Penggugat sangatberbeda dengan jawaban yang ditulisnya pada point 9 dan 10 Tergugat sebagaisuami tidak bisa mengayomi Penggugat dan membuat hati Penggugat merasatenang bahkan selama ini Tergugat tidak pernah mempedulikan Penggugat sertaselama tinggal berpisahan tidak ada upaya dari Penggugat dan Tergugat untukmembina hubungan suami istri lagi sehingga sakinah, mawadah

dipukul olehTergugat hingga akhirnya terjadi pisah tempat tinggal sejak Nopember 2018:; Bahwa selama berpisah antara Penggugat dan Tergugat sudah tidakmenjalin komunikasi dan tidak pula memperdulikan; Bahwa keluraga sudah berusaha mendamaikan akan tetapi tidakberhasil:Menimbang, bahwa dengan fakta persidangan tersebut diatas, Majelisberpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat adalah telah benarbenar sudah retak dan pecah, oleh karena itu sulit untuk mewujudkan kemballkeluarga yang sakinah mawadah

Karenapernikahan adalah sarana efektif untuk menjaga kesucian hati agar terhindardari perzinahan;Menimbang, bahwa selain tujuan tersebut perkawinan juga bertujuanuntuk memperoleh keluarga yang mawadah dan rahmah. Tujuan pernikahanMawadah yaitu untuk memiliki keluarga yang di dalamnya terdapat rasa cinta,berkaitan dengan halhal yang bersifat jasmaniah.

Bahwa tidak akan menjadi keluarga sakinah, mawadah, warahmahbila hanya disadari oleh cinta sebelah (unsur paksaan). Sehinggamenjadikan Terbanding (Muhammad Sidik) menjatuhkan talak atasPembanding (Jumrani binti Nurdin) secara sah menurut agama/adatdan tinggal menunggu keputusan Pengadilan Agama secaraadministrasi;Hal.5 dari 14 hal. Putusan Nomor 0036/Pdt.G/201 5/PTA.Mtr4.

PTA.Mtr12Terbanding sehingga hal itu sebagai petunjuk dari kemampuan Terbandinguntuk memenuhi kewajibannya kepada Pembanding;Menimbang bahwa tidak ternyata dalam perkara ini Pembandingsebagai istri secara nyata menjadi penyebab utama adanya perselisihan danpercekcokan dan lagi pula sampai dijatuhkan putusan oleh Hakim tingkatpertama pihak Pembanding masih berharap dapat rukun kembali membinarumah tangga akan tetapi pihak Terbanding menolaknya dengan menyatakantidak akan menjadi keluarga sakinah, mawadah

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawadah, warahmah yang diridhoi oleh AllahSWT,;3. Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumahorangtua Penggugat di Dukuh Wiyanggong, RT.005 RW.007, DesaPekuncen, Kecamatan Wiradesa, Kabupaten Pekalongan selama kuranglebih 9 tahun 8 bulan lamanya;4.

Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumah tangga yang sakinah,mawadah, warahmah sebagaimana maksud dan tujuan dari suatuperkawinan, sehingga lebih baik diputus karena perceraian;9.

melaluimediasi, sesuai Peraturan Mahkamah Agung Republik Indonesia Nomor 1 Tahun2016, namun upayaupaya untuk mendamaikan para pihak tersebut tidak berhasil,dengan demikian maka unsur ketiga juga telah terpenuhi;Menimbang, bahwa perkawinan ialah ikatan lahir batin antara seorang pria(suami) dengan seorang wanita (istri) untuk membentuk rumah tangga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, agar keduanyamendapatkan kedamaian jiwa dan ketentraman hati, saling mengasihi danmenyayangi (sakinah, mawadah

Hakim berpendapat bahwa perkawinan mereka sudah tidakbermanfaat lagi untuk tetap dipertahankan dan penyelesaian yang harus ditempuhdan dipandang adil adalah membuka pintu perceraian;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah kehilanganikatan batinnya adalah merupakan perbuatan yang siasia karena akan berakibatburuk bagi kedua belah pihak, karena mungkin saja salah satu pihak secarapsikologis akan merasa tertekan hidupnya berada dalam suasana rumah tanggayang telah kehilangan sakinah, mawadah

melaluimediasi, sesuai Peraturan Mahkamah Agung Republik Indonesia Nomor 1 Tahun2016, namun upayaupaya untuk mendamaikan para pihak tersebut tidak berhasil,dengan demikian maka unsur ketiga juga telah terpenuhi;Menimbang, bahwa perkawinan ialah ikatan lahir batin antara seorang pria(suami) dengan seorang wanita (istri) untuk membentuk rumah tangga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, agar keduanyamendapatkan kedamaian jiwa dan ketentraman hati, saling mengasihi danmenyayangi (sakinah, mawadah

Hakim berpendapat bahwa perkawinan mereka sudah tidakbermanfaat lagi untuk tetap dipertahankan dan penyelesaian yang harus ditempuhdan dipandang adil adalah membuka pintu perceraian;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah kehilanganikatan batinnya adalah merupakan perbuatan yang siasia karena akan berakibatburuk bagi kedua belah pihak, karena mungkin saja salah satu pihak secarapsikologis akan merasa tertekan hidupnya berada dalam suasana rumah tanggayang telah kehilangan sakinah, mawadah

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugatdilangsungkan berdasarkan kehendak dari kedua belah pihak dengantujuan membentuk rumah tangga yang sakinah, mawadah, warahmahyang diridhoi oleh Allah SWT;3.

Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsebagaimana diuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumahtangga yang sakinah, mawadah, warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari suatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karenaperceraian;9.

Antara Pemohon dengan Termohon saling mencurigaidan sudah tidak saling percaya satu sama lainnya berbedasekali dengan prinsipprinsip perkawinan yaitu membangunrumah tangga yang sakinah, mawadah dan warohmah.6. Bahwa dengan adanya perselisihnan dan pertengkaran yangterus menerus tersebut mengakibatkan rumah tangga Pemohondan Termohon mulai tidak harmonis yang menyebabkan Pemohoningin mengakhiri perkawinannya;7.

Bahwa bagaimana Pemohon dapat membangun rumahtangga yang sakinah mawadah dan warohmah jika Termohontidak mau diajak hidup bersama dan lebih mementingkandirinya sendiri untuk hidup bersama orang tuanya, apakah ituyang disebut Istri yang Sholehah???;d.

Bahwa sudah dijelaskan Pemohon diatas pada (Nomor 1 hurufb) jika pemohon tidak pernah meninggalkan rumah kontrakanorang tua Termohon melainkan Termohonlah yang tidak pernahmau diajak untuk pindah kontrakan dengan harapan rumah tanggaPemohon dan Termohon dapat hidup mandiri dan membangunrumah tangga yang sakinah mawadah warohmah, apakah ini yangdimaksud dengan Istri Yang Sholehah?.

Bahwa Dalil Pemohon dalam Replik poin 5 huruf c dan dhalaman 5 bahwa bagaimana Pemohon dapat membangunRumah Tangga yang sakinah mawadah dan warohmah jikaHal. 41 dari 76 hal. Putusan Nomor 2752/Padt.G/2020/PADpkTermohon tidak mau di ajak hidup bersama dan lebih mementingkan dirinya sendiri untuk hidup bersama orang tuanya,apakah itu yang disebut ...???, .... Dan seterusnya.

Bahwa Dalildalil Pemohon dalam Replik nomor 6, yakniPemohon tidak pernah meninggalkan Rumah Kontrakan milikOrang Tua Termohon melainkan Termohon lah yang tidak pernahmau diajak untuk pindah kontrakan dengan harapan RumahTangga Pemohon dapat hidup mandiri dan membangun rumahtangga yang sakinah mawadah dan warohmah, apakah ini yangdimaksud dengan Istri yang Sholehah?, menurut Termohon dalilini adalah pemutar balikan fakta.

dan keduanya sudah sulit untukdirukunkan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum sebagaimana tersebut diatas, makaMajelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah pecahsedemikian rupa, tidak ada keharmonisan dan amat sulit dipertahankan untuk mencapai tujuanperkawinan sebagaimana diatur oleh pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu untuk membentuk rumah tangga yang bahagia kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, sakinah mawadah