Ditemukan 192 data
27 — 9
memandang sikap dan tingkah lakunya terbukti telah dewasa caraberfikirnya karena disamping mengakui dirinya telah mempunyai pekerjaan jugaberani mengemukakan kehendaknya untuk siap menjadi kepala rumah tanggasebagai calon suami, meskipun belum sempurna secara fisik, oleh karenanyaMajelis Hakim berpendapat bahwa calon pengantin sudah sepantasnya untukdinikahkan.Hal 7 dari 10 hal Penetapan Nomor 0198 /Pdt.P/2017/PA.WspMenimbang, Majelis Hakim mendasarkan pula pertimbangannya dengannash alquran suraah An Nurayat
21 — 7
menitikberatkan dari mental calon mempelai perempuandengan memandang sikap dan tingkah lakunya terbukti telah dewasa caraberfikirnya karena disamping mengakui dirinya telah beberapa kali haid jugaberani mengemukakan kehendaknya untuk siap mendampingi Asriadi binSuardi sebagai isteri, meskipun belum sempurna secara fisik, oleh karenanyaMajelis Hakim berpendapat bahwa calon pengantin sudah sepantasnya untukdinikahkan.Menimbang, Majelis Hakim mendasarkan pula pertimbangannyadengan nash alquran suraah An Nurayat
6 — 3
Pasal 3Kompilasi Hukum Islam di Indonesia serta firman Alah dalam surat An Nurayat 21.
14 — 2
Hal inisesuai dengn kaidah ushul fighi Darul mafaasid muqoddamun ,ala jalbilmashaalih(Menolak kerusakan harus didahulukan dari pada meraihkemaslahatan);Menimbang, bahwa Majelis memandang perlu untuk mengetengahkandalil syarriyyah yang bersesuaian dan dijadikan bahan pertimbangan dansekaligus diambil alih sebagai pendapat Majelis, dari AlQuran Surat An Nurayat 32:yfol AS Lal 5 8 hoe fe pe eel Sally o Kae tas gas YI p SesGe) Bile z's sts cates AUN gid 133 1, 5455Artinya: Dan kawinkanlah orangorang
13 — 2
rakyatnya sesuai dengan kemasiahatan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini patut diterapkan firman Allah SWTSurat An Nur ayat 32:ot A = ae FT if A BEA aG Sale 5s robs Chol) aaa hyAE wrt, & oh ntArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antara kamu dan orangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yang lakilakidan hambahamba sahayamu yang perempuan, jika mereka miskinAllah akan memampukan mereka dengan karuniaNya dan AllahMaha Luas pemberiannya lagi Maha Mengetahui (Surat An Nurayat
12 — 3
dalam perkara ini patut diterapkan firman Allah SWTSurat An Nur ayat 32:eh te os = om ayn 4 gree oeBSS KERNS Bale Se Het Os Se CENT ASST& orn BOP eR Oo& ~PAE av'gails aAhn 28 63 al gate ol 28Artinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antara kamu dan orangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yang lakilakidan hambahamba sahayamu yang perempuan, jika mereka miskinAllah akan memampukan mereka dengan karuniaNya dan AllahMaha Luas pemberiannya lagi Maha Mengetahui (Surat An Nurayat
32 — 2
Menimbang, bahwa antara calon mempelai tersebut tersebut tidakterdapat halangan kawin, baik halangan nasab/ keturunan, hubungansemenda, hubungan sesusuan ataupun hubungan agama, hal tersebut telahsesuai dengan Pasal 8 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan jo Pasal 3944 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis memandang perlu untuk mengetengahkandalil syariiyyah yang bersesuaian dan dijadikan bahan pertimbangan dansekaligus diambil alih sebagai pendapat Majelis, dari AlQuran Surat An Nurayat
16 — 2
berkeyakinan orangtU@ XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX Ingin mewujudkan kebahagiaan anakanaknyakelak dalam berumah tangga dengan membantu dan membimbing keduanya,selain itupula anak Pemohon xxxxxxxxXXXXXXXXXXXXXXX telah memberikanketerangan dan pernyataannya dalam persidangan, telah siap dan sanggupmenjadi suami dan kepala rumah tangga dengan memenuhi kebutuhan nafkahisterinya XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX Gan anakanaknya nanti, demi mewujudkankebahagiaan dalam rumah tangga, hal ini Sesuai dalam AlQuran surat An Nurayat
61 — 15
tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa anak Pemohon meskipun belum berumur 19 tahun, namun sehatjasmani rochani dan siap untuk melangsungkan perkawinan, sedangkan calonisterinya telah cukup usia untuk menikah ; Menimbang, bahwa seorang lakilaki yang berstatus jejaka danmenyatakan siap untuk melangsungkan pernikahan, meskipun belum cukup umurmenurut peraturan perundangundangan, sudah sepatutnya diberikan dispensasi,karena menurut pendapat Majelis sejalan Firman Allah SWT dalam Surat An Nurayat
8 — 5
aSie EUs Coe clucill plimalyplay Al Aild a galls Ayled chin al Gay @ spillArtinya : Wahai Pemuda, barangsiapa diantara kamu sanggup kuasa akanperbelanjaan kawin dan yang mewajibkannya, maka hendaklah kamu kawin,sesungguhnya kawin itu dapat menundukkan pandangan mata dan meredakan gelorasyahwat, dan barangsiapa tidak sanggup hebdaklah dia berpuasa, sebab berpuasaitu menjadi pengekang bagi dirinya Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga merujuk pada Quran Surat an Nurayat 32 yang berbunyi :$188 gi 9s OI
64 — 5
Hal tersebut juga tertuang dalam Alquran surat An Nurayat 32 sebagai berikut Artinya : dan kawinkanlah orangorang yang sendiriandiantara kamu, dan orangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamuyang lelaki dan hambahamba sahayamu yang perempuan. jika mereka miskin Allahakan memampukan mereka dengan kurniaNya. dan Allah Maha Luas (pemberianNya)lagi Maha mengetahui .Menimbang, bahwa antara kedua calon mempelai tidak ada halangan untukmelangsungkan perkawinan sebagaimana yang dimaksud Pasal
17 — 9
Yanti bintiDaryoto dengan calon suaminya tersebut tidak terdapat halangan kawin, baikhalangan nasab/ keturunan, hubungan semenda, hubungan sesusuanataupun hubungan agama, hal tersebut telah sesuai dengan Pasal 8 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan jo Pasal 3944 KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis memandang perlu untuk mengetengahkandalil syariiyyah yang bersesuaian dan dijadikan bahan pertimbangan dansekaligus diambil alih sebagai pendapat Majelis, dari AlQuran Surat An Nurayat
14 — 3
(menjaga akal) dan Hifzhu al Maal(menjaga harta), adanya lembaga pernikahan adalah sebagai suatu bentukpenjagaan Allah SWT atas kelima dharuriyat diatas;Mengingat, perintah Allah SWT dalamalquransurat An Nurayat 32 yangbunyinya : = 559 lofg5s ul Sibel SiGe us ormbial)s Sip AFV%3) aSl5walt gw Allg Saled yo abil AgivArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antara kamu, dan orangorang yang patut (kawin) dari hambahamba sahayamu yangperempuan.Jika mereka miskin Allah akan memampukan mereka
30 — 2
Hal ini sesuai dengn kaidah ushul fighiDarul mafaasid mugoddamun ,ala jalbil mashaalih(Menolak kerusakan harusdidahulukan dari pada meraih kemaslahatan);Menimbang, bahwa Majelis memandang perlu untuk mengetengahkandalil syarriyyah yang bersesuaian dan dijadikan bahan pertimbangan dansekaligus diambil alin sebagai pendapat Majelis, dari AlQuran Surat An Nurayat 32:ol ASgLiAls 25 aloe Bs pe ele Sally o@ Kae fas varyGD Ade Sg cdi aes ya Dis gots oh, 1,4 KsArtinya: Dan kawinkanlah orangorang yangsendirian
17 — 4
Menimbang, bahwa dalam perkara ini patut diterapkan firman Allah SWTSurat An Nur ayat 32:= ok Ae > Wee Se ee Gree gs ipsa lel Pale os cool: x2 Qe WI NS= > Ase a & a Lhe ; de 2 ai . of Sspres ol 20Artinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antara kamu dan orangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yang lakilakidan hambahamba sahayamu yang perempuan, jika mereka miskinAllah akan memampukan mereka dengan karuniaNya dan AllahMaha Luas pemberiannya lagi Maha Mengetahui (Surat An Nurayat
14 — 4
mengurus rakyatnya sesuai dengan kemasiahatan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini patut diterapkan firman Allah SWTSurat An Nur ayat 32:BSS ERG Sie 5 et BK, CHaE aeoails Sabra cys SiN gs ZN isArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antara kamu dan orangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yang lakilakidan hambahamba sahayamu yang perempuan, jika mereka miskinAllah akan memampukan mereka dengan karuniaNya dan AllahMaha Luas pemberiannya lagi Maha Mengetahui (Surat An Nurayat
9 — 3
Pasal 3Kompilasi Hukum Islam di Indonesia serta firman Alah dalam surat An Nurayat 21.
7 — 1
Pasal 3Kompilasi Hukum Islam di Indonesia serta firman Alah dalam surat An Nurayat 21.
18 — 2
Hal tersebut juga tertuang dalam Al Quran surat An Nurayat 32 yang berbunyi :Artinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantara kamu, dan orangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yang lelaki dan hambahamba sahayamu yang perempuan.
11 — 2
Pasal 3Kompilasi Hukum Islam di Indonesia serta firman Alah dalam surat An Nurayat 21.