(Seratusribu rupiah), dibayar tunal; Bahwa antara Pemohon dan II tidak ada hubungan larangan pernikahanmenurut syariat Islam; Bahwa tatacara pernikahan Pemohon dan II dilaksanakan menurutsyariat Islam yakni ada ijab kabul, wali, mahar dan dua orang saksi; Bahwa selama masa berumah tangga tidak ada pihak lain yang keberatandengan pernikahan Pemohon dan II, mereka hidup rukun dan sampaisekarang; Bahwa Pemohon dan II telah memperoleh 4 (empat) orang anak, yangmasingmasing bernama : Nursina Wahid, perempuan

(Sseratusribu rupiah), dibayar tunal; Bahwa antara Pemohon dan II tidak ada hubungan larangan pernikahanmenurut syariat Islam; Bahwa tatacara pernikahan Pemohon dan II dilaksanakan menurutsyariat Islam yakni ada ijab kabul, wali, mahar dan dua orang saksi; Bahwa selama masa berumah tangga tidak ada pihak lain yang keberatandengan perikahan Pemohon dan II, mereka hidup rukun dan sampaisekarang; Bahwa Pemohon dan II telah memperoleh 4 (empat) orang anak, yangmasingmasing bernama : Nursina Wahid, perempuan

Di dalampersidangan saksi tersebut telah memberikan keterangan di bawahsumpah yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah sebagaisuami istri; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon danPemohon Il, dan saksi beserta masyarakat sekitar mengetahui sendiriproses pernikahan tersebut; Bahwa Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkanmenurut tatacara agama Islam, yang dilaksanakan di Desa Terusan,Kecamatan

Di dalampersidangan saksi tersebut telah memberikan keterangan di bawahSsumpah yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon Il adalah sebagaisuam1 istri; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon danPemohon II, dan saksi beserta masyarakat sekitar mengetahui sendiriproses pernikahan tersebut; Bahwa Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkanmenurut tatacara agama Islam, yang dilaksanakan di Desa Terusan,Kecamatan

Di dalampersidangan saksi tersebut telah memberikan keterangan di bawahsumpah yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah sebagaisuami istri; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon danPemohon II, dan saksi beserta masyarakat sekitar mengetahui sendiriproses pernikahan tersebut; Bahwa Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkanmenurut tatacara agama Islam, yang dilaksanakan di DesaPenetapan Nomor 0319

Di dalampersidangan saksi tersebut telah memberikan keterangan di bawahsumpah yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah sebagaisuami istri;Penetapan Nomor 0319/Pdt.P/2019/PA.Sky Halaman 5 dari 12 Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon danPemohon II, dan saksi beserta masyarakat sekitar mengetahui sendiriproses pernikahan tersebut; Bahwa Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkanmenurut tatacara

Di dalampersidangan saksi tersebut telah memberikan keterangan di bawahSumpah yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II;Penetapan Nomor 0311/Pdt.P/2019/PA.Sky Halaman 4 dari 12 Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon Il adalah sebagaisuami istri; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon danPemohon Il, dan saksi beserta masyarakat sekitar mengetahui sendiriproses pernikahan tersebut; Bahwa Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkanmenurut tatacara

Di dalampersidangan saksi tersebut telah memberikan keterangan di bawahsumpah yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah sebagaisuami istri; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon danPemohon II, dan saksi beserta masyarakat sekitar mengetahui sendiriproses pernikahan tersebut; Bahwa Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkanmenurut tatacara agama Islam, yang dilaksanakan di Desa TanjungKerang, Kecamatan

Di dalampersidangan saksi tersebut telah memberikan keterangan di bawahsumpah yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon Il adalah sebagaisuami istri; Bahwa saksi dan masyarakat sekitar mengetahui sendiripernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut; Bahwa Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkanmenurut tatacara agama Islam, yang dilaksanakan di Desa MekarPenetapan Nomor 0616/Pdt.P/2019/PA.Sky Halaman 4 dari 12jaya

Di dalampersidangan saksi tersebut telah memberikan keterangan di bawahsumpah yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon Il adalah sebagaisuami istri; Bahwa saksi dan masyarakat sekitar mengetahui sendiripernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut; Bahwa Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkanmenurut tatacara agama Islam, yang dilaksanakan di Desa MekarPenetapan Nomor 0616/Pdt.P/2019/PA.Sky Halaman 5 dari 12jaya

Didalam persidangan saksi tersebut telah memberikan keterangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon; Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah sebagai suamiistri; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il,dan saksi beserta masyarakat sekitar mengetahui sendiri prosespernikahan tersebut; Bahwa Perikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkanmenurut tatacara agama Islam, yang dilaksanakan pada tanggal 25Nopember 2016 di Desa Jrengik

Didalam persidangan saksi tersebut telah memberikan keterangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon;Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah sebagai suamiistri;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il,dan saksi beserta masyarakat sekitar mengetahui sendiri prosespernikahan tersebut;Bahwa Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkanmenurut tatacara agama Islam, yang dilaksanakan pada tanggal 25Nopember 2016 di Desa Jrengik

karenanya tidak perlu dipertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa apabila benar terjadi pernikahan sebagaimanadidalilkan oleh Para Pemohon, maka berdasarkan bukti (P.3) dan bukti (P.4)tersebut, Majelis berpendapat bahwa akad nikah antara Pemohon danPemohon II telah sesuai dengan ketentuan dari Pasal 9 Undang UndangNomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa disamping buktibukti tertulis tersebut Pemohon dan Pemohon Il juga telah menghadirkan 2 (dua) orang saksi dipersidangan, di bawah sumpah menurut tatacara

Selain itu, para saksi tersebut telah memberikan keterangan di depanpersidangan (in person) sebagaimana diatur dalam pasal 144 HIR, sertatelah disumpah menurut tatacara agama para saksi sebagaimana diaturdalam pasal 147 HIR, sehingga secara formil keterangan para saksi ParaPemohon tersebut telah memenuhi syaratsyarat formil sebagai saksi untukdipertimbangkan keterangannya;Menimbang, bahwa saksisaksi yang diajukan oleh Para Pemohondi persidangan adalah orangorang yang dekat, dalam hal ini orangorangyang

Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon Il adalah sebagaisuami istri; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon danPemohon Il, dan saksi beserta masyarakat sekitar mengetahui sendiriproses pernikahan tersebut; Bahwa Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkanmenurut tatacara agama Islam, yang dilaksanakan di Desa Langkap,Kecamatan Babat Supat, Kabupaten Musi Banyuasin, pada tanggal16 November 1979; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama Aziz bin

Didalam persidangan saksi tersebut telah memberikan keterangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut:Penetapan Nomor 0242/Pdt.P/2019/PA.Sky Halaman 5 dari 12 Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon Il adalah sebagaisuami istri; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon danPemohon II, dan saksi beserta masyarakat sekitar mengetahui sendiriproses pernikahan tersebut; Bahwa Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkanmenurut tatacara

~FBahwa, saksi Kenal dengan para Pemohon;Bahwa, hubungan saksi dengan para Pemohon karena sebagai tetangga;Bahwa, saksi tahu saat ini para Pemohon mengajukan permohonan pengesahannikah;Bahwa, saksi tahu Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada tanggal 17Nopember 2007 di Desa Pannampu, Kecamatan Tallo, Kota Makassar;Bahwa, akad nikah tersebut dilaksanakan dengan tatacara agama Islam, yangjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah saudara sepupu dari ayah Pemohon Il,dan dihadiri oleh dua orang saksi

Bahwa, saksi kenal dengan para pemohon;Bahwa, hubungan saksi dengan para Pemohon karena sebagai tetangga Pemohon dan Pemohon II sejak tinggal di Selawesi;Bahwa, saksi tahu saat ini para Pemohon mengajukan permohonan pengesahannikah;Bahwa, saksi tahu pemohon dan pemohon II telah menikah;Bahwa, akad nikah tersebut dilaksanakan pada tanggal 17 Nopember 2007 diDesa Pannampu, Kecamatan Tallo, Kota Makassar, akad nikah tersebutdilaksanakan tatacara agama Islam, yang jadi wali dalam pernikahan tersebutadalah

PendidikanSLTA, Alamat Desa Muliasih Kec Keluang, Hubungan Saudara KandungDi dalam persidangan saksi tersebut telah memberikan keterangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah sebagaisuami Istri; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon danPemohon II, dan saksi beserta masyarakat sekitar mengetahui sendiriproses pernikahan tersebut; Bahwa Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkanmenurut tatacara

Pendidikan SMP, Alamat Desa Muliasin Kec Keluang, HubunganTetangga Di dalam persidangan saksi tersebut telah memberikanketerangan di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah sebagaisuami istri; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon danPemohon II, dan saksi beserta masyarakat sekitar mengetahui sendiriproses pernikahan tersebut; Bahwa Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkanmenurut tatacara

Asli surat keterangan Nomor: 422.5/12/533 yang dikeluarkan oleh LurahRejowinangun Selatan Kecamatan Magelang Selatan Kota Magelang, padatanggal 09 Oktober 2015, telah di beri meterai cukup(P.3); Bahwa, selain bukti surat tersebut Penggugat telah menghadirkan saksisaksi yang setelah bersumpah menurut tatacara agamanya di persidangan memberikan keterangan pada pokoknya sebagai berikut;1.

Putusan No.: 0189/Pdt.G/2015/PA.Mgl dan antara Penggugat dengan Tergugat belum pernah bercerai sehinggaPenggugat dan Tergugat mempunyai kualitas sebagai pihak dalam perkara a quo;Menimbang, bahwa dalildalil gugatan Penggugat juga dikuatkan olehSaksisaksi yang memberikan keterangan di muka sidang dan telah mengucapkansumpah menurut tatacara agamanya sebagaimana ketentuan Pasal 147 HetHerziene Indonesisch Reglement (HIR), maka secara formil keterangan Saksisaksi tersebut dapat diterima dan selanjutnya

Bahwa Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkanmenurut tatacara agama Islam, yang dilaksanakan di Desa GajahMati, Kecamatan Sungai Keruh, Kabupaten Musi Banyuasin PropinsiSumatra Selatan, pada tanggal 08 Mei 2000; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Rusli, dan yang bertindak sebagai saksisaksi dalam pernikahan tersebut adalah dua orang lakilaki masingmasing bernama Ahmad Bin Awam dan Sazili Bin Pulan, denganmahar berupa seperangkat alat shalat

Rezeki, Kecamatan Plakat Tinggi,Kabupaten Musi Banyuasin, Di dalam persidangan saksi tersebut telahmemberikan keterangan di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon Il adalah sebagaisuami istri;Penetapan Nomor 0537/Pdt.P/2019/PA.Sky Halaman 5 dari 12 Bahwa saksi dan masyarakat sekitar mengetahui sendiripernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut; Bahwa Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkanmenurut tatacara

Saksi , umur 24 tahun, agama Islam, pekerjaan anggota TNI, tempatkediaman diKota Prabumulih Saksi tersebut telah bersumpah menurut tatacara Agama Islam bahwa ia akan menerangkan yang sebenarnya dan tidaklain dari yang sebenarnya, dan atas pertanyaan Majelis Hakim saksitersebut memberikan keterangan sebagai berikut : Bahwa saksi adalah sepupu Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri sah, dansaksi hadir pada saat Penggugat dan Tergugat menikah; Bahwa setelah menikah Penggugat

Saksi Il, umur 35 tahun, agama Islam, pekerjaan wiraswasta, tempatkediaman di, Kota Prabumulih Saksi tersebut telah bersumpah menurut tatacara Agama Islam bahwa ia akan menerangkan yang sebenarnya dan tidaklain dari yang sebenarnya, dan atas pertanyaan Majelis Hakim saksitersebut memberikan keterangan sebagai berikut :Bahwa saksi adalah tetangga dekat Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri sah,namun saksi tidak hadir pada saat Penggugat dan Tergugat menikah;Bahwa setelah

sedang berjalan;Menimbang, bahwa selanjutnya berdasarkan Pasal 52 ayat (3) UndangUndang Nomor 23 Tahun 2006 tentang Administrasi Kependudukanmenyatakan Pencatatan perubahan nama sebagaimana dimaksud pada ayat(1) wajib dilaporkan oleh Penduduk kepada Instansi Pelaksana yangmenerbitkan akta Pencatatan Sipil paling lambat 30 (tiga puluh) hari sejakditerimanya salinan penetapan pengadilan negeri oleh Penduduk, selanjutnyaPasal 93 ayat (1) Peraturan Presiden Nomor 25 Tahun 2008 tentangPersyaratan dan Tatacara

makabiaya perkara yang timbul akibat dari permohonan ini dibebankan padaPemohon;Menimbang, bahwa adapun mengenai petitum permohonan Pemohonakan diperbaiki sebagaimana tercantum di dalam amar penetapan dibawah ini;Halaman 11 dari 14 Penetapan Nomor 106/Pdt P/2016/PN BlaMengingat Pasal 13, Pasal 14 dan Pasal 16 Kitab UndangUndangHukum Perdata, Pasal 52 dan Pasal 71 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2006tentang Administrasi Kependudukan, Pasal 93 Peraturan Presiden Nomor 25Tahun 2008 tentang Persyaratan dan Tatacara

. ;4 Fotocopy Surat Pernyataan Kesepakatan Cerai, tertanggal 10 Januari 2012,bermeterai cukup, telah dicocokkan dan sesuai dengan aslinya,diberi tandap4;5 Fotocopy Surat Pernyataan, tertanggal 9 Maret 2014, bermeterai cukup, telahdicocokkan dan sesuai dengan aslinya,diberi tanda P5.Menimbang, bahwa Penggugat juga mengajukan 2 (dua) orang saksi yangdidengar keterangannya dibawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut :Saksi 1;e Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri, yang kawin menurut tatacara

dimanaPenggugat dan Tergugat samasama menyatakan sudah tidak mau hidupbersama lagi dan menginginkan perceraian ;e Bahwa pada tahun 2012, Penggugat dan Tergugat sudah bercerai secara adatdan Tergugat sudah dikembalikan kepada orangtua Tergugat ;e Bahwa anakanak yang lahir dalam perkawinan Penggugat dan Tergugat,keduanya berada dalam asuhan Penggugat dan Tergugat tetap diberikan hakuntuk bertemu dengan kedua anak tersebut.Saksi 2e Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri, yang kawin menurut tatacara

Mansur, yang menjadisaksi nikah adalah bapak Naim Arwani dan Bapak Samad Kalderat,yang menjadi mahar adalah uang sejumlah Rp. 50.000, (lima puluhribu rupiah)t dan ada ijab kabul; Bahwa saksi hadir dan menyaksikan pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa saksi menyaksikan pernikahan Pemohon denganPemohon II dilakukan sesuai dengan tatacara Syariat Islam; Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatusperawan, dan Pemohon II berstatus jejaka.; Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon

Penetapan No.106/Padt.P/2021/PA.DrhKalderat, yang menjadi mahar adalah uang sejumlah Rp. 50.000,(lima puluh ribu rupiah)t dan ada ijab kabul; Bahwa saksi hadir dan menyaksikan pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa saksi menyaksikan pernikahan Pemohon denganPemohon II dilakukan sesuai dengan tatacara Syariat Islam; Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatusperawan, dan Pemohon II berstatus jejaka.; Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon denganPemohon Il tidak ada hubungan darah dan

KelurahanHalaman 4 dari 16 halamanPenetapan Istbat Nikah Nomor 18/Pdt.P/2016/PA.KpSulamu, Kecamatan Sulamu, Kabupaten Kupang, Propinsi Nusa TenggaraTimr, yang mengaku sebagai tetangga Pemohon dan Pemohon Il, dandibawah sumpah di muka persidangan memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa Pemohon dan Pemohon Il bertempat tinggal di KelurahanSulamu, Kecamatan Sulamu, Kabupaten Kupang; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suami isteri yangtelah melangsungkan pernikahan menurut tatacara

KelurahanSulamu, Kecamatan Sulamu, Kabupaten Kupang, Propinsi Nusa TenggaraTmur, yang mengaku sebagai tetangga Pemohon dan Pemohon Ill, dandibawah sumpah di muka persidangan memberikan keterangan yang padaHalaman 6 dari 16 halamanPenetapan Istbat Nikah Nomor 18/Pdt.P/2016/PA.Kppokoknya sebagai berikut : Bahwa Pemohon dan Pemohon Il bertempat tinggal di KelurahanSulamu, Kecamatan Sulamu, Kabupaten Kupang; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suami isteriyang telah melangsungkan pernikahan menurut tatacara

Kertaraharja RT.02/07Kelurahan Situ Kecamatan Sumedang Utara KabupatenSumedang .Setelah saksi tersebut bersumpah menurut tatacara agamanya,menyatakan bahwa ia akan menerangkan yang sebenarnya dan tidaklain daripada yang sebenarnya, maka atas pertanyaan MajelisHakim, saksi tersebut memberi keterangan sebagai berikutApakah Saudara kenal dengan Penggugatdan Tergugat? Kenal.Apakah Saudara ada hubungan keluargadengan Penggugat atau denganTergugat ?

SITI MARTINI binti UNDANG umur 30 tahun, Agama Islam,pekerjaan Ibu) rumah tangga, tempat tinggal di Ji.Kertaraharja RT.02/07 Kelurahan Situ) Kecamatan SumedangUtara Kabupaten Sumedang.Setelah saksi tersebut bersumpah menurut tatacara agamanya,menyatakan bahwa ia akan menerangkan yang sebenarnya dan tidaklain daripada yang sebenarnya, maka atas pertanyaan MajelisHakim, saksi tersebut memberi keterangan sebagai berikutApakah Saudara kenal dengan Penggugatdan Tergugat?

AgamaKecamatan Harjamukti Kota Cirebon;Halaman 5 dari 15 halamanPenetapan Nomor 33/Pdt.P/2017/PA.CN Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri,mereka menikah Bulan Agustus 1992 yang dilangsungkan di rumahorang tua Pemohon II di Kopi Luhur RT 001 RW 008 KelurahanArgasunya Kecamatan Harjamukti Kota Cirebon; Bahwa saksi menghadiri acara aqad pernikahan Pemohon dan Pemohon II serta dihadiri pula oleh keluarga mereka serta paratetangga; Bahwa, pernikahan Pemohon dan pemohon II dilakukanberdasarkan tatacara

tidak tercatat di Kantor Urusan Agama; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri,mereka menikah Bulan Agustus 1992 yang dilangsungkan di rumahHalaman 7 dari 15 halamanPenetapan Nomor 33/Pdt.P/2017/PA.CNorang tua Pemohon II di Kopi Luhur RT 001 RW 008 KelurahanArgasunya Kecamatan Harjamukti Kota Cirebon;= Bahwa saksi menghadiri acara aqad pernikahan Pemohon dan Pemohon II serta dihadiri pula oleh keluarga mereka serta paratetangga; Bahwa, pernikahan Pemohon dan pemohon II dilakukanberdasarkan tatacara

Pemohon dan Pemohon Il akan mengisbatkanpernikahannya karena tidak tercatat di Kantor Urusan Agama KecamatanHarjamukti Kota Cirebon;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri, merekamenikah Bulan Juli 1979 yang dilangsungkan di rumah orang tuaPemohon II di XXXXXX Kota Cirebon;Bahwa saksi tidak menghadiri acara aqad pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, tapi mengetahui pernikahannya dihadiri oleh keluargamereka serta para tetangga;Bahwa, pernikahan Pemohon dan pemohon Il dilakukanberdasarkan tatacara

Pemohon dan Pemohon Il akan mengisbatkanpernikahannya karena tidak tercatat di Kantor Urusan Agama;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri, merekamenikah Bulan Juli 1979 yang dilangsungkan di rumah orang tuaPemohon Il di XXXXXX Kota Cirebon;Halaman 7 dari 15 halamanPenetapan Nomor 29/Pdt.P/2017/PA.CN.Bahwa saksi menghadiri acara agad pernikahan Pemohon danPemohon II serta dihadiri pula oleh keluarga mereka Serta para tetangga;Bahwa, pernikahan Pemohon dan pemohon Il dilakukanberdasarkan tatacara