Para Pemohon karena Saksi adalahtetangga Para Pemohon;Bahwa Saksi hadir pada saat pernikahan Para Pemohon yangdilaksanakan pada tanggal TANGGAL, di Gampong GAMPONGKecamatan KECAMATAN Kabupaten Nagan Raya;Bahwa seingat Saksi, pernikahan Para Pemohon dilaksanakan sesualdengan syariat Islam dengan wali nikah adalah ayah kandung PemohonIl yang bernama AYAH PEMOHON Il, disaksikan 2 (dua) orang saksinikah yaitu SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II, dengan maskawinberupa emas sejumlah 3 (tiga) mayam dibayar tunal

dalildalil permohonan Para Pemohon padapokoknya adalah sebagai berikut:1.Bahwa Para Pemohon telah menikah secara sah menurut hukum Islampada tanggal TANGGAL, di Gampong GAMPONG KecamatanKECAMATAN Kabupaten Nagan Raya;Bahwa dalam pelaksanaan pernikahan Para Pemohon yang bertindaksebagai wali nikah adalah AYAH PEMOHON II (ayah kandung PemohonIl), dan yang menjadi saksi dalam akad pernikahan tersebut adalahSAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II, dengan maskawin berupa emassejumlah 3 (tiga) mayam dibayar tunal

Nasir dengan wali nikah yaitu ayah kandung Pemohon Ilyang bernama Marjinan dan disaksikan oleh dua orang saksi yangbernama Katik Tinik dan Katik Dikiah serta mahar berupa uang sejumlahRp10.000,00 (Sepuluh ribu rupiah) yang dibayar tunal;2. Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus Janda kematian suami;3. Bahwa dari pernikahan tersebut Pemohon dengan Pemohon II telahbergaul sebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai 2 anak yangbernama:3.1.

Nasir; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Katik Tinik dan KatiakDikiah; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon untuk Pemohon Iladalah berupa uang sejumlah Rp10.000,00 (Ssepuluh ribu rupiah)dibayar tunal; Bahwa setahu saksi antara Pemohon dan Pemohon II tidak adapertalian nasab, pertalian sesusuan dan pertalian kerabat semendaserta tidak ada pula bantahan dari masyarakat tentang perkawinanmereka selama hidup bersama sebagai suam1 istri; Bahwa Pemohon dan Pemohon II saat ini telah dikaruniai 2(dua)

Nasir; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Katik Tinik dan KatiakDikiah; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon untuk Pemohon IIadalah berupa uang sejumlah Rp10.000,00 (Ssepuluh ribu rupiah)dibayar tunal;.

Nasir; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Katik Tinik dan Katik Dikiahdengan mas kawin berupa uang sejumlah Rp10.000,00 (Sepuluh riburupiah) dibayar tunal; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian sesusuan dan pertalian kerabat semenda serta tidak ada pulamasyarakat yang menentang dan menggugat pernikahan Pemohon danPemohon II selama ini;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 2 (dua) orang anak;Halaman 7 dari 12 halaman Penetapan No. 0066/Pdt.P/2019/PA.LBe

Mansur, dan disaksikan oleh 2 (dua)orang saksi yang masingmasing bernama Asmarudin bin Japar dan M.Saman bin Andong, dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 200, (duaratus rupiah) dibayar tunal;2. Bahwa pada saat perkawinan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia 32 tahun, dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 13 tahun,selama perkawinan para Pemohon tidak pernah bercerai;3. Bahwa setelah perkawinan tersebut para Pemohon hidup berumahtangga tinggal di Kp.

Saman bin Andong (keduasaksi sendiri), disaksikan pula oleh keluarga kedua belah pihak,Pemuka Agama serta masyarakat setempat, dengan maskawin yangdiberikan oleh Pemohon kepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp.200, (dua ratus rupiah) dibayar tunal;Hal. 4 dari 12, Penetapan No. ......

/Pdt.P/2017/PA.SrgPemohon dan masyarakat yang hadir, serta dengan maskawin berupa uangsebesar Rp. 200, (dua ratus rupiah) dibayar tunal; Bahwa, pernikahan Para Pemohon dilaksanakan tidak ada halanganperkawinan menurut hukum Islam, baik karena hubungan nasab/darah atauhubungan sesusuan atau karena masih terikat perkawinan dengan pihaklain; Bahwa, setelah menikah Para Pemohon membina rumah tangga dalamkeadaan rukun dan harmonis, belum pernah bercerai, tidak ada pihak yangmurtad dan tidak ada pihak

pertimbanganpertimbangan hukum sebagai tersebut di atas Majelis Hakim menilai bahwapernikanan para Pemohon yang dilaksanakan pada tanggal 15 Desember1982, di wilayah hukum Kecamatan Carenang, Kabupaten Serang, telahmemenuhi syaratsyarat dan rukunrukun perkawinan menurut ketentuanhukum/syariat Islam, yang terdiri dari unsurunsur : ada calon suami, adacalon isteri, ada wali nikah, ijab dan kabul, ada 2 (dua) orang saksi nikah danada mahar (maskawin) berupa uang sebesar Rp. 200, (dua ratus rupiah)dibayar tunal

saksi nikah masingmasing bernama Surahman dan Abdullah denganmaskawin berupa seperangakat alat sholat yang dibayar tunal; Bahwa pada saat pernikahan, Pemohon berstatus duda ceralsementara Pemohon II berstatus janda cerai, serta para Pemohon tidakada hubungan nasab, sesusuan maupun semenda; Bahwa selama dalam ikatan perkawinan tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan mereka; Bahwa selama dalam pernikahan para Pemohon tidak pernah bercerai,dan mereka tetap beragama Islam; Bahwa selama

Perkawinan dihadirisaksi nikah masingmasing bernama Surahman dan Abdullah denganmaskawin berupa seperangakat alat sholat yang dibayar tunal;Bahwa pada saat pernikahan, Pemohon berstatus duda ceraisementara Pemohon II berstatus janda cerai, serta para Pemohon tidakada hubungan nasab, sesusuan maupun semenda;Bahwa selama dalam ikatan perkawinan tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan mereka;Bahwa selama dalam pernikahan para Pemohon tidak pernah bercerai,dan mereka tetap beragama Islam

Perkawinan dihadiri saksi nikah masingmasing bernamaSurahman dan Abdullah dengan maskawin berupa seperangakat alat sholatyang dibayar tunal;Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalil permohonannya, Pemohontelah mengajukan alat bukti surat, dan dua orang saksi;Menimbang bahwa alat bukti surat yang diajukan oleh Pemohon adalahbukti (P.1, P.2,P.3,P.4) berupa suratsurat resmi yang dikeluarkan oleh pejabatyang berwenang, semuanya bermeterai cukup dan alat bukti yang berupafotokopi telah dicocokkan dan sesuai

Perkawinan dihadiri saksi nikahhalaman 7 dari 10 halaman, Penetapan Nomor 305/Pdt.P/2020/PA.Sub.masingmasing bernama Surahman dan Abdullah dengan maskawin berupaseperangakat alat sholat yang dibayar tunal; Bahwa sewaktu akad nikah, Pemohon berstatus duda cerai dan Pemohon IIberstatus janda cerai, serta tidak ada hubungan nasab, sesusuan, maupunsemenda, tidak ada larangan untuk menikah sesuai dengan pasal 6, 7, 8dan 9 Undangundang nomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinan; Bahwa selama dalam perkawinan

Penetapan No.45/Pdt.P/2021/MS.Skm2 (dua) orang saksi nikah bernama Xxxxx dan Xxxxx dengan maskawinberupa emas seberat 5 mayam dibayar tunal;Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus jejaka pada usia 23tahun, sedangkan Pemohon II berstatus perawan pada usia 17 tahun;Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukum Islam danadat istiadat yang berlaku;Bahwa setelah

Penetapan No.45/Pdt.P/2021/MS.SkmBahwa Saksi hadir saat pernikahan Para Pemohon;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah Pemohon II adalah ayahkandung yang bernama Xxxxx, yang diwakilahkan kepada Xxxxx seratdisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah bernama Xxxxx dan Xxxxxdengan maskawin berupa emas seberat 5 mayam dibayar tunal;Bahwa status Pemohon adalah jejaka, dan status Pemohon II adalahperawan;Bahwa Saksi tahu pernikahan Para Pemohon sudah cukup rukun danSyarat menikah;Bahwa setahu Saksi tidak

Pemohon II; Bahwa saksi tahu Para Pemohon adalah pasangan suami isteri; Bahwa Saksi tahu Para Pemohon telah menikah secara sah menuruthukum Islam pada tanggal 04 Februari 2008, di Gampong KabupatenNagan Raya; Bahwa Saksi hadir saat pernikahan Para Pemohon; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah Pemohon II adalah ayahkandung yang bernama Xxxxx, yang diwakilahkan kepada Xxxxx seratdisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah bernama Xxxxx dan Xxxxxdengan maskawin berupa emas seberat 5 mayam dibayar tunal

Penetapan No.45/Pdt.P/2021/MS.Skm2 (dua) orang saksi nikah bernama Xxxxx dan Xxxxx dengan maskawinberupa emas seberat 5 mayam dibayar tunal;3. Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus jejaka pada usia 23tahun, sedangkan Pemohon II berstatus perawan pada usia 17 tahun;4. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukum Islam danadat istiadat yang berlaku;5.

Joni bin Sawawi, dandisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yang masingmasing bernama Juhri binSalam dan Jaim bin Karta, dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunal;2. Bahwa pada saat perkawinan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia 23 tahun, dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 15 tahun,selama perkawinan para Pemohon tidak pernah bercerai;3. Bahwa setelah perkawinan tersebut para Pemohon hidup berumahtangga tinggal di Kp.

Joni bin Sawawi;Pada saat nikah tersebut disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikahyang bernama Juhri bin Salam dan Jaim bin Karta (kedua saksi sendiri)serta disaksikan pula oleh keluarga kedua belah pihak, Pemuka Agamaserta masyarakat setempat, dengan maskawin yang diberikan olehPemohon kepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah) dibayar tunal;kedua saksi tahu Pemohon pada saat menikah berstatus jejaka dalamusia 23 tahun dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 15 tahun

Joni bin Sawawidisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah bernama Juhri bin Salam dan Jaimbin Karta, bersamasama dengan anggota keluarga para Pemohon danmasyarakat yang hadir, serta dengan maskawin berupa uang sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunal; Bahwa, pernikahan para Pemohon dilaksanakan tidak ada halanganperkawinan menurut hukum Islam, baik karena hubungan nasab/darah atauhubungan sesusuan atau karena masih terikat perkawinan dengan pihaklain; Bahwa, setelah menikah para Pemohon

pertimbanganpertimbangan hukum sebagai tersebut di atas Hakim Pengadilan Agamamenilai bahwa pernikanan para Pemohon yang dilaksanakan pada tanggal 09September 1999, di wilayah hukum Kecamatan Cikande, Kabupaten Serang,telah memenuhi syaratsyarat dan rukunrukun perkawinan menurut ketentuanhukum/syariat Islam, yang terdiri dari unsurunsur : ada calon suami, ada calonisteri, ada wali nikah, ijab dan kabul, ada 2 (dua) orang saksi nikah dan adamahar (maskawin) berupa uang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah)dibayar tunal

pokoknyasebagai berikut: Bahwa hubungan saksi dengan para Pemohon sebagai kakakkandung Pemohon Il; Bahwa para Pemohon adalah pasangan suami istri sah menikah padatahun 1979 di Kecamatan Banawa Kabupaten Donggala dengan wali nikahayah kandung Pemohon II bernama Husen yang menikahkan imam MasjidAbdul Rauf dengan yang bertindak sebagai saksi dalam pernikahan tersebutHalaman 3 dari 12 halamanPutusan Nomor 466/Pat.P/2017/PA Dol.Imam Maulana dan Kuba dengan mas kawin Rp1.100.00 (seribu seratusrupiah) tunal

Kecamatan Banawa,Kabupaten Donggala memberikan keterangan di bawah sumpah sebagai berikut: Bahwa hubungan saksi dengan para Pemohon sebagai tetangga paraPemohon; Bahwa para Pemohon adalah pasangan suami istri sah menikah padatahun 1979 di Kecamatan Banawa Kabupaten Donggala dengan wali nikahayah kandung Pemohon II bernama Husen yang menikahkan imam MasjidAbdul Rauf dengan yang bertindak sebagai saksi dalam pernikahan tersebutImam Maulana dan Kuba dengan mas kawin Rp1.100.00 (seribu seratusrupiah) tunal

halamanPutusan Nomor 466/Pat.P/2017/PA Dol.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon dan saksi 1 sertasaksi 2 terbukti fakta kejadian sebagai berikut: Bahwa para Pemohon adalah pasangan suami istri sah menikah padatahun 1979 di Kecamatan Banawa Kabupaten Donggala dengan wali nikahayah kandung Pemohon II bernama Husen yang menikahkan imam MasjidAbdul Rauf dengan yang bertindak sebagai saksi dalam pernikahan tersebutImam Maulana dan Kuba dengan mas kawin Rp1.100.00 (seribu seratusrupiah) tunal

Kantor Urusan Agama KecamatanBanawa, Kabupaten Donggala;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapat disimpulkan fakta hukum sebagai berikut: Bahwa para Pemohon adalah pasangan suami istri sah menikah padatahun 1979 di Kecamatan Banawa Kabupaten Donggala dengan wali nikahayah kandung Pemohon II bernama Husen yang menikahkan imam MasjidAbdul Rauf dengan yang bertindak sebagai saksi dalam pernikahan tersebutImam Maulana dan Kuba dengan mas kawin Rp1.100.00 (seribu seratusrupiah) tunal

Tajuddin dan yangmenjadi wali adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama MuhammadTang dan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama Baba danHal. 1 dari 11Zainal Abidin, dengan mahar berupa sebidang tanah kering seluas 25 aredibayar tunal.2. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan.3. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan darah dansesusuan yang dapat menjadi halangan nikah.4.

Tajuddin, sedangkan wali nikahnya adalahayah kandung Pemohon II yang bernama Muhammad Tang, sedangkansaksi nikahnya Baba dan Zainal Abidin dengan mahar berupa sebidangtanah kering seluas 25 are dibayar tunal; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan sewaktu keduanya menikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syarl

Tajuddin, sedangkan wali nikahnya adalahayah kandung Pemohon II yang bernama Muhammad Tang, sedangkansaksi nikahnya Baba dan Zainal Abidin dengan mahar berupa sebidangtanah kering seluas 25 are dibayar tunal; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan sewaktu keduanya menikah; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga dan tidak pernah sesusuan.

Tajuddin dengan Pemohon (Arifin bin Suba),dengan mas kawin berupa sebidang tanah kering seluas 25 are dibayar tunal;Menimbang, bahwa selain itu hakim juga menemukan fakta hukum bahwaantara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikah baikkarena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu. hakimberpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkan pasal 2ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pernikahan

Bahwa pada saat pernikahan tersebut, wali nikahnya adalah Ayah dariPemohon yang bernama Misran, dihadiri dua orang saksi bernama Amridan Hairan dengan mas kawinnya berupa uang Rp 25.000, (dua puluh limaribu rupiah) dibayar tunal;Hal. 1 dari 11 hal. Penetapan Nomor 274/Pdt.P/2019/PA.

Suni, dengan wali nikah adalah Misran (ayahkandung Pemohon II); Bahwa mahar pernikahan Pemohon dengan Pemohon II berupa uangRp.25.000, (dua puluh lima ribu rupiah) dibayar tunal; Bahwa Saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon II bernama Amridan Hairan, serta dihadiri oleh orang banyak; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungandarah, semenda atau sesusuan; Bahwa selama pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai 1 orang anak bernama Nurul Keysa Hafizah, yang lahir padatahun

Suni, dengan wali nikah adalah ayah Pemohon Ilbernama Misran; Bahwa mahar pernikahan Pemohon dengan Pemohon II berupa uangRp.25.000, (dua puluh lima ribu rupiah) dibayar tunal; Bahwa Saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon II bernama Amridan Hairan, serta dihadiri oleh orang banyak; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungandarah, semenda atau sesusuan; Bahwa selama pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai 1 orang anak bernama Nurul Keysa Hafizah; Bahwa tidak ada

Suni dengan wali nikahAyah dari Pemohon II yang bernama Misran, dihadiri oleh dua orang saksibernama Amri dan Hairan dengan mas kawinnya berupa uang Rp. 25.000,(dua puluh lima ribu rupiah) dibayar tunal; Bahwa sewaktu menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halanganmahram perkawinan;Hal. 7 dari 11 hal. Penetapan Nomor 274/Pdt.P/2019/PA. Amt.

Bagindo dan Burhan, dengan mahar uangsebesar Rp. 3.000, (tiga ribu rupiah), tunal;2. Bahwa pada waktu pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il dilaksanakan, Pemohon berstatus duda cerai resmi Ssesuai dengan SuratHal 1 dari 11 hal. Pen.No.0111/Pdt.P/2017/PA.

Jamahan;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkan dihadapan Qadhi nikah setempat waktu itu dijabat oleh PENGHULU, disaksikan oleh saksi dan Saksi Il, dengan mahar uang sebesar Rp.3.000, (tiga ribu rupiah), tunal;Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus duda bercerai diPengadilan Agama Bukittinggi, dan Pemohon II berstatus janda berceraidi Pengadilan Agama Bukittinggi;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahmaupun sesusuan sehingga tidak ada larangan untuk menikah

Jamahan; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II disaksikan oleh saksi dan saksi Il dengan mahar uang sebesar Rp. 3.000, (tiga ribu rupiah),tunal; Bahwa saksi tahu pada saat menikah Pemohon berstatus dudabercerai di Pengadilan Agama Bukittinggi, dan Pemohon II berstatusjanda bercerai di Pengadilan Agama Bukittinggi; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahmaupun sesusuan sehingga tidak ada larangan untuk menikah; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat halanganpernikahan

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan secarasyariat Islam pada tanggal 01 Juni 1979 di Masjid Jami, di KabupatenAgam, wali nikah Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II xxxxx yangberwakil secara lisan kepada P3NTR yang bernama PENGHULU, dengansaksisaksi bernama Saksi dan Saksi Il, dengan mahar uang sebesar Rp.3.000, (tiga ribu rupiah), tunal;2.

Kepaniteraan Pengadilan Agama Kalabahi dengan Nomor19/Pdt.P/2018/PA.Klb tanggal 18 Juli 2018 dengan alasanalasan sebagai berikut:1.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada tanggal 01 Juli1971 di Desa Alila Selatan, Kecamatan Alor Barat Laut, Kabupaten Alor,dengan wali nikah saudara kandung Pemohon II bernama Rajul Sair Ibrahimkarena ayah kandung Pemohon II bernama Ibrahim Duka telah meninggaldunia dan disaksikan oleh Abdullah S Bain dan Umar Laka serta maharberupa seperangkat alat shalat dibayar tunal

menikah pada tanggal 01 Juli 1971 diDesa Alila Selatan, Kecamatan Alor Barat Laut, Kabupaten Alor; Bahwa yang menjadi wali nikah pada waktu itu adalah saudara kandungPemohon Il bernama Rajul Sair Ibrahim karena ayah kandung Pemohon Ilbernama Ibrahim Duka telah meninggal dunia sedangkan yang bertindaksebagai saksi adalah Abdullah S Bain dan Umar Laka:; Bahwa proses pernikahan tersebut dilakukan dengan ijab kabul antarawali nikah dengan Pemohon dan dengan mahar berupa seperangkat alatshalat dibayar tunal

Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan serta hasil pembuktiantersebut di muka, maka dapat diuraikan fakta sebagai berikut:1.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada tanggal 01 Juli1971 di Desa Alila Selatan, Kecamatan Alor Barat Laut, Kabupaten Alor,dengan wali nikah saudara kandung Pemohon II bernama Rajul Sair Ibrahimkarena ayah kandung Pemohon II bernama Ibrahim Duka telah meninggaldunia dan disaksikan oleh Abdullah S Bain dan Umar Laka serta maharberupa seperangkat alat shalat dibayar tunal

suami istri yang menikah disecara agama islam di Desa Wailawar, Kecamatan Pantar, Kabupaten Alorpada tanggal 05 Juli 1983 dan saksi hadir pada waktu itu; bahwa saksi mengetahui yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II bernama Mansyur Weni, dan saksi juga melihatdilaksanakan ijab oleh wali nikah Pemohon II dan qabul oleh Pemohon ; bahwa yang menjadi saksi nikah para Pemohon adalah Rajab SulaimanAbubakar dan Sulaiman Abubakar serta mahar berupa seperangkat alatshalat dibayar tunal

sebagai saksi dipersidangan;Menimbang, bahwa saksisaksi para Pemohon di persidangan memberiketerangan yang pada pokoknya kedua saksi tersebut mengetahui serta ikutmenghadiri peristiwa akad nikah yang dilaksanakan oleh Para Pemohon padatanggal 05 Juli 1983 di Desa Wailawar, Kecamatan Pantar, Kabupaten Alor,dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Mansyur Weni saat ijabkabul dan disaksikan oleh Rajab Sulaiman Abubakar dan Sulaiman Abubakarserta mahar berupa seperangkat alat shalat dibayar tunal

Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah menikah padatanggal 05 Juli 1983 di Desa Wailawar, Kecamatan Pantar, KabupatenAlor, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama MansyurWeni dan disaksikan oleh Rajab Sulaiman Abubakar dan SulaimanAbubakar serta mahar berupa seperangkat alat shalat dibayar tunal;2.

Bahwa, perkawinan tersebut disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi masingmasing bernama Arun dan Maslatun, dengan mas kawin berupaseperangkat alat sholat dibayar tunal;. Bahwa, pada sebelum akad nikah, Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan)2.

Adapun yang menjadi saksinikah adalah Arun dan Maslatun;Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Ilberupa seperangkat alat sholat dibayar tunal;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IlberstatuS P@rawan 22222 $2 oon een n nen neeBahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungandarah, sesusuan mapun Semenda)Bahwa tidak ada pihak ketiga yang keberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut;Bahwa dari pernikahannya tersebut, Pemohon dan Pemohon II

Adapun yang menjadi saksinikah adalah Arun dan MaslatunHal. 4 dari 11 halaman Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Ilberupa seperangkat alat sholat dibayar tunal; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatuS P@raWAN 222222 enn n nnn n nnn nnn n een ee Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungandarah, SesuSuan mapun Semenda) Bahwa tidak ada pihak ketiga yang keberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut; Bahwa dari pernikahannya

Mahar/mas kawin yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Il berupaberupa seperangkat alat sholat dibayar tunal;5. Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak tercatat di Kantor UrusanAgama tempat para Pemohon menikah, karena para Pemohon menikah sirr/;Hal. 6 dari 11 halaman6. Bahwa, sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;7. Dari pernikahan tersebut, para Pemohon telah dikaruniai 1 (Satu) orang anakyang bernama Mansur bin Sahit;8.

Bahwa para Pemohon telah melaksanakan perkawinan pada tanggal 22Juni 1988, menurut ketentuan syariat Islam dalam wilayah Kantor UrusanHal. 1 dari 12, Penetapan No:0951/Pdt.P/2017/PA.SrgAgama Kecamatan Tirtayasa, Kabupaten Serang dengan wali nikah ayahkandung bernama Aspuri, dan yang mengakadnikahkan adalah penghulubernama Sukri, dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yang masingmasing bernama Junaedi dan Rachman, dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp. 25.000, (dua puluh lima ribu rupiah) dibayar tunal

saksi tahu yang menjadi wali nikah pada saat akad nikahpara Pemohon adalah ayah kandung Pemohon II bernama Aspuri,berwakil kepada Penghulu yang bernama Suktri; bahwa pada saat nikah tersebut disaksikan oleh 2 (dua) orang saksinikah bernama Junaedi dan Rachman (kedua saksi sendiri), disaksikanpula oleh keluarga kedua belah pihak, Pemuka Agama sertamasyarakat setempat, dengan maskawin yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp. 25.000, (dua puluh limaribu rupiah) dibayar tunal

persidangan sebagai berikut : Bahwa, Para Pemohon telah melaksanakan pernikahan pada tanggal 22Juni 1988, di wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan Tirtayasa,Kabupaten Serang, wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Aspuri,berwakil kepada Penghulu bernama Sukri, disaksikan oleh 2 (dua) orangsaksi nikah bernama Junaedi dan Rachman, bersamasama dengan anggotakeluarga Para Pemohon dan masyarakat yang hadir, serta dengan maskawinberupa uang sebesar Rp. 25.000, (dua puluh lima ribu rupiah) dibayar tunal

pertimbanganpertimbangan hukum sebagai tersebut di atas Majelis Hakim menilai bahwapernikanan para Pemohon yang dilaksanakan pada tanggal 22 Juni 1988, diwilayah hukum Kecamatan Tirtayasa, Kabupaten Serang, telah memenuhisyaratsyarat dan rukunrukun perkawinan menurut ketentuan hukum/syariatIslam, yang terdiri dari unsurunsur : ada calon suami, ada calon isteri, ada walinikah, ijab dan kabul, ada 2 (dua) orang saksi nikah dan ada mahar (maskawin)berupa uang sebesar Rp. 25.000, (dua puluh lima ribu rupiah) dibayar tunal

Pemohon yangpada pokoknya sebagai berikut: Bahwa hubungan antara Pemohon dengan Pemohon II adalah suamiistri; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanpada hari Kamis tanggal 20 Februari 2020 di Jorong Batang Biyu,Kenagarian Lingkuang Aua, Kecamatan Pasaman, Kabupaten PasamanBarat, yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Abdul Rauf bin Yunan disaksikan 2 (dua) orang saksi yaituSarman Husin dan Bila Suar dengan maharnya seperangkat alat sholatdibayar tunal

Pemohon II yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa hubungan antara Pemohon dengan Pemohon II adalah suamiistri;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanpada hari Kamis tanggal 20 Februari 2020 di Jorong Batang Biyu,Kenagarian Lingkuang Aua, Kecamatan Pasaman, Kabupaten PasamanBarat, yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Abdul Rauf bin Yunan disaksikan 2 (dua) orang saksi yaituSarman Husin dan Bila Suar dengan maharnya seperangkat alat sholatdibayar tunal

dan syaratnya menurut agama Islam dantidak bertentangan dengan peraturan perundangundangan yang berlaku;Menimbang, Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkanpernikahan pada hari Kamis tanggal 20 Februari 2020 di Jorong Batang Biyu,Kenagarian Lingkuang Aua, Kecamatan Pasaman, Kabupaten Pasaman Barat,yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama AbdulRauf bin Yunan disaksikan 2 (dua) orang saksi yaitu Sarman Husin dan Bila Suardengan maharnya seperangkat alat sholat dibayar tunal

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanpada hari Kamis tanggal 20 Februari 2020 di Jorong Batang Biyu,Kenagarian Lingkuang Aua, Kecamatan Pasaman, Kabupaten PasamanBarat, yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Abdul Rauf bin Yunan disaksikan 2 (dua) orang saksi yaituSarman Husin dan Bila Suar dengan maharnya seperangkat alat sholatdibayar tunal;2. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmenikah.

222222 n onan nnn nnn nn nnn nnn nnn nn nnn cnn nnn nnn nnn nnn ncn1.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada tanggal 26 Juni2002 di Desa Wailawar, Kecamatan Pantar, Kabupaten Alor, dengan wali nikahayah kandung Pemohon II bernama Beda Muda bin Muda Olang dandisaksikan oleh Aruji Tahir dan Akbar Pao serta mahar berupa seperangkat alatShalat dibayar tunal;00 02 2n en nn nnn n nn nena nen ene nn nen en en nenenenne1 Dari 10 halaman Penetapan Nomor 5/Pdt.P/2019/PA.KIb2.Bahwa pada saat pernikahan

padapokoknya sebagai berikut: +2222 2222 n nnn nnn nen nn ne Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 26 Juni 2002di Desa Wailawar, Kecamatan Pantar, Kabupaten Alor; Bahwa yang menjadi wali nikah pada waktu itu adalan ayah kandungPemohon II bernama Beda Muda bin Muda Olang sedangkan yang bertindaksebagai saksi adalah Aruji Tahir dan Akbar Pao; Bahwa proses pernikahan tersebut dilakukan dengan ijab kabul antarawali nikah dengan Pemohon dan dengan mahar berupa seperangkat alatshalat dibayar tunal

nn ne Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 26 Juni 2002di Desa Wailawar, Kecamatan Pantar, Kabupaten Alor;4 Dari 10 halaman Penetapan Nomor 5/Pdt.P/2019/PA.KIb Bahwa yang menjadi wali nikah pada waktu itu adalah ayah kandungPemohon II bernama Beda Muda bin Muda Olang sedangkan yang bertindaksebagai saksi adalah Aruji Tahir dan Akbar Pao; Bahwa proses pernikahan tersebut dilakukan dengan ijab kabul antarawali nikah dengan Pemohon dan dengan mahar berupa seperangkat alatshalat dibayar tunal

mencapai batas minimal pembuktian sehingga patutdianggap sebagai fakta yang benar;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan serta hasil pembuktiantersebut di muka, maka dapat diuraikan fakta sebagai berikut:1.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada tanggal 26 Juni2002 di Desa Wailawar, Kecamatan Pantar, Kabupaten Alor, dengan walinikah ayah kandung Pemohon Il bernama Beda Muda bin Muda Olang dandisaksikan oleh Aruji Tahir dan Akbar Pao serta mahar berupa seperangkat alatshalat dibayar tunal

Kalimantan Timur, dinikahkan oleh seorang imam yang Hal. 1 dari 11 halamanPenetapan Nomor 0249/Padt.P/2016/PA.SgtaSALINANbernama Syarifuddin dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernamaBuyung, dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama HarioDamang dan Asrul, dengan mas kawin berupa seperangkat alat sholatdibayar tUnal; 222222 n nnn nnn n nnn nn nn nnn nnn nnn nee2. Bahwa, pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan) 222222 2222 23.

ener nn enn nn nn nnn nnn nnn nnn nnn eee Bahwa, Pemohon menikah dengan Pemohon II menurut hukum Islamyang pada tanggal 24 Mei 2015 di Teluk Pandan, dan Saksi hadirdipernikahan Pemohon dengan Pemohon II; Bahwa, wali nikah Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Hal. 3 dari 11 halamanPenetapan Nomor 0249/Padt.P/2016/PA.SgtaSALINAN Bahwa, saksi nikah yang ditunjuk saat akad nikah tersebut adalah HarioDamang in casu saksi kedua dan Asrul dengan mahar berupaseperangkat alat sholat dibayar tunal

Menimbang, bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon IIberupa seperangkat alat sholat dibayar tunal; e. Menimbang, bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan. Dan Pemohon dan Pemohon II tidak adahubungan nasab atau semenda atau SeSuSUAaN f.Menimbang, bahwa sejak menikah hingga sekarang tidak ada pihak lain yangkeberatan dengan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;g.

nasab, atausemenda atau sesusuan, dan tidak ada pula larangan atau halangan untukmenikah menurut ketentuan hukum yang berlaku;Bahwa, Pemohon menikah dengan Pemohon II menurut hukum Islam padatanggal 24 Mei 2015 di Teluk Pandan;Bahwa, wali nikah Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernamaBahwa, 2 (dua) orang saksi nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah Hario Damang dan Asrul;Mahar/mas kawin yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupaberupa seperangkat alat sholat dibayar tunal

keterangan sebagai Sepupu Pemohon yang pada pokoknyasebagai berikut: Bahwa hubungan antara Pemohon dengan Pemohon II adalah suamiistri; Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tanggal 01Februari 1988 di rumah orang tua Pemohon Il di Tinggam, JorongHarapan, Kenagarian Sinuruik Kecamatan Talamau, Kabupaten PasamanBarat, yang menjadi wali nikah ayah kandung yang bernama Dauli, dandisaksikan oleh Masar dan Nasrul dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp 20.000, (dua puluh ribu rupiah) dibayar tunal

keterangansebagai Sepupu Pemohon yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa hubungan antara Pemohon dengan Pemohon II adalah suamiistri;Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tanggal 01Februari 1988 di rumah orang tua Pemohon Il di Tinggam, JorongHarapan, Kenagarian Sinuruik Kecamatan Talamau, Kabupaten PasamanBarat, yang menjadi wali nikah ayah kandung yang bernama Dauli, dandisaksikan oleh Masar dan Nasrul dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp 20.000, (dua puluh ribu rupiah) dibayar tunal

II telah memenuhi rukun dan syaratnya menurut agama Islam dantidak bertentangan dengan peraturan perundangundangan yang berlaku;Menimbang, Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il pada tanggal01 Februari 1988 di rumah orang tua Pemohon II di Tinggam, Jorong Harapan,Kenagarian Sinuruik Kecamatan Talamau, Kabupaten Pasaman Barat, yangmenjadi wali nikah ayah kandung yang bernama Dauli, dan disaksikan olehMasar dan Nasrul dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp 20.000, (duapuluh ribu rupiah) dibayar tunal

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tanggal 01Februari 1988 di rumah orang tua Pemohon Il di Tinggam, JorongHarapan, Kenagarian Sinuruik Kecamatan Talamau, Kabupaten PasamanBarat, yang menjadi wali nikah ayah kandung yang bernama Dauli, dandisaksikan oleh Masar dan Nasrul dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp 20.000, (dua puluh ribu rupiah) dibayar tunal;2. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmenikah.

Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon II padasaat akad nikah dahulu adalah berupa emas sebesar 2 (dua) mayam telahdibayar tunal;5. Bahwa pada saat akan menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan;6.

Sayang, disaksikan 2 (dua) orang saksinikah yaitu Saleh Adri dan Amiruddin. dengan maskawin berupa emassejumlah 2 (dua) mayam dibayar tunal; Bahwa pada waktu menikah status Pemohon dan Pemohon Iladalah Jejaka dan Perawan;Hal 3 dari 9 Hal.

Sayang, disaksikan 2 (dua) orang saksinikah yaitu Saleh Adri dan Amiruddin dengan maskawin berupa emassejumlah 2 (dua) mayam dibayar tunal; Bahwa pada waktu menikah status Pemohon dan Pemohon Iladalah Jejaka dan Perawan; Bahwa Pemohon tidak ada hubungan keluarga/darah atausesusuan dengan Pemohon Il dan tidak ada larangan menurut hukumuntuk melangsungkan pernikahan; Bahwa, Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 3 (tiga) oranganak;Hal 4 dari 9 Hal.

Saksi adalahtetangga Para Pemohon;Bahwa Saksi hadir pada saat pernikahan Para Pemohon yangdilaksanakan pada tanggal 07 January 2000, di rumah Pemohon II diGampong GAMPONG Kecamatan Beutong Kabupaten Nagan Raya;Bahwa seingat Saksi, pernikahan Para Pemohon dilaksanakan sesuaidengan syariat Islam dengan wali nikah adalah ayah kandung PemohonIl yang bernama WALI NIKAH, disaksikan 2 (dua) orang saksi nikah yaituSAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II. dengan maskawin berupa emassejumlah 7 (tujuh) mayam dibayar tunal

Saksi adalahtetangga Para Pemohon;Bahwa Saksi hadir pada saat pernikahan Para Pemohon yangdilaksanakan pada tanggal 07 January 2000, di rumah Pemohon II diGampong GAMPONG Kecamatan Beutong Kabupaten Nagan Raya;Bahwa seingat Saksi, pernikahan Para Pemohon dilaksanakan sesuaidengan syariat Islam dengan wali nikah adalah ayah kandung PemohonIl yang bernama WALI NIKAH, disaksikan 2 (dua) orang saksi nikah yaituSAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II. dengan maskawin berupa emassejumlah 7 (tujuh) mayam dibayar tunal

Bahwa dalam pelaksanaan pernikahan Pemohon dan Pemohon II yangbertindak sebagai wali nikah adalah WALI NIKAH (ayah kandungPemohon Il), dan yang menjadi saksi dalam akad pernikahan tersebutadalah SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II, dengan maskawin berupaemas sejumlah 7 (tujuh) mayam dibayar tunal;3. pada saat akad nikah dilangsungkan, Pemohon berstatus jejaka, danPemohon II berstatus perawan;4. Bahwa dari pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 3(tiga) orang anak;5.