lagi ikatan batinmaka dapat berdampak pada psikis yang berlebihan bagi kedua belah pihakdan hal itu akan berdampak negatif baik bagi Penggugat maupun Tergugat ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahlihukum Islam sebagaimana termaktub dalam kitabkitab berikut dan mengambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim :( Kitab Fiqhu as Sunnah, Juz II, halaman 249 :Laghliel Cyas 3 piel algo dee Uation Y La ky e35 pal Aang 3M Geol Ja)Cad la) dat dalle oll) Leila: Ate g .g) ell call) Cpe Gillet

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;dao Gillet Y Ula) be cai shyt Cal 18) all gata yo lls of de gil 3Ne , a =igi!

adalahperceraian ; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam kitab Figih Sunnah juz Il hal. 248 yang diambil alin sebagai pendapatMajelis :Yloloedal ge eg Sl olde esc) 1) a RN alll Gye Gillet

Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan juga Al Qur'an surat Ar Rumayat 21, akan sulit dapat terwujud dan apabila tetap dipertahankan akanmenimbulkan penderitaan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlumengetengahkan dalil hukum sebagaimana yang termaktub dalam KitabFihus Sunah juz Il halaman 89 yang berbunyi:Ilowal les GS yet Goal lal gy pail otal Gye Gillet 4a y jl oy)Artinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanapabila terjadi keadaan yang sangat meresahkan dalampergaulan

Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan juga Al Qur'an surat Ar Rumayat 21, akan sulit dapat terwujud dan apabila tetap dipertahankan akanmenimbulkan penderitaan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlumengetengahkan dalil hukum sebagaimana yang termaktub dalam KitabFihus Sunah juz Il halaman 89 yang berbunyi:Ilowal les GS yet Goal lal gy pail otal Gye Gillet 4a y jl oy)Artinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanapabila terjadi keadaan yang sangat meresahkan dalampergaulan

Logt joa Ugt o) Gillet Gyecot) (3 Ail) Aitken g galley gacall) dil Athy Cuigh 9 pdall Jac g GE Cruel!) LagiArtinya : Apabila isteri menggugat kemadlorotan suami karena tidak dapatmelangsungkan kehidupan berkeluarga diantara keduanya, isteriboleh meminta kepada Hakim untuk dipisahkan/diceraikan danseketika itu juga Hakim dapat menjatuhkan thalaknya dengan thalakbain apabila terbukti kKemadlorotan tersebut dan tidak tercapainyaperdamaian diantara keduanya.

Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan juga Al Qur'an surat Ar Rumayat 21, akan sulit dapat terwujud dan apabila tetap dipertahankan akanmenimbulkan penderitaan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlumengetengahkan dalil hukum sebagaimana yang termaktub dalam KitabFihus Sunah juz Il halaman 89 yang berbunyi:Ilowal les GS yet Goal lal gy pail otal Gye Gillet 4a y jl oy)Artinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanapabila terjadi keadaan yang sangat meresahkan dalampergaulan

Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan juga Al Quran surat Ar Rumayat 21, akan sulit dapat terwujud dan apabila tetap dipertahankan akanmenimbulkan penderitaan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlumengetengahkan dalil hukum sebagaimana yang termaktub dalam KitabFihus Sunah juz Il halaman 89 yang berbunyi:Ilowal les GS ylwel Gal lal gy pail olall Gye Gillet 4a 5 jl oy)Artinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanapabila terjadi keadaan yang sangat meresahkan dalampergaulan

JalCui Ja) 4ul dalle colall Leila: Stag, geil) colall Cpe Gillet Cy!

1aCui la) 4L dalle colall Leila: Mia g geil) colall Cpe Gillet Cy! Ul j ganlogin CDA Ye Jac y 5 wallArtinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkanterhadap isteri sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga,Hal. 8 dr. 11 hal. Put.

pasangan suami istri, justeru sebaliknya akan menimbulkan penderitaandan perselisinan yang berkepanjangan salah satu pihak atau kedua belahpihak;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, dan oleh karena Penggugat telah dapat membuktikan dalil gugatannya,maka Majelis Hakim berpendapat dan kerkesimpulan kalau gugatan Penggugatcukup alasan untuk dikabulkan sesuai keterangan dalam Kitab Fihus Sunah juzll halaman 89 yang berbunyi:Ilowal le eS ylwel Geol lal gy pail alall Gye Gillet

majelis memandang, bahwa perceraian adalah jalankeluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkan kedua pihakberada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahlihukum Islam sebagaimana termaktub dalam kitab Kitab Fiqhu as Sunnah, JuzIl, halaman 249 berikut dan mengambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim:Laghliiel Cyr 3 piel alga Axe Usinn Y la kw eH hal Ang 5M Geol JalCad la) Aut dalle colall Leila: Steg .g) ell call Cpe Gillet

.2161/Pdt.G/2014/PA.Ba.dan tujuan perkawinan untuk menciptakan keluarga yang sakinah, mawaddah danrohmah sebagaimana dimaksud dalam surat Ar Rum ayat 21 tidak mungkin lagi dapatdiharapkan, oleh karena itu menceraikan keduanya merupakan solusi yang maslahahbagi semua pihak dari pada tetap mempertahankan perkawinanya;Memperhatikan dalil dari Fiqhus Sunah Juz Il halaman 248 yang diambil aliholeh Majlis Hakim sebagai pendapat sendiri yang berbunyiI ylowal Ls eg jl ol ywal Gical 3h ay alll ca Lal yo Gillet

Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah pecahsedemikian rupa adalah siasia, dan bahkan apabila dipaksakan atau dibiarkankeadaannya seperti sekarang ini maka justru akan menimbulkan madharat danpenderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat, sehingga Majelisberpandapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah tidakdapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil dari KitabFiqhus Sunnah Juz Il halaman 250 yang berbunyi:Bi palld Go) Gillet

Logt joa Ugt Gl Gillet Gyecoll) (3 pHi) Lita y giles gacalil) ith Aish Cust g!

JalCad a) 4th dalle olall Leila: Steg .g) ell call) Cpe Gillet Oy! Leh gaslogin c Da! Ye jac 9 ) pullHal. 7 dr. 10 hal. Sal Put.

Kallywal les @ 3H ylwal Geol fa) ay dill call Gyo Gillet 4a jl!

dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz I halaman 248 :eo 5 haa) Cea) 134 ae) pala Ce Gillet

Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan juga Al Qur'an surat Ar Rumayat 21, akan sulit dapat terwujud dan apabila tetap dipertahankan akanmenimbulkan penderitaan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlumengetengahkan dalil hukum sebagaimana yang termaktub dalam KitabFihus Sunah juz Il halaman 89 yang berbunyi:Ilowal les GS yet Goal lal gy pail otal Gye Gillet 4a y jl oy)Artinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanapabila terjadi keadaan yang sangat meresahkan dalampergaulan

Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan juga Al Qur'an surat Ar Rumayat 21, akan sulit dapat terwujud dan apabila tetap dipertahankan akanmenimbulkan penderitaan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlumengetengahkan dalil hukum sebagaimana yang termaktub dalam KitabFihus Sunah juz Il halaman 89 yang berbunyi:Ilowal les GS yet Goal lal gy pail otal Gye Gillet 4a y jl oy)Artinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanapabila terjadi keadaan yang sangat meresahkan dalampergaulan